Правим си почивка от нашия четири частичен преглед на юлския брой на 15, 2013 от - наблюдателница да обобщим учебната статия за тази седмица. Вече се справихме с това статията в дълбочина в ноемврийски пост. Една от ключовите точки на това ново разбиране обаче е толкова възмутителна от гледна точка на този рецензент, че заслужава специално внимание.
Статията разглежда нашето тълкуване на пророчество в глава 14 на Захария. Пророчеството гласи:
(Захария 14: 1,2) 14? „Виж! Има идва ден, принадлежащ на Йеховаи плячката от вас със сигурност ще бъде разпределена сред вас. 2? И Със сигурност ще събера всичките народи против Йерусалим за войната; и градът всъщност ще бъде заловен и къщите да бъдат ограбеноИ самите жени ще бъдат изнасилвани.
Параграфи 5 от статията гласи: „„ Градът “[Йерусалим] е символ на Божието месианско царство. Той е представен на земята от своите „граждани“, остатъкът от помазаните християни. “
Така че ето едно предложение за вас, ако искате да коментирате тази статия. Когато въпросът (а) е зададен за параграфи 5 и 6, можете да отговорите на нещо подобно:
Никой не може да ви обвини, че въвеждате идея за отстъпник, защото отговаряте правилно в съответствие с това, което казва статията и Библията.
Що се отнася до останалите, фактът, че:
- Не се посочва причина защо Йехова ще използва нациите за война срещу верните си слуги;
- Не е предоставено историческо изпълнение, което да покаже как жените са символично изнасилени;
- Не се предлага доказателство в подкрепа на противоречивото твърдение, че „ден, принадлежащ на Йехова“, не е денят на Йехова [Армагедон], а денят на Господа, предполаган в 1914;
- Не се дава доказателство за обяснение на произволното преминаване от деня на Господ в стих 1 към деня на Йехова в стих 4, когато ясно е посочен същия ден и на двете места;
- Не са предоставени исторически доказателства, които да показват как е изпълнена „половината град в изгнание“.
Е, наистина има само толкова много грешки, които можете да посочите в изследване, без да рискувате изгонване от срещата или по-лошо, така че най-добре да пуснете всичко това.
Сега, ако всичко по-горе звучи малко грубо, малко осъдително, моля, помислете за този факт: Това не е просто някаква глупава, самоцелна интерпретация, която очевидно има за цел да укрепи знаменателната доктрина от 1914 г. като началото на Христовото присъствие. Това тълкуване изобразява Йехова като Бог, който ще воюва със собствените си верни служители. Той е изобразен като събиране на нашите врагове срещу нас, за разпределяне на нашата плячка, за залавяне и грабеж и за изнасилване на нашите жени. Правенето на това с нечестива и отстъпническа нация като Йерусалим преди вавилонците или Йерусалим от първи век, който уби сина си и гони слугите си, е справедливо и заслужено; но да го правиш на онези, които се стремят да му служат и да се подчиняват на неговите закони, няма смисъл. Той изобразява Йехова като несправедлив и порочен Бог.
Трябва ли да приемем такова тълкуване в легнало положение? Ние критикуваме християнството за популяризиране на „доктрината за адски огън, обезчестяваща Бог”, но не правим ли същото, като популяризираме тази нечестна от Бога интерпретация на пророчеството на Захария?
Извинете, аз съм бивш JW и мисля, че е възможно да съм от класа на остатъците и преди години бях изнасилван от демони в една от мечтите си.
Четох книгата „Възстановеният рай“ от 1974 г. и една от последните глави подробно обяснява това пророчество точно както този брой на „Стражева кула“, но по-подробно, така че не съм сигурен дали тази статия наистина съдържа „ново разбиране ”на Захария 14. Имам съвсем различна гледна точка по отношение на това пророчество и ако ми позволите да обясня с няколко думи, вчера се молех (всъщност през цялата нощ и не можех да спя дори няколко минути защото трудно се справяме с аргументацията на статията -ако е възможно да се каже по този начин, като... Прочетете още "
Скъпи Мелети, Захария 14: 2 ми напомня за Езекиил 38, където ни казва в v4, че Йехова поставя куки в челюстите на Гог, за да го изведе със своята военна сила, но стих 8 казва, че „след МНОГО дни ще бъдеш обърна внимание "и че" в последната част на годините ще се върнете в страната на хората, върнати от меча ....... в планините на Израел ... .. "и т.н. Тогава в стих 16 той ни казва, че „Аз (Йехова) със сигурност ще ви доведа срещу моята земя (забележете следното защо Йехова би направил... Прочетете още "
Съгласен съм, че Захария 14 трябва да има предвид едно пророчество на Езекиил относно нападението на Бог от Магог. В последния Йехова примамва Сатана, както и фараона в Червено море, като оставя хората си в очевидно уязвимо състояние. Въпреки това, подобно на случилото се в Червено море, никой от хората на Йехова не е ощетен, тъй като той действа, за да ги защити, като атакува и унищожава Гог. Атаката на Гог се случва като спусък за Армагедон, добавяйки още едно оправдание към свещената война на Йехова; т.е. с него се бори в защита на безпомощен и невинен... Прочетете още "
скъпи Мелети, Идвайки в момента, в който се случва, пророчеството на Захария може да се отнася само за една от трите ситуации, 1) буквални евреи на 70 г. ИЛИ 2) духовно бъдеще на евреите към пророчеството ИЛИ 3) символично бъдеще на евреите към пророчеството (християнството) Както правилно посочвате, немислимо е Йехова умишлено да подлага лоялните си поданици на такова нечовешко отношение, освен ако не е имал намерение да ги спаси драстично и напълно, както правеше по времето на Мойсей. Стих 3 обаче казва, че Йехова воюва срещу онези, които атакуват нации, последвано от стих 4 -5, който описва разпоредбата на... Прочетете още "
Благодаря, че ме накара да разгледам това по-задълбочено. Бях ограничил забележките си до опровержение на настоящата ни интерпретация, но с Писанията, които подчертавате, изглежда, че Захария дава резюме на събитията около голямата скръб и Армагедон. Денят на Йехова започва с атаката срещу фалшивата религия, изобразена в стихове 1 и 2. Тези, които излизат от голямата скръб, са „останалите от хората“. (срещу 2б) Атаката на Гог от Магог идва срещу тези в долината на Йехова, но той воюва срещу земните царе и... Прочетете още "
Това ли съм аз, или статиите стават по-луди и по-луди ?? Чудите се дали има нещо общо с годишнината от това, че 1914 е точно зад ъгъла ??
Замислям се сериозно да отговоря на а) въпроса по параграфи 5 и 6 с коментара, който предлагате. Сериозно. Може би това е необходимо, за да може организацията да се изправи и да лети точно по отношение на видовете свободи, които понякога отнема.