Една дума преди да тръгнем
Започнахме този форум с намерението да осигурим виртуална среща за срещи за братя и сестри от цял свят, които искаха да участват в по-задълбочено изучаване на Библията, отколкото това, което е възможно в нашите срещи на събранието. Искахме това да е сигурна среда, без преценка на дупките за гълъбите, подобни дискусии често предизвикват от ревностните сред нас. Това трябваше да бъде място за свободната, но уважителна обмяна на библейския прозрение и изследване.
Предизвикателство беше да се постигне тази цел.
От време на време сме принудени да премахваме коментари от сайта, които са прекалено осъдителни и свръхкритични. Това не е лесно да се проследи, защото разликата между честна и отворена дискусия, която води до доказване, че една дългогодишна, заветна доктрина е небиблейска, ще бъде възприета от някои като преценка на тези, които са създали тази доктрина. Определянето, че дадено учение е фалшиво по писание, не означава осъждане на онези, които насърчават споменатото учение. Ние имаме дадено от Бога право, наистина, дадено от Бог задължение, да съдим между истината и лъжата. (1 Сол. 5:21) Ние сме длъжни да правим това разграничение и наистина се оценява дали държим на истината или се придържаме към лъжата. (Откр. 22:15) Ние обаче надхвърляме нашите правомощия, ако преценяваме мотивацията на хората, тъй като това е в юрисдикцията на Йехова Бог. (Рим. 14: 4)
Кой друг може да бъде роб?
Често получаваме имейли и коментари от читатели, които са силно обезпокоени от това, което те възприемат като атака срещу онези, които смятат, че Йехова е назначил над нас. Те ни питат по кое право оспорваме такива. Възраженията могат да бъдат категоризирани в следните точки.
- Свидетелите на Йехова представляват земната организация на Йехова Бог.
- Йехова Бог назначи ръководен орган, който да управлява Неговата организация.
- Това Управляващо тяло е също така верният и дискретен роб на Матей 24: 45-47.
- Верният и дискретен роб е назначеният от Йехова канал за комуникация.
- Само верният и дискретен роб може да тълкува Писанието за нас.
- Оспорването на всичко, което този роб казва, е еквивалентно на оспорването на самия Йехова Бог.
- Всички подобни предизвикателства са отстъпничество.
Тази линия на атака незабавно поставя искрения ученик на Библията в защита. Може просто да искате да изследвате Писанието, както са го правили древните берейци, но изведнъж ви обвиняват, че се борите срещу Бога или поне че сте изпреварили Бога, като не го чакате да се занимава с нещата в своето време. Вашата свобода на изразяване и всъщност вашият начин на живот са застрашени. Заплашени сте с изключване; да сте откъснати от семейството и приятелите си, които познавате през целия ни живот. Защо? Просто защото сте открили библейска истина, която преди това е била скрита от вас? Това трябва да е повод за радост, но вместо това има недоволство и осъждане. Страхът замени свободата. Омразата замени любовта.
Чудно ли е, че трябва да участваме в нашите изследвания, използвайки псевдоними? Това страхливост ли е? Или сме предпазливи като змии? Уилям Тиндал превел Библията на съвременен английски. Той постави основата на всяка английска Библия, която би следвала чак до наши дни. Това беше дело, което промени хода на християнската конгрегация и наистина на историята на света. За да го постигне, той трябваше да се крие и често трябваше да бяга за живота си. Бихте ли го нарекли страхливец? Едва ли.
Ако седемте точки, които посочихме по-горе, са верни и писани, тогава ние наистина грешим и трябва да се откажем от четенето и участието в този уебсайт незабавно. Факт е, че тези седем точки се приемат като евангелие от голямото мнозинство от Свидетелите на Йехова, защото на това са ни учили да вярваме през целия си живот. Подобно на католиците, научени да вярват, че папата е безпогрешен, ние вярваме, че Ръководното тяло е назначено от Йехова да ръководи работата и да ни учи на библейската истина. Въпреки че признаваме, че те не са безпогрешни, ние се отнасяме към всичко, което ни учат, като към Божието слово. По същество това, което те учат, е Божията истина, докато не ни кажат друго.
Достатъчно честно. Тези, които биха ни обвинили в противоречие с Бог чрез нашето изследване на този сайт, често ни предизвикват с въпроса: „Ако не смятате, че Ръководното тяло е верният и разумен роб ... ако не смятате, че те са назначен от Бога канал комуникация, тогава кой е? "
Това справедливо ли е?
Ако някой твърди, че говори в името на Бог, не зависи от останалия свят да го опровергае. Вместо това, този, който прави това твърдение, го доказва.
Ето какво е предизвикателството:
- Свидетелите на Йехова представляват земната организация на Йехова Бог.
Докажете, че Йехова има земна организация. Не е народ. Това не е това, което учим. Ние преподаваме организация, субект, който е благословен и ръководен като едно цяло. - Йехова Бог назначи ръководен орган, който да управлява Неговата организация.
Докажете от Писанието, че Йехова е избрал малка група мъже, които да управляват неговата организация. Ръководното тяло съществува. Това не е спорно. Обаче тяхното божествено ръкополагане остава да бъде доказано.
- Това Управляващо тяло е също така верният и дискретен роб на Матей 24: 45-47 и Лука 12: 41-48.
Докажете, че верният и разумен роб е този ръководен орган. За да направите това, трябва да обясните версията на Лука, в която се споменават още трима роби. Без частични обяснения, моля. Това е твърде важен момент, за да се обясни само част от притчата. - Верният и дискретен роб е назначеният от Йехова канал за комуникация.
Ако приемем, че можете да установите точка 1, 2 и 3 от Писанието, това не означава повече от това, че Ръководното тяло е назначено да храни домашните. Да бъдеш канал за комуникация на Йехова означава да бъдеш негов говорител. Тази роля не се подразбира при „храненето на домашните“. Така че се изискват допълнителни доказателства. - Само верният и дискретен роб може да тълкува Писанието за нас.
Необходими са доказателства в подкрепа на идеята, че всеки има право да тълкува Писанието, освен ако не действа под вдъхновение, и в този случай все пак Бог ще прави тълкуването. (Бит. 40: 8) Къде се дава тази роля в Писанието на верния и разумен роб или някой друг през последните дни по този въпрос? - Оспорването на всичко, което този роб казва, е еквивалентно на оспорването на самия Йехова Бог.
Каква библейска основа има идеята, че мъж или група мъже, които не говорят под вдъхновение, е по-горе предизвикателство да подкрепи своите твърдения. - Всички подобни предизвикателства са отстъпничество.
Каква библейска основа има за това твърдение?
Сигурен съм, че ще намерим онези, които ще се опитат да отговорят на тези предизвикателства с твърдения като „Кой друг би могъл да бъде?“ Или „Кой друг върши проповедническата работа?“ Или „Не е ли очевидното благословение на Йехова за неговата организация? той е назначил управителния орган? “
Такива разсъждения са грешни, тъй като се основават на редица необосновани предположения, които са верни. Първо, докажете предположенията. Първо, докажете, че всяка от седемте точки има основание в Писанието. След това и едва след това ще имаме основата за търсене на потвърждаващи емпирични доказателства.
Коментираният в началото на този пост коментар ни предизвика да отговорим на въпроса: Ако не Ръководното тяло, то „Кой всъщност е верният и разумен роб?“ Ще стигнем до това. Въпреки това, ние не сме тези, които твърдят, че говорят за Бога, нито сме тези, които налагат волята си на другите, изисквайки другите да приемат нашето тълкуване на Писанието или да понесат тежките последици. Така че първо, нека онези, които ни предизвикват с претенцията си за власт, да установят основата за авторитета от Писанието и тогава ще поговорим.
Бих искал да цитирам формулировката на Мат. 24: 45-50 от иврит Матей (превод на проф. Хауърд): 45 Какво мислите за верния и мъдър слуга, чийто господар го поставя над децата си, за да им даде храна време е? 46 Блажен онзи слуга, чийто господар (намира) го да прави това, когато дойде. 47 Истина ви казвам, че той ще го постави над децата му. 48 Но ако този слуга трябва да бъде зъл и да каже в сърцето си: Господарят ми закъснява (идва), 49 и трябва да започне да бие слугата на господаря си и да яде и пие с... Прочетете още "
[...] https://beroeans.net/2013/07/01/identifying-the-faithful-slave-part-1/ [...]
1 Йоан 5: 2: „По това ние знаем, че обичаме Божиите деца, когато обичаме Бога и изпълняваме Неговите заповеди“
Помазаните трябва да са щастливи, когато сме послушни на Бог, а не на тях. Винаги ми е било толкова просто.
Лука 11: 27-28: „Сега, докато той казваше тези неща, една жена от тълпата му извика:„ Щастлива е утробата, която те е носила, и гърдите, които са те кърмили! “ Но той каза: „Не, по-скоро щастливи са тези, които слушат Божието слово и го спазват!“
[...] 1919 г. е, когато Христос назовава Ръководното тяло като свой назначен верен и разумен роб. […]
[...] бързо след това: Нашата съдебна система, отстъпничеството, ролята на Исус Христос, Ръководното тяло като верен роб, нашата политика без кръв ... всеки се разпадна, тъй като не намерих основание в [...]
Разглеждайки този въпрос, ми е по-лесно да се започне с опит да се докаже кой не е верният и дискретен роб и да отида от там. Настоящото учение на организацията е, че Верният и нескрит роб се състои от 8-те членове на Управителния орган, когато те се споразумеят за колективен орган. Те твърдят, че Верният роб е избран от Йехова през 1919 г. поради своевременното му разпространение на качествена духовна храна. Независимо от факта, че по това време робът се състоеше само от един човек, JF Ръдърфорд, качеството на храната при изследване... Прочетете още "
Да не забравяме, че през юли 2013 г., злият роб е изпаднал в състояние на хипотетично несъществуване. Статията казва категорично НЕ на съществуването на злите роби на Страница 24 ... (статия) „Предсказваше ли Исус, че в последните дни ще има класа на злите роби? Не. Разбира се, някои хора са проявили дух, подобен на духа на злия роб, описан от Исус. Бихме ги нарекли отстъпници, независимо дали са от помазания или от „голямото множество“. (Откр. 7: 9) Но такива не съставляват зъл робски клас. Исус го направи... Прочетете още "
Ако притчата за верния и дискретен роб е буквална, тогава трябва да е тази за 10 девите. И така, къде сме пропуснали десетте девици, някой ???
Мисля, че си ударил пирона по главата луд. Притча не е буквална, нито е пророческа. WT 02 9/1 казва: Илюстрациите на Исус имаха много форми, включително примери, сравнения, подобни и метафори. Той е добре известен с използването на притчата, която е определена като „кратък, обикновено измислен разказ, от който се черпи морална или духовна истина“. Изглежда използването на притчата от Исус относно различните роби би описало класове хора, вместо да предвещава управляваща класа. Това, което ми се струва странно, е, че намирам тази информация точно в WT... Прочетете още "
Благодаря за изолирането на тези седем точки. Докато ги изследваме един по един, става съвсем очевидно, че за тези направени изявления не съществува библейска основа. За съжаление обаче, много малко дори ще обмислят възможността да разгледат тези точки в светлината на писанията. В действителност изглежда, че в по-голямата си част искрените JW се съветват дори да не обмислят такова схващане, че GB не е FADS. Това води до кръгова логика и по този начин никой не поставя под въпрос нищо, което ГБ казва или прави. Както знаем, ако някой го прави, такива... Прочетете още "
Може да се твърди, че ние сме Божията организация, тъй като сме се посветили да изпълняваме Неговата воля - отдали сме се на Него. Но твърдението, което ние твърдим, е, че земната организация е пряко аналогична на организация в небето, проектирана и създадена от самия Йехова, всяко движение на която е продиктувано директно от Него. Това ми се струва ненужно и неразумно твърдение.
Напълно разбирам сложността на съвестно предотвратяващите причини за спъване, докато други се опитват да отстояват очевидното. Грешката винаги се е научила да коригира с течение на времето, а някои просто са твърде подготвени да изхвърлят бебето с водата за баня. Започнах обучението си с „Уверете се във всички неща“ и се абонирам за „Всички писания, [вдъхновени] от Бог“, а не от хора. Така че имате моята подкрепа за поддържането на разума на този сайт, Мелети, както и в сърцата и умовете на верните на Йехова чрез Христос!
По точка 3 обърнете внимание на следните цитати: w81 3/1 стр. 24-5: „Възраждащите могат да твърдят, че не всички помазани ученици на Христос имат дял в приготвянето на духовната храна, така че може би„ робът “представя само ВОДЕЩИТЕ и домашните, на които служат в сбора. Няма смисъл да се опитваме да налагаме тълкуване на притчата. Самоизмамата не носи полза и вреди духовно. " w13 7 г. 15: „Кой тогава е верният и разумен роб? този роб е МАЛКА ГРУПА от помазани братя, които участват пряко в подготовката и разпределянето на духовното... Прочетете още "
Добро хващане!
Нашето сегашно разбиране изглежда се основава на мисълта, че само малка група приготвя храната. Притчата обаче не говори нищо за приготвяне на храна; само на хранене. Не се ли храним един друг?
Най-интересна статия Мелети.
Страхотен улов за тази оферта w81 JimmyG. Предполагам, че по време на публикуването те не са смятали, че може да искат опцията да променят мнението си по-късно. Само дето не беше „умът им“. Това беше просто продукт на различна група мъже. И обръщайки позиция толкова радикално, той просто показва, че това е всичко, което се случва.
Ето още един интересен цитат от книгата „Божието царство от хиляда години се е приближило” (1973), глава 17: „Това ограничаване на„ робинята “до дванадесетте апостоли обаче може да позволи учението за апостолско наследяване или епископско наследяване, наследяване на епископи (надзорници) от религиозния процес на ръкополагане. .. Когато обаче разглеждаме „верния и разумен роб“ като цялото тяло на учениците (включително духовните надзорници), това премахва такова нещо като „епископско наследяване“, което историята показва, че е нанесло такава вреда и потисничество в християнския свят. Начинът, по който ученикът Марк казва Исус... Прочетете още "
Какъв класически цитат Васи.
За пореден път те се убеждават със собствените си думи.
смешен
Genesis 18 22 И мъжете се изправиха оттам и тръгнаха към Содом. А Авраам все още стоеше пред Йехова. 23 ¶ И Авраам се приближи и каза: Така ли е? Ще отсечеш ли праведния с нечестивите? 24 Може би в града има петдесет праведници; така ли ще се отрежете и няма да пощадите мястото заради петдесетте праведни, които са вътре в него? 25 Далеч е от Теб да постъпиш по този начин, за да убиеш праведния с нечестивите. Далеч не е от Теб.... Прочетете още "
Какъв отличен въпрос!
Страхотен въпрос. Въпреки това, за съжаление мисля, че те вярват, че са над въпросите
Стих 25 винаги е бил любимата ми сценария. Особено след като мой добър приятел се самоуби преди много години и няколко невежи лица в събора заявиха, че няма да има право на възкресение. Винаги съм намирал този стих успокояващ.
Много съжалявам да чуя за този Крис. Изглежда, че това е област, в която нашата позиция се смекчи напоследък. Една от най-добрите и насърчителни погребални беседи, които чух през последните години, беше за член на сбора, който се самоуби. Въпросът беше решен много чувствително и беше много ясно, че Йехова познава ума и сърцето по начини, по които ние не можем. Ораторът открито говори за надеждата за възкресение във връзка с човека. Несъмнено и вие ще имате шанса да видите приятеля си отново.
Аполос
Мелети, вашият уебсайт ми помогна да анализирам 1914 с обективни очи. След внимателно обмисляне на изложените точки, не можах да не стана по-предпазлив, преди да повярвам на нещо, проверявайки доказателствата за това. Ако това, което вярвам, е истината, защо да се страхувам да го изследвам по-задълбочено? Не става дума за губене на време с безсмислени дебати, а за това да сме сигурни, че сега сме на прав път и че надеждата за бъдещето е изградена върху скала, а не върху пясък. Ако това, което вярвам, е вярно, то може да издържи всеки тест. Истината не се променя. И като го докаже... Прочетете още "