A коментар беше направен под моя скорошна публикация за нашата доктрина „Без кръв“. Накара ме да осъзная колко лесно е да обиждаш неволно другите, като се появяваш, за да намалиш болката им до минимум. Това не беше моето намерение. Това обаче ме накара да разгледам по-задълбочено нещата, особено моите собствени мотиви за участие в този форум.
На първо място, ако съм обидил някого поради забележки, възприети като безчувствени, се извинявам.
Що се отнася до въпроса, повдигнат в горепосоченото коментар и на тези, които биха могли да споделят гледната точка на коментиращия, нека да обясня, че просто изразявах личното си чувство по отношение на това как гледам на смъртта за себе си. Това не е нещо, от което се страхувам - за себе си. Не виждам обаче смъртта на другите по този начин. Страхувам се да не загубя близки. Ако загубих скъпата си съпруга или близък приятел, щях да бъда съсипан. Знанието, че те все още са живи в очите на Йехова и че ще бъдат живи във всеки смисъл на думата в бъдеще, ще облекчи страданието ми, но само в малка степен. Пак бих ги пропуснала; Все още щях да скърбя; и определено бих бил в мъка. Защо? Защото вече нямаше да ги има наоколо. Щях да ги загубя. Те не търпят такава загуба. Докато щях да ги пропусна през всички останали дни от живота си в тази нечестива стара система, те вече щяха да са живи и ако трябваше да умра верен, те вече щяха да споделят моята компания.
Както Дейвид каза на своите съветници, объркан от очевидната му нечувствителност към загубата на детето си: „Сега, когато той умря, защо го постих? Мога ли да го върна отново? Аз отивам при него, но що се отнася до него, той няма да се върне при мен. ”(2 Samuel 12: 23)
Това, че имам много да науча за Исус и християнството, е много вярно. Що се отнася до това, което беше на преден план в ума на Исус, няма да се осмеля да коментирам, но изкореняването на големия враг, смъртта, беше една от основните причини, поради които той беше изпратен при нас.
Що се отнася до това, което всеки от нас може да почувства като най-важния въпрос в живота, това ще бъде силно субективно. Знам за някои, които са били малтретирани като деца и които са били допълнително жертви на система, която изглежда е била по-заинтересована да скрие мръсното си пране, отколкото да защити най-уязвимите си членове. За тях малтретирането на деца е най-важният въпрос.
Въпреки това, родител, който е загубил дете, което може да бъде пощадено от кръвопреливане, правилно ще почувства, че нищо не може да има по-голямо значение.
Това, че всяка от тях има различна гледна точка, по никакъв начин не трябва да се приема като неуважение към другата.
Никога не съм се докосвал лично до нито един от тези ужаси, така че опитайте се колкото мога, мога само да се опитам да си представя болката на родител, който е загубил дете, което би могло да бъде пощадено, ако беше използвана кръв; или агонията на дете, което е било малтретирано и след това пренебрегвано от онези, на които е разчитало, за да го защити.
За всеки най-важният въпрос е правилно този, който го е засегнал най-много.
Има толкова много ужасни неща, които ни нараняват ежедневно. Как може да се справи човешкият мозък? Ние сме съкрушени и затова трябва да се предпазим. Ние блокираме това, с което можем да се справим, за да избегнем лудостта от мъка, отчаяние и безнадеждност. Само Бог може да се справи с всички проблеми, засягащи човечеството.
За мен това, което ме е засегнало най-лично, ще бъде това, което ме интересува най-много. Това по никакъв начин не трябва да се приема като неуважение към проблемите, които другите смятат за най-важни.
За мен доктрината „без кръв“ е важна част от много по-голям въпрос. Няма как да разбера колко деца и възрастни са починали преждевременно поради тази доктрина, но всяка смърт, причинена от мъже, които се намесват в Божието слово, за да заблудят малките на Исус, е отвратителна. Това, което ме засяга в още по-голяма степен, не са само хиляди, а милиони животи, потенциално загубени.
Исус каза: „Горко на вас, книжници и фарисеи, лицемери! защото ТИ обикаляш морето и сухата земя, за да направиш един прозелит, а когато стане такъв, ТИ го правиш обект на Ge · henna два пъти повече от теб самите. ”- Мат. 23: 15
Нашият начин на поклонение е натоварен с правила като на фарисеите. Учението „Без кръв” е отличен пример. Имаме обширни статии, дефиниращи кой тип медицинска процедура е приемлив и кой не; коя фракция кръв е законна и коя не. Ние също налагаме съдебна система на хората, която ги принуждава да действат в разрез с любовта на Христос. Ние премахваме връзката между дете и небесен Баща, която Исус слезе да ни разкрие. Цялата тази лъжа се преподава на нашите ученици като подходящ начин да се угоди на Бог, точно както фарисеите са направили това със своите ученици. Дали и ние като тях правим такива предмети за Геена два пъти повече от себе си? Тук не говорим за смърт, от която има възкресение. Това е веднъж завинаги. Потръпвам, като си помисля какво можем да правим в глобален мащаб.
Това е темата, която най-много ме интересува, защото се справяме с потенциална загуба на живот за милиони. Наказанието за спъване на малките е воденичен камък около врата и бързо хвърляне в дълбокото синьо море. (Мат. 18: 6)
Така че, когато говорех за неща, които ме интересуваха повече, по никакъв начин не омаловажавах трагедията и страданията на другите. Просто виждам потенциала за страдание в още по-голям мащаб.
Какво можем да направим? Този форум започна като средство за по-задълбочено изучаване на Библията, но се превърна в нещо друго - мъничък глас в необятния океан. Понякога се чувствам сякаш сме в носа на масивен океански кораб, който се насочва към айсберг. Ние извикваме предупреждение, но никой не чува и не се интересува да слуша.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    16
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x