До днес не бях забелязал, че този пасаж, който Аполос и други цитират в публикации и коментари, всъщност се отнася до присъствието на Христос. Въпреки че не липсват „изкусно измислени истории“, произхождащи от мъже във всички религии, Петър изрично се позовава на отсъствието на такива „високи приказки“ от своето учение относно присъствието на Христос и това, което е бил свидетел в светата планина.
Нашето учение относно присъствието на Христос като начало в 1914 е толкова измислено, че изисква верига от повече от дузина взаимозависими предположения, за да бъде приета от ученика, преди да може Изглежда за да има смисъл. Тази измишльотина е направена най-изкусно и продължава да заблуждава милиони. Питър неволно (или вдъхновяващо) ни предупреждаваше за това преди почти 2,000 години.
Въпрос е: Ще обърнем ли внимание или предпочитаме историята пред истината?
Коментарите на Андрю и Саргон ме накараха отново да се замисля за присъщата опасност от придържането към тези изкусно измислени фалшиви истории. Оправдавах игнорирането на учението в собствения си ум като просто нещо, от което собствената ми вяра не зависи. "Без вреда, без фал", така да се каже. Но напоследък осъзнавам, че има активно опасни елементи, които дори мълчаливо подкрепят доктрината. (1 Солунци 2:13) Всъщност, затова ние също непрекъснато благодарим на Бог, защото когато ТИ получиш Божието слово, което ТИ чу от нас, ТИ го прие, а не като... Прочетете още "
съжалявам, забравих да цитирам източника на признаците на отстъпничество. въпроси от JW 1976.
I
Проблемът е, че цялата фондация на WT е 1914 г. Ако отпаднат това, тогава те ще трябва да признаят, че Христос не е станал Цар, че неговото присъствие е грешно, че през 1919 г. не е основана FDS, че припокриващото се поколение е сгрешило, те би трябвало да призная много, единственото облекчение, което би донесло много, би имало извинение за напускане, цели семейства, вярвам, че много от JW се съмняват 1914 г., но от страх, че не казват нищо, WT все още е много активен в техните учебни статии за WT от 1914 г. все още е... Прочетете още "
Направих смелия ход на частен разговор срещу 1914 г. пред някои приятели. Беше посрещната с прозявка. Те казаха, че избягват да говорят за доктрината с никого в служба. Това е „доказано“ от нашата интерпретация на един стих и лесно се опровергава от дузина. GB не са идиоти. Това, което ме безпокои, е, че отказът да се промени тази доктрина изглежда умишлено. Умишлен опит за популяризиране на фалшива доктрина. Казах на приятелите си, че вече не вярвам. Тъй като и те тайно се съмняват в неговата валидност, всъщност не им пукаше. Но те казаха, че имам нужда... Прочетете още "
Мисля, че си прав, Мелети. Те могат да се измъкнат. Мисля, че най-простата причина за това е, че вече никой не се интересува от 1914 година. Можете ли да мислите за Свидетел, който всъщност смята, че тази дата е наистина важна за поклонението им? Не мисля, че бих могъл да го назова. И ето една интересна мисъл: Спомняте ли си през 1970-те и 1980-те години на миналия век, когато изчисленията през 1914 г. се правеха всяка година или така като задача в училището за теократично министерство? Кога за последен път беше направено? Ако Управляващият е написал, че разбирането от 1914 г. е погрешно и че те... Прочетете още "
Тези стихове, които Петър е написал, са наистина интересни, защото той свързва присъствието и преображението. Чудя се как Wt обяснява Матей 16: 27,28 (и следващото преображение) сега - тези стихове ясно говорят за „идването“, което е споменато в Матей 24 и 25 и Wt сега (правилно) казва, че това пришествие е все още в бъдеще. Това би означавало, че преобразяването и присъствието също са в бъдещето. Чудя се как Wt обяснява това ...
Като се има предвид, че е минала повече от година, без да е направен опит за съгласуване на това „ново“ учение с утвърдена доктрина като Мат. 16: 27,28 или различните притчи като шаферките, които все още са свързани с 1914 г., започвам да мисля, че те не виждат нужда да разрешават несъответствията, които са създали за себе си. Сега сме добре възпитани и тъй като не провеждаме истинско изучаване на Библията извън внимателно подготвеното меню, което е нашата седмична тарифа, те вероятно ще могат да се измъкнат от това за известно време.
Да в гръцкия митос софизо. Да изобретя. Басня. Mythos използван и при 1 timothy 1 v 4. Нитер не обръща внимание на басни. Но 2 тимотей 4 v 3 до 4 ми хвърли око. Защото ще дойде време, когато те няма да издържат на здрава доктрина, но след като имат собствени похоти, те ще приберат учителите си със сърбящи уши и ще обърнат ушите си от истината и ще бъдат превърнати в басни. Mythos. KJV.
"Вижте произведението на изкуството!"
Колко пъти сте казвали това на себе си или на другите, когато отваряте нов брой на това списание? Красивите снимки и фотографии, които се произвеждат старателно, са там с определена цел. Те са учебни помагала, които ни карат да мислим и чувстваме. Те могат да бъдат особено полезни, когато се подготвяме и участваме в проучването на наблюдателната кула. - юли 15, наблюдателна кула 2013, (страница 32)
На 2 октомври 1914 г. Чарлз Тейз Ръсел влиза в трапезарията на Бетел. „Времената на езичниците свършиха, кралете им имаха своя ден“, изръмжа той. „Някой разочарован? Не съм. Всичко се движи по график. " [Годишник, 1975, с.73]
Всичко все още е по график, с изключение на това, че от 12 / 12 / 2013 кралете все още имат своя ден. Така че изглежда имаме проблем с годината 100 (поне може би проблем с 99 1 / 4 година.)
Обичам този коментар!