[Изследване на наблюдателната кула за седмицата на април 21, 2014 - w14 2 / 15 p. 16]
Още един красив псалм е призван да ни предостави темата за тази седмица наблюдателница учебна статия. Целият 91st Псалмът пее възхвала на Йехова като велик покровител и доставчик за верните на него. (Бихте добре да го прочетете, преди да изучавате наблюдателница статия или тази публикация.)
Ал. 3 - „… Като истински поклонници, с право можем да се обърнем към Йехова като„ наш Отец “.“ За да подчертаем тази истина, ние цитираме както Исая 64: 8, така и Матей 6: 9. Думата „баща“ се появява 18 пъти само в тази статия. Думата „син“ обаче се появява само четири пъти; веднъж по илюстративен начин, а останалото се отнася до Исус. „Деца“ се появява два пъти; веднъж метафорично, а другият път за препратка към малката група, която наричаме „помазани“, за разлика от „другите овце“. Така че, докато статията прави правилната библейска теза, че Йехова е нашият Баща, тя никога не прави аналогичната точка, че всички християни са негови деца.
Това е направено толкова ловко, че 7.5 милиона Свидетели по света не само ще попълнят тази статия твърдо с вярата, че сме Божии деца и едновременно с това ще поддържаме противоречивата идея, че сме само негови приятели. Всъщност тази статия е до голяма степен подготовка за темата за приятелството с Бог през следващата седмица.
Ал. 4 - Дали 91st Псалмът ви поразява като израз на божествената защита на Йехова върху индивида или колектива? Йехова, създателят на звездите, галактиките и всичко, което можем да видим, изразява любяща загриженост за индивида. Колко забележително! Той е наясно с личните ви нужди и дори космите на главата ви се броят. И все пак това не е посланието на статията.
"Нашият небесен Отец осигурява грижата и защитата, от която се нуждаем като народ призовавайки името му с вяра “? Псалмистът го цитира като казва: „Защото he [истински поклонник] има привързаност към мен, ще спася него, Ще защитя него , защото he знае моето име. ”(Пс. 91: 14) Да, Йехова с любов осигурява бягство от наш врагове и защитава нас като негови хора, за да не сме изтрити.
Имаме дързостта всъщност да цитираме псалмиста, който говори в единствено число, за да подчертаем, че защитата на Йехова е върху колектива, Организацията. Организацията не може да изпитва обич към Бог, нито да знае името Му. Това е нещо запазено за хората. Дори като народ, колектив, ще има някои, които имат „обич към Бог“, а други няма. Йехова не обещава да запази нашата организация, а само верните си служители. И все пак се опитваме да подчертаем, че дори някои да умрат, Йехова никога няма да позволи на Организацията да се провали. Това не е въпросът, изложен в 91st Псалм.
Ал. 5 - „(1) Нашата Баща е наш доставчик. (2) Йехова е наш закрилник. (3) И Бог е най-добрият ни приятел. “ Ще разгледаме това по-подробно през следващата седмица, но засега помислете за един момент: Попитайте всеки, който е най-добрият им приятел. Ще кръстят ли баща си? Това по никакъв начин не намалява ролята на баща, но приятел е човек, с когото се разхождаш. Връзката между син и баща е много специална. Мога да имам много приятели, но само един човешки баща. Ще се обадя на приятелите си по име, но баща ми винаги ще бъде „татко“. Никога не съм го наричал с името му. Дори сега го мисля само като „татко“. И така, защо да наричаме Йехова „наш Баща“ в точка 1, но не и да ни наричаме негови деца в точка 3? Защо да възпитаваме това приятелство, сякаш е нещо, което трябва да бъде по-желано от уникалната връзка на бащата с детето?
Ал. 6 - „Използвайки живота си за извършване на божествената воля, ние ... имаме перспективата за вечен живот в новия свят. (Prov. 10: 22; 2 Pet. 3: 13) “ Ако заявихме, че ще имаме перспектива за вечен живот в новите небеса или новата земя, това поне би било в съответствие с това, което се подразбира от 2 Pet. 3: 13, но да се изключи едно от тези две без основание е подвеждащо.
Ал. 11, 12 - Отново имаме необоснованото разделение между помазани християни и незапознати християни. Това е толкова повсеместно чрез нашите публикации, че става неуморно да се налага да продължаваме да го опровергаваме.
Казано е, че ако повтаряте лъжа достатъчно често, хората започват да я смятат за истина. Всички сме дошли на убеждението, че това разделение съществува просто защото се повтаря толкова често, че ние никога дори не го подлагаме на съмнение и със сигурност никога не сме искали доказателства. Някой да ви помоли да докажете, че небето е синьо? Разбира се, че не. Разликата е, че всеки вече е потърсил себе си и е видял, че небето е синьо. С това обаче не сме търсили себе си. Току-що приехме думата на другите като истина.
Ал. 18 - „Йехова често ни е защитавал като група и той ни пази от лапите на дявола.“ Един от начините да ни предпазим от лапите на Дявола е да ни предпазим от фалшива доктрина. Такъв ли е случаят с Организацията? Вярно е, че Йехова защити много искрени християни, страдащи от нацистки преследвания. Въпреки това ни карат да вярваме, че организацията, която той защитава, не е личността. Псалм 91 показва, че той защитава хората. Имаше и други християни от онази епоха, които не бяха Свидетели на Йехова и въпреки това поддържаха неутралитета си. Дали Йехова би ги игнорирал, защото те нямаха „членска карта на JW“? Доказателствата говорят друго.
Нашето послание е ясно. Това е организацията, за която Бог се грижи и затова трябва да останем в нея, за да бъдем защитени. Това се вижда от следващите параграфи.
Ал. 19, 20 - „Чрез организацията на Йехова и нейните публикации получаваме любящи напомняния за нашата защита… Например ние получаваме бащински съвет за да се избегнат лоши асоциации чрез злоупотреба със социалните мрежи. " Голяма част от този „бащински съвет“ идва не от нашия небесен баща, нито от неговата дума, а от нашите публикации; от мъжете, водещи Организацията.
„Как можем да демонстрираме, че в действителност сме„ учени от Йехова “? Чрез внимателно подслушване на командите му. В сигурно убежище на нашите събори, намираме нужни напътствия и защита, тъй като именно там вярващите мъже, които служат като старейшини, предоставят Библейска помощ и съвет ... .Как да реагираме? Желание за подчинение и подчинение резултат в Божието благословение. "
През годините мнозина доброволно се подчиняваха и се подчиняваха на това, което се твърди, че е учило от Йехова, предадено чрез нашите публикации и старейшините. В резултат на това мнозина не се ожениха, нямаха деца, отпаднаха от университет или се въздържаха от висше образование поради този „бащински съвет“ от Организацията. Мнозина взеха избор, за който съжаляват, защото позволиха да бъдат повлияни от посоката от хората и човешката интерпретация, която се оказа невярна пророчество. Те не получиха обещаните благословения, защото Йехова не е подкрепящ. Той не благославя фалшиви учения и фалшиви прогнози и не насърчава грешка.
Ал. 21 - „Ние също трябва да размишляваме върху жизнения път на Неговия Син Исус Христос, чийто безличен пример се стремим да следваме. За своето послушание дори до смъртта Исус получи богата награда ... Подобно на него, ние ще бъдем благословени да се доверим на Йехова с цялото си сърце. " Всичко е вярно, но забележете, че целият акцент на статията е върху Йехова, докато тук Исус е преместен на мястото на обектния урок по послушание и доверие. Исус е някой, който да подражава, тъй като ние гледаме към Йехова като на нашето средство за защита, съвет и осигуряване.
Има хумористична история за човек, попаднал в наводнение, заседнал на покрива му. Той се моли на Бог за чудотворно спасение. Малко след това празен сал плува, но той го игнорира, защото неговият Бог ще го спаси. Тогава минава спасителна лодка и екипажът му вика да скочи на борда, но той отказва, защото неговият Бог ще го спаси. И накрая, хеликоптер витае над главата и спуска въже, но той го отмества настрана, казвайки „Боже мой ще ме спаси!“ Тогава, докато водите се издигат и го пометат от покрива, той извиква: „Боже, защо не ме спаси?“ При което се чува глас от небето: „Направих. Изпратих ви сал, лодка и хеликоптер. "
Йехова е осигурил средствата за нашето спасение, нашата защита, нашата провизия: Неговият Син Исус Христос. И все пак това не е за нас. Искаме самият Йехова да направи това за нас. Не правим ли точно това, за което осъждаме другите християнски религии за това: Покланяме се на Бог по наш начин, а не по неговия път?
Ако ще постигна одобрението на Йехова, не ме интересува какъв термин ми дава Йехова ... .. това е всичко, което има значение по моя преценка.
[“Но вие, Израилю, сте мой слуга, вие, Яково, когото избрах, семето на моя приятел Авраам]] [и писанието се изпълни, което казва:“ Авраам положи вяра в Йехова и беше преброен за него като за правда ", и той се нарече" приятел на Йехова ".]] [Има другари, разположени да се чупят един на друг, но има приятел, който се придържа по-близо от брат.] Аз лично бих предпочел да се счита от Йехова и Исус като техен приятел, а не син или брат. Имам баща и двама братя все още не го правя... Прочетете още "
Аналогията на Бог като Баща може да не работи веднага за някои, ако техният човешки баща е бил омразен човек. Обаче Йехова е най-обичащият Отец, който човек може да има. Нямам проблем с Бог също да ме счита за свой приятел. Но бих бил толкова тъжен, ако спря до там, защото син е специален. Син е част от семейството. Син наследява от Бащата.
Открих, че от скъсването на връзките с организацията една по-интензивна любов има способността да се развива в мен за Бащата и Христос Исус. Това е само една прашинка от това, което Христос се е стремял да научи своите последователи, но съществуването му става все по-реално. Тази връзка е, както казваш, Мелети, като дете на най-любящия баща. След като почувствате тази любов, разбирате връзката. Вие разбирате малко повече от перфектната концепция за любов между този Баща и дете, като по този начин търсенето на Него за напътствие се превръща в нетърпение; не... Прочетете още "
Веднъж един мой приятел ми каза, че трудно виждал Йехова като баща, тъй като за него баща бил човек, който изпил всички пари и след това ги оставил без нищо. Той разбра, че правилният извод не е, че Йехова не е като баща, а по-скоро, че не всички бащи са като Йехова. В този смисъл човешките приятели могат да разочароват или дори да предадат тези, които са близо до тях, така че призоваването на Бог за наш приятел не решава проблема. Във всеки случай въпросът не е как бихме предпочели да гледаме на Бог; това е как той... Прочетете още "
Забелязах този конкретен коментар "" ар. 19, 20 - „Чрез организацията на Йехова и нейните публикации получаваме любещи напомняния за нашата защита ... Например получаваме бащински съвет да избягваме лоши асоциации чрез злоупотреба със социалните мрежи.“ Голяма част от този „бащин съвет“ идва не от нашия небесен баща, нито от неговата дума, а от нашите публикации; от мъжете, ръководещи Организацията. " Откога Исус или някой от писателите на Новия Завет използва „бащинство“ или „бащинство“? Дали тези мъже не приемат подхода като братски или както старейшина би ръководил или ръководил собствения си син или дъщеря си? Там... Прочетете още "
„Казано е, че ако повтаряте лъжа достатъчно често, хората започват да я вярват като истина. Всички дойдохме да вярваме, че това разделение съществува просто защото се е повтаряло толкова често, че дори никога не сме го поставяли под съмнение и със сигурност никога не сме искали доказателства. “
Точно същото би могло да се каже и за претенцията на 1919 за божествено назначаване на WBTS, от която ръководният орган претендира за своя авторитет. Нито писание, нито вярванията и практиките на учениците от библията по това време са основателни.