Тази година мемориалната беседа ми се стори като най-малко подходящия възпоменателен дискурс, който съм чувал. Може просто да е моето ново просветление относно ролята на Христос във въздействието на Божията цел, но забелязах колко много препратки бяха направени към Исус и неговото дело по време на разговора. Името му почти не се споменаваше и когато стана дума, беше случайно на самата дискусия. Чудех се дали това може да е само предпочитанието на оратора, но при преглед на очертанията дойдох убеждението, че Управителното тяло усилва усилията им да задушат това, което трябва да възприемат като тревожна тенденция.
В 1935 имаше над участници 52,000. Това число намалява постоянно (с понякога хълцане) до малко под 9,000 в 1986. През следващите години 20 той се движеше между 8,000 и 9,000 упорито игнорирайки смъртността, която за хората от тази възрастова група трябваше да я намали значително. След това в 2007 броят нарасна над маркировката на 9,000 и непрекъснато се изкачва оттогава с участието на над 13,000 миналата година. (Изглежда, че някои от редиците пренебрегват преподаването на Управляващото тяло и участват в тихо въстание.) Следователно, в това, което вярвам, ще бъде напразно усилие за задушаване на пробуждащата се духовност, ГБ възложи този план.
Основно изявление в сегмента за въвеждане на 6 минути е: „В изпълнение на заповедта на Исус милиони в земите на 236 тази вечер ще спазват вечерята на Господа.“ В случаен поглед това изглежда точно, тъй като общоприетото значение на думата „спазвайте“ е да се пазят или да се подчиняват принципите на някаква практика или церемония. Ако някой каже, че спазва съботата, разбирате, че се въздържат от работа в този ден, а не че стоят наоколо и гледат на други, които не работят. Наблюдаването на ежегодно събитие от всякакъв вид означава да се направи нещо, за да се демонстрира на другите такова спазване. Това, което всъщност казваме, е, че подобно на публиката по време на церемония по дипломиране, милиони са просто зрители и всъщност не правят нищо повече от „наблюдаване“.
Така че горното изречение е поучение за фалшивост, тъй като в него се казва, че този акт на тихо спазване при въздържане се извършва в подчинение на заповедта на Исус. Ето и заповедта на Исус: „Продължавайте да правите това в памет на мен.“ „Пазете правене това ... ”Какво правим? Прочетете моля контекста на тази команда в Лука 22: 14-20 и се уверете сами, че не е предвидена разпоредба за група от непричастни наблюдатели. Исус никога не е заповядал на учениците си да „наблюдават“ вечерята на Господа като зрители, а като участници.
Следователно по-точното твърдение би било „Вх непокорство по заповед на Исус, милиони в земите на 236 просто ще гледат, докато тази вечер другите наблюдават Господната вечерна храна. "
Останалата част от беседата, с изключение на преминаването на емблемите, се занимава с обещанието да живеем завинаги в райска земя. Напомняме си, че загубихме да живеем завинаги заради Адам и сега Христос умря, за да можем да живеем вечно на земята. След това се отделя време, за да ни напомня колко прекрасно ще бъде отново да бъдем млади, да сме в мир с животните, да видим болните изцелени и мъртвите възкръснали.
Така че вместо да отделяте време да се съсредоточите върху Христос; вместо да изпълнява обещанието да бъдем Божии деца; вместо да говорим за помирение с Бога; говорим за материалните ползи за нас.
Това изглежда като стъпка на продажбите. Всъщност дръжте очите си съсредоточени върху нещата на земята и не се изкушавайте да участвате в емблемите.
Заглавието на беседата беше „Оценявайте това, което Христос направи за вас!“ Заедно със съдържанието той разкрива тънко забулена програма, за да ни накараме да свием под и да не се подчиняваме на Христовата заповед да „продължаваме да правим това в памет“ за него.
За да постигнем това, ние се ангажираме с проверената във времето тактика за изготвяне на поредица от необосновани категорични твърдения, които редовите служители ще приемат безспорно. Ако смятате, че може да попаднете в тази категория - със сигурност съм го правил в продължение на десетилетия от живота си - моля, разсъждавайте върху тези откъси от очертанията.
„Библията описва две… надежди за верни хора.“ Вярно, по-голямата част от човечеството ще бъде възкресена за живот на земята, но ние не говорим за тях. Очертанието се отнася до "верни хора", ерго, християни. Бих се радвал на Управителното тяло да предостави Писания, за да подкрепи това изявление. Уви, нито един не беше посочен в очертанията. Никога не са били дадени.
„Ограничен брой ще получи вечен живот на небето; на огромното мнозинство ще се насладите на живота на райска земя ... ” Отново категорично твърдение, за което не се дава доказателство за Писанията. Отново не обсъждаме цялото човечество, а само верните християни.
„[Ние] не можем да„ решим “да се„ родим отново “(Joh 3: 5-8)“ Това не казва Джон 3: 5-8.
„По-голямата част от присъстващите на вечерята Господна вечеря нямат небесна надежда“ Всъщност това е вярно, но не по причината, която предполагат. Истината е, че по-голямата част са били систематично обучавани да вярват, че нямат небесната надежда. Въпреки това, няма основание за тази вяра в Библията и това накратко е причината, че никоя библейска поддръжка никога не е напреднала за това учение. Просто няма библейска подкрепа, която да има.
„Можете ли да се видите в новия свят? Бог иска да сте там! ” Ето нещото. Беседата прави смисъл, че не можем да изберем къде ще се озовем, било небето или земята. Съгласен съм. Това зависи от Йехова, където ни поставя. Следователно защо предполагаме да кажем на присъстващите, че ще живеят на земята. Не си ли противоречим?
Следвайки тази стъпка на продажбите, за да ни накараме да се откажем от всяка надежда за небесно призвание, прекарваме последните 8 минути от разговора, получавайки инструкция за това какво трябва да направим, за да покажем признателност.
„Трябва да се подчинявате на правилата на домакинството. (1 Ti 3: 14,15) ” Цитираният стих не казва нищо за спазването на някакви правила. Какви са правилата на домакинството, така или иначе? Виждам, че трябва да се подчиняваме на Исус, но „правилата на домакинството“? Кой установява правилата на домакинството? Изглежда, че са същите тези, които са отговорни за това очертание, което не прави много за чест на Исус и много, за да ни накара да се подчиним на пряката му заповед.
Независимо дали отиваме на небето или на земята, зависи от Бог, но дали се подчиняваме на заповедта да спазваме правилно паметта на Христовата смърт, така че да го провъзгласим, докато той дойде, зависи от нас.
 
 

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    54
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x