[Изследване на наблюдателната кула за седмицата на август 11, 2014 - w14 6 / 15 p. 17]

Това е последващата статия към проучването от миналата седмица за необходимостта да обичаме нашия Бог, Йехова.
Започва с преглед на илюстрацията, която Исус даде на пострадалия самарянин, за да покаже кой наистина е наш съсед. За да покажем, че ние като Свидетели на Йехова сме като самарянин, параграф 5 използва примера на помощта за помощ, която предоставихме на „нашите братя и други“, които претърпяха загуба от урагана Санди в Ню Йорк в 2012. Има много истинска християнска любов в работата на много от нашите братя, които с охота дават своето време и ресурси, за да помагат на другите в такива моменти. Това обаче се дължи на нашата Организация или на любовта на Христос? В статията не се споменава каквото и да било друго усилие за подпомагане, полагано от други християни, които не са Свидетели на Йехова, тъй като това може да има тенденция да отрича основното учение, че само Свидетелите на Йехова са истински християни. Ако любовта към ближния трябва да бъде критерий, само от нас е да разширим търсенето си.
Обикновено търсене в Google разкрива, че много други християнски деноминации са участвали в усилия за помощ. [I] Това е уместно в светлината на илюстрацията, която използваме, за да изложим нашето мнение, защото за евреите един самарянин е бил презрян индивид. Те бяха отстъпници, които не признаха храма за център на поклонението. Евреите дори не биха говорили с тях. Те са били древният еквивалент на човек, който не е бил в помощ. (Джон 4: 7-9)
Опростеното издание заявява, „Свидетелите на Йехова бяха различни. Те организираха помощ за своите братя и други в района, защото истинските християни обичат ближния си. " Дете-свидетел, което чете това, ще накараме да повярваме, че тогава сме били единствените, които проявяват любов към ближния, когато всъщност нашите усилия за оказване на помощ за бедните и страдащите отдавна изостават от тези на други християнски вероизповедания - тези, които виждаме в същото начин, както юдеите направиха самаряните.

Как можем да покажем съседната любов

Параграфи 6 чрез 10 ни показват начини, по които християните могат да покажат любов към ближния. Това са всички валидни библейски методи. Те обаче не се ограничават само до дейността на Свидетелите на Йехова. Има християни на практика във всяка деноминация, които проявяват тези качества. Има и такива, които се наричат ​​християни във всяка деноминация (включително нашата), които не проявяват тези качества.

Специален начин да покажете съседната любов

Изглежда рядко можем да имаме статия, която по някакъв начин не насърчава проповедническата дейност от врата до врата. Параграфи 11 чрез 13 правят това. Параграф 12 се отваря със: „Подобно на Исус, ние помагаме на хората да осъзнаят духовната си нужда. (Мат. 5: 3) ” Нашият превод предлага интерпретационен превод. Това, което Исус всъщност казва, е „Благословени бедните по дух“. Думата, която използва, е ptóchos което е получено от ptōssō което означава „да се присвивам или да присвивам като просяк“. (Подпомага изучаването на думи) Просякът вече е наясно с нуждата си. Не се нуждае от никого да му казва за това.
Опростеното издание поставя това по различен начин. „Исус помогна на много хора да разберат, чеда се съобразяваме с Йехова. " Тук ние даваме послание на Исус едва доловим обрат. Исус проповядваше само на евреи. Евреите знаеха, че имат нужда от Йехова. Това, което не знаеха, беше как да се примирят с него. Някои се смятаха за богати и затова не просеха духа. Други бяха интензивно осъзнати от духовната си бедност. На това Исус проповядваше начина за запълване на тази нужда. (Джон 14: 4)
Параграф 12 (опростено издание) продължава, „Ние имитираме Исус, когато казваме на хората за„ Божията добра новина. (Римляни 1: 1) Ние ги учим, че жертвата на Исус им позволява да имат одобрение и приятелство на Йехова. (2 Corinthians 5: 18, 19) Проповядването на добрите новини е наистина важен начин да покажем любов към ближния си. “
Първото изречение може да се счита за вярно за нас само ако наистина казваме на хората за „Божията добри новини". Имаме добри новини, за да бъдат хората сигурни: Вечният живот в здравето и младостта на една райска земя. Но това е добрата новина, която ни е дал Бог да обявим? Цитираме римляни 1: 1, но какво от следните стихове? Павел описва тази добра новина в стихове 2 до 5, след това продължава в 6 и 7, за да покаже, че римляните са призвани да принадлежат на Исус Христос като Божии любими, призован да бъде свети, Любимите също са свети. Павел говори отново за светите в Римляни 8: 27, след като показа в стих 21, че такива са Божии деца, Той не споменава приятелството с Бога. Така че добрата новина, която заявяваме, не е Божията добра новина. Исус никога не е проповядвал добра новина за примиряването с Бога като негови приятели. Семейната връзка с Бога като дете с баща е това, което проповядваше.
Цитираме 2 Corinthians 5: 18, 19 като доказателство, че правилно учим, че жертвата на Исус дава възможност на нашите съседи да получат Божието одобрение и приятелство. Не споменава приятелството. Това, за което Павел говори в предходния стих, е „ново творение“.

„Следователно, ако някой е в съюз с Христос, той е ново творение ;. . . " (2 Ко 5:17)

Павел казва на галатяните:

„Защото нито е обрязване на нещо, нито необрязване, но ново творение е. 16 Що се отнася до всички, които вървят подредено по това правило на поведение, мир и милост да им бъде, да Израил Божий. ”(Ga 6: 14-16)

Това ново творение е Божият Израел. Това не са Божии приятели, а неговите деца.
Ако ние проповядваме добра новина, различна от тази, която Бог е дал на Исус да проповядва, ние заблуждаваме хората далеч от Христос и от Бога. Как можем да считаме това за нещо любящо? Любовта на самарянина към пострадалия евреин се проявила с осигуряването на необходимите грижи. Хубава купа с пилешка супа не би свършила хитростта. Би било неефективно показване на любовта.
Извиняваме липсата на социални услуги за нуждаещи се и бедни, дори сред собствените ни редици, рационализирайки, че нашата проповедническа работа е от по-голямо значение. (w60 8 / 15 Социална реформа или добрата новина; Джеймс 1: 27) Но ако нашата проповедническа работа означава преподаване на още една добра новина, тогава нашата любов към ближния - колкото и искрена е да е - е от малка полза. Всъщност може да работим срещу Бога. (Ga 1: 8)

Вдъхновено описание на любовта

Параграф 14 чрез 18 предлагат добър библейски съвет относно прилагането на определението на любовта на Павел, намерено в 1 Corinthians 13: 4-8. За съжаление, заявлението от нашата Организация, дадено в параграф 17, се счита за лицемерно. „Истинската любов…“ не отчита вредата, „сякаш правим записи в книга, когато другите правят нещо нелюбиво.“ Опростеното издание има странична лента, която гласи: „Не трябва да водим записи за всички времена, в които човек ни наранява.“
Кабинетите на касите и бюрата за обслужване на клонове са пълни с „записи на книги“, в които се записват грешките, извършени от братя и сестри. Ако брат е без помощник, тези записи се запазват дори дълго след като е възстановен (простено). Ние определено поддържаме писмени и подадени записи за всички времена, когато човек ни е наранил като Организация. Ако брат или сестра съгрешат, файловете се консултират, за да се види дали той е направил това преди. Всички минали грехове, макар и „простените“, не са „забравени“ и могат да бъдат използвани срещу тях като средство за определяне на истинското им покаяние. Всички можем да бъдем толкова щастливи, че Йехова не води отчет за всички наши минали грехове. (Исая 1: 18; Деяния 3: 19)
Няма библейска основа за тази наша политика, която има много общо с престъпните практики за водене на криминални записи в света на Сатана.

Продължавайте да обичате ближния си като себе си

Исус избра самарянин, за да изрази своето мнение, защото това беше човек, който евреите биха считали за отстъпник; такава, към която дори не биха се приближили. Ами ако обувката беше на другия крак? Ами ако самарянинът лежеше в безсъзнание и ранен на пътя и средният евреин, който вървеше?
Прилагайки това и до ден днешен, как можем да покажем любов към нашия JW-еквивалент на самарянката, която е безработна?
Обратно в 1974, трябваше да кажем това:
Но помислете за по-малко екстремна ситуация. Какво ще стане, ако жена, която е била без помощник, да присъства на събрание на събранието и след излизане от залата установи, че колата й, паркирана наблизо, е развила равна гума? Трябва ли мъжките членове на събранието, виждайки тежкото й положение, да откажат да й помогнат, може би да го оставят на някой светски човек да дойде и да го направи? Това също би било ненужно и нечовешко. И все пак подобни ситуации се развиха, може би с чиста съвест, но поради липса на баланс в гледната точка.
(w74 8 / 1 стр. 467, пар. 6 Поддържане на балансирана гледна точка към обезопасените лица)
Тогава подобни ситуации се развиха всъщност не поради "добрата съвест", а от съвестта, обучена от статията и дискурса, за да поддържа нелюбиво отношение. Мнозина действаха по този начин от страх за себе си; страх от възможните последствия, ако те бъдат видени да разговарят или да помагат на човек, който не е в състояние на помощ. Спомням си тази статия като глътка свеж въздух, но това беше преди 40! Оттогава няма нищо подобно. Получаваме „напомняния“ върху „напомняния“ за това, което трябва и какво не трябва да правим, но въпреки това получаваме малко, ако има някакви напомняния за това как да се справим с любов с „съседите“, обезсърчени. Аз лично съм виждал твърде много случаи, в които любовта, която Самарянинът проявява, тъжно липсва в отношенията ни с хората, които са с неспособност и техните семейства.
 
[I] Въпреки че не подкрепя нито една институция или църква, ето първите три, които намерих при търсенето си в Google:
http://www.christianpost.com/news/superstorm-sandy-christian-relief-organizations-ready-for-massive-deployment-84141/
http://www.samaritanspurse.org/our-ministry/samaritans-purse-disaster-relief-teams-working-in-new-jersey-to-help-victims-of-hurricane-sandy-press-release/
https://www.presbyterianmission.org/ministries/pda/hurricane-sandy/
 

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    80
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x