[Тази статия е предоставена от Алекс Ровър]

Може ли определени жители на разрушените градове Содом и Гомор да живеят в райската земя?
Това, което следва, е вкус на начина, по който Стражевата кула отговори на този въпрос:
1879 - Да (wt 1879 06 p.8)
1955 - не (wt 1955 04 p.200)
1965 - Да (wt 1965 08 p.479)
1967 - не (wt 1967 07 p.409)
1974 - Да (буден 1974 10 p.20)
1988 - Не (кулминация на откровението, стр. 273)
1988 - Може би (Insight Volume 2, p.984)
1988 - Не (wt 1988 05 p.30-31)
1989 - Не (издание 1989 на Live Forever, p.179)
2014 - Може би (wol.jw.org индекси Обем на видимост 2 - текуща светлина)
Може би забелязвате, че за изумителни години на 76 отговорът първоначално беше „Да“. Между другото Стражевата кула е преподавала през голяма част от същия период, че всички верни християни имат небесна надежда. Доктриналната борба, на която сме свидетели през последната част на миналия век, е в действителност ясно свързана с това, че Свидетелите на Йехова изоставят истината за нашата надежда.
В края на краищата, ако всички добри християни заслужават да живеят на земята, няма място за тези зли содомити. Каква заслуга имат те да получават милост, ако работим толкова усилено, за да бъдем свети и приемливи за Бога?
Не можем дори да проявяваме милост към онези, които са безработни, тъй като като Свидетели на Йехова ние ги смятаме за вече мъртви. А нашите съседи, които отхвърлиха списанията на Watchtower наскоро, вероятно са толкова добри, колкото и мъртви, с изключение на малкия шанс, че Исус вижда нещо в сърцата им, което сме пропуснали в слепотата си.
Но възстановете разбирането си към истината, че всички християни имат небесната надежда и възгледът ни към света се променя:

Защото Бог толкова обичаше света, че даде своя единствен Син, че който вярва в него, няма да загине, но ще има вечен живот. - Джон 3: 16

Нека да преразгледаме Писанията, за да можем да коригираме своето мислене и да се научим да обичаме враговете си тъй като ние разглеждаме темата за милостта към народите.

Намирането на достоен

Докато Исус изпрати дванадесетте си души, той ги сдвои и ги инструктира да проповядват, че „царството небесно е близо“. След като ги предупредил да не се впускат в самарийски градове и езичници, той им даде сила да лекуват болните, да издигат мъртвите и да изгонват демони. Така евреите не просто биха чули думите им, но биха видели физически доказателства, че наистина са пророци на Йехова Бог.
Днес нашето министерство е лишено от такива невероятни сили. Представете си, ако можем да ходим от врата до врата и да излекуваме рак и сърдечни заболявания, или дори да възкресим мъртвите! Исус обаче не е инструктирал своите дванадесет да извършват масови чудотворни дела; вместо това те трябваше да проучат кой е достоен:

Всеки път, когато влезете в град или село, разберете кой е достоен там и останете с тях, докато не си тръгнете. Докато влизате в къщата, го поздравявайте. И ако къщата е достойна, нека вашият мир да дойде на нея, но ако не е достоен, нека вашият мир се върне при вас. - Матей 10: 11-13

Достойнството на домакинството би било свързано с това дали са ги „посрещнали“ или „са слушали посланието“. Удивителното при тези думи е, че Исус просто изискваше основна човешка благоприличие да посрещне посетител и да прояви уважение, като изслуша посланието.
В годините си на пълно работно време трябва да кажа, че като цяло повечето хора не са груби и ако имат малко време, ще водят разговор. Разбира се, рядко някой ще се съгласи на всичко, което имам да кажа, но ето явна разлика между мен и моите братя от първи век: Днес, когато човек проявява достойнство чрез слушане, не мога да излекувам болките в гърба или да възкръсна тяхната майка! Да предположим, че бих могъл да извърша този вид чудеса? Представям си, че онези добри хора ще застанат на опашка, за да приемат моето послание!
Бързо съдим другите просто по факта, че те не приемат всичко, което казваме като истина, дори без да им предлагаме чудеса като доказателство!
Ясно е, че се нуждаем от корекция в мисленето си.

Содом и Гомор

Това, което Исус казва за Содом и Гомор, е най-показателното:

И ако някой няма да ви посрещне или не послуша вашето съобщение, разтърсете праха от краката си, докато напускате тази къща или този град. Казвам ви истината, ще бъде по-поносимо за района на Содом и Гомора в Съдния ден, отколкото за този град! - Матей 10: 14-15

Забележете условието за преценка за целия град или регион: „ако някой няма да ви посрещне или изслуша вашето съобщение“. Това е еквивалентно на думата: „ако не един човек ще ви посрещне или ще послуша вашето съобщение“. Можем ли да кажем, че в нашето служение в който и да е град или регион никога не сме намерили някой, който да ни посреща или да чуе нашето послание?
Сега да се върнем назад във времето и да приложим разговора между нашия Господ и Авраам към предишния пасаж:

Ами ако в града има петдесет благочестиви хора? Наистина ли ще го заличиш и няма да пощадиш мястото заради петдесетте благочестиви хора, които са в него? Далеч не е от вас да правите такова нещо - да убивате благочестивите с нечестивите, като се отнасяте с благочестивите и с нечестивите! Далеч не е от вас! Няма ли съдията на цялата земя да направи това, което е правилно? И така Господ отговори: „Ако намеря в град Содом петдесет благочестиви хора, ще пощадя цялото място заради тях.“ - Битие 18: 24-26

Тогава Авраам умолява Господ, че ако може да бъде намерен само човек 10, градът ще бъде спасен и това е договорено. Но в крайна сметка можеше да се намери само едно семейство и ангелите доведоха това семейство в безопасност, защото Йехова никога няма да убие благочестивия с нечестивите.
Как Лот и неговото домакинство се оказаха достойни? Детайлите около това може да ни учудят! Точно като двамата апостоли, които щяха да дойдат в дом, два ангела дойдоха в неговия дом.
1. Лот ги посрещна

"Ето, господари, моля, обърнете се към къщата на вашия слуга. Прекарайте нощта и измийте краката си. Тогава можете да тръгнете рано сутрин. ”- Генезис 19: 2a

2. Двамата посетители извършиха чудо

После удариха със слепота мъжете, които бяха на вратата на къщата, от най-младите до най-старите. Мъжете отвън се носеха, опитвайки се да намерят вратата. - Генезис 19: 11

3. Лот слушаше съобщението им

Сравнете Битие 19: 12-14.

4. Все пак Лот не беше напълно убеден, защото се поколеба

Когато Лот се поколеба, мъжете хванаха ръката му и ръцете на жена му и две дъщери, защото Господ ги съчувстваше. - Генезис 19: 16a

Така че, когато анализираме случилото се тук, Лот беше спасен въз основа на две неща: той ги приветства и изслуша тяхното послание. Макар да не е напълно убеден, Господ прояви състрадание към тях и реши да ги спаси така или иначе.
Ако имаше само девет души като Лот, Йехова щеше да пощади целия град от името на тях!
На какво ни учи това как гледаме на проповедническата работа днес? В светлината на милионите, които не са били свидетели на някакво чудо, но въпреки това посрещнаха християните в дома си и уважително изслушаха посланието, може ли нашият всемогъщ Бог да не прояви състрадание?
Градовете Содом и Гомор и околните градове бяха унищожени като пример за онези, които търпят наказанието на вечен огън [или: унищожение]. (Джуд 1: 7)
За тези градове Исус направи удивително откровение:

Защото ако чудесата, извършени между вас, бяха извършени в Содом, щяха да продължат и до днес. - Матей 11: 23b

Исус тук разкрива, че поне 9 повече хора биха се разкаяли, ако Содом беше свидетел на същите чудеса на Исус и целият град нямаше да бъде разрушен в този случай!
Капернаум, Витсаида и Хоразин бяха по-лоши от Содом, Тир и Сидон, защото тези еврейски градове бяха свидетели на чудесата на Исус и не се разкаяха. (Матей 11: 20-23) И за онези хора в Содом, които са били унищожени, но може би са се разкаяли при различни обстоятелства, остава един съдебен ден. (Матей 11: 24)
За Тир и Сидон Исус каза:

 Ако чудесата, извършени във вас, бяха извършени в Тир и Сидон, те биха се разкаяли отдавна в вретище и пепел. - Матю 11: 21b

Това ни отвежда при Йона. Когато той заявил на хората от Ниневия, че Бог ще ги погуби заради нечестието им, целият град се разкаял във вретище и пепел. (Jonah 3: 5-7)

Когато Бог видял какво правят, как се обърнали от своя зъл път, Бог се отказал от бедствието, което казал, че ще им стори, а той не го направил. - Йона 3: 10

Когато Исус ще се прояви с големи знаци на небето, всички земни племена ще се бият в плач. (Матей 24: 22) Това има предвид сценария на Йеремия 6: 26:

О дъще на моя народ,
сложете вретище и навийте в пепел;
скърби за единствения син,
Плач най-горчив.

Знаем, че когато Исус се върне, ще последва съд. Но когато намери хора в дълбок траур и се бият с оплакване, във вретище и пепел, той несъмнено ще прояви милост към мнозина.

Милостта е незаслужена

Бог не е длъжен да прощава. Това се прави само по незаслужена благодат и неговата прошка никога не трябва да се приема за даденост. Сравнете думите на Езра:

Твърде ме е срам и опозорен, Боже мой, да вдигна лицето си към теб, защото нашите грехове са по-високи от нашите глави и нашата вина достигна до небето. [..] 

Това, което ни се случи, е резултат от нашите зли дела и нашата голяма вина, и все пак, Боже наш, ти ни наказа по-малко, отколкото нашите грехове заслужиха и ни даде остатък като този. [..]

Йехова, Бог на Израел, ти си праведен! Този ден ни остава като остатък. Ето ние сме пред вас по наша вина, макар че поради това никой от нас не може да застане пред ваше присъствие. - Ezra 9: 6,13,15

За да станат наследници на небесното царство, се изисква повече от посрещане на брат или сестра на Христос и слушане на тяхното послание: човек трябва да поеме своя дял за мъчения и да последва изцяло Христос. Както казва Езра, за да застанем „в Божието присъствие“, се нуждаем от очистване от греха си. Това може да дойде само чрез Христос.
Онези, които вярваха, ще служат в Божията скиния преди престола и Агнето и имат привилегията да ръководят всички възкръснали разкаяли се и всички племена на земята към правда, блестящи толкова ярко като звездите, които озаряват небето, в бялото им ленени дрехи.
Блажени са Вие които не са виждали чудеса, но са повярвали! Покажете любов и милост към хората на народите днес, както баща ни прояви милост към нас, когато ни осинови като свои деца. Нека да премахнем старата си личност и мислене и да облечем Христовия ум, когато се научим да обичаме целия свят.

Не съдете, за да не бъдете съдени. Защото с решението, което произнасяте, ще бъдете съдени, и с мярката, която използвате, ще бъде измерена спрямо вас. - Матю 7: 1

Бъдете мили един към друг, нежни и прощаващи един на друг, както Бог в Христос ви прости. - Ефесяни 4: 32

25
0
Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x