[Преглед на октомврийския 15, 2014 наблюдателница статия на страница 7]

„Вярата е гарантираното очакване на това, на което се надяваме.“ - Евр. 11: 1

 

Слово за вярата

Вярата е толкова важна за нашето оцеляване, че не само Павел ни предостави вдъхновено определение на термина, но и цяла глава от примери, за да можем да разберем напълно обхвата на термина, толкова по-добре да го развием в собствения си живот , Повечето хора разбират погрешно какво е вярата. За повечето това означава да вярваме в нещо. И все пак Джеймс казва, че „демоните вярват и треперят.“ (Джеймс 2: 19) Еврейската глава 11 дава яснота, че вярата е не просто вярване в съществуването на някого, а вярване в характера на тази личност. Да имаш вяра в Йехова означава да вярваш, че ще бъде верен на себе си. Не може да лъже. Той не може да наруши обещание. Следователно да имаш вяра в Бог означава да вярваш, че това, което е обещал, ще стане. Във всеки случай, даден от Павел в Евреи 11, мъжете и жените на вярата направиха нещо, защото вярваха в Божиите обещания. Вярата им беше жива. Тяхната вяра беше демонстрирана от послушание към Бога, защото те вярваха, че Той ще спази обещанията им към тях.

„Освен това без вяра е невъзможно да се угоди на Бога, защото всеки, който се приближи до Бога, трябва да повярва, че той е и това той става награда от тези, които сериозно го търсят. "(Хеб. 11: 6)

Можем ли да имаме вяра в кралство?

Какво ще заключи средният Свидетел на Йехова, след като види заглавието на тази статия за тази седмица?
Кралството не е личност, а концепция или споразумение или държавна администрация. Никъде в Библията не ни е казано да имаме непоколебима вяра в такова нещо, защото такива неща не могат да дават или обещават. Бог може. Исус може. И двамата са хора, които могат и дават обещания и които винаги ги спазват.
Сега, ако изследването се опитва да каже, че трябва да имаме непоколебима вяра, че Бог ще спази обещанието си да създаде царство, чрез което да примири цялото човечество с него, тогава това е различно. Въпреки това, като се имат предвид многократните части в Министерството на кралството, предишните наблюдателни кули, както и дискусиите за конвенции и годишни програми за срещи, е по-вероятно основното послание да продължи да вярва, че Христовото царство царува от 1914 и да има вяра ( т.е. повярвайте), че всички наши доктрини, базирани на тази година, все още са верни.

Нещо забележително в Заветите

Вместо да разглеждаме тази статия по параграфи по параграф, този път ще изпробваме тематичен подход, за да стигнем до ключово откритие. (Все още има какво да се спечели от разбивка на темата на изследването и това може да се намери чрез четене Рецензия на Менров.) Статията обсъжда шест завета:

  1. Авраамов завет
  2. Закон на закона
  3. Давидски завет
  4. Завет за свещеник като Мелхиседек
  5. Нов Завет
  6. Споразумение за кралство

Има хубаво малко обобщение на всички тях на страница 12. Ще забележите, когато видите, че Йехова направи пет от тях, докато Исус направи шести. Това е вярно, но всъщност Йехова направи всичките шест от тях, защото когато погледнем Завета на Царството, откриваме това:

„… Сключвам завет с ВАС, точно както баща ми е сключил завет с мен за царство…“ (Лу 22: 29)

Йехова сключи Царството завет с Исус и Исус - като Бог назначи цар - разшири този завет за тези последователи.
Така че наистина Йехова направи всеки от заветите.
Но защо?
Защо Бог би сключил завети с хората? За каква цел? Никой човек не отиде при Йехова със сделка. Авраам не отиде при Бога и каза: „Ако съм верен на вас, ще сключите ли с мен сделка (договор, споразумение, договор)?“ Авраам просто направи това, което му беше казано от вярата. Той вярваше, че Бог е добър и че послушанието му ще бъде възнаградено по някаква мярка, която той се задоволява да остави в Божиите ръце. Иегова се обърна към Авраам с обещание, завет. Израилтяните не поискаха от Йехова законния закон; те просто искаха да бъдат освободени от египтяните. Те също не искаха да станат царство на свещениците. (Пример 19: 6) Всичко, което излезе на небето от Йехова. Той можеше просто да продължи напред и да им даде закона, но вместо това сключи договор, договорно споразумение с тях. По същия начин Дейвид не очакваше да стане този, през който ще дойде Месията. Йехова даде това непоискано обещание за него.
Това е важно, за да се осъзнае: Във всеки случай Йехова би постигнал всичко, което е направил, без всъщност да направи обещание за заповед или завет. Потомството щеше да дойде през Авраам и чрез Давид, а християните пак щяха да бъдат осиновени. Не трябваше да дава обещание. Той обаче реши да направи така, че всеки да има нещо конкретно, в което да вложи вяра; нещо конкретно, за което да работим и да се надяваме. Вместо да повярва в някаква неясна, неуточнена награда, Йехова с любезност им даде изрично обещание, положи клетва да запечата завета.

„По същия начин, когато Бог реши да демонстрира по-ясно на наследниците на обещанието неизменността на своето предназначение, той го гарантира с клетва, 18 за да може чрез две неизменни неща, в които Бог не е излъгал, ние, избягали в убежището, да имаме силно насърчение да се възползваме здраво от надеждата, поставена пред нас. 19 Имаме тази надежда като котва за душата, както сигурна, така и твърда, и тя влиза вътре в завесата “(Heb 6: 17-19)

Божиите завети със своите слуги им дават „силно насърчение“ и осигуряват конкретни неща, на които да се надяваме „като котва за душата“. Колко чуден и грижовен е нашият Бог!

Липсващият завет

Независимо дали имате работа с един верен индивид или с голяма група - дори с непроверена такава като Израел в пустинята, Йехова поема инициативата и сключва завет, за да демонстрира любовта си и да даде на своите служители нещо, за което да работят и на което да се надяват.
И така, ето въпроса: Защо не сключи завет с другите овце?

Защо Йехова не сключи завет с другите овце?

Свидетелите на Йехова са научени, че другите овце са клас християнин, който има земна надежда. Ако вложат вяра в Бога, той ще ги възнагради с вечен живот на земята. Според нас те превъзхождат помазаните (предполагаемо ограничени до 144,000 индивиди) с доста над 50 до 1. И така, къде е Божият любящ завет за тях? Защо на пръв поглед те се игнорират?
Не изглежда ли странно непоследователно Бог да сключи завет с верни личности като Авраам и Давид, както и с групи като израилтяните при Мойсей и помазаните християни при Исус, като напълно игнорира милиони верни, които му служат днес? Не бихме ли очаквали Йехова, който е един и същ вчера, днес и завинаги, да е поставил някакъв завет, някакво обещание за награда за милиони верни? (Той 1: 3; 13: 8) Нещо?…. Някъде?…. Погребан в християнските писания - може би в Откровението, книга, написана за последните времена?
Управляващият орган ни моли да положим вяра в обещание за царство, което никога не е било направено. Обещанието за царството, дадено от Бог чрез Исус, беше за християните да, но не и за другите овце, както са определени от Свидетелите на Йехова. За тях няма обещание за кралство.
Може би, когато настъпи възкресението на неправедните, ще има друг завет. Може би това е част от това, което ще бъде отворено в „новите свитъци или книги“. (Отм. 20:12) Разбира се, в този момент всичко е предположение, но би било последователно Бог или Исус да сключат нов завет с милиардите, възкресени в новия свят, за да могат и те да имат обещание, на което да се надяват и да работят към.
Независимо от това, засега заветът, който се раздава на християните, включително и истинските други овце - християните езичници като мен - е Новият завет, който включва надеждата да наследим царството с нашия Господ Исус. (Лука 22: 20; 2 Co 3: 6; Той 9: 15)
Това е обещание, дадено от Бог, в което трябва да имаме непоклатима вяра.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    29
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x