[тази статия е допринесена от Алекс Ровър]

Исав [вдясно] продава рожденото си право на Яков или яхния от леща, 17th век, публично достояние, Матиас Стом

Исав [вдясно] продава рожденото си право на Яков или яхния от леща, 17th век, публично достояние, Матиас Стом

Яков и Исав бяха близнаци, родени от Исаак, син на Авраам. Исаак беше дете на обещанието (Ga 4: 28), чрез което Божият завет щеше да бъде предаден. Сега Исав и Яков се бориха в утробата, но Йехова каза на Ребека, че по-възрастните ще служат на по-младите (Ge 25: 23). Исав дойде като първороден и наследник на обещанието. Трагично е, че той презря рожденото си право (Ge 25: 29-34) над хляб и яхния от леща.
Така Яков стана дете на обещанието, а не първородният Исав. Според плътта ние също не сме, но както Павел писа: Християните са „родени според Духа“ (Ga 4: 29, 31).

„С други думи, не децата на физическо потекло са Божии деца, но децата на обещанието се считат за потомство на Авраам.“ - Ро 9: 8 NIV

Тук можем да забележим, че Павел споменава само едно наследство. С едно наследство човек може или да го спечели, или да го загуби: наследството на първородния.

Яков оценил наследството си

Яков не беше първородният във физически смисъл, но той стана дете на обещанието и наследник на завета, когато Исав разпродаде правото си. Много по-късно езичниците били призовани да станат деца на обещанието. Точно като Яков, те не са имали физическо право на първородство, за да претендират за наследство, но са били първородни в духовен смисъл.
Децата на обещанията на Яков са тези, които са приели „словото на истината";"евангелието на тяхното спасение". Тези, които "надявал се в Христос","посредник на новия завет" и по този начин 'получи наследство'.

„Следователно той е посредник на новия завет, за да могат да получат онези, които са призовани обещаното вечно наследство, тъй като е настъпила смърт, която ги изкупва от престъпленията, извършени съгласно първия завет. ”- Той 9: 15 ESV

„В него ние получихме наследство, като бяхме предопределени според целта на онзи, който работи всичко според съвестта на волята си, така че ние бяхме първият, който се надява на Христос може да се похвали на славата му. В него вие също, когато сте чувал словото на истината, евангелието на твоето спасение, намлява смята, че в него, са запечатан с обещания Свети Дух, който е гаранция за нашето наследство, докато не го придобием, за хвалението на неговата слава. “- Ep 1: 11-13 ESV

Писанията наричат ​​тези хораChristianos " - гръцка дума, получена от „Христос " или Христос, което означава „помазан човек“ (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
След като получим това обещание, „нека продължим да се придържаме твърдо към надеждата, която изповядваме, без да се колебаем“ (Той 10:23). По този начин ние се оказваме като Яков, оценявайки духовното си наследство.

Исав насочи сърцето си към съкровища на земята

Въз основа на това, което знаем за Исав, той имаше перспективата за наследство, но оценяваше това, което е физическо или земно повече от онова, което е духовно. И в крайна сметка той предаде духовното си наследство за това, което цени повече.
Исус Христос имаше да каже няколко неща за оценяването на духовното повече от физическото:

„Исус му каза:„ Ако искаш да бъдеш съвършен, иди, продай това, което имаш, и дай на бедните, и ще имаш съкровище на небето; и ела, последвай ме. ”- Mt 19: 21 NKJV

„Не натрупвайте за себе си съкровища на земята, където молец и ръжда унищожават и където крадци нахлуват и крадат. Но натрупайте за себе си съкровища на небето, където молецът и ръждата не унищожават, а крадците не влизат и не крадат. Защото, където имате съкровище, там ще бъде и сърцето ви. ”- Mt 6: 19-21 NKJV

Нямаше средна позиция за младежа. Трябваше да направи избор дали оценява Духовното пред Физическото. Последвалият стих (Мат. 19:22) направи избора му ясен и се идентифицира като един с манталитета на Исав, защото той „си отиде скръбен“ [i] - което показва, че оценява физическите благословии над духовните.

Превъзхождат ли съкровищата на земята перспективата да бъдат с Христос в рая? - Изображение на Исус от „Чакане на Словото“ чрез flickr.

Съкровищата на земята надвишават ли перспективата да бъдат с Христос в рая? - Изображение на Исус от „В очакване на думата“ чрез flickr.

Обществото на Стражевата кула идентифицира клас Исав

В 1935 JF Ръдърфорд, президент на Свидетелите на Йехова, изнесе историческата беседа, в която той заяви „Ето! Голямото множество! ”, Отнасящи се до онези, които са заявили предпочитание да живеят вечно на земята.
Наскоро ми се стори [ii], че Обществото на стражевата кула оприличава Голямата тълпа с блудния син. WT от ноември 15, обяснява 1943 тази група егоистично преследвала земните си привилегии според волята си за период след избухването на Голямата скръб след 1914.
wt11-15-43p328p24
Параграф 25 ясно гласи, че Великата тълпа пропилял наследството си:
wt11-15-43p328p25
По собствено признание на Обществото, Голямата тълпа по този начин е успоредна на класа на Исав. Това е класът, състоящ се от онези, които пропиляха духовното си наследство за част от земята. Те търгуваха с небесната си надежда за перспективата за вечни земни и материални благословии.

Срутена къща

Братя и сестри, ВЗЕМЕТЕ ФОНДАЦИЯТА за земна надежда: ако Христос не е спрял да нарича християни в 1935 и ако Голямата скръб не е започнала в 1914 и не е прекъсната в 1919, тогава защо се откажете от наследството си сега, когато Стражевата кула признава, че скръбта е бъдещо събитие?

„Всеки, който чуе тези мои думи и не ги изпълни, ще бъде като глупав човек, построил къщата си на пясъка. Дъждът се спусна, наводненията дойдоха, ветровете духаха и биеха по тази къща; и падна - и беше голямо падането му. " - Mt 7: 26-27 WEB

Дъждът се стовари върху ученията, които изключиха милиони от тяхната надежда и духат ветрове.
Сградата остана дълго време, дори когато основата й постепенно отслабна. Дори след като осъзнават, че голямата скръб не е настъпила през 1914 г., в статията за изучаване на „Стражева кула“ от 2 г. „Когато се намери Изгубеният син”, Упорито продължи да идентифицира по-големия син като помазаника, който не приветства обратно малкия си брат от земната класа, пропилял наследството:

„Но кого в съвремието представляват двамата синове? […] По-големият син представлява някои членове на „малкото стадо“ […], те не са имали желание да приветстват земен клас, „другите овце“ “.

Още през 2013 г. Обществото на стражевата кула призна, че в къщата им са се появили пукнатини, докато позицията вече не е била устойчива:

„В продължение на няколко години смятахме, че голямото изпитание започва в 1914. [..] Ще има начало (1914-1918), изпитанието ще бъде прекъснато (от 1918 нататък) и ще приключи в Армагедон. […] „Разбрахме също, че първата част на голямото изпитание не е започнала в 1914.“ - w13 7 / 15 p.3-5

С годишната среща на 2014 и последващата наблюдателна кула на 15 март, 2015, Обществото се дистанцира от антитипи като разбирането на блудния син. Но къща със счупена основа не може да бъде възстановена. Той трябва да бъде съкратен и заменен:

„Нито хората наливат ново вино в стари мехове. Ако го направят, кожите ще се спукат; виното ще изтича и винените кожи ще бъдат съсипани. Не, те наливат вино в нови мехчета и двете са запазени. ”- Mt 9: 17

Всъщност в момента не е останала доктринална основа за обяснението на блудния син, както е съществувал преди 70 години. Времето показа, че това е учение, което не произлиза от Йехова. Старите винени кожи се спукаха, а виното изтича.

„Има едно тяло и един Дух, както вие също сте призовани една надежда когато сте били повикани; един Господ, една вяра, едно кръщение; един Бог и Баща на всички, който е над всички и чрез всички и във всички ”- Еф. 4: 4-6

Със същата сила, която учим, че има само един Бог, нека също да се защитим, че има само една надежда, към която сме призовани. Останете в това учение и къщата ви ще бъде построена на скала.

Кои са кротките, които ще наследят Земята?

Кротките ще наследят земята (Mt 5: 5), но бедните също ще наследят небесното царство (Mt 5: 3). Никой не може да отрече, че докато Исус Христос наследява земята, той също е описан като управляващ от небето като свой цар. По същия начин християните не отричат ​​библейската гаранция за нова земя, като се стремят към небесното наследство.
Освен това знаем, че в райската земя Христовата булка ще слезе от небето към земята. Докато ние все още не можем да видим как това ще бъде изпълнено, Писанието заявява, че самият Бог ще бъде с човечеството. Тогава кой сме ние, за да кажем, че небесна надежда не е в хармония с райската земя?

„Светият град - Новият Йерусалим - слизане от небето от Бог, приготвена като булка, украсена за мъжа си. ”- Re 21: 2 NET

"Виж! Пребиваването на Бога е сред човешките същества. Той ще живее сред тяхи те ще бъдат негови хора и самият Бог ще бъде с тях. ”- Re 21: 3 NET

Като илюстрация: на принц е обещано да наследи царството на баща си. Принцът се обеща на скромна девойка Шуламит: един ден той ще се върне за нейната ръка в брак и тя ще наследи земята, ако се окаже праведна и кротка. Накрая той се връща и я завежда в двореца си за страхотна сватба, а сега принцът е цар. Те наследяват земята като цар и кралица. Новият крал иска да бъде ръка, защото той обича поданиците си и заедно с кралицата си той обикаля земите и така всички хора от неговото царство са благословени (Ge 22: 17-18).
Наследството е за децата на обещанието, Невестата на Христос. Те са кротките и са обявени за праведни от Христовата кръв. Земята ще бъде тяхно притежание и те ще намерят своето удоволствие да служат заедно с Христос в полза на човечеството.
Планът на Бащата наистина е да възстанови загубеното - райска земя - и да благослови цялото човечество чрез него!

Не бъди като Исав!

Нека не живеем вече за себе си, а за Христос. Това ни принуждава Христовата любов към нас: ако сме в Христос, тогава сме част от ново творение (2 Co 5: 15-17). Смело отхвърляме предложението на Сатана за земно удоволствие и съкровище и вместо това очакваме завръщането на нашия Господ като нашата надежда:

„Защото се появи Божията благодат, която предлага спасение на всички хора. Учи ни кажи не' към безбожието и светските страсти и да живеем самоконтролирани, изправени и благочестиви животи в тази сегашна епоха, докато чакаме благодатната надежда - явяването на славата на нашия велик Бог и Спасител, Исус Христос, който даде себе си за нас да ни откупи от всякаква нечестие и да пречисти за себе си един народ, който е негов собствен, нетърпелив да направи това, което е добре. ”- Ti 2: 11-14 NIV

Откакто Христос се е отказал от живота си за нас в най-голямото проявление на любов, ние принадлежим към него и имаме възможност да се примирим с нашия небесен Отец. Вратите за тази надежда не се затвориха в 1935, както Управителният орган вече призна във Въпроса от читателите на WT 11 / 15 2007.
Тази врата ще остане отворена поне до началото на Голямата скръб. Можете ли да идентифицирате когато е приемливото време (49: 8)?

„И като работим заедно с Него, ние също ви призоваваме да не получаваме Божията благодат напразно - защото той казва: „В ПРИЕМНОТО ВРЕМЕ СЛУХАХА ВАС И В ДЕНА НА СПАСЕНИЕТО ВИ ПОМОЩАХ.“ Ето, сега е „ПРИЕМНОТО ВРЕМЕ“ отзад, сега е „Денят на спасението“ - 2 Co 6: 1-2

Ще получите ли Божията благодат напразно? Писанието говори за време, в което верният остатък ще се събере заедно от четирите краища на земята, за да посрещне своя обладател Господ Христос в облаците (Марк 13: 27).
Когато дойде този ден, ще се биете ли в плач, осъзнавайки, че сте пропиляли своето наследство, за да бъдете с Христос? Как бихте се почувствали, ако точно в този ден се окажете изоставени?

„Двама мъже ще бъдат на полето; единият ще бъде взет, а другият наляво. ”- Mt 24: 40

Исав пропилял наследството си. Ще? Призоваваме ви да не получавате Божията благодат напразно. Сега е приемливото време.


[i] Можем също да наблюдаваме, че Христос поиска младежа да го „следва“. Интересното е, че Откровение 14: 4 описва 144,000 като тези, „които следват Агнето, където и да отиде“. По този начин можем да направим връзка между 144,000 и класа Jacob.
[ii] Чрез анализ на ad1914.com

9
0
Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x