Божият канал за комуникация

[тази статия е допринесена от Алекс Ровър]

 "По какъв начин се разпределя светлината, която разпръсва източния вятър върху земята?" (Работа 38: 24-25 KJ2000)

Как Бог разпределя светлина или истина по земята? Какъв канал използва? Как можем да знаем?
Има ли католическото папство тази уникална привилегия? Управляващото тяло на Свидетелите на Йехова? Първото председателство и Съветът на дванадесетте мормони? Библията не използва израза „канал за комуникация“. Най-близката концепция, която можем да намерим при такава поръчка, е молбата на Исус да храни овцете си:

„Исус каза трети път:„ Симоне, сине на Йоан, обичаш ли ме? “ Петър се смути, че Исус го попита трети път: „Обичаш ли ме?“ и каза: Господи, ти знаеш всичко. Знаеш, че те обичам.' Исус отговори:Нахрани овцете ми'. ”- Джон 21: 17

Забележете, че Исус повтори същото съобщение три пъти. Според Арамейска Библия на обикновен английски молбата му към Петър беше:

1. Пасти моите агнета за мен.

2. Пасти овцете ми заради мен.

3. Овча ми овете.

Овчар Хердер не само храни, но и охранява и се грижи за нуждите на стадото си. Пастир, назначен от Христос, демонстрира любов към Христос, като е верен в своето служение. Аз предпочитам превода на арамейски, защото езикът му е в съответствие със стила на Христовото повторение.
Христовите агнета, овце и овце са неговите последователи или членове на неговото домакинство на вярата (домочадие). Христос е назначил други надзиратели или овчари като Петър над стадото. Самите те също са овце.

Назначени овчари

Кой тогава е верен и мъдър слуга, когото господарят е натоварил с домакинството си? (Мат. 24: 45) Според Джон 21: 17, Петър се оказва първият, когото господарят е назначил да е склонен към овцете си.
Впоследствие Петър инструктира старейшините сред съборите:

"Така като ваш колега старейшина и свидетел на Христовите страдания и като този, който споделя славата, която ще се разкрие, Призовавам старейшините между вас: Предайте пастирски грижи на Божието стадо между вас, упражнявайки надзор не просто като дълг, но с готовност под Божието ръководство, не за срамна печалба, а с нетърпение. И не го владейте над поверените ви, но бъдете примери на стадото. Тогава, когато се появи Главният пастир, вие ще получите короната на славата, която никога не избледнява. ”- 1Pe 5: 1-4

В тази комисионна няма и унция изключителност: Петър свободно споделяше задачата и отговорността за пастирството с всички старейшини сред всички сбори. Допълнително доказателство, че тези старейшини са част от назначения роб, е наградата в заключителния стих: „тогава, когато се появи Главният пастир“. По същия начин в притчата от Матей 24:46 четем: „Блажен онзи роб, когото господарят намери да си върши работата, когато дойде“.
Следователно предлагам това назначеният роб се състои от всички помазани старейшини по целия свят, (Вижте Приложение: Пол и назначени служители) Тези старейшини са назначени от Светия Дух да изпълняват волята на Главния пастир: да се грижат за овцете. Това включва храненето им. Но откъде идва тази храна?

Небесният телефон

Канал свързва две неща заедно. Например: канал може да свърже езеро с океан или канал може да свърже два компютъра чрез електронни сигнали. Каналът може да тече в една посока или в две посоки. Обществото на Стражевата кула нарече своето ръководство единствения Божи пророк на земята и описа метода на Бог да общува с пророците си по телефона. [2]
Какво да си представим? Управляващото тяло вдига „небесния телефон“, за да чуе Божието откровение, след което го предава чрез страниците в Стражевата кула. Това би означавало, че в целия свят има само един такъв „небесен телефон“ и никой освен Управляващото тяло не може да потвърди, че съществува, тъй като е невидим и може да бъде чут само от тях.
Има няколко проблема с тази концепция. Първо, ако член на Управителното тяло признае, че „небесният телефон“ всъщност не работи по този начин [3], това би повдигнало някои вежди.
Второ, става въпрос за непогрешимост. Тази дума означава, че не може да се провали, че е боговдъхновена. Сега католическата църква се справи с този въпрос доста интересно. Катехизисът на католическата църква обяснява, че папата рядко говори безпогрешно, в точно определени моменти. В такива моменти папата ще говори „ex cathedra“, което означава „от стола“ и ще го прави само когато е в съюз с тялото на епископите. [4] За последен път папата официално говори „от стола” през 1950 г. Независимо от това, папската служба изисква подчинение през цялото време, сякаш е непогрешимо по всяко време.
Управителното тяло на Свидетелите на Йехова не може да претендира за непогрешимост, просто защото променя разбирането и тълкуването на Библията толкова често. Религията при Чарлз Тазе Ръсел беше различна от религията при Ръдърфорд и драстично различна от религията днес. Още по-наскоро много Свидетели на Йехова с готовност ще признаят колко много се е променила религията след деветдесетте години.

 „Истинските помазани християни не изискват специално внимание. Те не вярват, че тяхното помазване им дава специални „прозрения“. (WT май 1, 2007 QFR)

По собствено определение отделните членове на управителния орган нямат специална информация и те не могат да изискват специално внимание. Заявеното изключение е, когато се съберат като едно цяло тяло:

„Обърнете внимание обаче, че думата„ роб “в илюстрацията на Исус е единствено число, което показва, че това е a комбиниран роб. По този начин решенията на Управителния съвет се вземат колективно “. [5]

С други думи, Управителният орган взема решенията като група. Те признават, че думите им не са думите на Йехова, а на несъвършеното тяло на хората, съставляващи тяхното ръководство.

"Никога не в тези случаиобаче го направиха те предполагам да произхождат предсказания „в името на Йехова“. Никога не са казвали: „Това са думите на Йехова.'”- Събудете се през март 1993 страница 4.

Никога не? Не точно! Никога „в тези случаи“, когато са предложили дати, които са неправилни, но в други моменти твърдят, че получават „изказванията“ на Йехова. Сравнете:

„По същия начин в небето (1) Йехова Бог води началото си от изказванията; (2) тогава официалното му Слово или говорител - сега известен като Исус Христос - често предава посланието; (3) Божият свети дух, активната сила, която се използва като средство за комуникация, го носи на земята; (4) Божият пророк на земята получава съобщението; и (5) след това го публикува в полза на Божия народ. Точно както днес по повод може да бъде изпратен куриер, който да предаде важно послание, така Йехова понякога избираше да използва духовни пратеници или ангели, за да пренася някои съобщения от небето до своите служители на земята. - Гал. 3:19; Евр. 2: 2. " [2]

С други думи, подобно на папата, думите на Управителното тяло трябва да се считат за Божия воля, освен когато е доказано, че думите им са били грешни - в този случай те не са говорили за Бог, а са били просто хора. Как можем да се доверим на такива твърдения?

Тествайте всеки вдъхновен израз

Как можем да разберем дали пророк говори за Бог?

„Възлюбени, не вярвайте на всеки дух [вдъхновен израз], но тествайте духовете [вдъхновени изрази], за да определите дали са от Бога, защото много лъжепророци са излезли в света.“ - Йоан 4: 1

Както разгледахме, нито Папата, нито Управляващият орган ни уведомяват предварително дали думите, които те говорят, са думите на Бог, но всичките им думи трябва да се следват и да се подчиняват.

„Всеки път, когато пророк говори в мое име и не се изпълни предсказанието, тогава не съм го говорил; пророкът е предположил да го говори, така че не е нужно да се страхувате от него. ”- Deut 18: 22

Проблемът с това е, че можем да погледнем в миналото само когато пророчеството вече се е оказало вярно или невярно. Думите на пророк относно бъдещето не могат да бъдат изпитвани като произхождащи от Бога или не. Мисля, че е справедливо да се каже, че ако пророк откаже ясно да посочи кои думи са негови и кои са Божии, тогава трябва да приемем, че всичките му думи са негови.
Пророците в Писанието следват същия модел:

„Той им каза:„ Това е заповядал Господ [Йехова] “- Ex 16: 23

„Но сега това казва Господ [Йехова]” - Иса 43: 1

„Тогава Соломон каза:„ Господ [Господ] е казал “- 2Chr 6: 1

Моделът е толкова ясен! Ако Соломон говори, той говори от свое име. Ако Мойсей говори, той говори от свое име. Но ако някой от двамата каза: „Господ [Йехова] е казал“, тогава те претендират за вдъхновен израз, идващ от Бога!
Ако погледнем множеството неуспехи и трикове в религиите, особено онези, чието ръководство твърди, че е Божия канал, трябва да заключим, че ВСИЧКИ техни изрази не са вдъхновени. Те са думите на човека. Ако имаха послание от Бог, те биха имали увереността да изрекат думите: „Господ [Господ] е казал“.
На ум идва дума: „преструвам се“. Бързото търсене на речник обяснява:

Говорете и действайте така, че да изглежда, че нещо е така, когато всъщност не е така.

Но всъщност е грешната дума да се използва с тези религиозни водачи. Изглежда, че много религиозни водачи са много искрени в своите вярвания и всъщност вярват, че говорят за Бог, когато не го правят. Те не се преструват, а се самозалъгват, а нашият Отец го позволява:

„Следователно Бог изпраща върху тях заблуждаващо влияние, така че те да повярват в това, което е невярно.“ - 2Thess 2: 11

Но тъй като те наистина пророкуват от свое име, те ще бъдат шокирани, когато Христос отговори: „Никога не съм те познавал“. (Mat 7: 23)

„В този ден мнозина ще ми кажат:„ Господи, Господи, не пророкувахме ли в твоето име и в твоето име изгониха демони и извършихме много мощни дела? “- Мат 7: 22

Ако от друга страна, човекът ясно заявява, че думите му идват от Бога, нека неговите думи се сбъдват без да се провалят, за да се докаже, че говори за Бог. И все пак дори Сатана е способен на такива мощни дела. Необходим е вторичен тест за такива вдъхновени изрази: Дали е в хармония с Божието слово?

Горко на ангелите, проповядващи друго Евангелие

„Но дори и ние или ангел от небето да ви проповядваме евангелие, противно на онова, което ви проповядвахме, нека бъде проклет!“ - Гал 1: 8 ESV

„УДИВЯВАМ СЕ, че толкова скоро сте отстранени от онзи, който ви призова в благодатта на Христос към друго евангелие!“ (Гал 1: 6)

Коранът учи спасение въз основа на благодатта на Аллах и човешките дела, а не спасение, основано на Божията благодат и чрез вяра в откупа на Христос.

„Тогава онези, чийто баланс (на добрите дела) е тежък, те ще имат успех. Но тези, чийто баланс е лек, ще бъдат тези, които са загубили душите си; в ада те ще останат ”(23: 102-103)

Коранът обезсилва Божията благодат, проповядвайки правда чрез Закон и добри дела. (Сравнете Gal 2: 21) Проклет да бъде ангелът който се идентифицира (фалшиво) като археонгел Гавриил на Мохамед и проповядва друго Евангелие. [6]
Книгата на Мормон учи, че спасението и постигането на най-високото ниво на небето и божеството изисква освен всичко друго, изповядвайки Джозеф Смит за пророк, храмовия брак и генеалогичните изследвания. [7] Проклет да бъде ангелът който се идентифицира като Морони и който, както върви историята, се появи пред Джоузеф Смит в 1823 и разкри друго Евангелие.
Може би сте запознати с anointedjw.org, уебсайт, който обслужва Свидетелите на Йехова и ги насърчава да приемат нашата идентичност като Божии синове. Този уебсайт е гласен защитник на книгата на Урантия което насърчава същото учение. И все пак тя популяризира различно Евангелие, такова, което учи, че Адам и Ева не са изпаднали в грях и хората днес не страдат от първоначалния грях и няма нужда да бъдат изкупени от кръвта на Христос! Нека внимава читателят на такъв материал, защото това е учение на Антихриста. Призоваваме нашите читатели да бъдат изключително предпазливи.

„Успокояването на гневен Бог“ [...] „Чрез жертви и покаяние и дори чрез проливане на кръв“ е варварска и примитивна религия, „недостойна за просветлена епоха на науката и истината“. [...] „Исус не дойде в Урантия, за да умилостиви Бог на гнева, нито да се предложи като откуп, като умре на кръста. Кръстът е изцяло дело на човека, а не Божието изискване. (Урантия, Основни понятия, стр. 3).

Смята се, че книгата на Урантия е автор на небесни личности по време на процеса на комуникация в 20 година. Провинени са да проповядват ангелите такова Евангелие!
Стражната кула всички заедно проповядват различно евангелие на спасението, такова, при което спасението зависи от безспорно послушание на Управляващото тяло, който организира „мощни дела” за проповядване на евангелие, където Христос е посредник само за християни 144,000. [8] Откъде произлиза това учение?
Ръдърфорд, водачът на Свидетелите на Йехова, написа:

„Класът на слугите на земята се ръководи от Господ чрез […] ангели”[9]

„От 1918 ангелите Господни имат общо с това да покажат истината на клас Езекиел. “[10]

Провинени са Ангелите да проповядват усукани лъжи до Ръдърфорд! Вече можем със сигурност да кажем, че Йехова Бог няма нищо общо с тези ангели. Нека да разгледаме ясен пример за тази корупция.

Избраният канал за комуникация на Йехова

Преди няколко години бях непоколебим защитник на учението на Свидетелите на Йехова. Но тогава в моето лично четене на Библия се натъкнах на 1 Thessalonians 4: 17, който срина моя свят, както го познавах. От това единствено писание е кристално ясно, че всички помазаници, които са все още живи до Христовото завръщане, ще „срещнат Господа“ заедно [или: в същото време] с възкръсналите мъртви. (Сравнете 1Cor 15: 52)
Тъй като Управителното тяло твърди, че е от помазания, и приема, че на земята все още са оставени помазани, има неизбежен извод: първото възкресение още не се е състояло. Тъй като помазаният ще бъде възкресен в 7^th тръба, можем с увереност да кажем, че идването на Христос и последвалото му присъствие все още е бъдещо събитие. (Сравнете Матей 24: 29-31)
И така къщата на картите се срути. Забележете следното искане от наблюдателната кула:

Какво тогава можем да изведем от факта, че един от старейшините на 24 идентифицира голямата тълпа пред Джон? Изглежда, че днес възкресените от групата на 24-те старейшини могат да участват в предаването на божествените истини. Защо това е важно? Защото правилната идентичност на голямото множество беше разкрита на помазаните служители на Бог на земята през 1935 г. Ако някой от 24-те старейшини беше използван за предаване на тази важна истина, той трябваше да възкръсне на небето най-късно до 1935 г. Това би означавало, че първото възкресение е започнало някъде между 1914 и 1935 г. - Стражева кула от януари 2007 г., стр. 28 параграфи 11-12

Тази Стражева кула кредитира небесната комуникация от възкресените помазаници като източник на разбирането, че небесната надежда е престанала през 1935 г. Тъй като току-що показахме, че помазаните все още очакват възкресение, трябва да се запитаме кое небесно създание (или създания) е истинският източник на такова учение.
В 1993 книгата на Прокламърс заяви, че „онези, които днес съставляват една истинска християнска организация, нямат ангелски откровения или божествено вдъхновение“ (стр. 708). Тогава в 2007 "изглежда", че възкръсналите помазани отново разкриват истини. Колко объркващо!
Лъжливото учение, че небесната надежда приключи, породи проповядването на „друг вид добри новини“, което беше изрично забранено от християните от Павел в писмото си до глава на галатите 1. Тестването на този „вдъхновен израз“ доказа, че всъщност то не произлиза от Йехова. Историята потвърди истината.
Вместо да се извинява, Управителното тяло използва изрази като „вярваше се“, „изглеждаше потвърдено“, „се смяташе за“ и „изглежда“. Какъв беше заключението им?

„Така изглежда, че не можем да определим конкретна дата, когато приключва призванието на християните към небесната надежда.“ [11]

Човек трябва да се чуди, ако никога не сме спирали да проповядваме християнската надежда, каква различна религия биха били Свидетелите на Йехова днес! Дори след това осъзнаване и приемане на минала грешка, щетите не са отменени. Свидетелите на Йехова продължават да се хвалят в своите „мощни дела“, проповядващи „още една добра новина“.

Горко на лъжливите овчари

Кратък коментар на Матей Хенри пише за Матей 23: „Книжниците и фарисеите бяха врагове на Христовото Евангелие, и следователно за спасение на душите на хората. Лошо е да се държим далеч от Христос, но по-лошо е и да държим другите от него. “
По този начин можем да добавим книжниците и фарисеите на евреите към списъка на лицемерите, които се правят, че говорят за Христос, но в действителност водят овцете след себе си като „Божия канал“.

„Отвън изглеждаш праведен за хората, но вътре си пълен с лицемерие и беззаконие.“ (Мат. 23:28)

Изданието на „Стражева кула“ от юли 2014 г. съдържа статия, озаглавена: „Народът на Йехова се отрече от неправдата'”. (2 Тим 2:19) Параграф 10 гласи следното:

„Когато са изложени на неприродни учения, независимо от източника, трябва решително да ги отхвърлим. “

Можем ли да разпознаем лицемерието в това твърдение? Ако те самите са източникът на неписани учения, а ние решително ги отхвърляме, щяхме да бъдем отстранени от събранието и да се отърсим от нашите приятели и дори от собственото си семейство.

„Ако онзи зъл роб [...] започне да бие своите роби.“ - (Матей 24: 48-49)

Дали избягването на вашите роби на Христос е равносилно на „побой“? Книгата "Толкова много работа е да си приятел”На страници 358 и 359 се посочва, че животът без приятелство е„ опустошителен ”,„ самотно и безплодно съществуване ”. Избягването се счита за по-лошо наказание за престъпник от прогонването. Книгата завършва:

„Старейшините смятаха, че това е избягването сред най-тежките и опустошителни репресии че една общност може да прецизира. Архивите от тези култури [Древни римляни, Лакота Сиукс, австралийски аборигени, Пенсилвания Амиши] показват, че много хора, които са били избягвани, са развили тежки психични проблеми и саморазрушително поведение. Веднъж прокурор от Пенсилвания заведе дело срещу общност на амишите за използването му от избягване и съд в тази общност определи, че избягването отговаря на критериите за „жестоко и необичайно наказание”Съгласно указанията на Конституцията на САЩ”. източник

Така ли иска Христос да се лекува с овцете си? Христос няма да бъде кротък към пасторите, които не се грижат за овцете си по начина, по който той е заповядал. Гръцката дума, използвана за описание на тяхното наказание, е dichotomeo, хипербола, което буквално означава „да се реже обект на две части“. Тяхната участ ще бъде с лицемерите! (Мат. 24:51)
Езекиил глава 34 е могъща глава в Писанието, осъждаща лъжливите пастири:

"Следователно, вие пастири, чуйте думата на Господар: Това е суверенът Господар казва: Вижте, аз съм против овчарите и ще поискам овцете си от ръката им. Вече няма да ги оставя да бъдат пастири ”(Езекиил 34: 9-10)

Що се отнася до нас, пръснати Христови овце, които са бит намлява измамени от фалшивите пастири, независимо от религиозния ни произход, можем да намерим утеха в следните думи:

„Защото това казва суверенният Господ:„ Вижте, аз самият ще търся овцете си и ще ги търся. […] Ще ги спася. [...] На добро пасище ще ги храня. [...] Аз самият ще нахраня овцете си и самият аз ще ги накарам да легнат, заявява суверенният Господ. Ще търся изгубените и ще върна бездомните; Ще превържа ранените и ще укрепя болните. ” (Езекиил 34: 11-16)

Това не са думите на човека, те са думите на нашия суверен Господ Йехова. Бойте се от Господа! (Псалм 118: 6)

„Аз, Яхве, говорих.“ (Езекиил 34:24 Холман CSB)

---

[1] Вижте повторната глава. 3 стр. 16 Неща, които трябва да се осъществят за кратко
[2] si p. 9 „Цялото писание е вдъхновено от Бога и е от полза“

Може да се твърди, че тази илюстрация в изходния текст се използва за описание на метода, чрез който Йехова е вдъхновил Библията, а не Ръководното тяло днес. В предходния параграф 8 обаче се твърди, че Йехова съобщава „истинско знание“ за „разбиране на пророчеството“ в това „време на края“ и след това олицетворява как се осъществява такава комуникация. Тъй като днес няма живи писатели на Библията и тъй като Ръководното тяло твърди, че е говорител на Йехова днес на земята, е повече от справедливо да се каже, че тази илюстрация на „Небесен телефон“ описва метода на божествената комуникация с Ръководното тяло. Освен това Обществото многократно описва себе си като Божии пророци на земята днес. Един пример за това може да се намери в книгата „Откровение - Кулминация“, където те оприличават ръководството на JW с двамата Свидетели, които като Божии пророци трябва да провъзгласяват траурните послания за гибел и скръб. (Иса 3: 8, 24-26; Йеремия 48:37; 49: 3) - Откровение, Големият връх е близо! стр.164

[3] Криза на съвестта от покойния член на Управителния съвет Реймънд Франц.
[4] http://www.usccb.org/catechism/text/pt1sect2chpt3art9p4.shtml#891
[5] w13 7 / 15 стр. 21-22 параграф 10.
[6] http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad%27s_first_revelation
[7] McConkie, Mormon Doctrine pp. 116-117; Учения за спасението 1: 268; 18: 213; Книга на Мормон (3 Nephi 27: 13-21)
[8] Обем на Insight 2, стр. 362 медиатор „Тези, за които Христос е посредник“
[9] Light Book 2, 1930, p.20
[10] Индикация 3, 1932, p.316
[11] Май 1, 2007, QFR

„12-те часа, споменати в притчата [за стотинката или денария] се смятаха за съответстват на 12 години от 1919 до 1931. В продължение на много години след това, смяташе се, че това призивът към небесното Царство е приключил през 1931 г. и че тези, които са призовани да бъдат наследници с Христос през 1930 и 1931 г., са „последните“. (Матей 20: 6-8) През 1966 г. обаче беше представено коригирано разбиране на тази притча (че небесната надежда приключи през 1935 г., а не през 1931 г.) и стана ясно, че това няма нищо общо с края на призоваването на помазан ... Следователно, особено след 1966 г. се е вярвало че небесният зов престана в 1935. Това изглежда се потвърди когато почти всички кръстени след 1935 почувстваха, че имат земната надежда. След това всеки призован към небесната надежда се смяташе за be заместители на помазани християни, които се оказаха неверни ... “Така се появява че не можем да определим конкретна дата, когато призоваването на християните към небесната надежда приключва. "

[12] От филма: Исус от Назарет

---

Приложение: Пол и назначени овчари
Един проблем с моя предложено тълкуване в тази статия е, че изглежда изключва всички жени, а също и много мъже да бъдат част от роба. Може да се предположи, че тъй като робът е назначен за всички вещи на Христос, това би означавало, че жените и мъжете, които не са част от роба, ще имат по-малка позиция на власт в царството.
Подобно заключение не се изисква логически. За да илюстрира, Исус каза на своите верни апостоли:

"Вие са тези, които са останали с мен в моите изпитания; и ще сключа завет с теб, както Отец ми е сключил завет с мен за царство. " (Лука 22: 28-30)

Заключваме ли от това това само за лична употреба апостолите, останали с Исус на земята по време на изпитанията му, са включени в завета за царството? Означава ли това, че никой друг (включително жени) няма да бъде включен в завета на царството? Абсолютно не, тъй като Писанията изясняват, че всички ние сме членове на едно и също тяло и част от неговото царство, неговия свят народ. (Rev 1: 6) Въпреки че може да имаме различна функция, ние сме еднакво ценени. (Римляни 12: 4-8)
Следователно наградата за назначения роб в Матей 24 не ограничава наградата за другите верни овце, на които те служат. Честното четене на този пасаж показва, че докато Учителят се грижи за всички свои домашни, той прави уговорете среща, така че в негово отсъствие там (А) са тези, които служат, и (Б) тези, които се обслужват.

„Няма нито евреин, нито грък, няма роб, нито свободен, няма нито мъж, нито жена - защото вие сте едно в Христос Исус“ (Гал 3:28)

Лицемерите търсят мимолетното съкровище на обществено възхищение и известност. Фалшивите овчари не са по-различни. Трайното съкровище е предназначено за смирените, тъй като „Баща ви, който вижда в тайна, ще ви възнагради“. (Матей 6: 16-19)
Който и да са служилите днес, имайте предвид, че те не са назначени от хората, а от самия Христос чрез Светия Дух. Кое точно задание получаваме е по-малко важно от това как ще се погрижим за задачата си. Ето как всички ние се оказваме верни роби. Славата ни няма да идва от самите нас, а от нашия Небесен Отец.

---

Освен ако не е посочено друго, цитираните Писания идват от превода на Библията NET