[От ws15 / 07 стр. 22 за септември 14-20]
Първото нещо, което трябва да ни удари с проучването тази седмица, е заглавието. Използване на библиотеката на наблюдателната кула[I] с „лоялно * царство“ като параметри за търсене (без цитати, разбира се), човек намира нито един мач в цялата Библия.
Лоялността към Бога е често срещана тема, но нищо не се казва за лоялността към неговото царство. Царство е царството на цар. Това, както подсказва името, е ДОМАТА на КРАЛЯ, неговото КРАЛСТВО. Така че ни се иска да бъдем лоялни към властта на краля. Научаваме се, че Свидетелите на Йехова са земната част от Вселенската организация на Йехова. Следователно статията иска от нас да бъдем лоялни към Организацията. Тъй като Организацията се ръководи от Управителния орган, следва, че статията наистина ни иска да бъдем лоялни към Управителния орган.
Параграф 1 започва с твърдението: "... Всички, които са посветени на Йехова, са му обещали любовта, лоялността и послушанието." Действителната дума "посвети" се появява много рядко в Писанието. Три пъти, за да бъдем точни. Когато го прави, той винаги е в отрицателен контекст.
“. . Те сами влязоха при Ваал от Пеор и продължиха посветен себе си за срамното нещо и те станаха отвратителни като [това на] тяхната любов. "(Хо 9: 10)
“. . .Но ТИ казваш: „Който каже на баща си или майка си:„ Каквото и да имам, с което можете да се възползвате от мен, е подарък посветен към Господ," 6 той изобщо не трябва да почита баща си. И така ВИЕ направихте Божието слово невалидно заради Твоята традиция. ”(Mt 15: 5, 6) - Вижте също г-н 7: 11-13)
“. . По-късно, както някои говориха за храма, как той е украсен с фини камъни и посветен неща, 6 той каза: „Що се отнася до тези неща, които ГЛАДИТЕ вие, ще дойдат дните, в които тук няма да остане камък върху камък и да не бъде хвърлен.“ (Лу 21: 5, 6)
Защо, следователно, не префразираме това изречение, използвайки по-библейския термин „кръстен в Господа“, тъй като установяваме, че Деяния 8: 16 и 19: 5? Това не би ли било по-точно, библейски?
"Всички, които са кръстени в Господа, са му обещали любовта, лоялността и послушанието."
Да, това изглежда по-добре. Може би причината, поради която предпочитаме посвещение над кръщението, е, че последното е „молба, отправена към Бога за добра съвест“. С други думи, тя включва получаване на нещо от Бога, по-специално уверение за неговото прошка. От друга страна, отдадеността предполага жертва, даване на нещо на Бога. Всички сме за саможертвата в организацията. Непрекъснато ни се иска да пожертваме своето време, пари и умения в полза на Организацията.
Все пак тук има нещо много странно.
Например всеки Свидетел на Йехова ще ви каже, че една от основните причини да не празнуваме рождени дни е, че единствените две, споменати в Библията, са представени в негативна светлина. Значи, не е любопитно, че не прилагаме същите разсъждения за използването на „посвещение“, като се има предвид, че трите прояви на думата всички са отрицателно свързани с фалшивото поклонение? Защо така възприемаме думата? Ако мислите, че преувеличавам случая, просто помислете, че Исус използва думата само два пъти и дори тогава, само в отрицателен контекст. За разлика от него Управителното тяло го прави предпоставка за кръщение. Исус започна да проповядва в 29 CE. Финалната книга на Библията беше написана около 96 CE. Във цялото писане, обхващащо този период, „посвещението“ се споменава два пъти в отрицателен контекст. През подобен период от време писанията на Управителното тяло на Свидетелите на Йехова са използвали думата 12,000 пъти! Това говори за нейната програма.
(За добре написан и добре проучен трактат за преподаването на JW за посвещение, вижте това статията.)
И сега, обратно към статията.
В параграф 9 има проблем. Повечето християни в общността на Свидетелите на Йехова няма да го видят веднага. Те ще се съсредоточат само върху основната мисъл, изразена в края на параграфа:
„Нито днес в християнската конгрегация не би трябвало да има разделения от всякакъв вид.“
Важното за Свидетелите на Йехова е, че говорим с едно наум. Тази мисъл беше предадена в беседа от програмата за сглобяване на веригата 2012.
За да „мислим в съгласие“, не можем да носим идеи, противоречащи на Божието Слово или нашите публикации. (CA-tk13-E № 8 1/12)
Смятате ли, че това твърдение е в съответствие с думите на Пол, цитирани в параграф 9?
„Хората в Коринт казваха:„ Аз принадлежа на Павел “, но аз на Аполос,„ Но аз на Кифа “,„ Но аз на Христос “.“ Каквато и да е основната тема, апостол Павел беше възмутен от ефекта му . „Разделен ли е Христос?“ попита той."
Ако смятате, че схемата за разговори за монтаж на верига е в съответствие с мисълта на Пол, защо да не опитате малко експеримент. Нека преформулираме изявлението от 2012 схемата така:
„За да„ мислим в съгласие “, не можем да носим идеи, противоречащи на Христовото слово или думите на Павел.“
Павел, въпреки че е вдъхновен писател на Библията, знаеше, че не е безпогрешен. Всяка дума от устата му и всяка дума, която сложи на хартия, не беше от Бог. Следователно той се възмути дори от онези в Коринт, които го претендираха за техен водач. Следователно, ако всички в коринтската конгрегация бяха решили да мислят в съгласие, като избраха да последват само Павел, би ли бил щастлив? Разбира се, че не. Вярно, вече нямаше да има разделение, но на каква цена? Следвайки Павел, събранието щеше да се раздели от Христос. Заслужава ли единството на мисълта да се отдели от Христос?
Параграф 9 завършва с изискването на диригента на изследването да се чете римляни 16: 17, 18.
„Сега ви призовавам, братя, да следите онези, които създават разделения и причини да се спънете в разрез с учението, което сте научили, и да ги избягвате. 18 Защото хората от този род са роби, не на нашия Господ Христос, а на техните собствени апетити и чрез гладки разговори и ласкателна реч те съблазняват сърцата на нищо неподозиращите. ”(Ro 16: 17, 18)
Този текст със сигурност е предназначен да предизвика коментари срещу вероотстъпниците от публиката.
Какъв интересен обрат на фразата използва Пол, като казва: „Съблазняват сърцата на нищо неподозиращи.“ Човек може да се сети за сгодена или омъжена жена, която е съблазнена от плавно говорене и ласкателство, за да се отдаде на друг мъж. Християните са невестата на Христос, те трябва да бъдат лоялни към своята мъжествена глава и да не стават собственост на друг. (Re 21: 2; Eph 5: 23-27)
Мъж, който би изкушил жена да бъде неверен, прави това, като я кара да се чувства специална и красива, единствена по рода си. Той иска да повярва, че може да й предложи нещо, което не може да намери другаде. Ако бъде съблазнена от гладка реч, тя ще иска повече от нея. Тя ще последва мъжа; вкопчи се в него; прави каквото си иска.
По подобен начин хората, към които се отнася Павел, биха ни накарали да следваме техните заповеди, а не Христови; вярвайте, че те сами имат истината; че имаме специални знания, отречени от света поради това, което ни учат; че само ако се придържаме към тях, ще бъдем спасени; че следвайки тях, можем да влезем в духовен рай.
И сега стигнахме до параграф 10. Първото ми впечатление е, че в желанието си да ни бъдат лоялни към Божието царство, писателите ни отнеха две от основните мотиви за това да правим точно това.
- Павел призова помазаните християни да се съсредоточат върху своето небесно гражданство, а не върху земните неща.
- Те трябваше да действат като посланици, заместващи Христос. Посланиците не се намесват в делата на народите, за които са назначени. Лоялността им лежи на друго място.
Това наистина са силни мотиви за нас да поддържаме неутралитет, но тези мотивации са отнети от 99.9% от всички Свидетели на Йехова поради погрешното учение, че другите овце формират земна класа. Следователно, те са обезсилили Божието слово чрез своето учение. (Mt 15: 6)
Като цяло тази статия ни учи да оставаме неутрални политически и да избягваме предразсъдъци. Дотолкова е полезно. Никоя държава не би очаквала посланика на друга държава да се включи в конфликтите му. Освен това, за да направят своята работа посланиците, те трябва да бъдат дипломатически. Всяко проявяване на предразсъдъци би затруднило работата им. Призивът на Христос беше всички християни да станат работници с него в небесното царство. Всички християни трябваше да служат като посланици, докато той отсъстваше. В Библията няма абсолютно никаква разпоредба за клас християнин, който би станал подвластен или по-нисък от друг управляващ клас. Докато ни казваше да останем неутрални към делата на кралствата на тази земя, Управителното тяло създаде свое собствено царство, в което те управляват и ние служим. Те ни инструктират. Ние не ги инструктираме. Те ни разделиха от Христос, свеждайки до минимум неговата роля, като същевременно утежняваха собствената си. Онези, които биха взели изключение от този анализ, трябва само да слушат ученията на Управляващото тяло, озвучени в клиповете на Калеб и София - учения, насочени към най-уязвимите от стадото. Пребройте, ако желаете, колко пъти е споменат Исус във видеоклиповете на тези деца. Сега сравнете това с броя на препратките на Управителния орган. На кого са съблазнени тези малки сърца?
__________________________________________
[I] Активните Свидетели на Йехова могат да получат библиотека на Стражева кула с публикации на CD-ROM, която включва Обеми на наблюдателни кули връщане към 50 и се събужда обратно към 70, както и много книги, брошури и памфлети.
От статията виждаме, че УС иска членовете му да бъдат лоялни към Организацията. Те са успели да постигнат това, тъй като целта на GB не е членовете му да бъдат ръководени от Духа, а да бъдат ръководени от GB. Ако JWs не се раждат отново ...
И ако имаше някакво съмнение относно търсенето на лоялност, погледнете Михей 6: 8 в rNWT. В миналото е имало разумен превод на „Той ти каза, о, земниче, какво е добро. И какво иска Йехова от теб, освен да проявяваш справедливост, да обичаш добротата и да бъдеш скромен в ходенето с твоя Бог? “ Вече не. Сега се казва следното: „Той ти каза, човече, какво е добро. И какво иска Йехова от вас? Само да упражнява справедливост, да пази лоялност, и да ходи в скромност с... Прочетете още "
Докато „посвети“ или „посвети“ се използва само три пъти, „посвещение“ също се използва, и то не винаги в отрицателна светлина. (Изход 29: 6, Изх. 39:30, Лев 21:12) Разбира се, посвещението не е библейско изискване за кръщението, както организацията би искала да вярваме. Няма писание, което да поддържа като доктрина.
Вече сме поели ангажимента си преди кръщенето си. Този ангажимент е нашата вяра в Исус Христос и Евангелието. „Трябва да оповестявам добрата новина за Божието царство и на другите градове, защото затова бях изпратен.“ Лука 4:43. И същата тази задача става наша, тоест да проповядваме добрата новина за Божието царство. Нашето кръщение е нашата публична демонстрация на предвидения ангажимент.
Мисъл, провокираща есе за посвещаването, може да бъде намерена на:
http://perimeno.ca/Dedication.htm#Trinity
Благодаря Хамилтън, добавих тази връзка към статията. Никога не съм го мислил като „нашата Троица“, но той прави много добър случай.
Обичайте римляни 16 v 16 до 17 основният съвет е да избягвате онези мъже, които предизвикват разделение, като преподават неща, противоречащи на учението на Христос Христос. Тези, които го правят, го правят за лична изгода. Кои са всъщност тези хора? Най-добрият начин да разберете е да започнете задълбочено лично проучване на четирите евангелия и след това да го сравните честно с всяко религиозно наставление, за което ни е казано да следваме. Забележете, че те ще могат да съблазнят само наивниците. Колко иронично да използвам този стих в WT и какво го прави... Прочетете още "
И така, каква е надеждата ни за бъдещето? Не е ли земно?
Chris-
„Земната надежда“ е измислица за два религиозни класа (независимо от местоположението), защото Исус никога не е разделял своите „последователи“ на толкова различни надежди. Има само една „надежда“ - спасението като роден с вяра дух Божи син - и брат на Христос. Тази надежда ще отвори християнските писания за ваше прозрение и разбиране.
Тук ще има достатъчно информация, в която подробно е казано какво всъщност е казал Исус, като голяма част от тях включваше изпълнения, които са явно физически и земно-центрирани в Царството Небесно.
-Walter,
за коментар на Крис, значи това е възкресение на праведни и неправедни на райската земя или на небето? Не съм сигурен, че съм получил правилно вашия отговор.
Там, където ще се случи възкресението на неправедните, стана ясно от Исус (те ще излязат от своите паметни гробници.)
Моят коментар беше насочен към липсата на „две надежди“ или двустепенна система в християнската рамка за „вярващи“. Скоро ще бъдат публикувани повече за това.
Ако отидете на http://www.discussthetruth.com. Направих малко проучване или по-скоро като списък колко пъти Исус е най-споменат в предаването на Jw, направих го от септември миналата година до януари, да, трябва да вляза в топката, но използването на имената на Исус и в сравнение с Ръководното тяло или Организацията е шокиращо и наистина тъжно. И съм съгласен, че 2 Коринтяни 5:20 изобщо не би трябвало да замести света, не е в нито един интерлинерен гръцки, който съм виждал, а над 25 библии не виждам нито едно с това... Прочетете още "
Стихът във 2 Коринтяни 5:20 казва, че ние сме посланици на Христос. Посланикът е представител на крал или президент. Щеше ли някой да отиде в посолство да заключи, че всеки посланик, когото биха могли да срещнат там, е „замествал“ този крал или президент? Някога? Ако човек наистина заместваше Христос, той би трябвало да може да прави чудеса, да възкресява мъртвите, да има мъдрост, по-голяма от всички на земята, да има пълна увереност, че Бог винаги ги чува, да бъде окончателният авторитет по всички духовни въпроси с безпогрешна точност и бъдете готови да бъдете умъртвени чрез изтезания в ред... Прочетете още "
Няколко мисли ... 1. Интересна е идеята за „посветен“, използван само три пъти по негативен начин. Това се съчетава с двете препратки към рождените дни, които са отрицателни. Трябва обаче да разсъждаваме внимателно по такива изводи. В края на краищата в Библията има около 50 препратки към „кучета“ и всички те също са отрицателни. Трябва ли да заключим, че собствеността на кучетата не се одобрява от Бог и трябва да се избягва? Внимателното четене показва, че почти всички препратки към „куче“ в Библията не са буквални, а се отнасят за лоши и неморални лица, а не за четириногите същества, които ние... Прочетете още "
Оценявам прегледа, Мелети. Обществото, което е международна религия, говори с издатели по целия свят. Открих, че тази статия е навременна предвид националните и расови сътресения, настъпили в Близкия изток, Европа, Африка и САЩ Добър съвет. „Нацията, в която е живял Исус, се състои от хора от различни региони - Юдея, Галилея, Самария и други. Библейските разкази разкриват, че е имало напрежение между хората от тези различни области. (Йоан 4: 9) Съществува напрежение и между фарисеите и садукеите (Деяния 23: 6-9), между хората и бирниците (Мат. 9:11) и между онези, които са получили равинско образование... Прочетете още "
Амабасадори за Христос, а не посланици, заместващи Христос. Как можеш да заместиш Христос? Вижте други преводи на Библията. Малко отварачка за очи
NWT е единственият превод, който казва „заместване“. Няма напълно подкрепа за тази дума в оригиналния гръцки текст. Те дори не поставят скоби. Те просто предоставят тази дума по свой избор и воля, защото тя служи на техните цели. Отварачка за очи? Да, и то позорна.