В последния ми видео, Споменах писмо, което изпратих в централата относно 1972 наблюдателница статия за Матей 24. Оказва се, че сбърках датата. Успях да възстановя писмата от моите файлове, когато се прибрах от Hilton Head, SC. Всъщност въпросната статия е от 15 ноември 1974 г. Кулата за наблюдение, стр. 683 под подзаглавието „Някои„ плътта е спасена “.
Ето съответния пасаж от този брой:
w74 11 / 15 стр. 683 Краят на система от неща
НЯКОЙ „ФЛЕШ“ СПЕСТИ
През междинния период между 66 и 70 г. сл. Хр. В Йерусалим настъпиха големи сътресения, няколко фракции се бореха за контрол над града. След това през 70 г. генерал Тит, син на император Веспасиан, се изправи срещу града, заобиколи го с укрепление от остри колове, както Исус беше предсказал, и доведе жителите до жалко състояние на глад. Оказа се, че ако обсадата продължи много по-дълго, „никаква плът” вътре в града нямаше да оцелее, Но тъй като Исус пророкуваше за тази „голяма скръб”, най-големият Йерусалим, който някога е преживявал, „ако Йехова не съкрати дните, никоя плът няма да бъде спасена. Но поради избраните, които е избрал, той е съкратил дните “. [Курсивът е добавен за по-голяма яснота]
Намерих разсъжденията за нелогични и писах в него.
По начина, по който са формулирани Матей 24:22 и Марк 13:19, 20, изглежда, че причината за „съкращаване на дните“ е била да спаси своите „избраници“ от насилствена смърт. Тъй като обаче те вече не са били там през 70 г. сл. Хр., След като са избягали 3 1/2 години по-рано в подчинение на предупреждението на Исус, отправената молба изглежда глупаво. „Глупавият“ метър обаче имаше начини да продължи, тъй като отговорът им на моето запитване ще се потвърди.
Нека разбием това направено, само за удоволствие.
Започва с думите: „В значителна степен трябва да се ръководим от начина, по който действително са се получили нещата.“ А, да! Всъщност се получи, че избраните не бяха там, за да се възползват от съкращаването на дните, така че защо да ги съкращават за тяхна сметка ?!
След това писателят използва тактика, която съм виждал преди: Той класифицира въпроса ми като хипотетичен и толкова недостоен за разглеждане, заявявайки, че „това, което Исус пророкува, беше в съответствие със случилото се“. А, не! Това е целият смисъл. Той пророкува, че дните ще бъдат съкратени за сметка на избраните и това не се случи. Спорно, те бяха съкратени, но не за тяхна сметка. Въпросът не е съкращаването на дните, а причината за това. Как е могло да се направи за тяхна сметка? Те не бяха там!
Следващият параграф става още по-глупав.
„... скръбта не беше съкратена заради тях (очевидно,„ заради тях “не означава същото като„ за тяхна сметка “), сякаш щяха да се възползват по някакъв начин поради това, че беше съкратена . Следователно съкращаването му трябва да е било заради избраните, поради факта, че те не са били там и няма да бъдат пряко засегнати, когато Йехова донесе разрушителната скръб “.
Тук имаше две възможности: Съкратете дните или не ги съкращавайте. Библията ясно казва, че ако не бъдат прекъснати, всички умират. Така че само ако са съкратени, някой ще оцелее. Това не е хипотетично. Това ясно казва Исус.
Така че те са съкратени поради, заради, заради, в името на, предвид - вмъкнете синоним по ваш избор - избраните? Защо? Как бяха засегнати по някакъв начин избраните? Те дори не бяха там !!!
Безсмислено е да заявявате, че ще направите нещо за сметка на човек, ако този човек ще бъде незасегнат по никакъв начин от това, което правите. Изглежда писателят не разбира този особен нюанс на английския, когато завършва разсъжденията си с антитипичното приложение на Матей 24:22. (Между другото, няма антитипично приложение на Матей 24:22, в случай че се чудите.)
„...„ голямата скръб “в бъдеще ще бъде прекъсната не заради избраните, а ще дойде по някакъв начин не се ограничава по никакъв начин от помазаните, тъй като те вече ще бъдат извън опасната зона, така да се каже. "
Да кажеш, че правиш нещо - каквото и да било - заради някой друг, означава да ограничиш по някакъв начин това, което правиш. Това означава фразата. Изглежда Организацията отново практикува „Brave New English“.)
Върти ли ти се главата сега? Представете си, че сте EG или ER (писателят на мистериите и неговият ръководител в Бетел) и трябва да защитавате толкова глупава интерпретация на Писанието.
Между другото, тази интерпретация беше изоставена - съжалявам, трябваше да използвам речта на Стражева кула - беше „изяснена“ 25 години по-късно, когато избухна „нова светлина“:
w99 5 / 1 стр. 10 пар. 9-10 „Тези неща трябва да се проведат“
9 Дали дните бяха „съкратени“ и помазаните избраници в Йерусалим спасени? Професор Грац предполага: „[Цестий Гал] не сметна за целесъобразно да продължи битката срещу юнашките ентусиасти и да предприеме продължителна кампания през онзи сезон, когато есенните дъждове скоро ще започнат. . . и може да попречи на армията да получава провизии. Във връзка с това вероятно той е сметнал за по-разумно да проследи стъпките си. " Каквото и да е мислил Цестий Гал, римската армия се оттегля от града със сериозни загуби, причинени от преследваните евреи.
10 Това изненадващо римско отстъпление позволи да се спасят „плътта“ - учениците на Исус, които са изложени на риск в Йерусалим. Историята записва, че когато този прозорец на възможности се отвори, християните избягаха от региона.
Заключение
Сега някои може да се чудят защо издълбавам 40-годишна кореспонденция. Има няколко причини. Ще ви дам две.
Първият, макар и не най-важният, е да покаже, че братята от най-високите нива не са и никога не са били библейските изследователи, за които мнозина ги вярват. Още тогава на двадесетте си години осъзнах, че те са точно като всички нас; съвсем нормален Джос, който се опитва да разбере Писанието. (Поне така си мислех тогава.) Не мислех зле за тях, нито пък мислех, че са нечестиви. Те бяха просто добри стари момчета. (Моят възглед се промени, но сега не е моментът.) Не мога да си спомня, че някога съм се възхищавал на някой от тях и никога не съм държал нито един за свой пример за подражание. Всъщност единственият модел за подражание, който някога съм имал, е Исус Христос, макар че винаги съм се възхищавал и изпитвал някакъв афинитет към апостол Павел.
Всички младежки илюзии, които имах за духовността на така наречените „славни“, изчезнаха бързо, докато в Колумбия, където се търках с мисионери и членове на клонове, и видях от първа ръка тяхната дребнавост и пекадило. Но нищо от това не унищожи вярата ми в Бог, нито че той използваше Организацията за целта си. Все още бях „в истината“ и това отношение остана в мен в продължение на десетилетия.
Убеждението, че нашата доктрина е здрава, ме доведе до заключението, че Йехова просто използва много несъвършени мъже, за да изпълни своята работа, точно както през цялата история на нацията Израел. Мисълта, че това глупаво нелогично разсъждение може да е само върхът на богословския айсберг, никога не ми хрумна.
"Моя грешка!"
Държах следата в ръката си, но ми отне почти 40 години, за да я доведа до своя логичен завършек. Въпреки това този обмен беше от полза, тъй като гарантираше, че нямам илюзии за отговорните мъже. Никога не съм се вглеждал в тях, така че когато дойде времето, ми беше лесно да видя „човека зад завесата“. И все пак се ритвам, че не съм гледал по-дълбоко, когато имах шанс.
Това ме кара да се чудя малко за нашето призвание. (Ро 8:28; 11:29; 1 Ко 1: 9, 24-29; Еф 4: 4-6; Юда 1: 1) Йехова (аз предпочитам този правопис и произношение пред Йехова) знае кога сме готови. Той е грънчарят. Както показва Римляни 9: 19-26, той модернизира всеки от нас и всичко е направено в неговото добро време. В моя случай, ако бях стигнал до осъзнаването още през седемдесетте, че всички наши уникални доктрини на JW са измислици на хора - най-вече от писалката на JF Rutherford's и Fred Franz - щях ли да запазя вярата си в Бог? Щях ли да продължа да изучавам Библията и да се посветя на служението? Или щях да използвам младостта си за егоистични занимания? Не знам. Бог знае. Всичко, което мога да кажа, е, че нещата са се получили добре, защото сега имам надеждата да участвам в прекрасната награда, предложена на Божиите деца; надежда, която споделям с всички вас, които сте се събудили от тъмнината на създадената от човека религия и са дошли в светлината на Помазания от Бога, Исус!
Еха! Получавам виене на свят главоболие? Благодаря ти Ерик. Толкова е предизвикателство да бъдеш „смирен роб“, служейки на „низшите“ и не можеш просто да кажеш „наистина не знаем, това беше просто предположение, за да успокоим тълпата“? Оценете и публикацията от 09 WT, о, Боже! Съпругата ми и аз обсъждахме притчата за житото и плевелите успоредно с Матей 25 „в отговор царят ще им каже: „Наистина ВИ казвам, доколкото ВИЕ сте го направили на един от НАЙ-МАЛКИТЕ от тези братя мои, ВИЕ го направихте... Прочетете още "
Здравей, Ерик (отново). След като минах покрай заплетеното обяснение, разбрах как се чувствахме по отношение на това, което ни учеха преди 40 странни години. Голяма част от това, което научих, разбрах като „най-добрите предположения“, някои от които са глупости (напр. Пророческите периоди в книгата на Даниил, които се движат между конвенциите и т.н.). Не се чувстваше така, сякаш ни казваха „Трябва да повярваш в това .. или в противен случай“. Чувствах се като търсене на истината. Но през годините WT се ориентира към "факта" от 1914 г., променените назначения на роба на F&D, което го прави... Прочетете още "
[…] В последния ми пост, аз говорих за това колко недобре са замислени някои от (повечето?) Доктрини на JW.org. От […]
Двата ми цента струват, че WT изглежда казва, а вие правилно спорихте в писмото си, Ерик, че тъй като избраните бяха извън Ерусалим, тогава нямаше нужда да се удължава агонията за евреите, заседнали вътре. И така, римското възмездие щяло да дойде така или иначе, но Йехова (и / или Исус) се погрижил те да не страдат толкова, колкото иначе биха направили римляните. Въз основа на това, ако помазаните са избрани всички, тогава Великата скръб няма да е толкова голяма, защото помазаният ще бъде избран, а не на... Прочетете още "
Добра скръб - това писмо за отговор на „Стражева кула“ е толкова объркващо, че не знам как изобщо го разбрахте! Трябваше да го прочета няколко пъти, за да обгърна мозъка си с това, което казваха. Със сигурност не знам как да тълкувам тези стихове в Матей, но докато четох този блог, първото нещо, което се появи в съзнанието ми, беше, че може би съкращаването поради избраните би могло да се обясни като за сметка на молитви или застъпничество на избраните. Със сигурност тези, които напуснаха, бяха обезумели... Прочетете още "
Здравейте Ерик, аз съм дългогодишен дебнещ на вашите уеб страници и благодаря за цялото време и усилия, които полагате, за да ги създадете. (Те ме насърчиха да вярвам, че не съм полудял!). Статията за „Стражева кула“, която изтъкнахте, ме мистифицира. След като бях кръстен през 1966 г., аз винаги съм вярвал, че „голямата скръб“ за евреите в Йерусалим е започнала през 66 г. с пристигането на римските армии и острите колове. Че тази скръб беше прекъсната, за да позволи на християните (заедно с всички други) да избягат. Завръщането на римските армии... Прочетете още "
Поставянето на собствено въртене върху това, което беше отпечатано, е колко от нас готвят през годините. 🙂
Благодаря ви, че споделихте писмото си и отговора им. Много е показателно да прочетете кореспонденция като тази и да видите как те имат запис и история на заблуда и задушаване на всяка информация, донесена до тях, която показва грешка в тяхното тълкуване. Без изненада. w09 2/15 стр.27 „Какво може да се каже за помазаните християни в съвремието? Никаква доктринална лъжа не се открива в устата им. Това, което всъщност правят, е да задушат дара на светия дух, който човек е получил, виждайки чрез грешката и намирайки истината, но те не искат това, защото това би тласнало... Прочетете още "
Какъв страхотен цитат, който е от наблюдателната кула на 2009. Благодаря, че споделихте това, Bernardbooks.
Страхотен цитат BB! Да, там отново издухаха собствената си тръба. Едно от нещата, които ми направиха неудобство през последните години, беше нетърпението да отправям претенции за целостта / честността / верността на себе си като група, което не може да бъде отправено, докато Господ не се завърне. В една статия на WT имаше коментар, нещо по реда на „Йехова и Исус ще се радват да наградят верния роб с всичките си вещи“. Какви хабри! Каква буза! Един дискретен роб смирено ще изчака да види дали господарят ги смята за достойни за награда. Разбира се, ако те прочетат... Прочетете още "
Съгласен съм с теб напълно Марта.
Чух няколко от органите да казват такива неща като „членовете на управителния орган са толкова смирени“, но отношението, изразено в тяхната собствена литература за себе си, показва пълната противоположност на това да бъдат дискретни и смирени.
(Исая 5: 21)
Горко на тези мъдри в собствените им очи
И дискретни в собствения си поглед!
Многократно ме натъжаваше, когато исках назначени старейшини да ми обяснят Йоан 4:24. „Поклонение с ДУХ и истина.“ Те получават частта „истина“, нямат понятие за „дух“ и сърдечно лично приложение на божествените принципи на ХС, които заместват и дефинират (уж) организационната доктрина и „правото“. Вашата оферта и коментар са дълбоко оценени. Благодаря. Ирационалният и бясен страх от съществен личен „гностицизъм“ отново е жив и здрав сред онези, които ценят контрола върху „служенето като роб“ на „най-малкото от тези мои братя“. Въпреки това, „всеки от нас ще си направи сметка... Прочетете още "