В последния ми пускат, Говорех за това колко зле са замислени някои от (повечето?) Доктрините на JW.org наистина. Случайно попаднах на друг, занимаващ се с интерпретацията на Организацията на Матей 11:11, който гласи:

„Наистина ви казвам, сред родените от жени не е израснал никой по-голям от Йоан Кръстител, но по-малък човек в небесното царство е по-голям от него.“ (Мт. 11: 11)

Сега различни учени са се опитвали да обяснят какво е имал предвид Исус, но целта на тази публикация не е да се присъединят към този опит. Моята грижа е само да определя дали тълкуването на Организацията е валидно от Писанията. Човек не трябва да знае какво е искал да знае какво не е имал предвид. Ако може да се покаже, че тълкуването на този стих противоречи на други пасажи от Писанията, тогава можем да премахнем това тълкуване като невярно.

Ето тълкуването на Организацията на Матей 11:11:

 w08 1 / 15 стр. 21 ном. 5, 7 се счита за достоен за получаване на кралство
5 Интересното е, че непосредствено преди да говори за онези, които биха „завзели“ небесното царство, Исус каза: „Истина ви казвам, хора, сред родените от жени не е бил възкресен по-велик от Йоан Кръстител; но човек, който е по-нисък в небесното царство, е по-голям от него. " (Мат. 11:11) Защо беше така? Тъй като надеждата за участие в споразумението за Царството не се разкрива напълно за верните, докато светият дух не се излее на Петдесетница 33 г. По това време Йоан Кръстител е починал. (Деяния 2: 1-4).

7 По отношение на вярата на Авраам Божието Слово гласи: „[Авраам] вярва в Йехова; и той продължи да го смята за правда. " (Бит. 15: 5, 6) Вярно е, че никой човек не е абсолютно праведен. (Як. 3: 2) Въпреки това, поради изключителната вяра на Авраам, Йехова се държал с него, сякаш бил праведен и дори го нарекъл свой приятел. (Иса. 41: 8) Онези, които съставят духовното семе на Авраам заедно с Исус, също са обявени за праведници и това им носи дори по-големи благословии, отколкото е получил Авраам.

В обобщение, Ръководното тяло ни учи, че всеки, независимо колко верен е, който е умрял преди смъртта на Исус, не може да стане един от помазаните, които ще споделят с Христос в небесното царство. С други думи, те няма да бъдат причислени към онези, които ще станат и царе, и свещеници. (Откр. 5:10) Бях възпитан, вярвайки, че хора като Йов, Мойсей, Авраам, Даниил и Йоан Кръстител ще се радват на земно възкресение като част от другите овце. Но те не биха били част от 144,000 XNUMX. Те ще бъдат възстановени до живот, все още в несъвършеното си състояние като грешници, но ще имат възможността да работят за съвършенство в края на хилядолетното царуване на Христос.

Цялата тази доктрина се основава на интерпретацията на Организацията на Матей 11:11 и на убеждението, че откупът не може да бъде приложен с обратна сила, така че онези верни мъже и жени от старо време също да се радват на осиновяването на духа като деца на Бог. Валидна ли е тази предпоставка? Писано ли е?

Не според това, което казва Божието слово, и неволно Организацията признава това. Това е още едно доказателство за очевидната им неспособност да обмислят нещата и да се забъркват с утвърдената догма на JW.

Давам ти Стражната кула от октомври 15, 2014, който казва:

w14 10/15 стр. 15 ал. 9 Ще станете „Царство на свещениците“
Тези помазани ще станат „сънаследници с Христос“ и ще имат възможността да станат „царство на свещениците“. Това беше привилегия, която израилският народ според закона можеше да има. По отношение на „наследниците с Христос“ апостол Петър заяви: „Вие сте„ избрана раса, царско свещеничество, свят народ, народ за специално притежание ... “

Статията е цитирана от Изход, където Бог каза на Мойсей да каже на израилтяните:

„Сега, ако строго се подчинявате на гласа ми и спазвате моя завет, със сигурност ще станете мое специално свойство от всички народи, защото цялата земя принадлежи на мен. Ще ми станеш царство на свещеници и свят народ. ' Това са думите, които трябва да кажете на израилтяните. ”” (Ex 19: 5, 6)

В 2014 наблюдателница статия признава, че израилтяните са могли да имат тази привилегия! Каква привилегия? Това да станат „помазани“, които „ще станат„ сънаследници с Христос “и ще имат възможността да станат„ царство на свещениците “.  За да е така, възможността не би могла да зависи от смъртта само след смъртта на Исус? Тези думи бяха казани - това обещание за Бог беше дадено - на хора, които са живели и умрели около 1,500 години преди Христос, но Бог не може да лъже.

Или израилтяните са били в завета за царство, или не са били. Изход ясно показва, че е имало и фактът, че те не са издържали края на договора като нация, не пречи на Бог да се придържа към обещанието си за онези малцина, които останаха верни и спазиха своята част от завета. И какво, ако нацията като цяло беше спазила края на сделката? Човек би могъл да се опита да отхвърли това като хипотетично, но дали Божието обещание беше хипотетично? Казваше ли Йехова: „Не мога наистина да спазя това обещание, защото всички тези хора ще умрат, преди Синът ми да плати откупа; но няма значение, те така или иначе няма да го запазят, така че аз съм откачен ”?

Йехова дал обещание, че бил напълно ангажиран да спази, ако трябвало да удържат края на споразумението. Това означава - и 2014г наблюдателница признава този хипотетичен сценарий - че би било възможно Бог да включи предхристиянските служители в Божието царство заедно с помазани християни, които умряха, след като Исус плати откупа. Така че учението на Организацията, че верните предхристиянски служители не биха могли да бъдат част от Царството небесно, е небиблейско и статията от 2014 г. неволно признава този факт.

Как биха могли хората, които са „Божият канал за комуникация“ и „Робът“, който Исус използва, за да насочи своя народ, да пропуснат този факт в продължение на десетилетия и все още го правят до днес? Не би ли се отразило много лошо на Йехова Бог, Великият Комуникатор? (w01 7/1 стр. 9, параграф 9)

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    17
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x