Тази седмица бях на гости при приятели, някои от които отдавна не бях виждал. Очевидно исках да споделя чудесните истини, които открих през последните няколко години, но опитът ми каза да го направя с голямо внимание. Изчаках правилния завой в разговора, след което засадих семе. Малко по малко влязохме в по-дълбоки теми: скандалът със злоупотребата с деца, фиаското от 1914 г., доктрината за „другите овце“. Тъй като разговорите (имаше няколко с различни) приключиха, казах на приятелите си, че няма да разглеждам темата отново, освен ако не искат да говорят повече за това. През следващите няколко дни почивахме заедно, обикаляхме места, хапвахме навън. Нещата бяха точно както винаги бяха между нас. Сякаш разговорите никога не са се провеждали. Те никога повече не са засегнали нито една от темите.

Това не го виждам за първи път. Имам много близък приятел на 40 години, който се безпокои много, когато изведа нещо, което може да го накара да постави под съмнение вярата си. И все пак той много иска да остане мой приятел и се радва на времето ни заедно. И двамата имаме негласно споразумение просто да не се впускаме в табуираната област.

Този вид умишлена слепота е често срещана реакция. Не съм психолог, но със сигурност изглежда като някаква форма на отричане. Това в никакъв случай не е единственият тип реакция, която човек получава. (Много хора изпитват откровено противопоставяне и дори остракизъм, когато говорят за библейските истини на приятели на Свидетелите.) Въпреки това, това е достатъчно често, за да оправдае по-нататъшно изследване.

Това, което виждам - ​​и аз много оценявам прозренията и преживяванията на другите в тази насока - е, че те избраха да останат в живота, който са приели и обичат, живота, който им дава усещане за цел и уверение в Божието одобрение. Те са убедени, че ще бъдат спасени, стига да ходят на срещи, да служат и да спазват всички правила. Те са доволни от това съществуващото положение, и изобщо не искате да го разглеждате. Те не искат нищо да застрашава мирогледа им.

Исус говори за слепи водачи, водещи незрящи мъже, но това все още ни смущава, когато се опитваме да възстановим зрението на слепите и те умишлено затварят очи. (Матей 15: 14)

Тази тема се появи в благоприятно време, защото един от нашите редовни читатели писа за разговор, който той води по имейл с членове на семейството, който е много в този дух. Аргументът му се основава на изучаването на Библията CLAM тази седмица. Там намираме Илия да разправя с евреите, които той обвинява, че „накуцва на две различни мнения“.

„... тези хора не осъзнаваха, че трябва да избират между поклонението на Йехова и поклонението на Ваал. Те мислеха, че могат да го направят и по двата начина - че могат да умилостивят Ваал със своите отвратителни ритуали и въпреки това да искат услуги на Йехова Бог. Може би те разсъждаваха, че Ваал ще благославя техните посеви и стада, докато „Йехова на войските“ ще ги защитава в битка. (1 Сам. 17:45) Те бяха забравили основна истина -тази, която и до днес се изплъзва мнозина, Йехова не споделя поклонението си пред никого. Той изисква и е достоен за изключителна отдаденост. Всяко поклонение пред него, което се смесва с някаква друга форма на поклонение, е неприемливо за него, дори обидно! " (ia глава 10, пар. 10; ударение добавено)

В предишна статия, научихме, че най-често срещаната дума за поклонение на гръцки - тази, която се подразбира тук, е proskuneo, което означава „да сгънете коляното“ в подчинение или сервитут. Така че израилтяните се опитваха да се покорят на двама съперници на Бога. Лъжливият бог на Ваал и истинският Бог, Йехова. Йехова не би искал. Както се казва в статията с неволна ирония, това е основна истина, „която все още се изплъзва на мнозина днес“.

Иронията продължава с параграф 11:

„Така че тези израилтяни„ куцаха “като човек, който се опитва да следва две пътеки наведнъж. Много хора днес правят подобна грешка, позволявайки на други „баали“ да пропълзяват в живота им и отблъснете поклонението на Бог. Слушането на ясния призив на Илия да спрем да куцам може да ни помогне да преразгледаме собствените си приоритети и поклонение. “ (ia, глава 10, параграф 11; ударение добавено)

Факт е, че повечето Свидетели на Йехова не искат да „преразглеждат [собствените си] приоритети и поклонение“. По този начин повечето JWs няма да видят иронията в този параграф. Те никога не биха сметнали Ръководното тяло за вид „ваал“. И все пак, те вярно и безспорно ще се подчиняват на всяко учение и указания от това човешко тяло и когато някой предположи, че може би подчинението (поклонението) на тези инструкции може да противоречи на подчинението на Бог, същите ще се оглушат и ще продължат като ако нищо не беше казано.

Proskuneo (поклонение) означава смирено подчинение, безспорното подчинение, което трябва да дадем само на Бог чрез Христос. Добавянето на тяло от мъже към тази командна верига е едновременно небиблейско и за нас страшно. Може да се заблудим, като кажем, че се подчиняваме на Бог чрез тях, но не мислим ли, че израилтяните от дните на Илия също са разсъждавали, че служат на Бога и вярват в него?

Вярата не е същото като вярата. Вярата е по-сложна от простата вяра. Първо означава да вярваме в характера на Бог; т.е. че Той ще прави добро и ще изпълнява обещанията си. Тази вяра в Божия характер мотивира човека на вярата да върши дела на послушание. Вижте примерите за верни мъже и жени, както са изложени в Евреи 11. Във всеки случай виждаме, че те са вярвали, че Бог ще направи добро, дори когато няма конкретни обещания; и те действаха в съответствие с тази вяра. Когато имаше конкретни обещания, заедно със специфични команди, те вярваха на обещанията и се подчиняваха на командите. По същество това е вярата.

Това е повече от вярване, че Бог съществува. Израилтяните вярваха в него и дори му се покланяха до известна степен, но те хеджираха залозите си, като почитаха Ваал едновременно. Йехова обеща да ги защити и да им даде щедростта на земята, ако се подчинят на заповедите му, но това не беше достатъчно добро. Очевидно те не бяха напълно убедени, че Йехова ще спази думата си. Искаха „План Б“.

Приятелите ми са такива, страхувам се. Те вярват в Йехова, но по свой собствен начин. Те не искат да се занимават директно с него. Те искат план Б. Те искат комфорта на структурата на убежденията, заедно с други мъже, които да им казват кое е правилно и кое не, кое е добро и кое е лошо, как да угаждат на Бога и какво да избягват, за да не се разгневят него.

Тяхната внимателно изградена реалност им осигурява комфорт и сигурност. Това е форма на поклонение с числа, която изисква от тях да присъстват на две събрания седмично, да излизат редовно от вратата до вратата, да посещават конгреси и да се подчиняват на всичко, което мъжете от Ръководното тяло им казват да правят. Ако правят всички тези неща, всички, на които се интересуват, ще продължат да ги харесват; те могат да се чувстват превъзхождащи останалия свят; и когато дойде Армагедон, те ще бъдат спасени.

Подобно на израилтяните по времето на Илия, те имат форма на поклонение, за която вярват, че Бог одобрява. Подобно на тези израилтяни, те вярват, че полагат вяра в Бог, но това е фасада, псевдо-вяра, която ще се окаже фалшива, когато бъде изпитана. Подобно на тези израилтяни, ще е необходимо нещо наистина шокиращо, за да ги освободи от тяхното самодоволство.

Човек може само да се надява, че няма да дойде твърде късно.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.
    21
    0
    Бихте искали вашите мисли, моля коментирайте.x