Процесът за убийство на бившия полицай Дерек Шовин при смъртта на Джордж Флойд беше излъчен по телевизията. В щата Минесота е законно да се излъчват телевизионни процеси, ако всички страни са съгласни. В този случай обаче прокуратурата не иска процесът да се излъчва по телевизията, но съдията отменя това решение, като смята, че поради ограниченията за пресата и обществеността да присъстват поради пандемията на covid, недопускането на телевизионно производство би било нарушение и на първия и шести изменения на конституцията на САЩ. Това ме накара да разгледам възможността съдебното производство на Свидетелите на Йехова също да представлява нарушение на тези две изменения.
Първата поправка защитава свободата на религията, свободата на словото, свободата на печата, свободата на събранията и правото на петиция към правителството.
Шестата поправка защитава правото на бързо публично съдебно заседание от съдебни заседатели, уведомяване за криминални обвинения, конфронтация с обвинителя, привличане на свидетели и задържане на адвокат.
Сега Свидетелите на Йехова ще отхвърлят това, което казвам, като твърдят, че Първата поправка им осигурява защитата на свободата на религията. Сигурен съм, че те също ще твърдят, че техният съдебен процес се основава на Библията и е малко повече от средство за отказ за членство на всеки, който наруши правилата на организацията. Те ще твърдят, че както всеки клуб или институция, която има членове, те имат право да установят приемливи насоки за членство и да отказват членство на всеки, който наруши тези насоки.
Познавам този ред на разсъждения от първа ръка, защото в продължение на четиридесет години служих като старейшина в сбора на Свидетелите на Йехова. Те продължават да правят това твърдение и са го направили в повече от една правна декларация.
Разбира се, това е голяма дебела лъжа и те го знаят. Те оправдават тази лъжа въз основа на политиката си на теократична война, която им позволява да лъжат държавни служители, когато трябва да защитят организацията от нападение от света на Сатана. Те го разглеждат като конфликт добро срещу зло; и никога не им хрумва, че може би в този случай ролите са обърнати; че те са на страната на злото, а държавните служители са на страната на доброто. Имайте предвид, че в Римляни 13: 4 се говори за правителствата по света като за Божи министър за раздаване на справедливост.
„Защото това е Божият служител за вас за ваше добро. Но ако правите лошото, бъдете в страх, защото не без цел носи меча. Божият служител е отмъстител, който изразява гняв срещу този, който практикува лошото. " (Римляни 13: 4, Превод на Новия свят)
Това е от Превода на Новия свят, собствената Библия на Свидетелите.
Един от случаите е, че те са излъгали Австралийската кралска комисия за институционални отговори на сексуалното насилие над деца. Когато водещият комисар нарече своята политика на избягване на жертвите на сексуално насилие над деца, които избраха да се оттеглят от сбора, да се оттеглят от сбора, те се върнаха с мръсната лъжа, че „Ние не ги избягваме, те избягват нас“. Това е бекхенд признание, че лъжат, когато казват, че съдебната им система е само за контрол на членството. Това е наказателна система. Наказателна система. Наказва всеки, който не се съобразява.
Нека го илюстрирам по този начин. Приблизително 9.1 милиона души работят за федералното правителство на САЩ. Това е приблизително еднакъв брой хора, които твърдят, че са Свидетели на Йехова по целия свят. Сега федералното правителство може да уволни всеки работник по кауза. Никой не им отказва това право. Правителството на САЩ обаче не издава указ на всичките си девет милиона работници, за да избягва всеки, когото са уволнили. Ако уволнят работник, този работник не се страхува, че всеки член на семейството, който случайно работи за правителството на САЩ, вече няма да разговаря с тях или да има някакви отношения с тях, нито се страхуват, че някой друг, с когото може да попадне контактът с този, който случайно работи за федералното правителство, ще го третира като прокажен до такава степен, че дори да не ги поздрави с приятелско „Здравей“.
Ако правителството на САЩ наложи такова ограничение, това би било в нарушение на американския закон и конституцията на САЩ. По същество това би било налагане на наказание или наказание на някого за преставане да бъде член на работната му сила. Представете си, ако съществува такава уредба и вие работите за правителството на САЩ, а след това решите да напуснете работата си, само за да научите, че по този начин 9 милиона души ще се отнасят с вас като с пария и всичките ви семейства и приятели, работещи за правителството прекъснете всички контакти с вас. Със сигурност ще ви накара да помислите два пъти, преди да напуснете, нали?
Точно това се случва, когато някой напусне организацията на Свидетелите на Йехова доброволно или неволно, независимо дали е изключен или просто си тръгва. Тази политика на Свидетелите на Йехова не може да бъде защитена съгласно закона за свобода на религията, обхванат от Първото изменение.
Свободата на религията не обхваща всички религиозни практики. Например, ако една религия реши да се жертва на деца, тя не може да очаква защита съгласно конституцията на САЩ. Има секти на исляма, които искат да наложат строг шериатски закон. Отново те не могат да го направят и да бъдат защитени от конституцията на САЩ, тъй като Съединените щати не позволяват съществуването на два конкуриращи се закони - един светски и друг религиозен. Така че аргументът, че религиозната свобода защитава Свидетелите на Йехова при практикуването им на съдебни дела, се прилага само ако те не нарушават законите на Съединените щати. Бих твърдял, че те разбиват много от тях. Нека започнем с това как те нарушават Първата поправка.
Ако сте Свидетел на Йехова и провеждате библейски изследвания самостоятелно с други Свидетели на Йехова, упражнявайки свободата си да се събирате, което е гарантирано в конституцията, вероятно ще бъдете избегнати. Ако упражнявате свободата си на слово, споделяйки възгледите си за определени религиозни и доктринални въпроси, почти сигурно ще бъдете избягвани. Ако оспорите Ръководното тяло - например по въпроса за 10-годишното им членство в ООН, което нарушава собствения им закон - със сигурност ще бъдете избегнати. Така че, свободата на словото, свободата на събранията и правото да подадете петиция към правителството - т.е. ръководството на Свидетелите на Йехова - са всички свободи, гарантирани от Първата поправка, на които се отказва Свидетелите на Йехова. Ако решите да съобщите за неправомерни действия в ръководството на организацията - както правя сега - най-сигурно ще бъдете избегнати. Така че свободата на печата, отново гарантирана съгласно Първата поправка, също се отказва на средния Свидетел на Йехова. Сега да разгледаме шестото изменение.
Ако направите нещо нередно в организацията на Свидетелите на Йехова, с вас се справят много бързо, така че те не нарушават правото на бърз процес, но нарушават правото на публичен процес от съдебни заседатели. По ирония на съдбата публичното съдебно заседание е точно това, което Исус е инструктирал своите последователи да използват, когато се занимават с грешници в сбора. Той пое задължението на целия сбор да прецени ситуацията. Той ни заповяда, говорейки за грешник:
„Ако не ги послуша, говорете със сбора. Ако той не слуша дори сбора, нека бъде с вас точно като човек от народите и като бирник “. (Матей 18:17)
Организацията не се подчинява на тази заповед на Исус. Те започват, като се опитват да минимизират обхвата на неговата команда. Те твърдят, че това се отнася само за случаи от личен характер, като измама или клевета. Исус не прави такова ограничение. Ръководното тяло твърди, че когато Исус говори за сбора тук в Матей, той наистина има предвид комитет от трима старейшини. Наскоро бях помолен от свидетел да докажа, че не е тялото на старейшините, за които Исус се позовава в Матей. Казах на този свидетел, че не е моя отговорност да доказвам отрицателно. Тежестта на доказване пада върху организацията, която предявява иск, който не е подкрепен в Писанието. Мога да покажа, че Исус се позовава на сбора, защото казва, че „ако [грешникът] не слуша дори сбора“. С това работата ми е свършена. Ако Ръководното тяло твърди по различен начин - което те правят - те трябва да го подкрепят с доказателство - което те никога не правят.
Когато най-важният въпрос за обрязването се решаваше от сбора в Йерусалим, тъй като те бяха тези, от които произхождаше това лъжливо учение, забележително е, че целият сбор одобри окончателното решение.
Докато четем този пасаж, забележете, че се прави разлика между старейшините и цялото събрание, което показва, че думата конгрегация в контекста на съдебните дела не трябва да се използва като синоним на която и да е група от старейшини.
“. . Тогава апостолите и старейшините, заедно с целия сбор, решили да изпратят избрани мъже измежду тях в Антиохия, заедно с Павел и Варнава. . . " (Деяния 15:22)
Да, възрастните мъже естествено ще поемат водещата роля, но това не изключва останалата част от сбора от решението. Целият сбор - мъже и жени - участваше в това важно решение, което ни засяга и до днес.
В Библията няма абсолютно никакъв случай на тайно събрание, на което трима старейшини на сбора да съдят грешник. Единственото нещо, което се доближава до такава злоупотреба с библейския закон и власт, е тайният процес на Исус Христос от нечестивите мъже от еврейския висш съд, Синедриона.
В Израел съдебни дела се разглеждаха от възрастните мъже пред портите на града. Това беше най-публичното място, защото всеки, който влизаше или излизаше от града, трябваше да мине през портите. Следователно съдебните въпроси в Израел били публични. Исус направи общуването с неразкаялите се грешници публична работа, както току-що прочетохме в Матей 18:17 и трябва да се отбележи, че той не е давал допълнителни указания по въпроса. При липсата на допълнителни указания от нашия Господ, не надхвърля ли написаното за Ръководното тяло да твърди, че Матей 18: 15-17 се занимава само с леки грехове от личен характер и че други грехове, т.нар. грехове, трябва да се справят изключително от мъже, които те назначават?
Нека не се разсейваме от инструкциите на Йоан от 2 Йоан 7-11, които са били предназначени да се справят с антихристиянско движение, целящо да накара сбора да се отклони от чистите учения на Христос. Освен това внимателното четене на думите на Джон показва, че решението да се избягват такива е лично, основаващо се на собствената съвест и прочит на ситуацията. Джон не ни казваше да основаваме това решение въз основа на инструкции на човешки авторитет, като старейшините на сбора. Никога не е очаквал някой християнин да се откаже от друг по думите на някой друг.
Не е за хората да приемат, че Бог им е дал специална власт да управляват съвестта на другите. Какво самонадеяно мислене! Един ден те ще трябва да отговорят за това пред съдията на цялата земя.
Сега на шестата поправка. Шестото изменение призовава за публичен процес от съдебни заседатели, но реалността е, че на обвинените Свидетели на Йехова не е позволено да имат публично изслушване, нито са съдени от жури от техните връстници, както е заповядал Исус. По този начин няма защита срещу мъже, които надвишават своите правомощия и действат като ненаситни вълци, облечени в овчи кожи.
Никой не може да присъства на съдебното заседание, което също го превръща в звезден процес. Ако обвиняемият се опита да направи запис, за да избегне жертва, той или тя се разглежда като непокорен и неразкаял се. Това е приблизително колкото публичният процес изисква шестото изменение, колкото можете да получите.
На обвиняемия се казва само за обвинението, но не се дават никакви подробности. По този начин те нямат информация, на която да монтират защита. Много често обвинителите са скрити и защитени, самоличността им никога не се разкрива. На обвиняемия не е позволено да запази адвокат, но трябва да стои сам, дори не му е позволена подкрепата на приятели. Предполага се, че им е позволено да имат свидетели, но на практика този елемент често им се отказва. Беше в моя случай. Ето връзка към собствения ми процес, в който ми беше отказан адвокат, предузнаване на обвиненията, каквото и да е знание за имената на онези, които отправят обвиненията, правото да докажа моята невинност в залата на Съвета, правото на моите свидетели да влезе и правото да запише или направи част от процеса публично достояние.
Отново Шестата поправка предвижда публичен процес от съдебни заседатели (Свидетелите не позволяват това) уведомяване за криминални обвинения (Свидетелите не позволяват и това) правото да се изправи срещу обвинителя (много често забранено) правото да се вземат свидетели (разрешено, но с много ограничения) и правото да се запази адвокат (много забранено от ръководството на Свидетелите). Всъщност, ако влезете с адвокат, те ще прекратят всички производства.
Иронията е, че Свидетелите на Йехова имат десетилетия наред защита на правата на човека както в САЩ, така и в Канада, моята родна страна. Всъщност в Канада не можете да изучавате право, без да попаднете на имената на адвокати на JW, които отчасти бяха отговорни за създаването на канадски Бил за правата. Колко странно е, че хората, които толкова дълго са се борили толкова дълго, за да установят човешки права, сега могат да бъдат причислени към най-тежките нарушители на тези права. Те нарушават Първата поправка, като наказват чрез избягване на всеки, който упражнява свободата си на словото, свободата на печата, свободата на събранията и правото да подават петиции към ръководството на организацията и тяхното правителство. Освен това те нарушават Шестата поправка, като отказват на всеки осъден от тях правото на публичен процес от съдебни заседатели, въпреки че Библията предвижда това да бъде изискване. Те също така нарушават правилото, изискващо от тях да уведомяват за криминални обвинения, правото да се изправи срещу обвинителя, правото да вземат свидетели и правото да запазят адвокат. Всички те се отричат.
Ако практикувате Свидетел на Йехова, какъвто бях през по-голямата част от живота си, умът ви ще търси начини да преодолее тези проблеми и да оправдае съдебния процес на JW като от Йехова Бог. Така че нека още веднъж да разсъждаваме и при това нека използваме разсъжденията и логиката на организацията на Свидетелите на Йехова.
Като един от Свидетелите на Йехова знаете, че празнуването на рождените дни се счита за грях. Ако продължите да празнувате рождени дни, ще бъдете изключени от сбора. Онези, които са изключени и са в неразкаяно състояние в Армагедон, ще умрат с останалата част от нечестивата система на нещата. Те няма да получат възкресение, така че умират с втората смърт. Всичко това е стандартно учение за JW и вие знаете, че това е вярно, ако сте Свидетел на Йехова. Така че неразкаяно празнуването на рождените дни води до вечно унищожение. Това е логичният извод, до който трябва да стигнем, като прилагаме учението на Свидетелите на Йехова към тази практика. Ако настоявате да празнувате рождени дни, ще бъдете изключени. Ако сте изключени, когато дойде Армагедон, ще умрете в Армагедон. Ако умрете в Армагедон, няма да получите възкресение. Отново стандартна доктрина от Свидетелите на Йехова.
Защо Свидетелите на Йехова смятат рождените дни за грешни? Рождените дни не са специално осъдени в Библията. Единствените две тържества за рожден ден, споменати в Библията, завършиха с трагедия. В единия случай празнуването на рождения ден на египетски фараон беше белязано с обезглавяването на главния му пекар. В другия случай еврейският цар Ирод, на рождения си ден, обезглавява Йоан Кръстител. Тъй като няма данни за верни израилтяни, нито християни, празнуващи рождени дни и тъй като единствените два рождени дни, споменати в Библията, са довели до трагедия, Свидетелите на Йехова заключават, че честването на рождения ден е греховно.
Нека приложим същата логика и по въпроса за съдебните комисии. Нито верните израилтяни, нито християните, дошли след това, не са записани като държащи съдебни производства в тайна, където на обществеността е отказан достъп, където на обвиняемия е отказана подходяща защита и подкрепа на приятели и семейство и където единствените съдии са назначени за старейшини. Така че това съвпада с една и съща причина, поради която рождените дни се считат за греховни.
Какво ще кажете за другата причина, че единствената поява на рождени дни в Библията е отрицателна? В Библията има само едно място, където тайно изслушване извън публичния контрол без съдебни заседатели се провежда от назначени старейшини на Божия сбор. В тази среща на обвиняемия е отказана подкрепата на семейството и приятелите и не му е дадена възможност да подготви подходяща защита. Това беше тайно изпитание късно вечер. Изпитанието на Исус Христос пред тялото на старейшините съставляваше еврейския Синедрион. Никой в здравия си разум не би защитил този процес като праведен и почтен. Така че това отговаря на вторите критерии.
Нека да обобщим. Ако празнувате рожден ден непокаяно, процесът в крайна сметка ще доведе до втората ви смърт, вечно унищожение. Свидетелите на Йехова заключават, че рождените дни са погрешни, защото нито верните израилтяни, нито християните са ги празнували и единственият пример за рождени дни в Библията е довел до смърт. По същия начин научихме, че нито верните израилтяни, нито християните са практикували тайни, частни, съдебни изслушвания, ръководени от назначен орган на старейшините. Освен това научихме, че единственият регистриран случай на такова изслушване е довел до смърт, смъртта на Божия син, Исус Христос.
Прилагайки логиката на Свидетелите на Йехова, тези, които участват като съдии в съдебни заседания, и тези, които ги назначават и ги подкрепят, грешат и така ще умрат в Армагедон и никога няма да възкръснат.
Сега не издавам присъда. Просто прилагам преценката на Свидетелите на Йехова обратно върху себе си. Вярвам, че разсъжденията на Свидетелите на Йехова относно рождените дни са абсурдни и слаби. Дали искате да отбележите рождения си ден или не, е много въпрос на лична съвест. Въпреки това не така разсъждават Свидетелите на Йехова. И така, използвам собствените им разсъждения срещу тях. Те не могат да разсъждават по един начин, когато е удобно, и по друг начин, когато не е така. Ако мотивите им за осъждане на рождените дни са валидни, тогава те трябва да са валидни другаде, например при определяне дали техните съдебни процедури също представляват грях.
Разбира се, съдебните им процедури са много погрешни и по много по-сериозни причини от тези, които току-що подчертах. Те грешат, защото нарушават изричната заповед на Исус за това как да се извършват съдебни дела. Те надхвърлят написаното и по този начин нарушават законите както на Бог, така и на човека, както току-що видяхме.
Практикувайки съдебни дела по този начин, Свидетелите на Йехова отправят укор към името на Бог и към неговата дума, защото хората свързват Йехова Бог с организацията на Свидетелите на Йехова. Ще сложа връзка в края на това видео към друго видео, което анализира съдебната система на JW според писанията, така че да можете да видите, че техните съдебни практики са напълно антибиблейски. Те имат много повече общо със Сатана, отколкото с Христос.
Благодаря ви за гледането и благодаря за вашата подкрепа.
