Осъждайки „отвратителните отстъпници“, ръководното тяло осъди ли се?

Наскоро организацията на Свидетелите на Йехова публикува видео с участието на Антъни Морис III, който изобличава отстъпниците. Това е особено омразно малко парче пропаганда.

Получих редица молби да направя рецензия на това малко парче както от испански, така и от английски зрители. За да бъда честен, не исках да го критикувам. Съгласен съм с Уинстън Чърчил, който известен каза: „Никога няма да стигнете до дестинацията си, ако спрете и хвърлите камъни по всяко куче, което лае.

Моят фокус не е да продължавам да блъскам Ръководното тяло, а да помогна на житото, което все още расте сред плевелите в рамките на Организацията, да се измъкне от робството на хората.

Независимо от това, аз видях полза от прегледа на това видео на Морис, когато коментатор сподели с мен Исая 66: 5. Сега защо това е от значение. Ще ти покажа. Нека се позабавляваме, нали?

Около петдесет и втората марка Морис казва:

„Мислех, че ще обсъдим окончателния край на Божиите врагове. Така че, може да бъде много обнадеждаващо, макар и отрезвяващо. И за да ни помогне с това, тук в 37 има красив израз^th Псалм. Така че, намерете това 37^th Псалм и колко насърчително е да се медитира върху този красив стих, стих 20: "

„Но нечестивите ще загинат; Враговете на Йехова ще изчезнат като славни пасища; Те ще изчезнат като дим. ” (Псалм 37:20)

Това беше от Псалм 37:20 и е причината за противоречивата помощ за визуална памет, която той добавя в края на видео презентацията си.

Преди да отиде там обаче, той първо прави това интересно заключение:

„И тъй като те са врагове на Йехова и най-добрият ни приятел на Йехова, това означава, че са ни врагове.“

Всичко, което Морис казва оттук нататък, се основава на тази предпоставка, която, разбира се, неговата публика вече приема с цялото си сърце.

Но вярно ли е? Мога да наричам Йехова свой приятел, но важното е как той ме нарича?

Не ни ли предупреди Исус, че в онзи ден, когато се върне, ще има много хора, които го заявяват за свой приятел, като извикват: „Господи, Господи, не направихме ли много чудесни неща от твое име“, но отговорът му ще бъде: "Никога не те познавах."

"Никога не те познавах."

Съгласен съм с Морис, че враговете на Йехова ще изчезнат като дим, но мисля, че не сме съгласни кои са тези врагове всъщност.

При знака 2:37 Морис чете от Исая 66:24

„Сега е интересно ... Книгата на пророчествата на Исая имаше няколко отрезвяващи коментара и намерете дали бихте могли, моля, последната глава на Исая и последния стих в Исая. Исая 66, а ние ще прочетем стих 24: “

„И те ще излязат и ще разгледат труповете на мъжете, които са се разбунтували срещу мен; Защото червеите върху тях няма да умрат и огънят им няма да бъде угасен и те ще се превърнат в нещо отблъскващо за всички хора. "

Морис изглежда много се наслаждава на тези изображения. В марката 6:30 той наистина започва да работи:

„И честно казано, за приятелите на Йехова Бог колко успокояващо, че най-накрая ще си отидат, всички тези гнусни врагове, които току-що упрекнаха името на Йехова, унищожени, никога, никога повече няма да живеят. Сега не е, че се радваме на нечия смърт, но когато става въпрос за Божиите врагове ... накрая ... те са отстранени. Особено тези отвратителни отстъпници, които в един момент са посветили живота си на Бог и след това обединяват сили със Сатана Дявола, главният отстъпник на всички времена.

След това завършва с този визуален помощник за паметта.

„Но нечестивите ще загинат, враговете на Йехова ще изчезнат като славни пасища”, особено „ще изчезнат като дим”. И така, мислех, че това би било хубаво помощно средство за паметта, за да помогне на този стих да остане в съзнанието. Ето какво обещава Йехова. Това са враговете на Йехова. Ще изчезнат като дим. ”

Проблемът с разсъжденията на Морис тук е същият, който прониква в цялата публикация на „Стражева кула“. Айзегеза. Те имат идея, намират стих, който, ако бъде предприет по определен начин, изглежда, че подкрепя идеята им, и след това излизат, игнорирайки контекста.

Но няма да игнорираме контекста. Вместо да се ограничаваме до Исаия 66:24, последния стих от последната глава на книгата Исаия, ние ще прочетем контекста и ще научим на кого има предвид.

Ще чета от „Нов жив превод“, защото е по-лесен за разбиране от по-стилния рендеринг, даден в този пасаж от „Превод на новия свят“, но не се колебайте да продължите в NWT, ако предпочитате. (Направих само една малка промяна. Замених „ГОСПОД“ с „Йехова“ не само за точност, но и за допълнителен акцент, тъй като разглеждаме идеите, изложени от Свидетелите на Йехова.)

„Ето какво казва Йехова:

„Небето е моят трон,
и земята е подножие на краката ми.
Бихте ли ми построили храм толкова добър?
Бихте ли ми построили такова място за почивка?
Ръцете ми са направили и небето, и земята;
те и всичко в тях са мои.
Аз, Йехова, говорих! “(Исаия 66: 1, 2а)

Тук Йехова започва с отрезвяващо предупреждение. Исая пишеше на самодоволни евреи, мислейки, че са в мир с Бог, защото му бяха построили велик храм и направиха жертви и бяха праведни пазители на закона.

Но не храмовете и жертвите са това, което угажда на Бог. Това, от което е доволен, е обяснено в останалата част на втори стих:

„Ето тези, на които гледам с благосклонност:
„Ще благословя онези, които имат смирени и разкаяни сърца,
които треперят от думата ми “. (Исая 66: 2б)

„Смирени и разкаяни сърца“, а не горди и високомерни. И треперенето при думата му показва готовност да му се подчини и страх от недоволство.

За разлика от това, той говори за други, които не са от този род.

„Но тези, които избират свои собствени начини…
наслаждавайки се на своите отвратителни грехове -
няма да приемат техните предложения.
Когато такива хора жертват бик,
не е по-приемливо от човешка жертва.
Когато жертват агне,
все едно са пожертвали куче!
Когато донесат принос от зърно,
те също могат да предложат кръвта на прасе.
Когато изгорят тамян,
сякаш са благословили идол. "
(Исая 66: 3)

Ясно е как се чувства Йехова, когато гордият и надменен му прави жертви. Не забравяйте, че той говори с израелския народ, това, което Свидетелите на Йехова обичат да наричат, земната организация на Йехова преди Христос.

Но той не смята тези членове на своята организация за свои приятели. Не, те са му врагове. Той казва:

„Ще им изпратя големи проблеми -
всички неща, от които се страхуваха.
Защото, когато се обадих, те не отговориха.
Когато говорех, те не слушаха.
Те съзнателно съгрешиха пред очите ми
и избра да направи това, което знаят, че презирам. "
(Исая 66: 4)

И така, когато Антъни Морис цитира последния стих от тази глава, в който се говори за тези, които са убити, телата им са погълнати от червеи и огън, осъзнава ли, че не става дума за външни хора, хора, които са били изгонени от конгрегацията на Израел. Говореше за дебелите котки, седнали хубаво, мислейки си, че са в мир с Бог. За тях Исая беше отстъпник. Това е изключително ясно от това, което ни казва следващият стих, стих 5.

„Чуйте това послание от Йехова,
всички вие, които треперите от думите му:
„Твоите хора те мразят
и да те изхвърля, че си лоялен към името ми.
„Нека Йехова бъде почитан!“ подиграват се.
„Бъдете радостни в него!“
Но те ще бъдат засрамени.
Каква е цялата суматоха в града?
Какъв е този ужасен шум от Храма?
Това е гласът на Йехова
отмъщавайки на враговете си. "
(Исая 66: 5, 6)

Поради тази работа, която върша, поддържам личен контакт със стотици мъже и жени, които са останали верни на Йехова и Исус, лоялни на името на Бог, което означава да поддържаме честта на Бог на истината. Това са онези, които Морис с радост би видял да димят, защото според него те са „отвратителни отстъпници“. Тези са станали мразени от собствените си хора. Те бяха Свидетели на Йехова, но сега Свидетелите на Йехова ги мразят. Те са изхвърлени от Организацията, изключени, защото остават верни на Бог, вместо да бъдат лоялни на мъжете от Ръководното тяло. Те треперят от Божиите думи, страхувайки се много повече да не му се харесат, отколкото да обидят обикновени хора, като Антъни Морис III.

Мъже като Антъни Морис обичат да играят на прожекционната игра. Те проектират собственото си отношение към другите. Те твърдят, че отстъпниците са изоставили семейството и приятелите си. Все още не съм срещнал един от тези така наречени отстъпници, който отказва да говори или да общува със семейството си или с бившите си приятели. Свидетелите на Йехова са тези, които ги мразят и изключват, точно както предсказа Исая.

„И честно казано, за приятелите на Йехова Бог колко успокояващо е, че най-накрая ще си отидат, всички тези гнусни врагове ... особено тези гнусни отстъпници, които в един момент са посветили живота си на Бог и след това обединяват сили със Сатана Дявола главен отстъпник на всички времена. "

Какво трябва да стане с тези отвратителни отстъпници според Антъни Морис? След като прочете Исая 66:24, той се обръща към Марк 9:47, 48. Нека изслушаме какво има да каже:

„Това, което прави това още по-голямо въздействие, е фактът, че Христос Исус вероятно е имал предвид този стих, когато казва тези добре познати думи - добре известни на Свидетелите на Йехова, така или иначе - в Марк глава 9 ... намерете Марк глава 9 ... и това е много ясно предупреждение за всички, които искат да останат приятели на Йехова Бог. Забележете стихове 47 и 48. „И ако окото ви кара да се спъвате, изхвърлете го. По-добре е да влезете с еднооки в Царството Божие, отколкото да бъдете хвърлени с две очи в Геена, където червеят не умира и огънят не се гаси. ”

„Разбира се, християнският свят ще изкриви тези вдъхновени мисли на нашия Учител, Христос Исус, но това е много ясно и забелязвате, че в края на стих 48 стихът за препратка е Исая 66:24. Сега този момент, „това, което огънят не е погълнал, личинките ще го направят.“

"Не знам дали знаете много за личинките, но ... виждате цял куп от тях ... това просто не е приятна гледка."

„Но каква подходяща картина, последният край на всички Божии врагове. Отрезвяващо, но все пак нещо, което очакваме с нетърпение. Отстъпниците и враговете на Йехова обаче биха казали, ами това е ужасно; това е гнусно. Ти учиш хората си на тези неща? Не, Бог учи своя народ на тези неща. Това е, което Той предсказва, и честно казано, за приятели на Бог на Йехова, колко успокояващо е, че накрая всички те ще си отидат, всички тези гнусни врагове. "

Защо той свързва Исая 66:24 с Марк 9:47, 48? Той иска да покаже, че тези гнусни отстъпници, които той толкова мрази, ще умрат вечно в Геена, място, от което няма възкресение. Антъни Морис III обаче е пренебрегнал друга връзка, която удря опасно близо до дома.

Нека прочетем Матей 5:22:

“. . .Все пак ви казвам, че всеки, който продължава да се гневи с брат си, ще бъде отговорен пред съда; и който се обърне към брат си с неизказана дума за презрение, ще бъде отговорен пред Върховния съд; като има предвид, че който и да каже: „Глупаво глупако!“ ще бъде отговорен пред огнената Геена. " (Матей 5:22)

Сега, само за да обясни какво означава Исус, той не казва, че самият израз на гръцки тук е преведен като „презрен глупак!“ е всичко, което трябва да бъде изречено, за да бъде човек осъден на вечна смърт. Самият Исус използва гръцкия израз един или два пъти, когато говори с фарисеите. По-скоро тук има предвид, че този израз произлиза от сърце, изпълнено с омраза, готово да осъди и осъди брат си. Исус има право да съди; наистина, Бог го назначава да съди света. Но ти и аз, и Антъни Морис ... не чак толкова.

Разбира се, Антъни Морис не казва „отвратителни глупаци“, а „отвратителни отстъпници“. Това сваля ли го?

Бих искал да разгледам друг стих сега в Псалм 35:16, който гласи „Сред отстъпниците, които се подиграват за торта“. Знам, че това звучи като глупост, но не забравяйте, че Фред Франц не е бил еврейски учен, когато е правил превода. Бележката под линия обаче изяснява значението. То гласи: „безбожни глупаци“.

И така, „отстъпник на присмехулник за торта“ е „безбожен шутон“ или „безбожен глупак“; този, който отстъпва от Бога, наистина е глупак. „Глупакът казва в сърцето си, че няма Бог.“ (Псалм 14: 1)

„Презрен глупак“ или „отвратителен отстъпник“ - според Библията това е едно и също нещо. Антъни Морис III трябва да хвърли дълъг, упорит поглед в огледалото, преди да нарече някого отвратително нещо.

Какво научаваме от всичко това? Аз виждам две неща:

Първо, не е нужно да се страхуваме от думите на хора, които са се обявили за приятели на Бог, но не са се консултирали с Йехова дали той чувства същото към тях. Не е нужно да се притесняваме, когато ни наричат ​​имена като „отвратителен глупак“ или „отвратителен отстъпник“ и ни отбягват, тъй като Исая 66: 5 казва, че през цялото време биха заявили, че почитат Йехова.

Йехова облагодетелства тези, които са смирени и разкаяни по сърце и които треперят от думата му.

Второто нещо, което научаваме, е, че не трябва да следваме примера на Антъни Морис и Ръководното тяло на Свидетелите на Йехова, които подкрепят това видео. Не трябва да мразим враговете си. Всъщност Матей 5: 43-48 започва, като ни казва, че трябва да „обичаме враговете си и да се молим за онези, които ни преследват“, а накрая казва, че само по този начин можем да усъвършенстваме любовта си.

Следователно не трябва да съдим братята си като отстъпници, тъй като съденето е на Исус Христос. Преценката на доктрина или организация като фалшива е добре, защото нито един от тях няма душа; но нека оставим преценката на нашите ближни на Исус, нали? Никога не бихме искали да имаме толкова нагло отношение, което да ни позволи да направим това:

„Затова си помислих, че това би било хубаво помощно средство за паметта, така че този стих остава в съзнанието. Ето какво обещава Йехова. Това са враговете на Йехова. Ще изчезнат като дим. ”

Благодарим за вашата подкрепа и за даренията, които ни помагат да продължим да вършим тази работа.

Мелети Вивлон

Статии от Мелети Вивлон.