লাসার পুনরুত্থানের পরে, ইহুদি নেতাদের কৌশলগুলি উচ্চ গিয়ারে চলে আসে।

“আমরা কী করব, কারণ এই লোকটি বহু লক্ষণ সম্পাদন করে? 48 আমরা যদি তাকে এভাবেই ছেড়ে দিতে পারি তবে তারা সকলেই তাঁর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে এবং রোমানরা এসে আমাদের স্থান এবং আমাদের জাতি উভয়কেই নিয়ে যাবে ”" (জো এক্সএনএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএমএক্স)

তারা দেখেছিল যে তারা জনগণের উপর থেকে তাদের ক্ষমতা হারাচ্ছে। এটা সন্দেহজনক যে রোমানদের সম্পর্কে উদ্বেগ ভয় জাগানো ভয় ছাড়া আর কিছু ছিল। তাদের আসল উদ্বেগ ছিল ক্ষমতা এবং অধিকারের তাদের নিজস্ব অবস্থানের জন্য।
তাদের কিছু করতে হয়েছিল, তবে কী? তখন মহাযাজক কায়াফার বক্তব্য:

“কিন্তু তাদের মধ্যে একজন, কৈফাস, যিনি সেই বছর মহাযাজক ছিলেন, তাদের বলেছিলেন:“ আপনি কিছুই জানেন না, 50 এবং আপনি যুক্তি দেখান না যে জনগণের পক্ষে একজনের পক্ষে মারা যাওয়াই আপনার পক্ষে এবং পুরো জাতিকে ধ্বংস করার পক্ষে নয় ” 51 এটি যদিও তিনি তাঁর নিজের মৌলিকত্বের কথা বলেন নি; কিন্তু সে বছর তিনি মহাযাজক ছিলেন বলে তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে Jesusসা মশীহ জাতির জন্য মারা যাবেন, "(জো এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স)

স্পষ্টতই, তিনি তাঁর অফিসের কারণে অনুপ্রেরণায় কথা বলছিলেন, তিনি ধার্মিক ব্যক্তি ছিলেন বলে নয়। সেই ভবিষ্যদ্বাণীটি তাদের যা প্রয়োজন তা মনে হয়েছিল। তাদের মনে (এবং দয়া করে স্টার ট্রেকের সাথে কোনও তুলনা ক্ষমা করুন) একের (যীশুর) প্রয়োজনের তুলনায় অনেকের (তাদের) প্রয়োজনের তুলনায় তাদের প্রয়োজনের পরিমাণ বেড়ে গেল। যিহোবা কায়াফাসকে তাদেরকে সহিংসতার জন্য উদ্বুদ্ধ করার জন্য উদ্বুদ্ধ করেছিলেন না। তাঁর কথা সত্য ছিল। যাইহোক, তাদের দুষ্ট অন্তর তাদেরকে পাপের ন্যায়সঙ্গত হিসাবে শব্দগুলি প্রয়োগ করতে উত্সাহিত করেছিল।

"সুতরাং সেদিন থেকে তারা তাকে হত্যা করার পরামর্শ নিয়েছিল।" (জো এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

এই উত্তরণটি থেকে আমি যা আকর্ষণীয় পেয়েছি তা হ'ল কেয়াফার কথার পুরো প্রয়োগ সম্পর্কে জনর স্পষ্টতা।

“… তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে Jesusসা মসিহ জাতির জন্য মারা যাবেন, 52 এবং কেবল জাতির জন্য নয়, যাতে aboutশ্বরের সন্তানরা যারা ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকে তারাও একত্র হতে পারে ”" (জো এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএমএক্স)

সময়সীমা সম্পর্কে চিন্তা করুন। ইস্রায়েল জাতির অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যাওয়ার প্রায় 40 বছর পরে জন এটি লিখেছিলেন। তাঁর বেশিরভাগ পাঠক-যাঁরা খুব প্রাচীন ছিলেন but তাদের পক্ষে ব্যক্তিগত ইতিহাসের অভিজ্ঞতার বাইরে এটি ছিল প্রাচীন ইতিহাস। তিনি খ্রিস্টানদের একটি সম্প্রদায়কেও লিখছিলেন যেখানে যৌনাঙ্গে ইহুদিদের চেয়ে বেশি ছিল।
জন চারটি সুসমাচারের লেখকদের মধ্যে একমাত্র যিনি যিশুর এই কথাটির উল্লেখ করেছিলেন যে "অন্যান্য মেষ যা এই ভাঁজ নয়"। এই অন্যান্য ভেড়া ভাঁজগুলিতে আনতে হয়েছিল যাতে উভয় ভাঁজ (ইহুদী এবং জেনিটাল) এক রাখালের অধীনে একটি পালের হয়ে উঠতে পারে। এই সমস্ত জন আলোচনার অধীনে কেবল আগের অধ্যায়ে লিখেছিলেন। (জন এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)
সুতরাং এখানে আবার জন এই ধারণাটিকে আরও জোর দিয়েছিলেন যে অন্য মেষ, যৌনাঙ্গে খ্রিস্টানরা এক রাখালের অধীনে থাকা এক পালের অংশ are তিনি বলছেন যে কায়ফা যখন কেবল প্রাকৃতিক ইস্রায়েলের জাতি হিসাবে গ্রহণ করবেন সে সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করার সময়, এই ভবিষ্যদ্বাণীতে কেবল ইহুদিদেরই নয়, Godশ্বরের সমস্ত ছেলেমেয়েদেরও অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে। পিটার এবং জেমস উভয়েই ইহুদি এবং যৌনাঙ্গে নিষ্কাশন উভয়ের পবিত্র বা নির্বাচিত ব্যক্তিদের উল্লেখ করতে "প্রায় ছড়িয়ে ছিটিয়ে" একই বাক্যাংশটি ব্যবহার করে। (জা এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; এক্সএনএমএক্সএক্সপিএনএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)
জন এই চিন্তার সাথে শেষ করেছেন যে এইগুলি সকলেই 'একত্রিত হইয়াছে', কেবলমাত্র এক অধ্যায়টির আগে উদ্ধৃত যিশুর কথার সাথে সুন্দরভাবে ডভেটেলিং করেছে। (জন এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; জন এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএমএক্স)
প্রসঙ্গ, বাক্যবিন্যাস এবং timeতিহাসিক সময়সীমা উভয়ই আমাদের কাছে প্রমাণের আরও একটি টুকরো সরবরাহ করে যে খ্রিস্টানের কোন গৌণ শ্রেণি নেই যারা নিজেকে Godশ্বরের সন্তান হিসাবে বিবেচনা করবে না। সমস্ত খ্রিস্টানকে basedশ্বরের সন্তান হিসাবে বিবেচনা করা উচিত, যেমন জন জন বলেছে, যীশুর নামে বিশ্বাস in (জন 1:12)

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।
    55
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x