লেখকের দ্রষ্টব্য: এই নিবন্ধটি লেখার সময়, আমি আমাদের সম্প্রদায়ের কাছে ইনপুট চাইছি। আমি আশা করি যে এই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে অন্যরা তাদের চিন্তাভাবনা এবং গবেষণা ভাগ করে নেবে এবং বিশেষত এই সাইটের মহিলারা নির্দ্বিধায় নিজের দৃষ্টিভঙ্গিটি নির্দ্বিধায় ভাগ করে নিতে পারে। এই নিবন্ধটি প্রত্যাশায় এবং এই ইচ্ছা নিয়ে লেখা হয়েছে যে আমরা পবিত্র আত্মার মাধ্যমে এবং তাঁর আজ্ঞাগুলি মেনে খ্রিস্টের স্বাধীনতার মধ্য দিয়ে প্রসারিত করব।

 

"... আপনার আকাঙ্ক্ষা আপনার স্বামীর জন্য হবে এবং তিনি আপনার উপর কর্তৃত্ব করবেন” " - জেনারেল 3:16 এনডাব্লুটি

যিহোবা (বা সদাপ্রভু বা যিহোয়াহা - আপনার পছন্দ) প্রথম মানবকে তৈরি করেছিলেন, তখন তিনি তাদেরকে তাঁর আকারে তৈরি করেছিলেন।

“এবং Godশ্বর মানুষকে তাঁর প্রতিমূর্তিতে তৈরি করেছেন, imageশ্বরের আদলে তিনি তাঁকে সৃষ্টি করেছেন; তিনি তাদের তৈরি করেছেন নর ও স্ত্রীলোক Genesis "

এই চিন্তা এড়াতে যে এটি শুধুমাত্র প্রজাতির পুরুষের কথা উল্লেখ করে, ঈশ্বর মুসাকে এই ব্যাখ্যা যোগ করতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন: "পুরুষ এবং মহিলা তিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন"। অতএব, যখন এটি ঈশ্বরের নিজের প্রতিমূর্তিতে মানুষকে সৃষ্টি করার কথা বলে, তখন এটি উভয় লিঙ্গের মতোই মানুষকে বোঝায়। সুতরাং, নর-নারী উভয়ই ঈশ্বরের সন্তান। যাইহোক, যখন তারা পাপ করেছিল, তারা সেই সম্পর্ক হারিয়েছিল। তারা উত্তরাধিকারসূত্রে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। তারা চিরন্তন জীবনের উত্তরাধিকার হারিয়েছে। ফলস্বরূপ, আমরা এখন সবাই মারা যাচ্ছি। (রোমানস 5:12)

তবুও, যিহোবা, পরমপ্রেমী পিতা হিসাবে অবিলম্বে সেই সমস্যার সমাধান কার্যকর করেছিলেন; তাঁর সমস্ত মানব সন্তানকে তাঁর পরিবারে ফিরিয়ে আনার একটি উপায়। তবে এটি অন্য সময়ের জন্য একটি বিষয়। আপাতত, আমাদের বুঝতে হবে যে Godশ্বর এবং মানবজাতির মধ্যে সম্পর্কটি তখনই উপলব্ধি করা যেতে পারে যখন আমরা এটাকে কোনও পরিবার নয়, পারিবারিক ব্যবস্থা হিসাবে বিবেচনা করি। যিহোবার উদ্বেগ তাঁর সার্বভৌমত্বের সত্যতা তুলে ধরছে না — যা শাস্ত্রে পাওয়া যায় না phrase কিন্তু তাঁর সন্তানদের বাঁচায়।

আমরা যদি পিতা / সন্তানের সম্পর্ককে মাথায় রাখি তবে এটি আমাদের অনেক সমস্যাযুক্ত বাইবেলের উত্তরণগুলি সমাধান করতে সহায়তা করবে।

আমি উপরোক্ত সমস্ত বর্ণনা করার কারণটি হল আমাদের বর্তমান বিষয়টির ভিত্তি স্থাপন যা মণ্ডলীর মধ্যে মহিলাদের ভূমিকা বোঝে understanding আদিপুস্তক 3:16 এর আমাদের থিম পাঠ্যটি fromশ্বরের কাছ থেকে অভিশাপ নয়, কেবল সত্যের বিবৃতি। পাপ প্রাকৃতিক মানবিক গুণাবলীর মধ্যে ভারসাম্য ছুঁড়ে দেয়। পুরুষরা ইচ্ছার চেয়ে প্রভাবশালী হয়ে ওঠে; মহিলাদের আরও অভাবী। এই ভারসাম্যহীনতা উভয় লিঙ্গের জন্যই ভাল নয়।

পুরুষের দ্বারা নারীর অপব্যবহার ইতিহাসের যে কোনও গবেষণায় যথাযথভাবে দলিলযুক্ত এবং স্পষ্টতই প্রমাণিত। এটি প্রমাণ করার জন্য আমাদের এমনকি ইতিহাস অধ্যয়ন করার প্রয়োজন নেই। প্রমাণ আমাদের চারপাশে এবং প্রতিটি মানব সংস্কৃতি বিস্তৃত।

তবুও, খ্রিস্টানদের পক্ষে এই পদ্ধতিতে আচরণ করা কোনও অজুহাত নয়। Ofশ্বরের আত্মা আমাদের নতুন ব্যক্তিত্ব ডোন করতে সক্ষম করে; আরও ভাল কিছু হতে। (এফিসিয়ানস এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)

যখন আমরা পাপে জন্মগ্রহণ করেছি, Godশ্বরের কাছ থেকে অনাথ, আমরা তাঁর গৃহীত সন্তান হিসাবে অনুগ্রহের রাজ্যে ফিরে আসার সুযোগ পেয়েছি। (যোহন ১:১২) আমরা বিবাহ করতে পারি এবং আমাদের নিজস্ব পরিবার থাকতে পারে, কিন্তু Godশ্বরের সাথে আমাদের সম্পর্ক আমাদের সমস্ত সন্তানকে তোলে। সুতরাং, আপনার স্ত্রী আপনার বোনও; তোমার স্বামী তোমার ভাই; কারণ আমরা সকলেই ofশ্বরের সন্তান এবং আমরা যেমন প্রেমে চিত্কার করি, “আব্বা! পিতা!"

সুতরাং, আমরা কখনই এমন আচরণ করতে চাই না যে বাবার সাথে আমাদের ভাই বা বোনের সম্পর্ককে বাধা দিতে পারে।

ইডেন গার্ডেনে, যিহোবা সরাসরি হবার সঙ্গে কথা বলেছিলেন। তিনি আদমের সাথে কথা বলেননি এবং তার স্ত্রীর কাছে তথ্যটি রিলে করতে বলেন না। এটা বোঝা যায় যেহেতু একজন বাবা তার প্রতিটি সন্তানের সাথে সরাসরি কথা বলবেন। আবার, আমরা দেখতে পাই কীভাবে কোনও পরিবারের লেন্সের মাধ্যমে সমস্ত কিছু বোঝার ফলে শাস্ত্রকে আরও ভালভাবে বুঝতে আমাদের সহায়তা করে।

আমরা এখানে যা প্রতিষ্ঠিত করার চেষ্টা করছি তা হ'ল জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে পুরুষ ও মহিলা উভয়ের ভূমিকার মধ্যে যথাযথ ভারসাম্য। ভূমিকা বিভিন্ন। তবুও প্রত্যেকের অপরের সুবিধার জন্য প্রয়োজনীয়। Godশ্বর মানুষটিকে প্রথমে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন যে লোকটির একা থাকা ভাল নয়। এটি পরিষ্কারভাবে ইঙ্গিত দেয় যে পুরুষ / মহিলা সম্পর্ক God'sশ্বরের ডিজাইনের অংশ ছিল।

অনুসারে তরুণ এর আক্ষরিক অনুবাদ:

"এবং যিহোবা Godশ্বর বলেছেন, 'লোকটির একা থাকাই ভাল নয়, আমি তাকে তার সহযোগী হিসাবে সাহায্যকারী করব' '" (জেনেস এক্সএনএনএমএক্স: এক্সএনএমএমএক্স)

আমি জানি অনেকগুলি নিউ ওয়ার্ল্ড অনুবাদ এবং কিছুটা ন্যায়সঙ্গততার সাথে সমালোচনা করে, তবে এই উদাহরণে আমি এর উত্সাহটি খুব পছন্দ করি:

“এবং যিহোবা Godশ্বর আরও বলেছিলেন:“ লোক নিজের দ্বারা চালিত হইলে ভাল হয় না। আমি তার পরিপূরক হিসাবে তার জন্য একজন সহায়ক তৈরি করতে যাচ্ছি ”" "(জেনেস এক্সএনএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

উভয় তরুণ এর আক্ষরিক অনুবাদ "অংশ" এবং নিউ ওয়ার্ল্ড ট্রান্সলেশন এর "পরিপূরক" হিব্রু পাঠ্যের পিছনে ধারণা প্রকাশ করে। ঘুরছে মেরিলিয়াম-ওয়েবস্টার অভিধান Dictionary, আমাদের আছে:

পূরক
1 এ: এমন কিছু যা পূরণ করে, সম্পূর্ণ করে বা আরও ভাল বা নিখুঁত করে
1 গ: দুটি পারস্পরিক সমাপ্ত জোড়গুলির মধ্যে একটি: COUNTERPART

উভয়ই নিজেরাই সেক্স সম্পূর্ণ হয় না। প্রতিটি অপরটিকে পরিপূর্ণ করে এবং সম্পূর্ণকে পরিপূর্ণতায় নিয়ে আসে।

আস্তে আস্তে, প্রগতিশীলভাবে, একটি গতিতে তিনি জানেন যে সবচেয়ে ভাল, আমাদের পিতা আমাদের পরিবারে ফিরে আসার জন্য প্রস্তুত করে চলেছেন। এটি করার মাধ্যমে, তাঁর সাথে এবং একে অপরের সাথে আমাদের সম্পর্ক সম্পর্কে, তিনি যেভাবে জিনিসগুলি অনুমান করা হচ্ছে সেগুলি সম্পর্কে তার বিপরীতভাবে অনেক কিছুই প্রকাশ করেছেন। তবুও, প্রজাতির পুরুষের পক্ষে কথা বলার ক্ষেত্রে আমাদের প্রবণতা হ'ল আত্মার নেতৃত্বের বিরুদ্ধে পিছনে চাপ দেওয়া, যেমনটি পল "জাদুকরদের বিরুদ্ধে লাথি মারছিলেন।" (প্রেরিত 26:14 NWT)

আমার পূর্ব ধর্মের ক্ষেত্রে স্পষ্টতই এটি ঘটেছে।

দেবোরাহর ডিমেশন

সার্জারির সূক্ষ্মদৃষ্টি যিহোবার সাক্ষিদের দ্বারা উত্পাদিত বইটি স্বীকার করেছে যে ডিবোরা ইস্রায়েলের একজন ভাববাণী ছিলেন, কিন্তু বিচারক হিসাবে তাঁর স্বতন্ত্র ভূমিকা স্বীকার করতে ব্যর্থ হন। এটি বারাককে এই স্বাতন্ত্র্য দেয়। (এটি দেখুন- 1 পি। 743)
এটি অগস্ট এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএমএক্স-এর এই অংশগুলি দ্বারা প্রমাণিত হিসাবে এটি প্রতিষ্ঠানের অবস্থান হিসাবে অবিরত রয়েছে প্রহরাদানার্থ উচ্চ রক্ষ:

“বাইবেল যখন প্রথম দেবোরাকে পরিচয় করিয়ে দেয়, তখন সে তাকে“ একজন ভাববাণী ”বলে উল্লেখ করে। বাইবেলের রেকর্ডে এই পদবি দেবোরাহকে অস্বাভাবিক করে তোলে কিন্তু খুব কমই অনন্য করে তোলে। দেবোরাহের আরও একটি দায়িত্ব ছিল। স্পষ্টতই তিনি যে সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল তার উত্তর দিয়ে যিহোবার উত্তর দিয়ে বিরোধ নিষ্পত্তি করেছিলেন। - বিচারকরা এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স

দেবোরা ইফ্রয়িমের পার্বত্য অঞ্চলে, বৈথেল ও রামার শহরগুলির মধ্যে বাস করতেন। সেখানে তিনি খেজুর গাছের নীচে বসে যিহোবার নির্দেশ মতো লোকদের সেবা করতেন। ”(পি। এক্সএনএমএক্স)

"স্পষ্টরূপে বিরোধ নিষ্পত্তি "? "পরিবেশন করা জনগণ"? দেখুন লেখক যে সত্যই তিনি ছিলেন তার আড়াল করতে কতটা কঠোর পরিশ্রম করছে বিচারক ইস্রায়েলের। এখন বাইবেলের বিবরণ পড়ুন:

“দেপোরা ছিলেন একজন ভাববাদী, লম্পিদোতের স্ত্রী বিচার ইস্রায়েল সেই সময়। তিনি ইফ্রয়িমের পার্বত্য অঞ্চলে রামা এবং বৈথেলের মধ্যে দেবোরার খেজুর গাছের নীচে বসে থাকতেন; ইস্রায়েলীয়রা তার কাছে গিয়েছিল রায়। "(বিচারকরা 4: 4, 5 NWT)

দেবোরাহকে তিনি বিচারক হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার পরিবর্তে এই নিবন্ধটি বারাককে এই ভূমিকা অর্পণের জেডাব্লু .তিহ্য অব্যাহত রেখেছে।

“তিনি তাকে বিশ্বাসের একজন শক্তিশালী মানুষকে ডেকে আনার নির্দেশ দিয়েছিলেন, বিচারক বারাক, এবং তাকে সিসেরার বিরুদ্ধে উঠতে পরিচালিত করুন ”" (পি। এক্সএনএমএক্স)

আসুন পরিষ্কার হয়ে উঠুন, বাইবেল কখনও বারাককে বিচারক হিসাবে উল্লেখ করে না। সংগঠনটি কেবল এই ধারণাটি বহন করতে পারে না যে কোনও মহিলা একজন পুরুষের উপরে বিচারক হবেন এবং তাই তারা তাদের নিজস্ব বিশ্বাস এবং কুসংস্কারের সাথে মানিয়ে নেওয়ার জন্য আখ্যানটি পরিবর্তন করে।

এখন কেউ কেউ এই সিদ্ধান্তে পৌঁছতে পারে যে এটি এমন এক অনন্য পরিস্থিতিতে ছিল যা কখনও পুনরাবৃত্তি করা হবে না। তারা উপসংহারে আসতে পারে যে স্পষ্টতই ইস্রায়েলের মধ্যে এমন কোন ভাল পুরুষ ছিল না যাতে যিহোবা madeশ্বর করেছেন বলে ভবিষ্যদ্বাণী ও বিচার করার কাজ করেছিলেন। সুতরাং, এগুলি এই উপসংহারে পৌঁছে যে খ্রিস্টীয় মণ্ডলীতে বিচার করার ক্ষেত্রে নারীদের কোনও ভূমিকা থাকতে পারে না। তবে লক্ষ্য করুন যে তিনি কেবল বিচারকই ছিলেন না, তিনি একজন নবীও ছিলেন।

সুতরাং, যদি দেবোরা একটি অনন্য ঘটনা ছিল, আমরা খ্রিস্টীয় মণ্ডলীতে এমন কোনও প্রমাণ পাই না যে, যিহোবা মহিলাদের ভবিষ্যদ্বাণীতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন এবং তিনি তাদেরকে বিচারে বসতে সক্ষম করেছিলেন।

মহিলারা মণ্ডলীতে ভবিষ্যদ্বাণী করছেন

প্রেরিত পিটার নবী জোয়েল থেকে উদ্ধৃতি দিয়েছিলেন যখন তিনি বলেছিলেন:

"" শেষ দিনগুলিতে, "saysশ্বর বলেছেন," আমি আমার আত্মা থেকে সমস্ত প্রকারের মাংস willেলে দেব এবং আপনার পুত্ররা এবং কন্যারা ভবিষ্যদ্বাণী করবেন এবং আপনার যুবকরা দর্শন দেখতে পাবে এবং আপনার বৃদ্ধ লোকরা স্বপ্ন দেখতে পাবে, এমনকি আমার পুরুষ দাস এবং আমার স্ত্রী দাসদের উপরেও আমি সেই দিনগুলিতে আমার কিছু আত্মা willেলে দেব এবং তারা ভবিষ্যদ্বাণী করবে ”" (প্রেরিত এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)

এটি সত্য প্রমাণিত। উদাহরণস্বরূপ, ফিলিপের চার কুমারী কন্যা ছিল যারা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল। (প্রেরিত 21: 9)

যেহেতু আমাদের Godশ্বর খ্রিস্টীয় মণ্ডলীগুলিতে নবী বানিয়ে নারীদের উপরে তাঁর আত্মা toালতে বেছে নিয়েছিলেন, তাই তিনিও কি তাদের বিচারক করবেন?

মহিলারা মণ্ডলীতে বিচার করছেন

ইস্রায়েলের সময়ে যেমন ছিল খ্রিস্টীয় মণ্ডলীতে কোনও বিচারক নেই। ইস্রায়েল একটি নিজস্ব জাতি আইন, বিচার বিভাগ এবং দণ্ডব্যবস্থা সহ একটি জাতি ছিল। খ্রিস্টীয় মণ্ডলীটি তার সদস্যরা যে দেশে বাস করে সে দেশে আইন প্রয়োগ করা হয় That এ কারণেই আমরা রোমীয় ১৩: ১-13 পদে প্রেরিত পৌলের কাছ থেকে theর্ধ্বতন কর্তৃপক্ষের বিষয়ে পরামর্শ পেয়েছি।

তা সত্ত্বেও, মণ্ডলীকে তার পদমর্যাদার মধ্যে পাপ মোকাবেলা করতে হবে। বেশিরভাগ ধর্মই পাপীদের বিচারের জন্য নিযুক্ত পুরুষদের যেমন পুরোহিত, বিশপ এবং কার্ডিনালদের হাতে বিচার করার ক্ষমতা রাখে authority যিহোবার সাক্ষিদের সংগঠনে, রায় গোপনে পুরুষ প্রবীণদের একটি কমিটির হাতে দেওয়া হয়।

আমরা সম্প্রতি অস্ট্রেলিয়ায় একটি চমকপ্রদ খেলা দেখতে পেলাম যখন পরিচালনা কমিটির সদস্য সহ যিহোবার সাক্ষিদের সংগঠনের সিনিয়র সদস্যদের কমিশন কর্মকর্তারা পরামর্শ দিয়েছিলেন যে যেখানে শিশু নির্যাতনের বিষয়টি হচ্ছে সেখানে বিচারিক প্রক্রিয়ায় মহিলাদের অংশ নিতে দেওয়া উচিত। সংস্থাগুলির অবিচল এই সুপারিশগুলি গ্রহণের ক্ষেত্রে চুলের প্রশস্ততা যতটা বাঁকতে অস্বীকৃতি জানায় আদালত এবং সাধারণভাবে প্রকাশিত অনেকেই হতবাক এবং হতাশ হয়ে পড়েছিলেন। তারা দাবি করেছিল যে তাদের অবস্থান অদলবদল কারণ তাদের বাইবেল থেকে প্রাপ্ত নির্দেশ অনুসরণ করা দরকার ছিল। তবে এটাই কি, নাকি তারা পুরুষদের theতিহ্যকে আল্লাহর আদেশের উপর চাপিয়ে দিয়েছিল?

মণ্ডলীতে বিচার বিভাগীয় বিষয়ে আমাদের লর্ডের একমাত্র দিকনির্দেশনা ম্যাথিউ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স-এ পাওয়া যায়।

“যদি তোমার ভাই আপনার বিরুদ্ধে পাপ করে তবে যাও, তাকে আপনার এবং তার মধ্যে একা তার দোষটি প্রদর্শন করুন। তিনি যদি আপনার কথা শোনেন তবে আপনি আপনার ভাইকে ফিরে পেয়েছেন। কিন্তু সে যদি কান না দেয় তবে তার সাথে আরও দু'একজনকে সঙ্গে রাখুন, যাতে প্রতিটি কথা দু'জন বা তিনজন সাক্ষীর মুখস্থ হয়ে যায়। তিনি যদি তাদের কথা শুনতে অস্বীকার করেন তবে তা সমাবেশে বলুন। যদি তিনি মণ্ডলীটিও শুনতে চান না, তবে তিনি আপনার কাছে অইহুদী বা কর আদায়কারী হিসাবে উপস্থিত হোন। ' (ম্যাথু 18: 15-17 ওয়েব [ওয়ার্ল্ড ইংরাজী বাইবেল])

প্রভু এটিকে তিনটি পর্যায়ে বিভক্ত করেন। ১৫ আয়াতে "ভাই" ব্যবহারের জন্য আমাদের এটি পুরুষদের জন্য একচেটিয়া প্রয়োগ হিসাবে বিবেচনা করার প্রয়োজন হয় না। যিশু যা বলছেন তা হ'ল যদি আপনার সহকর্মী খ্রিস্টান, পুরুষ বা মহিলা যাই হোক না কেন আপনার বিরুদ্ধে পাপ করে, আপনার পাপীকে ফিরিয়ে দেওয়ার দৃষ্টিভঙ্গিতে এটিকে গোপনে আলোচনা করা উচিত। উদাহরণস্বরূপ, দুটি মহিলা প্রথম পদক্ষেপে জড়িত হতে পারে। যদি এটি ব্যর্থ হয়, তবে সে আরও এক বা দু'জনকে ধরে রাখতে পারে যাতে দু'জন বা তিনজনের মুখে পাপী ধার্মিকতার দিকে ফিরে যেতে পারে। তবে, যদি এটি ব্যর্থ হয় তবে চূড়ান্ত পদক্ষেপটি হ'ল পাপী, পুরুষ বা স্ত্রীলোককে পুরো মণ্ডলীর সামনে নিয়ে আসা।

যিহোবার সাক্ষিরা এটিকে পুনর্গঠন করে প্রাচীনদের সংগঠন বোঝায়। তবে আমরা যদি যীশু যে মূল শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন তা যদি আমরা লক্ষ্য করি তবে আমরা দেখতে পাই যে গ্রীক ভাষায় এরূপ ব্যাখ্যার কোনও ভিত্তি নেই। কথাটি হ'ল ekklésia.

দৃ's়তার সমন্বয় আমাদের এই সংজ্ঞা দেয়:

সংজ্ঞা: একটি সমাবেশ, একটি (ধর্মীয়) জামাত।
ব্যবহার: একটি সমাবেশ, জামাত, গির্জা; চার্চ, খ্রিস্টান বিশ্বাসীদের পুরো শরীর।

Ekklésia কখনও মণ্ডলীর মধ্যে কোনও শাসক পরামর্শকে বোঝায় না বা এটি লিঙ্গের ভিত্তিতে অর্ধেক জামাতকে বাদ দেয় না। এই শব্দের অর্থ যাদের ডেকে আনা হয়েছিল, এবং খ্রিস্টের দেহ, খ্রিস্টান বিশ্বাসীদের পুরো সমাবেশ বা মণ্ডলী গঠনের জন্য পুরুষ এবং মহিলা উভয়কেই ডেকে আনা হয়েছে।

সুতরাং, এই তৃতীয় এবং চূড়ান্ত পদক্ষেপে যিশু যা ডাকছেন তা হ'ল আমরা আধুনিক শব্দগুলিকে "হস্তক্ষেপ" হিসাবে উল্লেখ করতে পারি। পুরুষ ও মহিলা উভয়ই পবিত্র পবিত্র .মানদারদের পুরো জামাতকে বসে বসে প্রমাণটি শোনার এবং পাপীকে তওবা করার আহ্বান জানাতে হবে। তারা সম্মিলিতভাবে তাদের সহবিশ্বাসীর বিচার করবে এবং তারা সম্মিলিতভাবে যথাযথ বলে মনে করুক এমন পদক্ষেপ নেবে।

আপনি কি বিশ্বাস করেন যে, শিশু যৌন নির্যাতনকারীরা এই সংস্থায় কোনও নিরাপদ আশ্রয়স্থল খুঁজে পেতে পারত যদি যিহোবার সাক্ষিরা চিঠির বিষয়ে খ্রিস্টের পরামর্শ অনুসরণ করে? অধিকন্তু, তারা রোমীয় ১৩: ১-13 পদে পলের কথা অনুসরণ করতে অনুপ্রাণিত হত এবং তারা কর্তৃপক্ষকে এই অপরাধের কথা জানাত। অর্গানাইজেশনকে জর্জরিত করে কোনও শিশু যৌন নির্যাতনের কেলেঙ্কারী হবে না যেমনটি এখন রয়েছে।

একজন মহিলা প্রেরিত?

"প্রেরিত" শব্দটি গ্রীক শব্দ থেকে এসেছে apostolos, যা অনুযায়ী শক্তিশালী একাত্মতা এর অর্থ: “দূত, একজন মিশনে প্রেরিত, একজন প্রেরিত, দূত, প্রতিনিধি, একজনকে অন্যভাবে তাঁর উপস্থাপনের জন্য কমিশন দিয়েছিলেন, বিশেষত যিশুখ্রিস্ট নিজেই সুসমাচার প্রচার করার জন্য একজনকে প্রেরণ করেছিলেন।”

রোমানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্সে, পল অ্যান্ড্রোনিকাস এবং জুনিয়াকে তার শুভেচ্ছা বার্তা প্রেরণ করেছেন যারা প্রেরিতদের মধ্যে অসামান্য। গ্রীক ভাষায় জুনিয়া একটি মহিলার নাম। এটি পৌত্তলিক দেবী জুনোর নাম থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যার কাছে মহিলারা প্রসবের সময় তাদের সাহায্য করার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন। এনডাব্লুটিটি "জুনিয়াস" কে প্রতিস্থাপন করে, এটি একটি অন্তর্নিহিত নাম যা শাস্ত্রীয় গ্রীক সাহিত্যে কোথাও পাওয়া যায় না। অন্যদিকে জুনিয়া এ জাতীয় লেখায় এবং সাধারণভাবে দেখা যায় সর্বদা একটি মহিলার বোঝায়।

এনডাব্লুটিটির অনুবাদকদের কাছে ন্যায়সঙ্গত হওয়ার জন্য, বেশিরভাগ বাইবেলের অনুবাদকেরা এই সাহিত্যিক যৌন-পরিবর্তন অপারেশনটি সম্পাদন করেন। কেন? একজনকে অবশ্যই ধরে নিতে হবে যে পুরুষ পক্ষপাত খেলাধুলা করছে। পুরুষ গীর্জার নেতারা কেবল একজন মহিলা প্রেরিতের ধারণাকেই পেট করতে পারেন না।

তবুও, আমরা যখন শব্দের অর্থটি নিখুঁতভাবে দেখি, তখন কি এটি বর্ণনা করে না যে আমরা আজকে একজন ধর্মপ্রচারককে কী বলব? এবং আমাদের কি মহিলা মিশনারি নেই? তাহলে সমস্যাটা কি?

আমাদের কাছে প্রমাণ রয়েছে যে মহিলারা ইস্রায়েলে নবী হিসাবে কাজ করেছিল। দেবোরা ছাড়াও আমাদের মরিয়ম, হুলদা এবং আনা রয়েছে (যাত্রাপুস্তক 15:20; 2 কিং 22:14; বিচারক 4: 4, 5; লূক 2:36)। আমরা প্রথম শতাব্দীতে খ্রিস্টীয় মণ্ডলীতে মহিলাদের নবী হিসাবে অভিনয় করতেও দেখেছি। আমরা ইস্রায়েলীয় এবং খ্রিস্টান সময়ে উভয় ক্ষেত্রেই বিচারিক যোগ্যতায় নারীদের সেবা করার প্রমাণ পেয়েছি। এবং এখন, একজন মহিলা প্রেরিতকে নির্দেশ করার প্রমাণ রয়েছে। খ্রিস্টীয় মণ্ডলীর পুরুষদের জন্য কেন এইরকম কোনও সমস্যা হতে পারে?

একটি আধ্যাত্মিক শ্রেণিবিন্যাস

সম্ভবত এটি আমাদের যে কোনও মানবিক সংস্থা বা ব্যবস্থাপনার মধ্যে কর্তৃত্বমূলক শ্রেণিবিন্যাস প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করার প্রবণতার সাথে সম্পর্কযুক্ত। সম্ভবত পুরুষরা এই বিষয়গুলি পুরুষের কর্তৃত্বের একটি অঘটন হিসাবে দেখেন। সম্ভবত তারা করিন্থীয় এবং ইফিষীয়দের কাছে পৌলের কথা মণ্ডলীর কর্তৃত্বের শ্রেণিবিন্যাসের পরিচায়ক হিসাবে দেখেন।

পৌল লিখেছিলেন:

“এবং theশ্বর মণ্ডলীতে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিদের দায়িত্ব দিয়েছেন: প্রথমে প্রেরিতগণ; দ্বিতীয়, নবী; তৃতীয়, শিক্ষক; তারপর শক্তিশালী কাজ; তারপরে নিরাময়ের উপহার; সহায়ক সেবা; পরিচালনা করার ক্ষমতা; বিভিন্ন ভাষায়। "(এক্সএনইউএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

“এবং তিনি কিছু প্রেরিত হিসাবে দিয়েছেন, কিছু নবী হিসাবে, কিছু প্রচারক হিসাবে, কেউ রাখাল এবং শিক্ষক হিসাবে, "(এফেসিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

যারা এই জাতীয় দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করবেন তাদের জন্য এটি একটি উল্লেখযোগ্য সমস্যা তৈরি করে। প্রথম শতাব্দীর মণ্ডলীতে মহিলা ভাববাদীরা যে প্রমাণ রেখেছিলেন তা প্রশ্নবিদ্ধ নয়, যেমন আমরা ইতিমধ্যে উদ্ধৃত কয়েকটি গ্রন্থ থেকে দেখেছি। তবুও, এই দুটি আয়াতে, পৌল ভাববাদীদের কেবল প্রেরিতদের পরে কিন্তু শিক্ষক এবং রাখালদের সামনে রেখেছিলেন। অতিরিক্তভাবে, আমরা এখনই একজন মহিলা প্রেরিতের প্রমাণ পেয়েছি। যদি আমরা এই আয়াতগুলিকে একরকম কর্তৃত্বের শ্রেণিবিন্যাস বোঝাতে নিই তবে মহিলারা পুরুষদের সাথে শীর্ষে অবস্থান করতে পারেন।

পূর্বনির্ধারিত বোঝার সাথে বা প্রশ্নহীন ভিত্তির ভিত্তিতে আমরা যখন শাস্ত্রের কাছে যাই তখন আমরা কতবার সমস্যায় পড়তে পারি তার একটি উত্তম উদাহরণ example এই ক্ষেত্রে, ভিত্তিটি হ'ল কর্তৃত্বের শ্রেণিবিন্যাসের কিছু রূপ অবশ্যই কাজ করার জন্য খ্রিস্টীয় মণ্ডলীতে থাকতে হবে। এটি অবশ্যই পৃথিবীতে প্রতিটি খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে উপস্থিত রয়েছে। তবে এই জাতীয় সমস্ত দলগুলির অস্বাভাবিক রেকর্ড বিবেচনা করে, সম্ভবত আমাদের উচিত একটি কর্তৃপক্ষ কাঠামোর পুরো ভিত্তিটি নিয়ে প্রশ্ন করা।

আমার ক্ষেত্রে, আমি এই গ্রাফিকটিতে চিত্রিত কর্তৃত্ব কাঠামোর ফলে ঘটে যাওয়া ভয়াবহ আপত্তিগুলি প্রত্যক্ষভাবে প্রত্যক্ষ করেছি:

পরিচালনা কমিটি শাখা কমিটিগুলিকে নির্দেশ দেয়, যারা ভ্রমণ অধ্যক্ষদের পরিচালনা করে, প্রাচীনদের নির্দেশ দেয়, যারা প্রকাশকদের নির্দেশ দেয়। প্রতিটি স্তরেই অন্যায় ও ভোগান্তি রয়েছে। কেন? কারণ 'মানুষ তার চোটে মানুষকে প্রাধান্য দেয়'। (উপদেশক ৮: ৯)

আমি বলছি না যে সমস্ত প্রবীণরা মন্দ। আসলে, আমি আমার সময়ে এমন কয়েকজনকে জানতাম যারা ভাল খ্রিস্টান হওয়ার জন্য খুব চেষ্টা করেছিল। তবুও, যদি ব্যবস্থাটি Godশ্বরের পক্ষ থেকে না হয়, তবে ভাল উদ্দেশ্যগুলি মটরশুটিগুলির একটি পাহাড়ের সমান নয়।

আসুন আমরা সমস্ত পূর্বধারণা ত্যাগ করি এবং এই দুটি প্যাসেজগুলিকে মুক্ত মন দিয়ে দেখি।

পৌল ইফিষীয়দের সাথে কথা বলেন

আমরা ইফিষীয়দের প্রসঙ্গে শুরু করব। আমি দিয়ে শুরু করতে যাচ্ছি নতুন বিশ্ব অনুবাদ, এবং তারপরে আমরা কারণগুলির জন্য পৃথক সংস্করণে স্যুইচ করব যা শীঘ্রই স্পষ্ট হয়ে উঠবে।

“অতএব, প্রভুর বন্দী, আমি আপনাকে আহ্বান জানিয়েছি, যে আহ্বানের সাথে আপনাকে ডেকে আনা হয়েছে, সমস্ত নম্রতা এবং নম্রতার সাথে, ধৈর্য সহকারে, একে অপরের সাথে প্রেমে সঞ্চারিত হয়ে, আন্তরিকতার সাথে আন্তরিকতার সাথে একত্ব বজায় রাখতে সচেষ্ট শান্তির itingক্যবদ্ধ বন্ধনে আত্মা। একটি দেহ আছে, এবং একটি আত্মা, ঠিক যেমন আপনাকে আহ্বানের এক প্রত্যাশায় ডাকা হয়েছিল; এক প্রভু, এক বিশ্বাস, একটি বাপ্তিস্ম; একজন Godশ্বর এবং সকলের পিতা, যিনি সকলের উপরে এবং সমস্তের মধ্যে এবং সমস্তের মধ্যে is "(এফ এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স)

খ্রিস্টীয় মণ্ডলীর মধ্যে কোনও ধরণের কর্তৃত্বের শ্রেণিবিন্যাসের কোনও প্রমাণ এখানে নেই। একটি দেহ এবং একটি আত্মা আছে। সেই দেহের অঙ্গ গঠনের জন্য যাদের ডেকে আনা হয়েছিল তারা সকলেই আত্মার একতার জন্য চেষ্টা করে। তবুও, যেমন দেহের বিভিন্ন অঙ্গ থাকে তেমনি খ্রিস্টের দেহও থাকে। তিনি বলে চলেছেন:

“এখন খ্রিস্ট কীভাবে নিখরচায় মূল্য পরিমাপ করলেন তা অনুসারে আমাদের প্রত্যেককে অনুগ্রহ করে দেওয়া হয়েছিল। কারণ এতে বলা হয়েছে: “যখন তিনি উঁচুতে উঠলেন তখন তিনি বন্দীদের বহন করেছিলেন; তিনি পুরুষদের মধ্যে উপহার দিয়েছেন ”" "(এফিসিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)

এটি এই সময়ে যে আমরা ত্যাগ করব নতুন বিশ্ব অনুবাদ পক্ষপাতিত্বের কারণে অনুবাদক আমাদেরকে "পুরুষদের উপহার" বাক্যটি দ্বারা বিভ্রান্ত করছেন। এটি আমাদের এই সিদ্ধান্তে নিয়ে যায় যে কিছু পুরুষ বিশেষ, প্রভু আমাদেরকে উপহার দিয়েছিলেন।

আন্তঃরেখার দিকে তাকানো, আমাদের আছে:

"পুরুষদের উপহার" হ'ল সঠিক অনুবাদ, "পুরুষদের উপহার" নয় যেমন এনডাব্লুটি এটি রেন্ডার করে। আসলে, বাইবেলহাব.কম.-এ দেখার জন্য ২৯ টি বিভিন্ন সংস্করণ উপলভ্য, এর মধ্যে একটিও আয়াতে রচনা দেয় না নতুন বিশ্ব অনুবাদ.

তবে আরও আছে। যদি আমরা পল কী বলছেন তার যথাযথ বোঝার জন্য সন্ধান করছি, আমাদের "তিনি" পুরুষদের জন্য যে শব্দটি ব্যবহার করেছেন তা আমাদের নোট করা উচিত anthrópos এবং না আনের

Anthrópos উভয় পুরুষ এবং মহিলা বোঝায়। এটি একটি জেনেরিক শব্দ। লিঙ্গ নিরপেক্ষ হওয়ায় "মানব" একটি ভাল উপস্থাপনা হবে। যদি পল ব্যবহার করতেন আনের, তিনি বিশেষভাবে লোকটির কথা উল্লেখ করতেন।

পল বলছেন যে তিনি যে উপহারগুলি তালিকাভুক্ত করতে চলেছেন তা খ্রিস্টের দেহের পুরুষ এবং মহিলা উভয় সদস্যকেই দেওয়া হয়েছিল। এই উপহারগুলির মধ্যে একটিও অন্য লিঙ্গের সাথে একচেটিয়া নয়। এই উপহারগুলির কোনওটিই মণ্ডলীর পুরুষ সদস্যদের একচেটিয়াভাবে দেওয়া হয় না।

সুতরাং এনআইভি এটি রেন্ডার করে:

"এই কারণেই বলা হয়েছে:" যখন তিনি উচ্চ ওপরে উঠলেন, তখন তিনি অনেক বন্দিকে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং তাঁর লোকদেরকে উপহার দিয়েছিলেন ”" (এফেসিয়ানস ৫: ৮ এনআইভি)

এক্সএনএমএক্সএক্স শ্লোকে তিনি এই উপহারগুলি বর্ণনা করেছেন:

“তিনি প্রেরিতদের জন্য কিছু দিয়েছেন; এবং কিছু, নবী; এবং কিছু, প্রচারক; এবং কিছু, রাখাল এবং শিক্ষক; 12 theশ্বরের লোকদের নিখুঁত করার জন্য, সেবা করার কাজে এবং খ্রীষ্টের দেহের উত্সর্গ করার জন্য; 13 যতক্ষণ না আমরা প্রত্যেকে বিশ্বাস ও Godশ্বরের পুত্রের জ্ঞানের পূর্ণ বয়স্ক ব্যক্তির কাছে খ্রীষ্টের পূর্ণতার মাপদণ্ডের মাপ পর্যন্ত না পৌঁছে; 14 যাতে আমরা আর বাচ্চা হতে পারি না, পিছনে পিছনে ছুঁড়ে মারতাম এবং তত্ত্বের প্রতিটি বাতাসের সাথে মানুষের কৌতুক দ্বারা, বুদ্ধি দিয়ে, ভুলের ilesগলের পরে চালিত হই; 15 কিন্তু আমরা সত্যে সত্যে কথা বলছি, আমরা তাঁর মধ্যে সমস্ত বিষয়ে বড় হয়ে উঠতে পারি, যিনি মস্তক, খ্রীষ্ট; 16 যাঁর কাছ থেকে সমস্ত দেহ সুস্থ হয়ে উঠেছে এবং প্রতিটি পৃথক অংশের পরিমাপক কাজ অনুসারে প্রতিটি যৌথ সরবরাহকারী উপাদানগুলি একত্রে বুনে দেহকে ভালবাসায় দেহকে বাড়িয়ে তোলে ”" (ইফিষীয় ৪: ১১-১-4 ওয়েব [ওয়ার্ল্ড ইংলিশ বাইবেল])

আমাদের দেহ অনেকগুলি সদস্য নিয়ে গঠিত, যার প্রতিটি তার নিজস্ব কাজকর্ম সহ। তবুও সমস্ত কিছু পরিচালনা করার একমাত্র মাথা রয়েছে। খ্রিস্টীয় মণ্ডলীতে খ্রিস্টই কেবল একজন নেতা। আমরা সকলেই প্রেমে অন্য সকলের উপকারের জন্য অবদানকারী সদস্য।

পল করিন্থীয়দের সাথে কথা বলে

তবুও, কিছু যুক্তিযুক্ত এই ধারায় আপত্তি জানাতে পারে যে করিন্থীয়দের প্রতি পৌলের ভাষায় একটি স্পষ্ট শ্রেণিবদ্ধতা রয়েছে।

“এখন আপনি খ্রীষ্টের দেহ এবং আপনার প্রত্যেকেই এর অঙ্গ। 28Godশ্বর মন্ডলীতে প্রথমে সমস্ত প্রেরিত, দ্বিতীয় নবী, তৃতীয় শিক্ষক, তারপর অলৌকিক ঘটনা, তারপরে নিরাময়ের উপহার, সহায়তার, দিকনির্দেশনা এবং বিভিন্ন প্রকারের বিভিন্ন ভাষায় স্থান দিয়েছেন। 29সবাই কি প্রেরিত? সব নবী কি? সব শিক্ষক কি? সমস্ত কাজ কি অলৌকিক কাজ? 30সব কি নিরাময়ের উপহার আছে? সবাই কি বিভিন্ন ভাষায় কথা বলতে পারে? সব কি ব্যাখ্যা? 31এখন অধীর আগ্রহে আরও বড় উপহার কামনা। এবং তবুও আমি আপনাকে সবচেয়ে দুর্দান্ত উপায়ে দেখাব ”" (এক্সএনইউএমএক্স করিন্থিয়ান্স এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স এনআইভি)

এমনকি এই আয়াতগুলির একটি নৈমিত্তিক পরীক্ষাও প্রকাশ করে যে আত্মার কাছ থেকে পাওয়া এই উপহারগুলি পবিত্র ব্যক্তিদের সেবা করার জন্য কর্তৃত্বের উপহার নয়, সেবা করার জন্য উপহার। যারা অলৌকিক কাজ করে তাদের নিরাময়কারীদের দায়িত্বে নেই এবং যারা নিরাময় করেন তাদের সাহায্যকারীদের কর্তৃত্ব হয় না। বরং, বৃহত্তর উপহারগুলি হ'ল তারা আরও বেশি পরিষেবা দেয়।

পৌল কতটা সুন্দরভাবে মণ্ডলীর হওয়া উচিত এবং কীভাবে পৃথিবীতে বিষয়গুলির সাথে এর বিপরীত চিত্র তুলে ধরেছেন এবং বেশিরভাগ ধর্মে খ্রিস্টান স্ট্যান্ডার্ডকে দাবী করছেন।

“বিপরীতে, শরীরের যে অংশগুলি দুর্বল বলে মনে হয় তা অপরিহার্য, 23এবং যে অংশগুলি আমরা কম সম্মানিত বলে মনে করি আমরা বিশেষ সম্মানের সাথে আচরণ করি। এবং যে অংশগুলি অগ্রহণযোগ্য তা বিশেষ বিনয়ের সাথে বিবেচনা করা হয়, 24যদিও আমাদের উপস্থাপিত অংশগুলির কোনও বিশেষ চিকিত্সার প্রয়োজন নেই। কিন্তু theশ্বর দেহকে একত্রিত করেছেন, যে অংশগুলির অভাব রয়েছে সেগুলি আরও বেশি সম্মান দিয়েছেন 25যাতে দেহে কোনও বিভাজন না ঘটে, তবে এর অঙ্গগুলির একে অপরের জন্য সমান উদ্বেগ হওয়া উচিত। 26যদি একটি অংশ ক্ষতিগ্রস্থ হয় তবে প্রতিটি অংশই এর সাথে ভোগ করে; যদি একটি অংশ সম্মানিত হয় তবে প্রতিটি অংশ এটির সাথে আনন্দিত হয় ”" (এক্সএনইউএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স এনআইভি)

শরীরের যে অংশগুলি "দুর্বল বলে মনে হয় তা অপরিহার্য"। এটি অবশ্যই আমাদের বোনদের জন্য প্রযোজ্য। পিটার পরামর্শ:

“স্বামীরা, জ্ঞান অনুসারে তাদের সাথে একইভাবে জীবনযাপন করুন, দুর্বল পাত্র, স্ত্রীলোক হিসাবে তাদের সম্মান দিন, যেহেতু আপনারাও জীবনের অনর্থক অনুগ্রহের উত্তরাধিকারী, যাতে আপনার প্রার্থনা না হয়। বাধা দেওয়া হয়েছে। ”(এক্সএনইউএমএক্স পিটার এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স এনডাব্লুটি)

যদি আমরা "দুর্বল পাত্র, স্ত্রীলিঙ্গকে" সম্মান জানাতে ব্যর্থ হই, তবে আমাদের প্রার্থনা বাধা হবে। যদি আমরা আমাদের বোনদের godশ্বরের দেওয়া উপাসনার অধিকার থেকে বঞ্চিত করি, আমরা তাদের অসম্মান করি এবং আমাদের প্রার্থনা বাধা হবে.

এক্সএনএনএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এ পল যখন বলেছিলেন যে আমাদের আরও বৃহত্তর উপহারের জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত, তখন তার অর্থ কি এই যে আপনার কাছে যদি সাহায্যের উপহার থাকে তবে আপনার অলৌকিক উপহারের জন্য চেষ্টা করা উচিত, বা যদি আপনার নিরাময়ের উপহার থাকে, আপনি কি ভবিষ্যদ্বাণী উপহার জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত? Arrangementশ্বরের ব্যবস্থায় মহিলাদের ভূমিকা নিয়ে আমাদের আলোচনার সাথে তাঁর কিছু যুক্ত থাকার অর্থ কী তা বোঝা যায়?

দেখা যাক.

আবার, আমাদের প্রসঙ্গে প্রত্যাবর্তন করা উচিত তবে তা করার আগে, আমাদের মনে রাখা উচিত যে সমস্ত বাইবেল অনুবাদগুলিতে থাকা অধ্যায় এবং শ্লোক বিভাগের অস্তিত্ব ছিল না যখন এই শব্দগুলি মূলত লিখিত হয়েছিল। সুতরাং, আসুন আমরা অনুচ্ছেদটি অনুধাবন করে বুঝতে পারি যে অধ্যায়ের বিরতির অর্থ এই নয় যে চিন্তাভাবনা বা বিষয়বস্তু পরিবর্তন রয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, এই উদাহরণস্বরূপ, ৩১ নং আয়াতের চিন্তাভাবনা সরাসরি ১৩ অনুচ্ছেদের ১ ম অধ্যায় নিয়ে যায়।

পল যে উপহারগুলি কেবলমাত্র প্রেমের সাথে উল্লেখ করেছেন তার বিপরীতে শুরু করে এবং দেখায় যে তারা এগুলি ছাড়া কিছুই নয়।

“আমি যদি মানুষের বা স্বর্গদূতদের ভাষায় কথা বলি, তবে ভালবাসা না হয় তবে আমি কেবল একটি বাজানো ঝাঁক বা ঝাঁকুনি ঝিল্লি। 2আমার কাছে যদি ভবিষ্যদ্বাণীটির উপহার থাকে এবং আমি সমস্ত রহস্য এবং সমস্ত জ্ঞান অনুধাবন করতে পারি এবং যদি আমার এমন বিশ্বাস থাকে যা পাহাড় সরিয়ে নিতে পারে তবে ভালবাসা না থাকে তবে আমি কিছুই না। 3আমি যদি আমার সমস্ত সম্পত্তি দরিদ্রদের হাতে দিয়ে থাকি এবং আমার দেহকে এমন কষ্টের হাতে তুলে দিয়েছি যে আমি গর্ব করতে পারি তবে ভালবাসা না পেয়ে আমি কিছুই লাভ করি না। ' (১ করিন্থীয় ১৩: ১-৩ এনআইভি)

তারপরে তিনি আমাদের প্রেমের একটি সুন্দর সংক্ষিপ্ত সংজ্ঞা দেন —শ্বরের ভালবাসা।

“প্রেম ধৈর্যশীল, ভালবাসা সদয়। এটা হিংসা করে না, অহঙ্কার করে না, গর্ব করে না। 5এটি অন্যের অসম্মান করে না, এটি স্ব-অনুসন্ধান নয়, এটি সহজে ক্রুদ্ধ হয় না, এটি অন্যায়ের কোনও রেকর্ড রাখে না। 6প্রেম মন্দতে আনন্দ করে না তবে সত্যের সাথে আনন্দ করে। 7এটা সবসময় অধ্যবসায়ী হত্তয়া, সবসময় আশা করা, সবসময় ট্রাস্ট, রক্ষা করে। 8প্রেম কখনই ব্যর্থ হয় না…। "(এক্সএনএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স এনআইভি)

আমাদের আলোচনার জন্য জার্মান হচ্ছে সেই প্রেম “অন্যের অসম্মান করে না”। সহকর্মী খ্রিস্টানের কাছ থেকে উপহার ছিনিয়ে নেওয়া বা Godশ্বরের প্রতি তাঁর সেবাকে সীমাবদ্ধ করা এক বড় অসম্মানজনক কাজ।

পল সমস্ত উপহার অস্থায়ী এবং এটি শেষ হয়ে যাবে তা দেখিয়ে বন্ধ করে দেয়, তবে আরও ভাল কিছু আমাদের জন্য অপেক্ষা করে।

"12আপাতত আমরা আয়নার মতো কেবল প্রতিচ্ছবি দেখতে পাই; তাহলে আমরা সামনাসামনি দেখতে পাব। এখন আমি কিছুটা জানি; তারপরে আমি সম্পূর্ণরূপে জানব, যেমনটি আমি পুরোপুরি জানি ”"

এই সমস্ত থেকে গ্রহণযোগ্যতা স্পষ্টতই যে ভালবাসার মাধ্যমে আরও বড় উপহারের জন্য প্রচেষ্টা করা এখন সুনামের দিকে পরিচালিত করে না। বৃহত্তর উপহারের জন্য চেষ্টা করা অন্যের আরও ভাল সেবা হওয়ার চেষ্টা করা, স্বতন্ত্রের পাশাপাশি খ্রিস্টের পুরো শরীরের আরও ভালভাবে সেবা করা।

প্রেম আমাদের যা দেয় তা হ'ল মানব, পুরুষ বা মহিলা যে সর্বকালের সবচেয়ে বড় উপহার দেওয়া হয়েছিল তা হ'ল: স্বর্গরাজ্যে খ্রিস্টের সাথে রাজত্ব করা। মানব পরিবারের জন্য সেবার আরও ভাল রূপ আর কী হতে পারে?

তিনটি বিতর্কিত প্যাসেজ

ভাল, ভাল, আপনি বলতে পারেন, কিন্তু আমরা খুব বেশি যেতে চাই না, তাই না? সর্বোপরি, Corinthiansশ্বর খ্রিস্টীয় মণ্ডলীর মধ্যে ১ করিন্থীয় ১৪: ৩৩-৩৫ এবং ১ তীমথিয় ২: ১১-১৫ এর মতো অংশগুলিতে নারীদের ভূমিকা ঠিক কী ব্যাখ্যা করেছেন? তারপরে 1 করিন্থীয় 14: 33 রয়েছে যা মস্তকত্বের কথা বলে। আমরা কীভাবে নিশ্চিত করব যে আমরা মহিলাদের ভূমিকা সম্পর্কে জনপ্রিয় সংস্কৃতি এবং রীতিনীতিকে Godশ্বরের আইনকে নমন করছি না?

এই অনুচ্ছেদগুলি অবশ্যই মহিলাদের খুব অধীন ভূমিকা পালন করছে বলে মনে হচ্ছে। তারা পরে:

“পবিত্র লোকদের সকল মণ্ডলীতে যেমন রয়েছে, 34 মহিলারা চুপ করে থাকুক মণ্ডলীতে, জন্য তাদের কথা বলার অনুমতি নেই। পরিবর্তে, তাদের বশীভূত হতে দিন, যেমন আইনও বলেছে। 35 যদি তারা কিছু শিখতে চান তবে তাদের স্বামীদের বাড়িতে জিজ্ঞাসা করুন মণ্ডলীতে একজন মহিলার পক্ষে কথা বলা অসম্মানজনক। "(এক্সএনইউএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনইউএমএক্স এনডাব্লুটি)

"কোনও মহিলাকে নীরবে শিখতে দিন সম্পূর্ণ আজ্ঞাবহতা সহ 12 আমি কোনও মহিলাকে পড়ানোর অনুমতি দিই না বা কোনও পুরুষের উপরে কর্তৃত্ব করা, কিন্তু সে চুপ করে থাকে। 13 কারণ আদম প্রথমে গঠিত হয়েছিল, তারপরে হবা। 14 এছাড়াও, আদমকে প্রতারিত করা হয়নি, তবে মহিলাটি পুরোপুরি প্রতারিত হয়েছিল এবং সীমালঙ্ঘনকারী হয়েছিল। 15 তবে তিনি সন্তান জন্মদানের মাধ্যমে তাকে সুরক্ষিত রাখবেন, তবে তিনি দৃness়তার সাথে মনের দৃness়তা ও বিশ্বাস এবং ভালবাসা এবং পবিত্রতায় চলতে থাকবেন ”"

“তবে আমি আপনাকে জানতে চাই যে প্রত্যেক মানুষের মস্তকই খ্রীষ্ট; পরিবর্তে, একটি মহিলার মাথা পুরুষ হয়; পরিবর্তে, খ্রিস্টের প্রধান হলেন isশ্বর। "(এক্সএনইউএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স এনডাব্লুটি)

আমরা এই আয়াতগুলিতে প্রবেশ করার আগে, আমাদের বাইবেলের গবেষণায় আমরা সকলেই যে নিয়মটি গ্রহণ করতে পেরেছি তা পুনরুক্ত করা উচিত: Godশ্বরের শব্দ নিজেই বিরোধিতা করে না। সুতরাং, যখন একটি স্পষ্ট দ্বন্দ্ব দেখা দেয় তখন আমাদের আরও গভীর হওয়া দরকার।

স্পষ্টতই এখানে একটি স্পষ্ট বিরোধিতা রয়েছে, কারণ আমরা স্পষ্ট প্রমাণ দেখেছি যে ইস্রায়েলীয় এবং খ্রিস্টান উভয় যুগের মহিলারা বিচারক হিসাবে কাজ করতে পারে এবং তারা পবিত্র আত্মার দ্বারা ভবিষ্যদ্বাণী করতে অনুপ্রাণিত হয়েছিল। আসুন আমরা পৌলের কথায় আপাত দ্বন্দ্ব সমাধানের চেষ্টা করি।

পল একটি চিঠি উত্তর

আমরা করিন্থীয়দের প্রথম চিঠির প্রসঙ্গটি দেখে শুরু করব। পৌল কী এই চিঠিটি লিখতে প্ররোচিত করেছিল?

এটি ক্লোর লোকদের কাছ থেকে তাঁর নজরে এসেছিল (এক্সএনইউএমএক্স কো এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স) যে করিন্থীয় মণ্ডলীতে কিছু গুরুতর সমস্যা ছিল। স্থূল যৌন অনৈতিকতার একটি কুখ্যাত মামলা ছিল যা মোকাবেলা করা হয়নি। (1 Co 1: 11, 1) ঝগড়া হয়েছিল এবং ভাইয়েরা একে অপরকে আদালতে নিয়ে যাচ্ছিল। (5 Co 1: 2; 1: 1-11) তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে মণ্ডলীর কর্তাব্যক্তিরা নিজেকে অন্যের চেয়ে উঁচু হিসাবে দেখছেন there (6 Co 1: 8, 1, 4, 1) দেখে মনে হয়েছিল তারা লিখিত বিষয়গুলির বাইরে গিয়ে গর্বিত হয়ে উঠেছে। (2 Co 8: 14, 1)

এই বিষয়গুলিতে তাদের পরামর্শ দেওয়ার পরে, তিনি এই চিঠির মধ্য দিয়ে অর্ধেকভাবে বলেছেন: "এখন আপনি যে বিষয়গুলি লিখেছেন সেগুলি সম্পর্কে ..."

এই মুহুর্ত থেকে, তিনি তাদের চিঠিতে তাঁকে যে প্রশ্ন বা উদ্বেগ দিয়েছেন তার জবাব দিচ্ছেন।

এটা স্পষ্ট যে করিন্থের ভাই-বোনরা পবিত্র আত্মার দ্বারা যে-উপহার দেওয়া হয়েছিল, তার তুলনামূলক গুরুত্ব সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি হারিয়েছিল। ফলস্বরূপ, অনেকে একবারে কথা বলার চেষ্টা করেছিল এবং তাদের সমাবেশে বিভ্রান্তি ঘটে; বিশৃঙ্খলাবদ্ধ পরিবেশ বিরাজ করছে যা সম্ভবত সম্ভাব্য রূপান্তরগুলি দূরে সরিয়ে দিতে পারে। (এক্সএনইউএমএক্স কো এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স) পল তাদের দেখিয়েছেন যে প্রচুর উপহার পাওয়া গেলেও তাদের সকলকে একত্রিত করার একমাত্র আত্মা রয়েছে। (1 Co 14: 23-1) এবং এটি একটি মানবদেহের মতো, এমনকি সবচেয়ে তুচ্ছ সদস্যও অত্যন্ত মূল্যবান। (12 Co 1: 11-1) তিনি 12 অধ্যায়টির সমস্ত ব্যয় করে তাদের দেখিয়েছেন যে তাদের সম্মানিত উপহারগুলি এমন মানের সাথে তুলনা করে কিছুই নয় যে তাদের অবশ্যই থাকতে হবে: প্রেম! আসলে, যদি এটি মণ্ডলীতে প্রচুর হয়, তবে তাদের সমস্ত সমস্যাগুলি মুছে ফেলা হবে।

এটি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পরে, পৌল দেখান যে সমস্ত উপহারের মধ্যে, ভাববাণীতে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত কারণ এটি মণ্ডলীকে গড়ে তোলে। (1 Co 14: 1, 5)

"ভালবাসার অনুসরণ করুন এবং আন্তরিকভাবে আধ্যাত্মিক উপহারগুলি কামনা করুন, তবে বিশেষত আপনি ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারেন… ...।5আমি আশা করি তোমরা সকলে অন্যান্য ভাষায় কথা বলতে পার, তবে তার চেয়েও ভাববাণী বল। He other।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। Other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other। Other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other other (এক্সএনইউএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স এক্স ওয়েব)

পল বলেছিলেন যে তিনি বিশেষ করে চান যে করিন্থীয়দের ভবিষ্যদ্বাণী করা উচিত। প্রথম শতাব্দীর মহিলারা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। এটি দেওয়া হলেও, পল কীভাবে একই একই প্রসঙ্গে এমনকি এমনকি এই একই অধ্যায়েও বলতে পারেন যে মহিলাদের কথা বলার অনুমতি নেই এবং মণ্ডলীতে একজন মহিলার পক্ষে কথা বলতে (এজগো, ভবিষ্যদ্বাণী করা) লজ্জাজনক?

বিরামচিহ্নের সমস্যা

প্রথম শতাব্দী থেকে শাস্ত্রীয় গ্রীক লেখায় কোনও মূলধনী অক্ষর নেই, অনুচ্ছেদের বিভাজন নেই, কোনও বিরামচিহ্ন বা অধ্যায় এবং শ্লোকের সংখ্যা নেই। এই সমস্ত উপাদানগুলি অনেক পরে যুক্ত হয়েছিল। আধুনিক পাঠকের কাছে অর্থটি বোঝাতে তাদের কোথায় যাওয়া উচিত বলে তিনি মনে করেন তা অনুবাদকের উপর নির্ভর করে। এটি মাথায় রেখে, আসুন আমরা আবার বিতর্কিত আয়াতগুলি দেখি, তবে অনুবাদক দ্বারা বিরামচিহ্নের কোনও যোগ না করেই।

“কারণ Godশ্বর ব্যাধি নয়, শান্তির Godশ্বর, পবিত্র লোকদের সমস্ত মণ্ডলীতে যেমন মহিলারা মণ্ডলীগুলিতে নীরব থাকুক, তাদের পক্ষে কথা বলার অনুমতি দেওয়া হয় না, বরং আইন অনুযায়ী তাদের বশীভূত হতে দিন” () এক্সএনইউএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স)

পড়াটা বরং শক্ত, তাই না? বাইবেলের অনুবাদকের মুখোমুখি হওয়া কাজটি দুর্দান্ত। বিরামচিহ্ন কোথায় রাখবেন তা তাকে সিদ্ধান্ত নিতে হবে, তবে এটি করতে গিয়ে তিনি অজান্তেই লেখকের কথার অর্থ পরিবর্তন করতে পারেন। উদাহরণ স্বরূপ:

বিশ্ব ইংরেজি বাইবেল
নিশ্চয় আল্লাহ বিভ্রান্তির ,শ্বর নন, তিনি শান্তির। Theশ্বরের সমস্ত মণ্ডলীর মতো আপনার স্ত্রীরাও মণ্ডলীগুলিতে নীরব থাকুক, কারণ তাদের পক্ষে কথা বলার অনুমতি দেওয়া হয়নি; আইন হিসাবে বলা আছে, তবে তাদের বশীভূত থাকুক।

তরুণ এর আক্ষরিক অনুবাদ
কারণ Godশ্বর গণ্ডগোলের notশ্বর নন, তিনি শান্তির Godশ্বর, theশ্বরের পবিত্র লোকদের সকল মণ্ডলীর মতো। মণ্ডলীতে আপনার মহিলারা তাদের চুপ করে থাকুন, কারণ তাদের কাছে এই কথা বলার অনুমতি দেওয়া হয়নি, তবে তাদের শরীয়তের অধীনে থাকতে হবে the

আপনি দেখতে পারেন, হিসাবে বিশ্ব ইংরেজি বাইবেল এই অর্থ দেয় যে মহিলাদের নীরব থাকা সমস্ত মণ্ডলীতে প্রচলিত ছিল; যেহেতু তরুণ এর আক্ষরিক অনুবাদ আমাদের বলছেন যে মণ্ডলীতে সাধারণ পরিবেশটি হ'ল গোলযোগ নয় peace একটি একক কমা স্থাপনের উপর ভিত্তি করে দুটি খুব আলাদা অর্থ! আপনি বাইবেলহাব.কম.-এ উপলব্ধ আরও দুই ডজনেরও বেশি সংস্করণগুলি স্ক্যান করলে আপনি দেখতে পাবেন যে অনুবাদকরা কমাটি কোথায় রাখবেন সেখানে কমবেশি 50-50 ভাগ হয়ে গেছে।

শাস্ত্রীয় সম্প্রীতির নীতির ভিত্তিতে, আপনি কোন স্থানটির পক্ষে?

তবে আরও আছে।

শাস্ত্রীয় গ্রীকগুলিতে কেবল কমা এবং সময়কাল অনুপস্থিত নয়, তবে উদ্ধৃতি চিহ্নগুলিও রয়েছে। প্রশ্ন ওঠে, পল যদি করিন্থীয় চিঠি থেকে উত্তর দিয়ে যাচ্ছেন তার কিছু উদ্ধৃতি দিচ্ছেন তবে?

অন্য কোথাও, পল সরাসরি তাদের চিঠিতে তাঁকে প্রকাশিত শব্দ এবং ভাবনার সরাসরি উদ্ধৃতি দিয়েছেন বা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। এই ক্ষেত্রে, বেশিরভাগ অনুবাদক উদ্ধৃতি চিহ্ন সন্নিবেশ করানোর জন্য উপযুক্ত দেখেন। উদাহরণ স্বরূপ:

এখন আপনি যে বিষয়গুলি সম্পর্কে লিখেছেন সেগুলির জন্য: "একজন পুরুষের পক্ষে মহিলার সাথে যৌন সম্পর্ক না করা ভাল।" (১ করিন্থীয়:: ১ এনআইভি)

প্রতিমাগুলিকে উত্সর্গীকৃত খাবার সম্পর্কে: আমরা জানি যে "আমরা প্রত্যেকে জ্ঞানের অধিকারী।" ভালবাসা জেগে উঠলে জ্ঞান বাড়ে। (১ করিন্থীয় ৮: ১ এনআইভি)

খ্রীষ্টকে যদি মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত বলে ঘোষণা করা হয়, তবে আপনারা কেউ কেউ কীভাবে বলতে পারেন যে, 'মৃতদের পুনরুত্থান হয় না'? (১ করিন্থীয় 1:15 এইচসিএসবি)

যৌন সম্পর্ক অস্বীকার করছেন? মৃতদের পুনরুত্থান অস্বীকার করছেন ?! দেখে মনে হয় যে করিন্থীয়দের বেশ কিছু অদ্ভুত ধারণা ছিল, তাই না?

তারা কি কোনও মহিলাকে মণ্ডলীতে কথা বলার অধিকারকে অস্বীকার করছিল?

৩৩ এবং ৩৫ আয়াতে পৌল করিন্থীয়দের চিঠি থেকে তাঁর কাছে লেখা চিঠিটি গ্রীক বিচ্ছিন্ন অংশগ্রহীতার অংশীদার হিসাবে ব্যবহার করা এই ধারণাকে সমর্থন করা ETA (ἤ) ৩ verse আয়াতে দু'বার আয়াত যার অর্থ "বা, এর চেয়ে বেশি" হতে পারে তবে এর আগে যা বর্ণিত হয়েছে তার বিপরীত হিসাবেও ব্যবহৃত হয়। এটি ব্যঙ্গাত্মক "তাই!" বলার গ্রীক পদ্ধতি! বা "সত্যই?" - এই ধারণাটি পৌঁছে দেওয়া যে অন্য কেউ যা বলছেন তাতে কেউ সম্পূর্ণরূপে একমত নয়। তুলনা করার উপায় দ্বারা, এই একই করিন্থীয়দের লিখিত এই দুটি পদ বিবেচনা করুন যা শুরু হয় ETA:

"নাকি কেবল বার্নাবাস এবং আমিই যাদের জীবিকার পক্ষে কাজ করা থেকে বিরত থাকার অধিকার নেই?" (১ করিন্থীয় ৯: N এনডাব্লুটি)

“বা 'আমরা যিহোবাকে jeর্ষা করার জন্য প্ররোচিত করছি'? আমরা তাঁর চেয়ে শক্তিশালী নই, আমরা কি? ' (১ করিন্থীয় 1:10 এনডব্লিউটি)

পলের স্বরটি এখানে উপহাসযোগ্য এমনকি মশকরা। তিনি তাদের যুক্তির মূর্খতা দেখানোর চেষ্টা করছেন, তাই তিনি তার চিন্তাভাবনাটি শুরু করেন ETA।

এনডাব্লুটি প্রথমটির জন্য কোনও অনুবাদ সরবরাহ করতে ব্যর্থ ETA 36 শ্লোকে এবং দ্বিতীয়টিকে কেবল "বা" হিসাবে উপস্থাপন করে।

“তারা যদি কিছু শিখতে চায় তবে তাদের স্বামীদের বাড়িতে জিজ্ঞাসা করুন, কারণ মণ্ডলীতে একজন মহিলার পক্ষে কথা বলা অবজ্ঞাপূর্ণ। এটি কি আপনার কাছ থেকে Godশ্বরের বাক্যটির উদ্ভব হয়েছে, বা এটি কেবল আপনার পর্যন্ত পৌঁছেছে? ”(এক্সএনএমএমএক্স করিন্থিয়ান্স এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএক্স এক্সডব্লিউটি)

বিপরীতে, পুরানো কিং জেমস সংস্করণ পড়ে:

“এবং যদি তারা কিছু শিখেন তবে তাদের স্বামীদের ঘরে জিজ্ঞাসা করুন: কারণ গির্জার মধ্যে মহিলাদের কথা বলা লজ্জার বিষয়। 36কি? আপনার কাছ থেকে ofশ্বরের শব্দ বেরিয়ে এসেছে? নাকি এটি কেবল আপনার কাছে এসেছিল? "(এক্সএনইউএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স কেজেভি)

আরও একটি বিষয়: "বিধি যেমন বলে" বাক্যটি অযৌক্তিক মণ্ডলীর কাছ থেকে আসে। তারা কোন আইনের উল্লেখ করছেন? মোশির বিধান মহিলাদেরকে মণ্ডলীতে কথা বলতে নিষেধ করেছিল। এটি কি করিন্থীয় মণ্ডলীতে ইহুদি উপাদান ছিল যে সময়ে প্রচলিত মৌখিক আইনকে নির্দেশ করে। (যিশু প্রায়শই মৌখিক আইনের দমনমূলক প্রকৃতির চিত্র প্রদর্শন করেছিলেন যার মূল উদ্দেশ্য ছিল কয়েকজন লোককে বাকী ব্যক্তির উপর ক্ষমতা দেওয়া Witnesses সাক্ষিরা তাদের মৌখিক আইনটি একইভাবে এবং একই উদ্দেশ্যে ব্যবহার করেছিলেন)) বা অইহুদীরা যারা এই ধারণা পেয়েছিলেন, ইহুদিদের সমস্ত বিষয় সম্পর্কে তাদের সীমিত বোঝার ভিত্তিতে মোশির বিধানকে ভুল ব্যাখ্যা করা। আমরা জানতে পারি না, তবে আমরা যা জানি তা মোসাইক আইনে কোথাও এইরকম একটি শর্ত বিদ্যমান নেই।

এই চিঠিতে অন্য কোথাও পলের কথার সাথে সামঞ্জস্যতা রক্ষা করা - তার অন্যান্য লেখাগুলির উল্লেখ না করা - এবং গ্রীক ব্যাকরণ এবং বাক্য গঠন এবং তিনি যে প্রশ্নগুলি উত্থাপন করেছেন সে সম্পর্কে তিনি যথাযথ বিবেচনা করছেন, আমরা এটি শব্দাবলিকভাবে এভাবে উপস্থাপন করতে পারি:

“আপনি বলেছিলেন,“ মণ্ডলীগুলিতে নারীদের চুপ থাকা উচিত। যে তাদের কথা বলার অনুমতি নেই, তবে আপনার আইনটি যেমন অনুমান করেছে তেমন বশীভূত হওয়া উচিত। এটি যদি তারা কিছু শিখতে চায় তবে তারা ঘরে ফিরে যখন তাদের স্বামীদের জিজ্ঞাসা করা উচিত, কারণ কোনও সভায় কোনও মহিলার পক্ষে কথা বলা অবজ্ঞাপূর্ণ। " সত্যি? সুতরাং, Lawশ্বরের আইন আপনার সাথে উদ্ভূত হয়েছে, তাই না? এটি কেবল আপনার যতদূর পেল, তাই না? আমি আপনাকে বলি যে কেউ যদি নিজেকে বিশেষ, ভাববাদী বা আত্মার প্রতিদানের জন্য কেউ মনে করেন তবে তিনি আরও ভাল বুঝতে পারবেন যে আমি আপনাকে যা লিখছি তা স্বয়ং প্রভুর কাছ থেকে এসেছে! আপনি যদি এই সত্যটিকে উপেক্ষা করতে চান, তবে আপনাকে অবহেলা করা হবে! ভাইয়েরা, অনুগ্রহ করে ভবিষ্যদ্বাণী করার চেষ্টা করুন এবং স্পষ্টতই বলুন, আমি আপনাকে অন্য ভাষায় কথা বলতে নিষেধ করছি না। কেবল নিশ্চিত করুন যে সবকিছু একটি শালীন এবং সুশৃঙ্খল ফ্যাশনে সম্পন্ন হয়েছে। "  

এই বোঝার মাধ্যমে শাস্ত্রীয় সম্প্রীতি পুনরুদ্ধার করা হয়েছে এবং যিহোবার দ্বারা দীর্ঘকাল ধরে প্রতিষ্ঠিত মহিলাদের যথাযথ ভূমিকা রক্ষিত রয়েছে।

ইফিষের পরিস্থিতি

দ্বিতীয় শাস্ত্র যা উল্লেখযোগ্য বিতর্ক সৃষ্টি করে তা হ'ল এক্সএনইউএমএক্স টিমোথি এক্সএনএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স:

“একজন মহিলা পুরো আজ্ঞাবহতা সহকারে নিরবে শিখুক। 12 আমি কোনও মহিলাকে পুরুষের উপর কর্তৃত্ব করার বা শেখানোর অনুমতি দিই না, তবে সে চুপ করে থাকবে। 13 কারণ আদম প্রথমে গঠিত হয়েছিল, তারপরে হবা। 14 এছাড়াও, আদমকে প্রতারিত করা হয়নি, তবে মহিলাটি পুরোপুরি প্রতারিত হয়েছিল এবং সীমালঙ্ঘনকারী হয়েছিল। 15 তবে তিনি সন্তান জন্মদানের মাধ্যমে তাকে সুরক্ষিত রাখবেন, তবে তিনি দৃness়তার সাথে মনের দৃness়তা ও বিশ্বাস এবং ভালবাসা এবং পবিত্রতায় চলতে থাকবেন ”"

তীমথিয়কে দেওয়া পৌলের কথাগুলি কিছু অদ্ভুত পড়ার জন্য তৈরি করে যদি কেউ এটিকে বিচ্ছিন্নভাবে দেখে। উদাহরণস্বরূপ, সন্তান ধারণ সম্পর্কে মন্তব্য কিছু আকর্ষণীয় প্রশ্ন উত্থাপন করে। পৌল কি পরামর্শ দিচ্ছেন যে বন্ধ্যা মহিলাদের নিরাপদ রাখা যায় না? যারা নিজের কুমারীত্ব ধরে রাখেন যাতে তারা আরও পূর্ণরূপে প্রভুর সেবা করতে পারে, যেমন পল নিজেই ১ করিন্থীয়:: ৯ পদে পরামর্শ দিয়েছিলেন, এখন কোনও সন্তান না হওয়ার কারণে তারা অরক্ষিত? এবং ঠিক কীভাবে সন্তান ধারণ করা কোনও মহিলার জন্য সুরক্ষা দেয়? আরও, অ্যাডাম এবং হাওয়ার রেফারেন্সের সাথে কী আছে? এখানে কোন কিছুর সাথে কী করার আছে?

কখনও কখনও, পাঠ্য প্রসঙ্গ যথেষ্ট নয়। এই সময়ে আমাদের theতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটটি দেখতে হবে। পৌল যখন এই চিঠি লিখেছিলেন, তীমথিয়কে সেখানে মণ্ডলীকে সাহায্য করার জন্য ইফিষে পাঠানো হয়েছিল। পল তাকে নির্দেশ "হুকুম নির্দিষ্ট কিছু ভিন্ন মতবাদ শেখাতে বা মিথ্যা গল্প এবং বংশবৃত্তির দিকে মনোযোগ দেওয়ার জন্য নয় ”" (১ তীমথিয় ১: ৩, ৪) প্রশ্নে থাকা “নির্দিষ্ট কিছু” চিহ্নিত হয় না। এটি পড়ার সময় আমরা সাধারণত ধরে নিতে পারি যে তারা পুরুষ। তবুও, আমরা তাঁর কথাগুলি থেকে নিরাপদে অনুমান করতে পারি যে প্রশ্নে থাকা ব্যক্তিরা 'আইনের শিক্ষক হতে চেয়েছিলেন, তবে তারা যে কথা বলছিলেন বা কীভাবে তারা দৃ so়ভাবে জোর দিয়েছিলেন তা তারা বুঝতে পারেনি।' (1 টি 1: 3)

টিমোথি এখনও তরুণ এবং কিছুটা অসুস্থ, মনে হয় seems (এক্সএনইউএমএক্স টিআই এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স; এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএমএক্স) কিছু লোক সম্ভবত মণ্ডলীতে উপরের হাত পেতে এই বৈশিষ্ট্যগুলি কাজে লাগানোর চেষ্টা করছে।

এই চিঠিটি সম্পর্কে আরও কিছু উল্লেখযোগ্য যা হ'ল মহিলাদের জড়িত ইস্যুগুলিতে জোর দেওয়া। পৌলের অন্যান্য লেখার চেয়ে এই চিঠিতে মহিলাদের আরও অনেক দিকনির্দেশনা রয়েছে। তাদের পোশাকের উপযুক্ত শৈলীর বিষয়ে পরামর্শ দেওয়া হয় (এক্সএনইউএমএক্স টিআই এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স); সঠিক আচরণ সম্পর্কে (1 তি 2: 9); গসিপ এবং অলসতা সম্পর্কে (10 Ti 1: 3)। টিমোথিকে যুবা ও বৃদ্ধ উভয় ক্ষেত্রেই (11 Ti 1: 5) এবং বিধবা নারীদের ন্যায্য চিকিত্সার বিষয়ে (13 Ti 1: 5-2) সঠিক পদ্ধতি সম্পর্কে নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে। তাকে "বৃদ্ধ বয়সীদের দ্বারা বর্ণিত কল্পিত মিথ্যা গল্পগুলি প্রত্যাখ্যান করার জন্য" বিশেষভাবে সতর্ক করা হয়েছিল ((এক্সএনইউএমএক্স টিআই এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

কেন মহিলাদের উপর এই সমস্ত জোর দেওয়া, এবং কেন বৃদ্ধা মহিলাদের দ্বারা বলা মিথ্যা গল্প প্রত্যাখ্যান করার নির্দিষ্ট সতর্কতা? এই উত্তরটির সাহায্যের জন্য আমাদের সেই সময়ে ইফিষের সংস্কৃতিটি বিবেচনা করা উচিত। পৌল যখন প্রথম ইফিষে প্রচার করেছিলেন তখন কী ঘটেছিল তা আপনার মনে পড়বে। সিলভারস্মিথদের কাছ থেকে প্রচণ্ড হৈ চৈ পড়েছিল যারা এফিসিয়ানদের বহু স্তনের দেবী আর্টেমিস (ওরফে, ডায়ানা) পর্যন্ত মন্দিরগুলি তৈরি করে অর্থ উপার্জন করত। (প্রেরিত এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএমএক্স)

ডায়ানার উপাসনার আশেপাশে একটি গোষ্ঠী তৈরি করা হয়েছিল যে ধারণা করেছিল যে হব God'sশ্বরের প্রথম সৃষ্টি যার পরে তিনি আদমকে তৈরি করেছিলেন এবং হযরত আদমকে নাগের দ্বারা প্রতারিত করা হয়েছিল, না হবা। এই সম্প্রদায়ের সদস্যরা বিশ্বের দুর্দশার জন্য পুরুষদের দোষ দেয়। তাই সম্ভবত মণ্ডলীর কিছু মহিলা এই চিন্তায় প্রভাবিত হয়েছিলেন। সম্ভবত কেউ কেউ এই ধর্ম থেকে খ্রিস্টধর্মের খাঁটি উপাসনায় রূপান্তরিত হয়েছিল।

এই বিষয়টি মনে রেখে, আসুন আমরা পলের বাক্যটির বিষয়ে অন্যরকম কিছু লক্ষ করি। চিঠি জুড়ে মহিলাদের প্রতি তাঁর সমস্ত পরামর্শ বহুবচনতে প্রকাশ করা হয়েছে। তারপরে, হঠাৎ তিনি 1 তীমথিয় 2:12 তে একবচনটিতে পরিবর্তন করেন: "আমি কোনও মহিলাকে অনুমতি দিই না ..." এটি সেই যুক্তিতে ভার দেয় যে তিনি একটি নির্দিষ্ট মহিলাকে উল্লেখ করছেন যা তীমথিয়ের divineশ্বরিকভাবে নির্ধারিত কর্তৃত্বের কাছে চ্যালেঞ্জ পেশ করছে। (১ তী। ১:১৮; ৪:১৪) এই বোঝাপড়াটি তখন আরও দৃtered় হয় যখন আমরা যখন বিবেচনা করি যে পৌল বলেছিলেন যে, "আমি কোন মহিলাকে কোনও পুরুষের উপরে কর্তৃত্ব করার অনুমতি দিই না ...", তখন তিনি সাধারণ গ্রীক শব্দটিকে কর্তৃত্বের জন্য ব্যবহার করছেন না যা হলো exousia। এই শব্দটি প্রধান যাজকরা ও প্রবীণরা যখন মার্ক 11: 28 এ যীশুকে চ্যালেঞ্জ জানিয়েছিলেন তখন তারা বলেছিল, "কোন কর্তৃপক্ষের দ্বারা (exousia) আপনি কি এই জিনিসগুলি করেন? "তবে, পল টিমোথির কাছে শব্দটি ব্যবহার করেছেন authentien যা কর্তৃপক্ষ দখল করার ধারণা বহন করে।

হেল্পস ওয়ার্ড-স্টাডিগুলি দেয়, "যথাযথভাবে, একতরফাভাবে অস্ত্র হাতে নেওয়া, অর্থাৎ স্বৈরাচারী হিসাবে অভিনয় করা - আক্ষরিক অর্থে, স্ব-নিযুক্ত (বিনীতভাবে অভিনয় করা)।

এই সমস্ত কিসের সাথে খাপ খায় এমনটি হ'ল কোনও নির্দিষ্ট মহিলার, একজন প্রবীণ মহিলার চিত্র (1 Ti 4: 7) যিনি "নির্দিষ্ট কিছু" নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন (এক্সএনএমএক্স এক্স টি এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স, এক্সএনএমএক্স) এবং চ্যালেঞ্জ জানিয়ে তীমথিয়ের divineশ্বরিকভাবে নির্ধারিত কর্তৃত্ব দখল করার চেষ্টা করছেন তাকে একটি "ভিন্ন মতবাদ" এবং "ভুয়া গল্প" (1 Ti 1: 3, 6, 1; 1: 3) সহ জামাতের মাঝে in

যদি এটি হয়, তবে এটি অ্যাডাম এবং হাওয়ার অন্যথায় অসম্পূর্ণ প্রসঙ্গটিও ব্যাখ্যা করবে। পৌল রেকর্ডটি সোজাসুজি স্থাপন করছিলেন এবং ধর্মগ্রন্থে বর্ণিত সত্য কাহিনীটিকে পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করার জন্য তাঁর অফিসের ওজন যোগ করছিলেন, ডায়ানার সংঘের (আর্টেমিস গ্রীকদের) মিথ্যা কাহিনী নয়।[আমি]
এটি আমাদের অবশেষে মহিলাকে সুরক্ষিত রাখার উপায় হিসাবে সন্তান প্রসবের আপাতদৃষ্টিতে উদ্ভট উত্সতে নিয়ে আসে।

আপনি আন্তঃরেখা থেকে দেখতে পাচ্ছেন, এনডব্লিউটি এই শ্লোকটিটির রেন্ডারিং থেকে একটি শব্দ অনুপস্থিত।

অনুপস্থিত শব্দটি নির্দিষ্ট নিবন্ধ, TESযা আয়াতের পুরো অর্থকে পরিবর্তন করে। আসুন আমরা এই উদাহরণে এনডব্লিউটি অনুবাদকদের উপর খুব বেশি কঠোর হব না, কারণ বেশিরভাগ অনুবাদই এখানে নির্দিষ্ট নিবন্ধটি বাদ দেয়, কয়েকটির জন্য সংরক্ষণ করুন।

"... সে সন্তানের জন্মের মধ্য দিয়ে রক্ষা পাবে ..." - আন্তর্জাতিক মানক সংস্করণ

"তিনি [এবং সমস্ত মহিলা] সন্তানের জন্মের মধ্য দিয়ে রক্ষা পাবেন" - Wশ্বরের বাক্য অনুবাদ

“সে সন্তান প্রসবের মধ্য দিয়ে রক্ষা পাবে” - ডার্বি বাইবেল অনুবাদ

"তিনি সন্তান জন্মদানের মধ্য দিয়ে রক্ষা পাবেন" - ইয়ং এর আক্ষরিক অনুবাদ

এই অনুচ্ছেদের প্রসঙ্গে যা আদম এবং ইভকে উল্লেখ করেছে, দ্য পল উল্লেখ করেছেন যে সন্তানের জন্ম খুব ভালভাবেই হতে পারে যা জেনেসিস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্সে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি বংশধর (সন্তানের জন্মদান) মহিলার মাধ্যমে হয় যা ফলস্বরূপ সমস্ত নারী ও পুরুষের মুক্তি লাভ করে, যখন সেই বীজ অবশেষে শয়তানকে মাথায় চাপায়। হবা এবং নারীদের কথিত উচ্চতর ভূমিকার প্রতি মনোনিবেশ করার পরিবর্তে, এই “কিছু নির্দিষ্ট লোকদের” সেই মহিলার বীজ বা বংশের দিকে মনোনিবেশ করা উচিত, যার মাধ্যমে সমস্তই রক্ষা পেয়েছে।

প্রধানত্বের বিষয়ে পলের উল্লেখ বোঝা

যিহোবার সাক্ষিদের যে মণ্ডলী থেকে আমি এসেছি, সেখানে নারীরা প্রার্থনা করে না বা তারা শিক্ষা দেয় না। কিংডম হলের প্ল্যাটফর্মে কোনও মহিলার যে শিক্ষণীয় অংশ থাকতে পারে - এটি কোনও প্রদর্শনী, সাক্ষাত্কার বা শিক্ষার্থীর বক্তব্য - সর্বদা সাক্ষী অংশটির দায়িত্বে থাকা একজন পুরুষকে “শিরোনামের ব্যবস্থা” বলে আখ্যায়িত করা হয় । আমি মনে করি যে একজন মহিলা যদি পবিত্র আত্মার অনুপ্রেরণায় উঠে দাঁড়ান এবং প্রথম শতাব্দীর মতোই ভবিষ্যদ্বাণী শুরু করেছিলেন, পরিচারকরা এই নীতিটি লঙ্ঘন করার জন্য এবং তার স্টেশনের উপরে কাজ করার জন্য দরিদ্র প্রিয়জনকে যথাযথভাবে মোকাবেলা করবে। করিন্থীয়দের কাছে পৌলের কথার ব্যাখ্যা থেকে সাক্ষীরা এই ধারণাটি পেয়েছেন:

"তবে আমি আপনাকে জানাতে চাই যে প্রত্যেক পুরুষের প্রধান হলেন খ্রীষ্ট, এবং মহিলার প্রধান হলেন পুরুষ, এবং খ্রিস্টের মাথা headশ্বর।" (এক্সএনএমএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

তারা পল দ্বারা নেতা বা শাসককে বোঝাতে "মাথা" শব্দটি ব্যবহার করে। তাদের কাছে এটি একটি কর্তৃত্বের শ্রেণিবিন্যাস। তাদের অবস্থান এই সত্যটিকে উপেক্ষা করে যে মহিলারা উভয়ই প্রথম শতাব্দীর মণ্ডলীতে প্রার্থনা ও ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন।

"। । O। They had they when they they।।।।। They they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they they একজন, যাকোবের পুত্র যিহূদা। এগুলি একসাথে কিছু মহিলা এবং যীশুর মা মেরি এবং তাঁর ভাইদের সাথে একসাথে প্রার্থনা করে যাচ্ছিল ”" (প্রেরিত এক্সএনএমএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনইউএমএক্স)

“প্রত্যেক ব্যক্তি যাঁর মাথায় কিছু আছে বা প্রার্থনা করে সে তার মাথা লজ্জা দেয়; তবে যে সমস্ত মহিলা প্রার্থনা করে বা মাথা uncেকে overedেকে কথা বলে সে তার মাথা লজ্জিত করে ,. । । "(এক্সএনইউএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনএমএমএক্স)

ইংরেজিতে, আমরা যখন "মাথা" পড়ি তখন আমরা "বস" বা "লিডার" মনে করি - দায়িত্বে থাকা ব্যক্তি। যাইহোক, যদি এটি এখানে বোঝানো হয় তবে আমরা তত্ক্ষণাত্ একটি সমস্যার মধ্যে চলে যাই। খ্রিস্ট, খ্রিস্টীয় মণ্ডলীর নেতা হিসাবে আমাদের বলে যে অন্য কোনও নেতা থাকার দরকার নেই।

"আপনাকে নেতা বলা হবে না, কারণ আপনার নেতা হলেন খ্রীষ্ট।" (ম্যাথু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)

যদি আমরা কর্তৃত্বের কাঠামোর সূচক হিসাবে মস্তকীয়তা সম্পর্কে পলের কথাগুলি গ্রহণ করি তবে সমস্ত খ্রিস্টান পুরুষরা সমস্ত খ্রিস্টান মহিলাদের নেতা হয়ে যান যা ম্যাথু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্সে যীশু শব্দের সাথে বিরোধী।

অনুসারে একটি গ্রীক-ইংরেজি অভিধান, এইচ জি লিন্ডেল এবং আর স্কট সংকলিত (অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস, এক্সএনইউএমএক্স) পল যে গ্রীক শব্দটি ব্যবহার করেছেন তা হ'ল kephalé (মাথা) এবং এটি 'পুরো ব্যক্তি, বা জীবন, চরমপন্থা, শীর্ষ (প্রাচীর বা সাধারণ) বা উত্সকে বোঝায় তবে কখনও কোনও দলের নেতার জন্য ব্যবহৃত হয় না'।

এখানে প্রসঙ্গে ভিত্তি করে, এটি মনে হয় যে ধারণা kephalé (মাথা) অর্থ নদীর উত্স অনুসারে "উত্স", যা পলের মনে রয়েছে।

খ্রিস্ট হলেন fromশ্বরের কাছ থেকে। যিহোবা হ'ল উত্স। মণ্ডলীটি খ্রিস্টের। তিনিই এর উত্স।

“… তিনি সবকিছুর আগে আছেন এবং তাঁর মধ্যেই সমস্ত কিছু একসাথে রয়েছে। 18এবং তিনি দেহ, গির্জার প্রধান। তিনিই হলেন মৃতদের মধ্য থেকে প্রথমজাত, যাতে তিনি সমস্ত কিছুর মধ্যে প্রধান হতে পারেন ("(কলসিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনইউএমএক্স, এক্সএনইউএমএক্স এনএএসবি)

কলসীয়দের কাছে, পৌল খ্রিস্টের কর্তৃত্বের কথা উল্লেখ না করে বরং তিনি দেখিয়েছিলেন যে তিনি মণ্ডলীর উৎস, এর সূচনা।

খ্রিস্টানরা যিশুর মাধ্যমে Godশ্বরের কাছে যায়। একজন মহিলা পুরুষের নামে theশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে না, খ্রীষ্টের নামে প্রার্থনা করে। আমরা সবাই পুরুষ বা মহিলা Godশ্বরের সাথে একই রকম সম্পর্ক রাখি। গালাতীয়দের কাছে পৌলের ভাষ্য থেকে এটি স্পষ্ট:

“খ্রীষ্ট যীশুতে বিশ্বাসের মধ্য দিয়ে তোমরা সকলেই sonsশ্বরের পুত্র। 27তোমরা সকলেই খ্রীষ্টের সাথে বাপ্তিস্ম নিয়েছ yourselves 28ইহুদি বা গ্রীক কেউ নেই, ক্রীতদাস বা মুক্ত মানুষ নেই, পুরুষ বা মহিলা কেউ নেই; খ্রীষ্ট যীশুতে তোমরা সকলে। 29এবং যদি আপনি খ্রিস্টের অন্তর্ভুক্ত হন তবে আপনি আব্রাহামের বংশধর, প্রতিশ্রুতি অনুসারে উত্তরাধিকারী ”" (গালাতীয়স এক্সএনএমএক্সএক্স: এক্সএনইউএমএক্স-এক্সএনএমএক্স এনএসবি)

আসলে, খ্রিস্ট নতুন কিছু তৈরি করেছেন:

“সুতরাং কেউ যদি খ্রীষ্টে থাকে তবে সে নতুন সৃষ্টি new পুরান মারা গেছে। দেখুন, নতুন এসেছেন! "(এক্সএনইউএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স বিএসবি)

যথেষ্ট ফর্সা। এটি দেওয়া হল, পৌল করিন্থীয়দের কী বলার চেষ্টা করছেন?

প্রসঙ্গে বিবেচনা করুন। আট আয়াতে তিনি বলেছেন:

“কারণ পুরুষের উত্স নারী থেকে নয়, পুরুষ থেকে স্ত্রীলোক থেকে; 9প্রকৃতপক্ষে পুরুষটি মহিলার পক্ষে নয়, পুরুষকে পুরুষের জন্যই সৃষ্টি করা হয়েছিল (

তিনি যদি ব্যবহার করছেন kephalé (মাথা) উত্স অর্থে, তারপর তিনি মণ্ডলীর পুরুষ ও স্ত্রী উভয়কেই মনে করিয়ে দিচ্ছেন যে পাপ হওয়ার আগে মানব জাতির একেবারে প্রথমদিকে, জেনেটিক উপাদান থেকে নেওয়া একজন পুরুষ থেকে একজন মহিলা তৈরি করা হয়েছিল তার শরীরের। লোকটির একা থাকা ভাল ছিল না। তিনি অসম্পূর্ণ ছিল। তার একটি অংশের দরকার ছিল।

একজন মহিলা মানুষ নন এবং সে হওয়ার চেষ্টা করা উচিত নয়। কোনও পুরুষই একজন মহিলা নয়, সে হওয়ার চেষ্টাও করা উচিত নয়। প্রত্যেকটি Godশ্বরের দ্বারা একটি উদ্দেশ্যে নির্মিত হয়েছিল। প্রতিটি টেবিলে আলাদা কিছু এনে দেয়। যদিও প্রত্যেকে খ্রিস্টের মধ্য দিয়ে Godশ্বরের কাছে যেতে পারে, তাদের শুরুতে মনোনীত করা ভূমিকাগুলি স্বীকৃতি দিয়ে তাদের উচিত।

এটি মাথায় রেখে, আসুন 4 শ্লোক থেকে শিরোনামের বিষয়ে তাঁর ঘোষণার পরে পলের পরামর্শটি দেখি:

"প্রত্যেক ব্যক্তি মাথা coveredেকে প্রার্থনা বা ভাববাণী বলে তার মাথা অমান্য করে।"

তাঁর মাথা ingেকে রাখা বা আমরা শীঘ্রই দেখতে পাব যে মহিলাদের মতো লম্বা চুল পরা অসম্মানজনক কারণ তিনি যখন প্রার্থনায় Godশ্বরকে সম্বোধন করছেন বা ভবিষ্যদ্বাণীতে Godশ্বরের প্রতিনিধিত্ব করছেন, তখন তিনি তাঁর lyশিকভাবে নিযুক্ত ভূমিকাটি স্বীকৃতি দিতে ব্যর্থ হচ্ছেন।

"তবে প্রত্যেক মহিলাই মাথা উম্মুক্ত করে প্রার্থনা বা ভবিষ্যদ্বাণী করা তার মাথা অপমান করে। কারণ এটি এক এবং একই জিনিস যেন সে কামানো হয়েছিল। 6কারণ যদি কোন মহিলা coveredেকে না থাকে তবে সেও শোনাবে। তবে যদি কোনও মহিলার চুল কাটানো বা কাঁচি দেওয়া লজ্জাজনক হয় তবে তাকে coveredেকে রাখা উচিত। '

এটা স্পষ্ট যে মহিলারাও Godশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন এবং মণ্ডলীতে অনুপ্রেরণার দ্বারা ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন। কেবলমাত্র আদেশ হ'ল তাদের কাছে স্বীকৃতি দেওয়ার একটি চিহ্ন ছিল যে তারা পুরুষ হিসাবে নয়, বরং একজন মহিলা হিসাবে করেছিলেন। আচ্ছাদনটি ছিল টোকেন। এর অর্থ এই নয় যে তারা পুরুষদের বশীভূত হয়েছিল, বরং পুরুষদের মতো একই কাজ সম্পাদনের সময় তারা প্রকাশ্যে didশ্বরের গৌরবতে তাদের নারীত্ব ঘোষণা করেছিল।

এটি পৌলের কথাগুলি আরও কিছু আয়াতকে নিচে রেখে প্রসঙ্গে রাখতে সহায়তা করে।

13নিজেরাই বিচার করুন। কোনও মহিলা কি Godশ্বরের কাছে অনাবৃত প্রার্থনা করা উপযুক্ত? 14এমনকি প্রকৃতিও কি আপনাকে শেখায় না যে কোনও পুরুষের লম্বা চুল থাকলে এটি তার জন্য অসম্মানজনক? 15যদি কোন মহিলার লম্বা চুল থাকে তবে তা তার জন্য গৌরবজনক, কারণ তার চুল herেকে রাখার জন্য দেওয়া হয়েছিল।

দেখা যাচ্ছে যে পলটি coveringেকে দেওয়া মহিলার লম্বা চুল। অনুরূপ ভূমিকা পালন করার সময়, লিঙ্গগুলি আলাদা থাকতে হবে। আধুনিক সমাজে আমরা যে অস্পষ্টতা প্রত্যক্ষ করি তা খ্রিস্টীয় মণ্ডলীর মধ্যে নেই।

7পুরুষের মাথা coveredেকে রাখা উচিত নয়, কারণ সে theশ্বরের প্রতিমূর্তি এবং গৌরব, কিন্তু মহিলা পুরুষের গৌরব। 8কারণ পুরুষ স্ত্রীলোক থেকে নয়, পুরুষ থেকে স্ত্রী; 9কারণ পুরুষের জন্যই পুরুষের সৃষ্টি হয় নি, পুরুষ পুরুষের জন্যই। 10স্বর্গদূতদের জন্য the মহিলার উচিত তাঁর মাথায় কর্তৃত্ব হওয়া।

ফেরেশতাদের সম্পর্কে তাঁর উল্লেখ তার অর্থ আরও স্পষ্ট করে দেয়। জুড আমাদের বলে "স্বর্গদূতেরা যারা তাদের নিজস্ব কর্তৃত্বের মধ্যে থাকেন নি, তবে তাদের যথাযথ বাসস্থান ত্যাগ করেছেন ..." (যিহূদা))। পুরুষ, মহিলা বা দেবদূতই হোক না কেন, Godশ্বর আমাদের প্রত্যেককে তাঁর ইচ্ছা অনুসারে আমাদের নিজস্ব কর্তৃত্বে স্থাপন করেছেন। পল আমাদের বহন করার গুরুত্বটি তুলে ধরছেন যে আমাদের কাছে যে কোনও বৈশিষ্ট্য পরিষেবা উপলব্ধ করা হোক না কেন।

আদি পাপের সময়ে যিহোবার যে নিন্দা জানিয়েছিলেন, সেই অনুসারে, নারীর উপর কর্তৃত্বের কোনও অজুহাত অনুসন্ধান করার পুরুষ প্রবণতার কথা মনে রেখে সম্ভবত পৌল নিম্নলিখিত সুষম দৃষ্টিভঙ্গি যুক্ত করেছেন:

11তবুও, প্রভুতে স্ত্রীলোক পুরুষের থেকে স্বতন্ত্র নয়, পুরুষও স্ত্রীলোকের থেকে আলাদা নয়। 12যেমন নারী, মানুষ থেকে এসেছিলেন, যাতে একজন লোক একটি নারী মাধ্যমে আসে না | কিন্তু সমস্ত কিছুই fromশ্বরের কাছ থেকে।

হ্যাঁ, মহিলাটি একজন পুরুষের বাইরে; হবা আদমের বাইরে ছিল। তবে সেই সময় থেকে, প্রতিটি পুরুষ একটি মহিলার বাইরে। পুরুষ হিসাবে, আসুন আমরা আমাদের ভূমিকায় অহংকার না করি। সমস্ত কিছুই fromশ্বরের কাছ থেকে আসে এবং তাঁর কাছে আমাদের অবশ্যই মনোযোগ দিতে হবে।

মহিলাদের জামাতে প্রার্থনা করা উচিত?

প্রথম শতাব্দীর খ্রিস্টান মহিলারা সত্যই মণ্ডলীতে খোলামেলাভাবে প্রার্থনা করেছিলেন এবং ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন বলে প্রথম করিন্থীয় অধ্যায় 13 থেকে খুব স্পষ্ট প্রমাণ দেওয়া হলেও এটি জিজ্ঞাসা করা অদ্ভুত বলে মনে হতে পারে। তবুও, কারও কারও পক্ষে তাদের উত্থাপিত রীতিনীতি এবং .তিহ্যগুলি কাটিয়ে উঠা খুব কঠিন। তারা এমনকি পরামর্শ দিতে পারে যে একজন মহিলা ছিলেন প্রার্থনা করার জন্য, এটি হোঁচট খাওয়ার কারণ হতে পারে এবং কিছুকে খ্রিস্টীয় মণ্ডলী ত্যাগ করতে প্ররোচিত করতে পারে। তারা পরামর্শ দিয়েছিল যে হোঁচট খাওয়ার পরিবর্তে মণ্ডলীতে একজন মহিলার প্রার্থনার অধিকার ব্যবহার না করা ভাল is

প্রথম করিন্থীয় 8: 7-13 এ পরামর্শ দেওয়া হয়েছে, এটি শাস্ত্রীয় অবস্থান বলে মনে হতে পারে। সেখানে আমরা পলকে দেখছি যে মাংস খাওয়ার ফলে যদি তার ভাই হোঁচট খায় - অর্থাৎ মিথ্যা পৌত্তলিক উপাসনায় ফিরে আসবে - যে তিনি কখনও মাংস খান না।

তবে এটি কি যথাযথ সাদৃশ্য? আমি মাংস খাচ্ছি বা না খালি myশ্বরের কাছে আমার উপাসনাটিকে প্রভাবিত করে না। তবে আমি মদ পান করি বা না করি সে সম্পর্কে কী?

আসুন আমরা ধরে নিই যে লর্ডসের সান্ধ্যভোজের সময়, এমন এক বোন আসবেন, যিনি একটি আপত্তিজনক অ্যালকোহলিক পিতামাতার হাতে শিশু হিসাবে ভয়ানক ট্রমা সহ্য করেছিলেন। তিনি মদ্যপানের যে কোনও সেবাকে পাপ হিসাবে বিবেচনা করেন। তারপরে কী সেই ওয়াইন পান করা প্রত্যাখ্যান করা উচিত যা আমাদের রবের জীবন রক্ষাকারী রক্তকে প্রতীকী করে যাতে তার "হোঁচট খায়" না?

যদি কারও ব্যক্তিগত কুসংস্কার আমার Godশ্বরের উপাসনাকে বাধা দেয়, তবে তা তাদের Godশ্বরের উপাসনাও বাধা দেয়। এ জাতীয় ক্ষেত্রে, অর্জন করা আসলে হোঁচট খাওয়ার কারণ হয়ে দাঁড়াবে। মনে রাখবেন যে হোঁচট খাওয়া অপরাধ সৃষ্টির কথা উল্লেখ করে না, বরং কাউকে ভ্রান্ত উপাসনায় ফিরে যেতে বাধ্য করে তোলে।

উপসংহার

আমাদের Godশ্বরের পক্ষ থেকে বলা হয়েছে যে প্রেম কখনই অন্যের অসম্মান করে না। (১ করিন্থীয় ১৩: ৫) আমাদের বলা হয় যে আমরা যদি দুর্বল পাত্র, স্ত্রীলিঙ্গকে সম্মান না করি, তবে আমাদের প্রার্থনা বাধা পাবে। (১ পিতর ৩:)) মণ্ডলীর যেকোন পুরুষ বা মহিলা anyoneশ্বরের দেওয়া উপাসনার অধিকার অস্বীকার করা সেই ব্যক্তিকে অসম্মান করা। এটিতে আমাদের আমাদের ব্যক্তিগত অনুভূতিগুলি অবশ্যই একপাশে রেখে .শ্বরের বাধ্য থাকতে হবে।

এক্ষেত্রে সামঞ্জস্য হওয়ার একটা সময়ও থাকতে পারে যার মধ্যে আমরা উপাসনা পদ্ধতির অংশ হতে অস্বস্তি বোধ করি যা আমরা সবসময়ই ভুল বলে ভেবেছিলাম। তবে আসুন আমরা প্রেরিত পিটারের উদাহরণটি মনে করি। তাঁর সারা জীবন তাকে বলা হয়েছিল যে নির্দিষ্ট কিছু খাবার অশুচি ছিল। এই বিশ্বাসটি এতটা প্রচ্ছন্ন ছিল যে, এটি একটি নয়, যিশুর কাছ থেকে দর্শনের তিনটি পুনরাবৃত্তি তাকে অন্যথায় বোঝানোর জন্য গ্রহণ করেছিল। এবং তারপরেও সে সন্দেহে ভরে উঠল। যখন তিনি পবিত্র আত্মা কর্নেলিয়াসের উপরে অবতীর্ণরূপে সাক্ষ্য পেয়েছিলেন তখনই তিনি তাঁর উপাসনাটিতে যে পরিবর্তন ঘটছে তা পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিলেন। (প্রেরিত 10: 1-48)

যীশু, আমাদের প্রভু, আমাদের দুর্বলতাগুলি বোঝেন এবং আমাদের পরিবর্তনের জন্য সময় দেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তিনি আমাদের তাঁর দৃষ্টিভঙ্গির কাছাকাছি আসার প্রত্যাশা করেন। তিনি পুরুষদের জন্য মহিলাদের যথাযথ চিকিত্সার ক্ষেত্রে নকল করার মান নির্ধারণ করেছিলেন set তাঁর নেতৃত্ব অনুসরণ করা তাঁর পুত্রের মাধ্যমে নম্রতা এবং পিতার কাছে সত্য বশ্যতা অবলম্বন।

"যতক্ষণ না আমরা প্রত্যেকে faithমানের একত্ব এবং ofশ্বরের পুত্রের সঠিক জ্ঞানের জ্ঞান অর্জন করি, একজন পূর্ণ বয়স্ক মানুষ হয়ে খ্রিস্টের পরিপূর্ণতার সাথে মাপসইয়ের পরিমাপ অর্জন করি।" (ইফিষীয় 4:13 এনডব্লিউটি)

[এই বিষয়ে আরও তথ্যের জন্য দেখুন কোন মহিলা মণ্ডলীতে লঙ্ঘন করায় প্রধান কী?

_______________________________________

[আমি] এলিজাবেথ এ। ম্যাককেবের পি-র নতুন টেস্টামেন্ট স্টাডিজের প্রাথমিক এক্সপ্লোরার সহ আইসিস কাল্টের একটি পরীক্ষা p 102-105; লুকানো কণ্ঠস্বর: বাইবেলের মহিলা এবং আমাদের খ্রিস্টান itতিহ্য হেইডি ব্রাইট প্যারালেস পি। 110

 

মেলতি ভিভলন

মেলতি ভিভলনের প্রবন্ধ।
    37
    0
    আপনার মতামত পছন্দ করবে, মন্তব্য করুন।x