Dobro, ovaj postaje malo zbunjujući, pa trpi me. Počnimo s čitanjem Mateja 24: 23-28, a kad to učinite, zapitajte se kada su ove riječi ispunjene?

(Matthew 24: 23-28) „Onda, ako vam neko kaže:„ Gledajte! Evo Hrista ', ili' Tamo! ' ne vjerujte. 24 Jer će se pojaviti lažni kristi i lažni proroci i davat će velike znakove i čudesa kako bi, ako je moguće, zaveli čak i izabrane. 25 Pogledaj! Upozorio sam te. 26 Stoga, ako vam ljudi kažu, pogledajte! On je u pustinji, 'ne izlazi; 'Gledaj! On je u unutrašnjim komorama, 'ne vjerujte. 27 Jer baš kao što munja izlazi iz istočnih krajeva i obasjava zapadne dijelove, tako će biti i prisustvo Sina Čovječjega. Gdje god je lešin, orao će se okupiti.28

S obzirom na to da se ove Isusove proročke riječi javljaju kao dio velikog proročanstva koje potpisuje ne samo njegovo prisustvo već i zaključak ovog sistema stvari, vjerojatno bi se moglo zaključiti da su se te riječi ispunile posljednjih dana. Mogao bi se čak predložiti Matej 24:34 kao dodatni dokaz tog zaključka. Taj stih kaže da niti jedna generacija neće proći prije nego što se "sve te stvari" dogode. "Sve ove stvari" odnosi se na sve što je prorekao da će se dogoditi na Mt. 24: 3 do 31. Možda bi se čak moglo ukazati na Marko 13:29 i Luku 21:31 kao dodatni dokaz da će se sve te stvari, uključujući ono što se spominje u Mateju 24: 23-28, dogoditi u vrijeme kad je Isus blizu vrata; dakle, posljednji dani.
Stoga, nježni čitaoče, vjerojatno će nas iznenaditi saznanje da naše službeno tumačenje stavlja ispunjenje ovih stihova u vremenski period koji započinje 70. n. E. I završava 1914. Zašto bismo došli do zaključka koji se čini tako u suprotnosti sa svime što Biblija kaže na tu temu? Jednostavno rečeno, to je zato što smo zapeli za 1914. godinu kao početak Hristovog prisustva. Budući da tu godinu prihvaćamo kao datost, prisiljeni smo pronaći objašnjenje koje u taj okvir istiskuje Matej 24: 23-28. Čini se da je ovo još jedan primjer proročkog okruglog klina uguranog u interpretativnu kvadratnu rupu.
Problem za nas je što se u 27. stihu govori o „prisustvu Sina Čovječjeg“. Budući da stihovi 23 do 26 daju znakove da prethoditi prisustvo Sina Čovječjeg, a budući da kažemo da se prisustvo Sina Čovječjeg događa na samom početku posljednjih dana, prisiljeni smo izvući šest stihova iz ovog proročanstva iz proročanstva posljednjih dana i primijeniti njih u vremenskom periodu koji je počeo skoro dva milenijuma ranije. Ni naši problemi tu ne prestaju. Budući da su ovi stihovi nesumnjivo dio proročanstva o posljednjim danima, oni se također moraju primjenjivati ​​nakon 1914. Stoga nam ostaje slijedeća besmislena kontradikcija: Kako stihovi 23 do 26 mogu ukazati na to da prisustvo Sina Čovječjeg još nije stiglo i a također biti dio proročanstva koje ukazuje da je stiglo?
Ovo je vjerovatno dobro vrijeme da se referenciramo na naše službeno razumijevanje ovih stihova.

AFTER THE TRIBULACIJA ON JERUSALEM

14 Ono što je zabilježeno u Matejevu poglavlju 24, stihovi 23 do 28, dotiče se razvoja od i nakon 70. godine ne, te u dane Hristovog nevidljivog prisustva (parousia). Upozorenje protiv „lažnih Hrista“ nije samo ponavljanje stihova 4 i 5. Kasniji stihovi opisuju duži vremenski period - vrijeme kada su takvi ljudi kao što je jevrejski Bar Kokhba vodili pobunu protiv rimskih tlačitelja 131-135. ili kada je mnogo kasniji vođa Bahai religije tvrdio da se vratio Hristos i kada je vođa duhobora u Kanadi priznao da je Hristos Spasitelj. Ali, ovdje je u svom proročanstvu Isus upozorio svoje sljedbenike da ne budu zavedeni tvrdnjama ljudskih pretendenata.

15 Rekao je svojim učenicima da njegova prisutnost neće biti samo lokalna stvar, ali, budući da će biti nevidljivi kralj koji će svoju pažnju usmjeriti na zemlju s neba, njegova će prisutnost biti poput munje koja „izlazi iz istočnih krajeva i sjaji u zapadne dijelove. "Dakle, on ih je pozvao da budu dalekovidni poput orlova, i da cijene da će se prava duhovna hrana naći samo s Isusom Kristom, kojega bi trebali okupiti kao pravog Mesiju, u njegovoj nevidljivoj prisutnosti, koja bi bila u efekat od 1914 pa nadalje. - Matt. 24: 23-28; Oznaka 13: 21-23; vidi Božja kraljevstvo of a hiljada godina Ima Pristupio,stranice 320-323. (w75 5 / 1 str. 275 Zašto još nismo rekli „taj dan i sat“)

Ako ste pročitali i referencu na Približilo se Božje Kraljevstvo od hiljadu godina gore citirano, ali nastavljamo dalje od par. 66, vidjet ćete da smo i mi nekada primjenjivali dijelove planine Mt. 24: 29-31 od 1914. godine. Sada primjenjujemo te stihove u svojoj budućnosti. Zapravo, naše sadašnje razumijevanje Mateja 24 stavlja sve što je Isus prorekao u kronološki poredak, osim stihova 23 do 28. Ako zanemarimo službeno tumačenje tih stihova i pretpostavimo da i oni spadaju u hronološki redoslijed kako je naznačeno u uvodnom dijelu „ onda ”iz stiha 23, možemo izvući neke zanimljive zaključke. Međutim, vratimo se na to kasnije.
Kao povijesni dokaz navodimo naše sadašnje razumijevanje takvih pojedinaca kao što je jevrejski Bar Kokhba iz 131-135. Ne, vođa Bahai religije i vođa Douhora u Kanadi. (Oni su bili ti koji su voljeli biti goli.) Međutim, mi se ne obaziremo na ključni element ovog proročanstva. Isus je rekao da će takvi lažni Hristovi i proroci činiti „velika znamenja i čudesa“. Koje je velike znakove ili čuda učinio bilo koji od ovih ljudi? Prema Isusu, ti bi znakovi i čuda bili toliko impresivni da bi potencijalno mogli dovesti u zabludu čak i odabrane. Ipak, čini se da nema dokaza da je ovaj dio proročanstva ikad ispunjen.
Naravno, kao što smo već vidjeli u drugim postovima na ovom forumu, ne postoje čvrsti dokazi koji podržavaju ideju iz 1914. godine kao početka Hristovog nevidljivog prisustva. U stvari, s obzirom da sada na znak Sina Čovječjeg gledamo kao na doslovnu i fizičku manifestaciju Isusove prisutnosti, one vidljive na nebesima svim ljudima, slično kao što je munja iz 27. stiha vidljiva čitavom čovečanstvu, to bi čini se da prisutnost na koju se odnosi nije neko nevidljivo ustoličenje već vrlo vidljiva i dokaziva stvarnost. Upozorava protiv onih koji bi nas prevarili misleći da je on (Isus) skriven u nekoj unutrašnjoj sobi ili zarobljen na nekom udaljenom mjestu u pustinji. Drugim riječima, da je nevidljiv za širu populaciju. Ukazuje da bi njegovo prisustvo bilo jasno vidljivo. Ne trebamo ovisiti o tumačenju ljudi da bismo razaznali njegovo prisustvo, kao što ovisimo o tumačenju čovjeka da bismo nam rekli da munje sijevaju iz istočnih dijelova zapadnih dijelova. To možemo i sami vidjeti.
Ako u potpunosti zanemarimo 1914. godinu i samo uzmemo ove stihove za nominalnu vrijednost, ne ostaje li nam neizbježan zaključak? Odmah nakon velike nevolje - uništenja Velikog Vavilona - nastupit će vremenski period kada će se ljudi pojavljivati ​​kao lažni Hristovi i proroci čineći velika znamenja i čudesa, potencijalno obmanjujući čak i Jehovine odabranike. Ta će nevolja biti poput ničega što smo ikada doživjeli i testirat će našu vjeru do krajnjih granica. Nakon propasti svake religije, u svijetu će nastati duhovni vakuum. Ljudi će tumarati tražeći odgovore na ono što će se vidjeti kao kriza bez presedana u ljudskoj istoriji. Oni će biti bezbožni u punom smislu te riječi. U takvom okruženju, i sa svojim glavnim oružjem protiv Jehovinog naroda u otrcanima, nije vjerojatno da bi Sotona koristio svoje nadljudske moći koje se ispoljavaju kroz ljudske agente za vršenje velikih znakova i čuda. Ako je naša vjera poljuljana u centralizirani autoritet Jehovine organizacije, mogli bismo podleći takvoj prijevari. Otuda Isusovo upozorenje. Ubrzo nakon toga, njegovo prisustvo, njegovo istinsko prisustvo kao mesijanskog kralja bit će vidljivo svima. Moramo samo vidjeti gdje su orlovi i sabrati se uz njih.
Naravno, ovo je samo jedno tumačenje. Možda stihovi 23 do 28 ne spadaju u hronološki redoslijed. Možda se njihovo ispunjenje događa tokom posljednjih dana. Ako je to slučaj, tada ćemo morati pronaći neke dokaze koji dokazuju da su se Isusove riječi obistinile u pogledu činjenja velikih znakova i čuda. Da li se ovi stihovi sada ispunjavaju ili će se tek ispuniti, jedno je jasno: primjena ispunjenja ovih stihova na vremenski period obuhvaćen posljednjim danima ne zahtijeva da preskačemo bilo kakve interpretativne obruče. Ova je aplikacija jednostavna i dosljedna ostatku Pisma. Naravno, zahtijeva da napustimo 1914. godinu kao proročanski značajnu. Potrebno je da na prisutnost Sina Čovječjeg gledamo kao na budući događaj. Međutim, ako ste već pročitali ostale postove na ovom forumu, vjerojatno ste došli do zaključka da postoji mnogo neugodnih interpretacija kojima smo opterećeni, a koja se lako mogu riješiti i što je još važnije, uskladiti s ostatkom spisa, jednostavnim napuštajući 1914. i zaključujući da je Hristovo prisustvo još uvijek u našoj budućnosti.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    2
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x