Zašto je Jehovina služba na prvom mjestu?

Dva puta sam počeo da pišem post o ovosedmičnim događajima Watchtower studiji (w12 6. str. 15 „Zašto Jehovu služiti na prvom mjestu?“) i dvaput sam odlučila razvaliti ono što sam napisala. Problem s pisanjem komentatorskog članka na ovakav članak je taj što je to teško učiniti bez da zvučiš kao da protiviš revnosti za Jehovu. Ono što me napokon motiviralo da stavim olovku na papir, da tako kažem, bila su dva odvojena e-maila - jedan od prijatelja i drugi od bliskog rođaka - kao i komentari dati na našem sastanku. Iz e-mailova je vidljivo da ovakav članak izaziva snažne osjećaje krivice. Ovi pojedinci izvrsno rade služenje Bogu. Ovdje ne govorimo o marginalnim kršćanima. Ustvari, ovi su e-mailovi samo dva najnovija prikaza u dugom nizu izjava prijatelja i porodice prekrivenih krivicom koji se uspoređuju s drugima i osjećaju se neadekvatno i nedostojno. Zašto bi dijelovi konvencije i tiskani članci namijenjeni motivaciji za ljubav i dobra djela na kraju izazivali takvu krivnju? Ne pomaže situaciji kada dobronamjerna braća i sestre daju nepromišljene komentare tokom proučavanja članaka poput ovog. Služenje Bogu često se svodi na pitanje dobrog raspoređivanja i samoodricanja. Čini se da sve što treba učiniti da bismo udovoljili Bogu i stekli vječni život je da živimo poput siromaha i da 20 sati mjesečno posvećujemo propovijedanju. De facto formula za spas.
To naravno nije ništa novo. To je vrlo stari problem nametanja svog ličnog mišljenja o životnom toku drugog. Jedna sestra koju vrlo dobro znam započela je pionirsku karijeru u mladosti, jer je govornik programa kotarskog kongresa rekao da je netko mogao pionirati, a nije, bilo je upitno može li se očekivati ​​preživljavanje Armagedona. Tako je i učinila, a zdravlje joj je prestalo, pa je prestala pionirati i pitala se zašto joj Jehova nije uslišao molitve baš kao što su rekli da će to učiniti na kongresnoj platformi u onim divnim intervjuima sa stvarnim, uspješnim pionirima.
Može biti da je Jehova uslišio njene molitve. Ali odgovor je bio Ne. Da! Ne pionirskom radu. Naravno, sugeriranje takvog nečega u odnosu na članak kakav smo upravo proučavali vjerojatno će izazvati izraze užasa. Ova posebna sestra više nikada nije bila pionir. Ipak, do danas je pomogla više od 40 osoba da dođu do krštenja. Šta nije u redu sa ovom slikom? Problem je u tome što ova vrsta članaka daje svima onima koji su “pravedni u mnogo čemu” priliku da udaraju po bubnjevima s malo straha da će biti ispravljeni, s obzirom na to da sve što je manje od entuzijastične podrške za svaku točku iznesenu u članku nailazi na nelojalnost. do vođenja takozvanog vjernog roba.
Trebali bismo poticati pionirstvo i pionirski duh na svakom koraku. Ako netko ne uspije pružiti manje od entuzijastične podrške, ili ako netko digne ruku i kaže „To je sve u redu, ali ...“, prijeti opasnost da bude označen negativnim utjecajem ili još gorim.
Stoga, u opasnosti da nas brendira disident, dozvolite nam da malo uravnotežimo vage - ili barem pokušajmo.
Članak otvara sljedeća premisa iz paragrafa 1: „Jehova, želim da mi budeš Gospodar u svim aspektima mog života. Ja sam tvoj sluga. Želim da odredite kako bih trebao provoditi vrijeme, koji bi mi prioriteti trebali biti i kako bih trebao koristiti svoje resurse i talente. "
Ok, složimo se da je to u suštini tačno. Napokon, ako Jehova od nas traži da žrtvujemo svog prvorođenca, kao što je to učinio od Abrahama, trebali bismo to biti spremni. Problem s ovom izjavom je u tome što u cijelom članku pretpostavljamo da podučavamo kako Jehova želi da svako od nas provodi vrijeme, koje prioritete želi od svakoga od nas i kako želi da koristimo svoje resurse i talente. Uzmimo u obzir da navodimo primjere poput Noa, Mojsije, Jeremija i apostol Pavle. Svaki od ovih ljudi točno je znao kako Jehova želi da provodi vrijeme, postavlja prioritete i koristi svoje resurse i talente. Kako to? Jer Jehova je razgovarao sa svakim od njih. Izričito im je rekao šta želi od njih. Što se nas ostalih tiče, on nam daje principe i očekuje od nas da utvrdimo kako se oni odnose prema nama lično.
Ako u ovom trenutku zagrijavate željezo za markiranje, dopustite mi da kažem ovo: ne obeshrabrujem pionirstvo. Ono što kažem je da mi se čini da ideja da svi trebaju biti pioniri, ako to okolnosti dozvoljavaju, nije u skladu s onim što Biblija kaže. A što uopće znači "okolnosti koje to dozvoljavaju"? Ako smo voljni postati drakonski, ne bi li baš svako mogao promijeniti svoje okolnosti tako da dozvoli pionirsko poslovanje?
Prije svega, Biblija uopće ne govori o pionirstvu; niti u Bibliji postoji bilo šta što bi podržalo ideju da proizvoljan broj sati posvećenih propovjedničkom radu svakog mjeseca - broj koji su postavili ljudi, a ne Bog - nekako osigurava da je Jehova na prvom mjestu? (Mjesečna potreba započela je sa 120, a zatim je pala na 100, a zatim na 83 i konačno sada iznosi 70 - gotovo polovica prvobitnog broja.) Ne sporimo da je pionirstvo pomoglo proširiti propovjednički rad u naše vrijeme. Ima svoje mjesto u Jehovinoj zemaljskoj organizaciji. Imamo mnogo uloga u službi. Neki su definirani u Bibliji. Većina je rezultat odluka moderne administracije. Međutim, čini se zavaravajućim pretjeranim pojednostavljenjem sugerirati da obavljanje bilo koje od ovih uloga, uključujući pionirsku, ukazuje na to da ispunjavamo svoju posvećenost Bogu. Isto tako, ako ne odlučimo načiniti životni stil iz jedne od ovih uloga ne znači automatski da ne uspijevamo ispuniti svoju predanost Bogu.
Biblija govori o tome da smo duše duše. Ali na pojedinca ostaje način na koji će pokazati svoju odanost Bogu. Da li previše naglašavamo jednu određenu vrstu usluge? Činjenica da se toliko obeshrabruje nakon ovih razgovora i članaka sugerira da možda i jesmo. Jehova vlada svojim narodom kroz ljubav. Ne motivira krivnjom. Ne želi da mu se servira jer se osjećamo krivima. Želi da mu služimo jer ga volimo. Ne treba mu naša usluga, ali želi našu ljubav.
Pogledajte šta Pavao kaže Korinćanima:

(1. Korinćanima 12: 28-30). . .I Bog je odredio dotične u skupštini, prvo apostole; drugo, proroci; treće, učitelji; tada moćna djela; zatim darovi iscjeljenja; korisne usluge, sposobnost usmjeravanja, različiti jezici. 29 Nisu li svi apostoli? Nisu svi proroci, zar ne? Nisu svi učitelji, zar ne? Ne izvode li svi moćna djela, zar ne? 30 Zar nemaju svi darove iscjeljenja? Ne govore li svi jezike, zar ne? Nisu svi prevodioci, zar ne?

Sada faktor u onome što Peter ima da kaže:

(1. Petrova 4:10). . . Srazmjerno tome koliko je svaki dobio poklon, iskoristite ga služeći jedni drugima kao fini upravitelji Božje nezaslužene dobrote iskazane na različite načine.

Ako nisu svi apostoli; ako nisu svi proroci; ako nisu svi učitelji; onda slijedi da nisu svi pioniri. Paul ne govori o ličnim izborima. Ne kaže da svi nisu apostoli jer nekima nedostaje vjere ili predanosti da posegnu za njima. Iz konteksta je jasno da on kaže da je svaki ono što jeste zbog dara koji mu je Bog dao. Pravi grijeh, zasnovan na onome što Peter dodaje argumentu, jest taj da čovjek ne koristi svoj dar da služi drugima.
Pa pogledajmo šta smo rekli u uvodnom pasusu naše studije imajući na umu riječi i Pavla i Petra. Istina je da nam Jehova govori kako želi da iskoristimo svoje vrijeme, talente i resurse. Dao nam je poklone. Ovi darovi u današnjem vremenu imaju oblik naših individualnih talenata i resursa i sposobnosti. Ne želi da svi budemo pioniri, kao što je želio da svi kršćani prvog vijeka budu apostoli ili proroci ili učitelji. Ono što on želi je da mi iskoristimo darove koje je dao svakom od nas najbolje što možemo i da interese Kraljevstva stavimo na prvo mjesto u svom životu. To znači nešto što svako od nas mora razraditi za sebe. (... nastavite raditi na SVOJEM spasenju sa strahom i trepetom ... "- Filipljanima 2:12)
Istina je da bismo svi trebali biti što aktivniji u propovijedanju. Neki od nas imaju dar za propovijedanje. Drugi to čine jer je to uvjet, ali njihovi talenti ili darovi leže negdje drugdje. U prvom stoljeću nisu svi bili učitelji, već su svi predavali; nisu svi imali darove iscjeljenja, ali svi su služili onima kojima je potrebna.
Ne bismo trebali tjerati našu braću da se osjećaju krivima jer su odlučili ne napraviti pionirsku karijeru. Odakle ovo dolazi? Postoji li osnova za to u Bibliji? Kada čitate Božju svetu Riječ u Grčkim spisima, osjećate li se krivim? Vjerojatno ćete se osjećati motivirano učiniti više nakon čitanja Svetog pisma, ali to će biti motivacija rođena iz ljubavi, a ne iz krivnje. U mnogim Pavlovim spisima hrišćanskim skupštinama svoga doba, gdje nalazimo poticaje za uvođenje više sati u propovijedanje od vrata do vrata? Da li uzdiže svu braću kao misionare, apostole, punovremene evangelizatore? Potiče hrišćane da daju sve od sebe, ali pojedinosti su prepuštene pojedincu da razradi. Iz Pavlovih spisa jasno je da je presjek kršćana iz prvog stoljeća u bilo kojem gradu ili gradu sličan onome što ćemo vidjeti danas, s tim da su neki bili izuzetno revni u propovijedanju, dok su drugi bili manje, ali su više služili u drugim načine. Svi ti isti dijelili su nadu u vladanje s Hristom na nebesima.
Ne možemo li napisati ove članke na način koji minimalizira osećaj krivice, a da pritom ne izgubimo snagu motivacije da uvek težimo posezanju za više usluga? Možemo li poticati na dobra djela ljubavlju, a ne krivnjom. Sredstvo ne opravdava kraj u Jehovinoj organizaciji. Ljubav mora biti naš jedini motivator.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.