[Studija stražarske kule za nedjelju rujna 8, 2014 - w14 7 / 15 str. 12]
„Neka se svi koji se pozivaju na ime Jehova odreknu nepravednosti.“ - 2 Tim. 2: 19
Studija se otvara usredotočenjem na činjenicu da malo drugih religija naglašava Jehovo ime kao i mi. U stavku 2 stoji, "Kao njegovi svedoci, zaista smo poznati po pozivu na Jehovo ime." Međutim, samo pozivanje na Božje ime nije garancija njegovog odobrenja.[1] Kao što u tekstu teme ističe, ako želimo pozvati njegovo ime, moramo se odreći nepravednosti.
„Odmaknite se“ od Badness-a
U ovom podnaslovu nalazi se veza između Pavlove reference na „čvrsti Božji temelj“ i događaja oko pobune Kore. (Pogledajte „Velika Koreja"Za dublju raspravu o tim događajima.) Ključna stvar je da bi se spasila izraelska zajednica morala da se odvoji od pobunjenika. Imajte na umu da Izraelci nisu ostavili Koraju i njegove drugare - isključite ih ako želite. Ne, sami su se odmakli od pogrešnih. Jehova se pobrinuo za ostalo. Isto tako danas očekujemo poziv da se „izvuče iz nje moj narod ako ne želite da dijelite s njom u njezinim grijesima.“ (Re 18: 4) Kao i tada Izraelci, doći će vrijeme kada će naše spasenje ovisiti o našoj spremnosti da se distanciramo od pogrešnika u kršćanskoj zajednici koji će uskoro dobiti božansku odmazdu. (2 Th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)
„Odbacite budale i neznane rasprave“
Sada smo došli do srži studije; čemu se sve to vodi.
Šta je glupa rasprava ili argument?
Prema Kraćem engleskom rječniku u Oxfordu, to bi bila rasprava „kojoj nedostaje dobrog smisla ili prosuđivanja; volim ili priuštim budalu “.
A šta je neuka rasprava ili argument?
"Ignorant" je definisan kao "nedostaje znanje; nije upućen u temu, nesvjestan činjenice. "
Očito, uključivanje u raspravu s nekim tko je glup i neznalica u najboljem slučaju je gubljenje vremena, pa su Pavlovi savjeti najzvučniji. Međutim, nije puška koja se želi usmjeriti na svaku raspravu s nekim tko se ne slaže s nama. To bi bila pogrešna primjena njegovog branilaca, a to je upravo ono što radimo u stavcima 9 i 10. Koristimo Pavlove riječi da osuđujemo svaki oblik komunikacije s onima koje označavamo kao otpadnike. A šta je otpadnik u našim očima? Bilo koji brat ili sestra koji se ne slažu sa bilo kojim od naših službenih učenja.
Rečeno nam je da se „ne bavimo raspravama sa otpadnicima, lično, odgovaranjem na njihove blogove ili bilo kojim drugim oblikom komunikacije.“ Rečeno nam je da bi to bilo „suprotno biblijskom pravcu koji smo upravo razmotrili“.
Krenimo na trenutak u kritičko razmišljanje. Budalast argument je da po definiciji nedostaje dobar smisao. Ima li smisla sadašnje podučavanje dviju preklapajućih generacija koje ujedinjuju 1914 i našu budućnost u signal generacije dugu 120? Da li bi ovozemaljska osoba smatrala logičnim ili bezumnim reći da su Napolean i Churchill bili dio iste generacije? Ako ne, je li to vrsta argumentacije koju nam je Paul savjetovao da izbjegavamo?
Neuki argument po definiciji je „koji nema znanje; nije upućen u temu; nesvjestan činjenice. " Da ste pred vratima razgovarali o nebiblijskom učenju paklene vatre i ukućanin je rekao "Ne mogu razgovarati s vama jer se ne upuštam u glupe i neuke rasprave", ne biste li pomislili da je i samo domaćinstvo neuko - to jest , „Nedostaje znanje; nije upućen u temu; nesvjestan činjenica ”? Naravno. Ko ne bi? Uostalom, on vam nije dao priliku ni da iznesete svoj argument prije nego što ste ga označili i odbacili. Tek nakon što ste čuli, mogao je pravilno utvrditi je li vaš argument bio glup i neuk ili logičan i činjeničan. Donijeti takvu odluku jer vas je neko presudio jer ste Jehovini svjedoci vrhunac je neznanja. Ipak, upravo na to nas upućuje Vodeće tijelo. Ako vam brat dođe razgovarati o doktrini za koju smatra da nije biblijska, morate njegovu argumentaciju označiti kao neuku i glupu i odbiti slušati.
Ironija najviše će propustiti
Ironija prema svemu tome nalazi se u istom tom paragrafu u kojem nam je rečeno, „Kada su izloženi ne-prirodnim učenjima, bez obzira na izvor, moramo odlučno ih odbaci. "
Šta ako je izvor nepismenog učenja Upravljačko tijelo?
Na ovom smo forumu razgovarali o tome da je 1914 natpisan i time je otkrio brojne činjenice, istorijske i biblijske, koje su publikacije propustile ili voljno ignorirale. Dakle, čiji argument nedostaje znanje, pokazujući da nije u potpunosti upućen u temu i otkriva nepoznavanje ključnih činjenica?
Jednostavna istina je da ako se želimo pridržavati naredbe za "odlučno odbacivanje nepismenog učenja", prvo moramo dopustiti da razgovaramo o njima. Ako utvrdimo da rasprava pokazuje budalastu ili neuku argumentaciju, tada bismo trebali slijediti Pavlov savjet, ali ne možemo sažeto odbaciti sve rasprave koje se ne slažu s nama, uljudno ih označavajući kao neznalice ili gluposti, a argumente smatrati otpadnicima. To pokazuje da moramo nešto sakriti; nečega čega se treba bojati. Učiniti to je znak neznanja.
Čega se moramo bojati pokazuje ilustracija na stranici 15 koja je povezana sa stavkom 10, koju smo upravo raspravljali.
Kaže se da slika vrijedi tisuću riječi, ali to ne znači nužno da su to istinite riječi. Ovdje vidimo skupinu grubih, bijesnih, raščupanih ljudi koji stoje u oštroj suprotnosti s miroljubivim, dostojanstvenim, dobro odjevenim Svjedocima koji se samo bave svojim poslom. Demonstranti su glasni i neuredni. Čak i njihove Biblije izgledaju otrcano. Izgledaju kao da se spremaju za borbu. Da li biste željeli razgovarati s njima? Sigurno ne bih.
Sve je to pažljivo orkestrirano i dobro promišljeno. Jednim potezom Vodeće tijelo je razmazilo karakter svih koji se s njima ne slažu. Ovo je taktika nedostojna kršćanina. Da, ima takvih koji prave spektakl i protestiraju zbog djela Jehovinih svjedoka, ali koristeći ovu ilustraciju i povezujući je s mislima iznesenim u paragrafu 10, pokušavamo diskreditirati iskrenog brata ili sestru koji jednostavno postavljaju pitanje da li neki od njih naša učenja su biblijska. Kada se na pitanja takvih ne može odgovoriti pomoću Biblije, moraju se koristiti druga sredstva - mala sredstva. Samo u jednoj ilustraciji koristili smo četiri lažne tehnike argumenta: napad Ad Hominem; nasilna zabluda; Moralna zabluda visokog tla; i na kraju, zabluda jezika osuđivanja - u ovom slučaju, jezika grafike.[2]
Toliko me žalosti što vidim kako se ljudi koje sam toliko cijenio godinama svode na primjenu istih taktika koje su protiv nas koristile druge crkve.
Jehova blagoslivlja našu odlučnost
U ovom članku postoji druga ironija. Upravo su nam savjetovali da odbacimo neuke argumente. To jest, argument u kojem onaj koji iznosi poenta pokazuje da nije upućen u temu, ili da nema znanje ili nije svjestan činjenica. Pa, u stavku 17 stoji da su Izraelci koji su poslušali i „odmah odselili“ to učinili iz odanosti. Citirati: „Lojalni nisu bili spremni rizikovati. Njihova poslušnost nije bila djelomična ili polusvjetska. Zauzeli su jasan stav prema Jehovi i protiv nepravednosti. "
Treba se iskreno zapitati je li pisac zaista pročitao izvještaj koji opisuje. Čini se da mu nedostaje znanja i da ne zna ključne činjenice. Brojevi 16:41 se nastavljaju:
"Već sljedećeg dana, čitava skupština Izraelaca počela je mrmljati protiv Mojsija i Arona govoreći: „Vas dvoje ste pogubili Jehovin narod“. (Nu 16: 41)
Potom se u opisu opisuje pošast koju je Bog donio i koja je ubila 14,700. Odanost ne isparava preko noći. Što je vjerovatnije, prethodnog dana Izraelci su se odselili iz straha. Znali su da će čekić uskoro pasti i htjeli su biti daleko kad se spusti. Možda su sutradan mislili da postoji sigurnost u brojkama. Teško je povjerovati da bi mogli biti tako kratkovidni, ali ovo nije bio prvi put da su pokazivali zastrašujući stupanj gluposti. Bez obzira na slučaj, imputiranje ispravnih motiva - motiva koje smo pozvani oponašati - u ovom je kontekstu sasvim glupo. To je, po definiciji, glup i neuki argument.
Izraelci su poslušali Jehovu, ali iz pogrešnog razloga. Činjenje ispravnih stvari s lošim motivom nema dugoročnu korist, kao što je dokazano u njihovom slučaju. Da su ih uistinu motivirali odanost Bogu i želja za pravednošću, ne bi se pobunili već sljedeći dan.
Trebali bismo se maknuti od otpadnika, sigurno. Ali neka budu istinski otpadnici. Istinski otpadnici odvajaju se od Jehove i Isusa i odbacuju zdravo učenje. Zdravo učenje je ono što se nalazi u Bibliji, a ne u publikacijama bilo kog čovjeka, uključujući istinski vaše. Ako ne možete dokazati onome što vas uče korištenjem svetih spisa, onda nemojte vjerovati. Da, trebali bismo se bojati Boga, ali nikada se ne bismo trebali bojati ljudi. Štaviše, istinski i ispravan strah od Boga ne može se postići ukoliko ne postoji i ljubav prema Bogu. Zapravo, ispravan strah od Boga samo je aspekt ljubavi.
Da li biste se klonili brata jer vam je to rekla grupa braće? Da li biste to učinili iz straha od onoga što bi vam se moglo dogoditi ako ih ne poslušate? Da li je strah od čovjeka put ka odricanju od nepravde?
Izraelci iz Korahovog vremena nisu imali odgovarajući strah od Boga. Bojali su se samo njegovog gnjeva. Ali oni su se više bojali čovjeka. Ovo je prastari obrazac. (John 9: 22) Strah od čovjeka protivi se „prizivanju imena Jehove“.
Neobična podrška
Konačno, u paragrafima 18 i 19 čini se da hvalimo one koji su zauzeli ekstremni položaj da odbace nepravednost. Jedan od primjera je brat koji neće plesati zbog straha da će se probuditi neprimjerene želje. Naravno da je to lični izbor, ali ovdje je to predstavljeno kao hvale. Ipak, Pavao je Korinćanima pisao o sličnom stavu i priznajući da bismo trebali poštovati odluku pojedinca, prepoznao je da ona ukazuje na slabu savjest, a ne na jaku. (1 Co 8: 7-13)
Da biste dobili Božji pogled na ovu temu, razmislite o tome šta je Pavao napisao Kološanima:
“. . .AKO STE umrli zajedno s Hristom prema osnovnim stvarima svijeta, zašto se VI, kao da živite u svijetu, dalje podvrgavate odredbama: 21 "Ne rukovati se, ni s ukusom, ni sa dodirom, " 22 poštujući stvari koje su sve predodređene za uništenje iskorišćenjem, u skladu sa naredbama i učenjima ljudi? 23 Upravo te stvari posjeduju pojavu mudrosti u samo nametnuti oblik obožavanja i [rugati se] poniznosti, teškom tretmanu tela; ali oni nemaju nikakvu vrijednost u borbi protiv zadovoljavanja tijela. "(Col 2: 20-23)
S obzirom na ovaj savjet, trebali bismo promovirati umjerenost, a ne ekstremizam. Ljubav Božja učiniće nam se poznatim i motivirat će nas da odbacimo nepravdu. (2 Tim 2: 19) Samo-nametnuti oblik obožavanja i strogo postupanje sa tijelom nemaju nikakvu vrijednost u borbi protiv grešnih sklonosti.
The Watchtower nagovještava na jedan način da se odrekne nepravde, ali Isus nam preko Pavla govori o boljem putu.
3 Stoga, ako ste odgajani s Kristom, nastavite tražiti stvari gore, tamo gdje je Krist, sjedi s desne strane Boga. 2 [a]Usredotočite se na gore navedene stvari, a ne na stvari koje su na zemlji. 3 Jer umrli ste i život vam je skriven s Kristom u Bogu. 4 Kada se objavi Krist, koji je naš život, tada ćete se i Njemu otkriti u slavi. (Colossians 3: 1-4 NET Bible)
_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mt 7: 21
[2] Pravi Beroječanin treba biti svjestan tih i drugih zabluda kako bi ih prepoznao i branio od njih. Za sveobuhvatan spisak, pogledajte ovdje. Mi, s druge strane, nikada ne bismo trebali pribjegavati takvim zabludama, jer je istina sve što trebamo naglasiti.
Meleti hvala što ste ukazali na ovaj članak. Pronašao sam dodatne, prilično uznemirujuće stavke: - Paragraf 3,4: Pavlova referenca na događaj povezan s Korahom čista je pretpostavka. Paul nema izričite reference. Osim toga, stihovi korišteni za uspostavljanje ove veze su potpuno nevaljani (molim pogledajte dolje). - 2. Tim 2:19 ne spominje „u ime Jehovo“ kako je navedeno u SZV. Prevod je pogrešan, IMHO. Originalni tekst je „Hristou“, Krist, a ne Jehova. Uzimajući u obzir činjenicu da se u uvodu članka koristi argument „Jehovino ime“ kao u... Čitaj više "
Hvala Meleti i Menrov. 🙂
Menrov, prihvatamo da u svom komentaru imate valjane poene. Hvala. Slažemo se o par.15 i 16.
Ako želite ovu raspravu prenijeti na DTT, to je u redu sa mnom.
Tako je dobro vježbati svoju duhovnu sivu materiju sa svima vama.
Ukratko za mene, par. 15. i 16. daju netačno objašnjenje opasnosti da će neki početi izbjegavati članove jer se na njih gleda kao na „loš pribor“, ali to nije ono što je Paul namjeravao.
Očigledno je da u Brojevima uzmemo izolirani dio računa i primijenimo ga na sebe, tj. odmah odmiču prema uputstvu. Kontekstualna pobuna i slijedeća razaranja nemaju nikakve veze s onim što je ovaj WT dizajniran da nas uči. 1. Korinćanima 10:11 poprima novo značenje. Odsad kad pričam Priču o tri male svinje, moram naglasiti da je vuk pristojno pokucao na vrata i zatražio da ga puste, i kakav je dobar primjer djeci da imaju dobre manire. Nema koristi od koristi... Čitaj više "
Volim ovu ilustraciju. Hvala!
Drago mi je da je to imalo smisla. Žao mi je što sam zaboravio dodati svoje ime. Prebrzo sam kliknuo na prijavu. Želio bih povratne informacije o primjeni 2. Tima 2: 20-22 ako neko ima komentar, molim vas? U pasusu se navodi da je Paul uspoređivao skupštinu s velikom kućom s plovilima za časnu i nečasnu upotrebu. Uvijek iznova čitam taj stih i ne vidim gdje Paul kaže da se to odnosi na skupštinu. Moja voljena i ja pretraživali smo biblijsko središte za sve prikaze tog stiha. Od 20 paralelnih stihova, 18 čini stih 21 čistim... Čitaj više "
Hvala ti, MarthaMartha, što si podijelila ovaj uvid s nama. Za mene je ovo jedna od velikih prednosti ove stranice. Omogućava braći i sestrama da slobodno dijele misli koje obogaćuju naše razumijevanje Svetog pisma. Služi i za deprogramiranje pristranosti kojom sam uronjen od djetinjstva. Nikada ne bih pomislio da odvojim vrijeme da se zaustavim na tome može li se ovo Pismo primijeniti na nešto drugo, ali videći ga sada bez treptaja, uvjeren sam da kontekst podržava vaše mišljenje.
Zdravo Marthamartha, mogli bismo raspravljati i teaove stihove na drugom mjestu za raspravu. Za sada, gledajući stih 19, govori o čvrstom temelju. Na ovom temelju Pavle oslikava veliku kuću u stihu 20. Nije neuobičajeno razumjeti da veliki kuža predstavlja kršćansku zajednicu. U kongresu su razni članovi, neki koji se smatraju počastima, a drugi ne, ali još uvek su svi članovi kongregacije koji služe našem gospodaru Isusu. Kao što stih 21 kaže kako neko može postati časniji. Drveno posuđe ne treba izbjegavati ili prosuđivati. Sva su posuđa potrebna, ali... Čitaj više "
Možda bi bilo korisno baciti pogled na 7 skupština Otkrivenja, MarthaMartha. Isus sigurno nije povukao udarce s njima. Kako je studija odmicala, riječi iz Propovednika 1:15 neprestano su mi prolazile kroz glavu: „Ono što je iskrivljeno ne može se ispraviti, a ono što želi ne može se računati.“ (Zanimljivo je da je naš RNWT promijenio prikaz Luke 3: 5 u suprotnosti sa Salomonovim riječima.) Pozivajući se na poziv prirodi, naš javni govornik je upotrijebio ono čuveno pitanje „Ima li slona u sobi“ u kontekstu slonove dnevne 300 kg... Čitaj više "
Kada čitate neke komentare JW-a na FB u vezi sa WT studijom za ovu sedmicu, svaki put postaje jasnije da većina JW-a (ne znam sve, ali vjerujem da većina) proguta WT studijski materijal poput vode. Oni to više ne „žvaču ili zapravo kušaju“. I ako iz jednog ili drugog razloga postoji nešto što se ne razumije, oni samo čekaju da GB da jasnost ... .. Zašto većina Jevreja nije prihvatila Isusa: strah i vođenje knjigopisaca i fariseja. Prihvatili su samo oni koji su imali vlastiti um i istinsku vjeru... Čitaj više "
Ovakav stav doživio sam od bliskog prijatelja nedavno.
Ono što mi se čini zanimljivim je da je naš novi prijevod preformulirao 2. Timoteju 2:19 „prizivanje Jehovinog imena“ u ekskluzivnu formulaciju iz Postanka 4:26, u kojoj se pominje „zazivanje imena Jehove“ (u w87 / 5 str. 1) na ovaj način: „prema Targumu iz Palestine, ovo je učinjeno prosto u okviru idolopokloničkog bogosluženja tog vremena“. Može li biti da smo još više krivi što se nismo odricali svoje nepravednosti zbog proklinjanja Jehovinog imena svojim proročkim neuspjesima u posljednjih 4 godina? Čineći to, nismo li Jehovovo ime učinili sinonimom takvog... Čitaj više "
Zdravo SMOLDERINGWICK1, nije promijenjena samo formulacija n rNWT, već su uklonjene mnoge reference na druge stihove u odnosu na NWT ... ..pita se zašto ... ..
"Ipak, kada smo izloženi nebiblijskim učenjima, bez obzira na izvor, moramo ih odlučno odbiti." - (w14, 7/15, str. 14, paragraf 10, Jehovin narod „Odriču se nepravednosti“) Trebalo je biti bolje da je to bilo poput Pavlove opomene u Gal. 1: 8,9. Tamo je Paul smjelo rekao neka anđeo ili mi (uključujući Pavla) budemo prokleti ako želimo propovijedati još jednu dobru vijest. Izjava WT-a trebala je glasiti: "Ipak, kada smo izloženi nebiblijskim učenjima, bez obzira na izvor, ČAK I OD GB ILI OD PUBLIKACIJA, moramo ih odlučno odbiti." - (w14, 7/15, str. 14, par. 10, Jehovin narod „Odricanje... Čitaj više "
@BeenMislead, podignute vrlo fine bodove i sjajna ilustracija na prodavaonici karata!
WT par 12: Što se tiče zabave, naša organizacija ne pregledava posebne filmove, video igre, knjige ili pjesme da bi odlučila o onome što trebamo izbjegavati
Jeste li primijetili upotrebu riječi PRAVILO… .priznato je da / naša organizacija koristi PRAVILA za vođenje članova.
WT par. 9 kaže „Takođe, čini se da su drugi iznosili kontroverzne ideje. Čak i ako potonji nisu bili direktno biblijski, podijelili su ih. "
Nejasno na čemu se zasniva ova pretpostavka. Ali u stvari kaže da je BILO KOJA ideja koja ne dolazi iz GB opasna ...
Nice …….
Da, čitao sam uoči studije sljedeće sedmice i primijetio sam ironiju sljedeće rečenice: „Ipak, kada smo izloženi nebiblijskim učenjima, bez obzira na izvor, moramo ih odlučno odbiti.“ - (w14, 7/15, str. 14, paragraf 10, Jehovin narod „Odriču se nepravednosti“) I odmah sam pomislio: Mislite poput GB-ovog nebiblijskog učenja o preklapajućoj se generaciji Matta. 24:34? Da bismo to trebali odlučno odbiti? ———————————————– Neki dan sam prešao ovu ilustraciju: Pretpostavimo da gledate automobile i da završite u autosalonu. Prodavaču kažete da ste odlučili provjeriti... Čitaj više "
Bok BeenMislead 🙂
Čini se da se Društvo slaže s vama ... pa nekako:
„Moramo ispitati ne samo ono u šta lično vjerujemo, već i ono što podučava bilo koja vjerska organizacija s kojom možemo biti povezani. Jesu li njegova učenja u potpunom skladu s Božjom Riječi ili su zasnovana na ljudskim tradicijama? Ako smo ljubitelji Istine, takvog se ispitivanja nema čega bojati. " (Istina koja vodi u vječni život, 1968, str. 13)
„Moramo ispitati ne samo ono u šta lično vjerujemo, već i ono što podučava bilo koja vjerska organizacija s kojom možemo biti povezani. Jesu li njegova učenja u potpunom skladu s Božjom Riječi ili su zasnovana na ljudskim tradicijama? Ako smo ljubitelji Istine, takvog se ispitivanja nema čega bojati. " (Istina koja vodi u vječni život, 1968, str. 13)
Čak i izražavajući sumnje, Meleti može brata ili sestru spustiti u vruću vodu. Ipak, Juda 22 kaže: „Nastavite pokazivati milost nekima koji sumnjaju“. Ali, iskreno, vjerujemo li zaista da će brat koji sumnja u to je li FDS imenovan 1919. tu sumnju izraziti nekome i neće dobiti veliku etiketu „A“? Hoće li tijelo starješina dopustiti takvom bratu da nastavi služiti nakon otkrivanja ove sumnje? Hoće li braća biti voljna pokušati dokazati iz svetih spisa, na bratovo zadovoljstvo, da je ova organizacija... Čitaj više "
Primijetio sam na slici da jedan „otpadnik“ drži znak i sve što mogu razaznati je riječ „prevaren“. Što ako "prosvjednici" pokušavaju dati do znanja Jehovinim svjedocima da su prevareni? Ne sumnjam da WT želi da njegovi sljedbenici "Izbjegavaju sudjelovati u raspravama s otpadnicima". Ako je bilo koji JW raspravljao s "otpadnicima", JW se može naći u nemogućnosti da brani neobranjivu, poput 1914/1919, transfuzije krvi , WT koji prikriva zlostavljanje djece, itd. Vjerovatno se tih „otpadnika“ klone i zato nemaju priliku razgovarati s Jehovinim svjedocima. Oni... Čitaj više "
Slika je zastrašujuća, baš kao i njihovo ime. Dobra stvar je, siguran sam, da će mnoga braća i sestre i drugi proći kroz potpuno loše ponašanje WT-a da bi ga svi mogli vidjeti. Ako se Društvo želi ponašati na takav način, onda je to potpuno na njima, a ne o nama da brinemo.
Pitanje: Nije li Izraelac plesao uz tambure i slično? I, nije li naše tijelo dizajnirano za mnoge kreativne stvari, uključujući ples i trčanje, plivanje i skakanje? Znam da ovo može zvučati neuko iz mog postavljanja ovog pitanja, ali sa ili bez pogleda na WT, teško mi je zamisliti da nas Bog stvara s tako čudesnim svestranim tijelima, a zatim nameće ograničenja kako bismo ih trebali pokretati. Ne mogu pronaći spis koji kaže da ne bismo trebali plesati ili bilo koju drugu takvu kreativnu stvar. Ljudima je zaista urođeno da se bave muzikom.... Čitaj više "
Ova propaganda je posebno ironična, jer su Svjedoci često činili istu stvar 1930-ih i 1940-ih. Često bi postavljali svoje zvučne automobile u blizini crkve i puni zvuk svirali predavanja sudije Rutherforda prije, za vrijeme i nakon crkvene službe. Uopće nisu bili taktični. Dajte ulogu koju su svjedoci igrali osiguravajući da sloboda govora bude dostupna svima, možda mislite da bi Studija Kule stražara pohvalila one prosvjednike koji su iskoristili svoje pravo na slobodu govora. Jedna od najvećih ironija u posljednjih 100 godina je ta da su se, iako su se istraživači Biblije i svjedoci borili... Čitaj više "
Dovoljno je pročitati članak i još jedan problem koji imam s njim. tekst u prvom redu. zar ne bi mogao pročitati pozivajući na ime gospodara. Što se tiče ostatka članka kad vaš opisan kao sanitarna posuda možda razumijem zašto mi braća rađaju tako široko rađanje. Ah dobro .Kev
Oh, potpuno su nestali, oni koriste ove stihove u 2 tim 2 v 19 da bi opravdali zgražavanje brata koji se protivi njihovim tumačenjima .. Zašto oh, zašto ne čitaju kontekst, nije teško učiniti. Besmisleno brbljanje koje je trebalo biti Izbjegavanje je dolazilo iz usta onih koji ne drže ispravno riječ istine. Kakva je bila njihova nauka. Bilo je učenje da se ponovno uspostavljanje odvijalo. obrnuto 18. Dakle, koji danas govore takve stvari. Kao odbijanje da razigrate protivnike šta od stihova... Čitaj više "
Odustajanje od plesa svih zajedno izgleda ekstremistički. Šta kažete na odustajanje od vrste plesa ili plesa u određenom kontekstu sa lošim druženjem? Ipak, ako ga natjera da posrne, takva ekstremna mjera kao što je potpuno izbjegavanje plesa može biti dobra stvar. Kako drugačije možemo primijeniti Matej 5:29 NIV „Ako vas desno oko spotakne, izdubite ga i bacite. Bolje je da izgubite jedan dio tijela nego da cijelo tijelo bude bačeno u pakao. " Isto tako za alkoholičara ne postoji nešto poput umjerenog pijenja.... Čitaj više "