„Približi se Bogu i on će se približiti tebi.“ - James 4: 8

„Niko ne dolazi k Ocu osim preko mene.“ - John 14: 6

Jehova želi biti tvoj prijatelj

U uvodnim paragrafima ove studije Upravljačko tijelo govori nam u kojem nam se kontekstu Jehova približava.

„Naš Bog je naumio da mu čak i nesavršeni ljudi budu blizu, i on je spreman i voljan da ih prihvati u svoju korist kao bliski prijatelji. "(Iza. 41: 8; 55: 6)

Dakle, Jehova nam se približava kao prijatelj.
Ispitajmo to. "Osigurajmo sve stvari" tako da možemo odbaciti neistinu i "čvrsto se držimo onoga što je dobro." (1 Th 5: 21) Krenimo u mali eksperiment. Otvorite svoj primjerak programa WT Library i kopirajte ove kriterije pretraživanja (uključujući citate) u okvir za pretraživanje i pritisnite Enter.[I]

"Djeca Božja" | „Božja deca“

Naći ćete 11 mečeve, sve u Hrišćanskom pismu.
Sada pokušajte ponovo s ovom frazom:

"Sinovi Božji" | „Božji sinovi“

Utakmice hebrejskog pisma odnose se na anđele, ali četiri podudaranja kršćanskog pisma odnose se na kršćane. To nam daje ukupno 15 mečeva do sada.
Zamjena „Boga“ s „Jehova“ i ponavljanje potraga daje nam još jedno podudaranje u Jevrejskom pismu u kojem se Izraelci nazivaju „Jehovinim sinovima“. (Deut. 14: 1)
Kad to pokušamo sa ovim:

"Prijatelji Božji" | „Prijatelj Božji“ | "Božji prijatelji" | „Božiji prijatelj“

"Prijatelji Jehovi" | "Prijatelj Jehovin" | "Jehovini prijatelji" | "Jehovinov prijatelj"

dobili smo samo jedno podudaranje - James 2: 23, gdje se Abraham naziva Božjim prijateljem.
Budimo iskreni prema sebi. Na temelju toga je li Jehova nadahnuo pisce Biblije da nam kažu da se želi približiti nama kao prijatelju ili kao Ocu? To je važno, jer dok proučavate cijeli članak, nećete spomenuti što je Jehova želio približiti nama kao što Otac čini djetetu. Ceo fokus je na prijateljstvu s Bogom. Dakle, je li to ono što Jehova želi? Da budemo naš prijatelj?
Možete reći: „Da, ali ne vidim nikakav problem da budem Božji prijatelj. Nekako mi se sviđa ideja. “Da, ali je li važno šta volimo vi i ja? Da li je važna vrsta odnosa koju vi i ja želimo sa Bogom? Nije li beskrajno važnije što Bog želi?
Da li ćemo Bogu reći: „Znam da nudite priliku da budete jedno od vaše djece, ali zaista, radije vas ne bih prihvaćao. Možemo li i dalje biti prijatelji? "

Učite iz drevnog primjera

Pod ovim podnaslovom vraćamo se - kao što to često radimo - predkršćanskom izvoru za primer. Ovoga puta to je kralj Asa. Asa se približio Bogu slušajući ga, a Jehova se približio njemu. Kasnije se oslanjao na spasenje od ljudi, a Jehova se odmaknuo od njega.
Ono što možemo naučiti iz Asinog životnog puta jest da ako želimo održavati bliski odnos s Bogom, nikada ne bismo trebali gledati ljude za svojim spasenjem. Ako za spasenje ovisimo o crkvi, organizaciji, papi ili nadbiskupu ili upravnom tijelu, izgubit ćemo blisku vezu s Bogom. To bi izgledala ispravna primjena predmetne lekcije koju možemo izvući iz Asinog životnog puta, premda vjerovatno ne onakav kakav je pisac članka namijenio.

Jehova nas je privukao blizu otkupnine

Stavci 7 kroz 9 pokazuju kako je oproštenje grijeha koje je omogućila otkupnina koju je naš Gospodin platio još jedan ključni način na koji nas Jehova približava.
Mi zapravo citiramo Johna 14: 6 u paragrafu 9, „Niko ne dolazi k Ocu osim preko mene.“ Međutim, u kontekstu članka publika će gledati na ovo kao u odnosu na otkupninu. Do Isusa dolazimo preko Isusa zahvaljujući otkupnini koju je platio. Je li to sve? Da li je zbroj Isusovog doprinosa zaklanog jagnjeta?
Možda je razlog što iz hebrejskog Pisma izvlačimo toliko taj što je boravak u kršćanskom grčkom pismu bio otkrivanje da uloga koju Isus igra kao put k Ocu daleko nadilazi ovu jedinstvenu žrtvu. U stvari, ne možemo spoznati Boga ako prvo ne upoznamo Krista.

“. . . Jer „ko je upoznao Jehovin um da bi ga mogao poučiti?“ Ali mi imamo Hristov um. " (1Ko 2:16)

Svaka studija o tome kako nam se Jehova približava ili nas približava njemu mora uzeti u obzir ovu ključnu činjenicu. Nitko ne može doći k Ocu osim preko Sina. To pokriva sve aspekte pristupa, a ne samo pristup koji je omogućen oproštajem grijeha. Ne možemo poslušati Oca bez prethodnog pokoravanja Sinu. (Heb. 5: 8,9; John 14: 23) Ne možemo razumjeti Oca ako prvo ne razumijemo Sina. (1 Cor. 2: 16) Ne možemo imati vjeru u Oca ako prethodno ne stavimo vjeru u Sina. (John 3: 16) Ne možemo biti u sjedinjenju s Ocem bez da smo prvo u sinu sa Sinom. (Mt. 10: 32) Ne možemo ljubiti Oca bez da prvo volimo Sina. (John 14: 23)
U članku se ništa od toga ne spominje. Umjesto toga, fokus je samo na žrtvi otkupnine umjesto na samog čovjeka, "jedinorođenog boga" koji je objasnio Oca. (John 1: 18) On nam daje autoritet da postanemo Božja djeca - a ne Božji prijatelji. Bog privlači svoju djecu k sebi, ali sve to zaobilazimo u članku.

Jehova nas približava svojom pisanom riječi

Ovo se možda čini malo picayuneom, ali naslov i tema ovog članka je kako nam se Jehova približava. Ipak, na osnovu primjera Ase kao i izraza ovog i prethodnog podnaslova, članak bi trebao biti nazvan, "Kako nas Jehova privlači k sebi". Ako ćemo poštovati instruktora, moramo vjerovati da on zna o čemu govori.
Glavni dio studije (odlomak 10 do 16) bavi se načinom na koji nas biblijski pisci, a ne anđeli, trebaju približiti Bogu. Ovome definitivno ima nešto, a ovdje je nekoliko vrijednih primjera. Ali opet, imamo savršeni „odraz Božje slave i tačan prikaz njegovog bića“ u Isusu Kristu. Ako želimo nadahnuti računi da nam pokažu kako se Jehova ponaša prema ljudima kako bismo ga mogli privući prema njemu, zašto ne bismo potrošili ove vrijedne stupce centimetre na najbolji primjer Jehova bavljenja čovjekom, njegovim sinom Isusom Kristom?
Možda je naš strah da se pojavimo kao i druge religije koje se natječu s nama ono što nas tjera da se odvojimo od Isusa kao više nego žrtveno janje, veliki učitelj i prorok i daleki kralj koji se u velikoj mjeri ignorira u korist Jehove. Oduzimajući se predaleko da bismo se odvojili od lažnih religija, dokazujemo se lažnim, čineći teški grijeh propusta da Bogu postavljenom kralju dodijelimo dužnu čast. Budući da toliko volimo da citiramo iz hebrejskog pisma, možda bi se trebali fokusirati na upozorenje izrečeno u Ps-u. 2: 12:

“. . .Poljubi sina da se ne naljuti I TI ne pogineš [s] puta, jer se njegov gnjev lako rasplamsa. Sretni su svi koji mu se sklanjaju. " (Ps 2)

Mnogo govorimo o poslušanju Jehovi i pronalasku utočišta u njemu, ali u kršćanskim vremenima to se ostvaruje pokorom Sinu, utočištem u Isusu. Jednom od rijetkih prilika Bog je direktno govorio grešnicima, bilo je davati ovu zapovijed: „Ovo je moj Sin, ljubljeni, kojeg sam odobrio; slušaj ga. ” Zaista moramo prestati marginalizirati Isusovu ulogu. (Mt 17)

Stvorite neraskidivu vezu s Bogom

Od Isusova dolaska više nije moguće uspostaviti neraskidivu vezu s Bogom bez Sina Čovječjega u mješavini. Abrahama su nazivali Božjim prijateljem, jer još nije stiglo sredstvo da se nazove njegovim sinom. S Isusom se sada možemo zvati sinovi i kćeri, djeca Božja. Zašto bismo se podmirili za manje?
Isus nam govori da moramo doći do njega. (Mt 11: 28; Označi 10: 14; John 5: 40; 6: 37, 44, 65; 7: 37) Stoga nas Jehova približava k sebi zahvaljujući svome Sinu. U stvari, ne možemo se približiti Isusu ako nas Jehova ne privuče k sebi.

“. . .Nitko ne može doći k meni ako ga ne privuče Otac koji me je poslao; i uskrsnut ću ga u posljednji dan. " (Jov 6:44)

Čini se da smo svojim miopskim fokusom na Jehovu ponovo propustili marku koju je On sam odredio da bismo pogodili.
_________________________________________________
[I] Stavljanje riječi u navodnike prisiljava pretraživač da pronađe tačne podudarnosti za sve priložene znakove. Znak okomite trake "|" traži da pretraživač pronađe tačno podudaranje bilo kojeg izraza koji odvaja.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    11
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x