[Ovo je nastavak članka, “Udvostručivanje vjere"]

Prije nego što je Isus izašao na scenu, nacijom Izraela vladalo je upravljačko tijelo koje čine svećenici u koaliciji s drugim moćnim vjerskim skupinama poput pismoznanaca, farizeja i sadukeja. Ovo je upravljačko tijelo dodalo zakonski kodeks, tako da je Jehovin zakon dat preko Mojsija postao teret za ljude. Ti su ljudi voljeli svoje bogatstvo, položaj prestiža i svoju moć nad ljudima. Na Isusa su gledali kao na prijetnju svemu što im se čini drago. Željeli su da mu se razdvoje, ali činili su se pravednim. Stoga su prvo morali diskreditirati Isusa. U svojim pokušajima koristili su razne taktike, ali svi nisu uspeli.
Sadukeji su mu prišli sa zbunjujućim pitanjima kako bi ga zbunili samo kako bi saznao da su stvari koje ih zbunjuju igra djeteta za ovog čovjeka usmjerenog duhom. Kako je lako pobedio njihove najbolje pokušaje. (Mt 22:23-33; 19:3) Farizeji su, uvijek zaokupljeni pitanjima vlasti, pokušavali učitati pitanja postavljena na takav način da zarobe Isusa bez obzira na to kako je odgovorio - ili tako mislili. Koliko je efikasno okrenuo stolove na njima. (Mt 22: 15-22) Sa svakim neuspjehom ti se zli protivnici spustili u beskrupuloznije taktike, poput pronalaska grešaka, podrazumijevajući da su prekinuli prihvaćeni običaj, pokrenuli lične napade i klevetili njegov lik. (Mt 9: 14-18; Mt 9: 11-13; 34) Sve njihove zle mahinacije su nestale.
Umjesto da se pokaju, utonuli su se još dublje u zloću. Željeli su da mu se razdvoje, ali nisu mogli sa gomilama oko sebe, jer su ga smatrali prorokom. Bila im je potrebna izdaja, neko ko bi ih mogao voditi k Isusu pod okriljem tame kako bi ga potajno uhitili. Takvog su čovjeka našli u Judi Iscariotu, jednom od dvanaestorice apostola. Jednom kada su Isusa imali u pritvoru, držali su mu ilegalni i tajni noćni sud, uskraćujući mu zakonsko pravo na branilac. Bila je to sramota suđenja, puna kontradiktornih svjedočenja i drugih dokaza. U pokušaju da sačuva Isusa iz ravnoteže, označili su ga optužujućim i probnim pitanjima; optuživali su ga da je samozadovoljan; vređala ga i šamarala. Njihovi pokušaji da ga izazovu na samoinkriminaciju također su propali. Želja im je bila pronaći neki pravni izgovor kako bi se uklonili s njim. Morali su se činiti pravednima pa je pojava zakonitosti bila presudna. (Matthew 26: 57-68; Oznaka 14: 53-65; John 18: 12-24)
U svemu tome ispunila su proročanstvo:

“. . . “Kao ovca dovedena je na klanje i poput jagnjeta koje šuti pred strižećem, pa ne otvara usta. 33 Za vreme njegovog poniženja oduzeta je pravda od njega. . . . ” (Ac 8:32, 33 NWT)

Suočavanje sa progonstvom na način na koji je to učinio naš Gospodar

Kao Jehovini svjedoci često nam se kaže da očekujemo progon. Biblija kaže da ako bi progonili Isusa, onda bi na isti način progonili i njegove sljedbenike. (John 15: 20; 16: 2)
Da li ste ikada bili progonjeni? Da li vam se ikada suočavala sa učitanim pitanjima? Usmeno zlostavljan? Optuženi da djeluje pretpostavljeno? Da li je vaš lik iznemogao za klevetu i lažne optužbe zasnovane na raspravi i tračevima? Jesu li vas muškarci na vlasti probali na tajnom sastanku, uskraćujući vam podršku porodice i savete prijatelja?
Siguran sam da su se takve stvari dogodile mojoj braći JW u rukama ljudi iz drugih kršćanskih denominacija, kao i od strane svjetovnih vlasti, ali ne mogu ništa da napomenem. Međutim, mogu vam dati brojne primjere takvih stvari koje se događaju u zajednici Jehovinih svjedoka pri ruci starijih. Jehovini svjedoci sretni su kada ih progone jer to znači slavu i čast. (Mt 5: 10-12) Međutim, šta piše o nama kada smo ti koji progone?
Recimo da ste s prijateljem podijelili neku biblijsku istinu - istinu koja je u suprotnosti s nečim u čemu publikacije uče. Prije nego što to saznate, pokucaju na vaša vrata i dva starješina su tu zbog posjeta iznenađenja; ili ste možda na sastanku i jedan od starijih vas pita možete li ući u biblioteku jer žele razgovarati s vama nekoliko minuta. Bilo kako bilo, uhvatili ste se izvan straže; zbog osećaja kao da ste učinili nešto pogrešno. Ti si u odbrani.
Zatim vam postavljaju direktno, probno pitanje poput: "Vjerujete li da je Upravno tijelo vjerni i diskretni rob?" Ili "Vjerujete li da Jehova Bog koristi Upravno tijelo da nas hrani?"
Sva naša obuka kao Jehovini svjedoci je da koristimo Bibliju za otkrivanje istine. Na vratima, kada su nam postavljena direktna pitanja, brisemo Bibliju i pokazujemo iz Svetog pisma šta je zapravo istina. Kada smo pod pritiskom, vraćamo se na trening. Iako svijet možda ne prihvaća autoritet Božje riječi, mi mislimo da će sigurno oni koji preuzmu vodstvo među nama. Koliko je bezbrojno braća i sestara bilo emocionalno traumatično shvatiti da to jednostavno nije slučaj.
Naš instinkt da branimo svoj položaj od svetog pisma onako kako postupimo kod vrata loše je upozoravamo u ovoj vrsti situacije. Unaprijed se moramo osposobiti da se odupremo toj sklonosti i umjesto toga oponašamo našeg Gospodara koji je koristio različite taktike kada se bavio protivnicima. Isus nas je upozorio govoreći: „Gledaj! Šaljem vas unazad kao ovce među vukove; stoga se dokažite oprezni kao zmije, a opet bezazleni kao golubovi. “(Mt 10: 16) Ovi su vukovi predodređeni da se pojave u stadu Božjem. Naše publikacije nas uče da ovi vukovi postoje izvan naših sabora usred lažnih religija kršćanstva. Pavao ipak potvrđuje Isusove riječi u Djelima 20: 29, pokazujući da su ti ljudi unutar kršćanske zajednice. Petar nam kaže da se ne čudimo ovim.

“. . .Voljeni, nemojte biti zbunjeni na goruću među VAMA, što vam se događa na probi, kao da te zadesila neobična stvar. 13 Naprotiv, nastavite se radovati, jer vi dijelite Kristove muke, da biste se mogli radovati i radovati se i tijekom otkrivenja njegove slave. 14 Ako vam se zamjera zbog Kristova imena, vi ste sretni, jer [duh] slave, čak i duh Božji, počiva na vama. "(1Pe 4: 12-14 NWT)

Kako se Isus ponašao sa učitanim pitanjima

Opterećeno pitanje se ne postavlja kako bi se postiglo veće razumevanje i mudrost, već radi porobljavanja žrtve.
Pošto smo pozvani da "dijelimo u Kristovim patnjama", možemo naučiti iz njegovog primjera u postupanju sa vukovima koji su koristili takva pitanja u zamku. Prvo moramo zauzeti njegov mentalni stav. Isus nije dozvolio tim protivnicima da ga natjeraju da se osjeća obrambeno, kao da je onaj u krivu, onaj koji treba opravdati svoje postupke. Poput njega, mi bi trebali biti "nevini kao golubovi". Nevina osoba nije svjesna nijednog zlostavljanja. Ne može se naterati da oseća krivicu jer je nevin. Stoga nema razloga da on djeluje defanzivno. Neće igrati u ruke protivnika davanjem izravnog odgovora na njihova učitana pitanja. Tu dolazi onoliko oprezno koliko i zmijama.
Evo samo jednog primjera za naše razmatranje i upute.

„Sada nakon što je ušao u hram, glavni svećenici i stariji ljudi pristupili su njemu dok je predavao i rekao:„ Kojom vlašću to činite? A ko vam je dao ovo ovlaštenje? ”(Mt 21: 23 NWT)

Oni su vjerovali da Isus djeluje pretpostavljeno jer im je Bog odredio da upravlja nacijom, pa je po kojoj vlasti ova pretpostavka pretpostavila da zauzme njihovo mjesto?
Isus je odgovorio pitanjem.

„Ja ću vas takođe pitati jedno. Ako mi to kažete, reći ću vam i po kojim autoritetima radim ove stvari: 25 Ivanovo krštenje, iz kojeg izvora? Sa neba ili od ljudi? "(Mt 21: 24, 25 NWT)

Ovo ih je pitanje dovelo u tešku situaciju. Ako su rekli s neba, ne bi mogli poreći Isusovu vlast dolazi i s neba jer su njegova djela bila veća od Ivanovih. Pa ipak, ako su rekli „od ljudi“, imali su brigu o mnoštvu jer su svi smatrali da je Jovan prorok. Stoga su odlučili da ne reagiraju, odgovorivši: „Ne znamo.“

Na što je Isus odgovorio: „Ni vama ne kažem kojim autoritetima činim ovo.“ (Mt. 21: 25-27 NWT)

Vjerovali su da im pozicija autoriteta daje pravo postavljanja probnih Isusovih pitanja. Nije. Odbio je da odgovori.

Primjena naučenih lekcija

Kako biste trebali odgovoriti ako vas dvoje staraca povuku u stranu da vam postave učitana pitanja poput:

  • „Vjerujete li da Jehova koristi Upravno tijelo da usmjerava svoje ljude?“
    or
  • „Da li prihvatate da je Upravno telo verni rob?“
    or
  • „Mislite li da znate više od Upravnog tijela?“

Ova se pitanja ne postavljaju zato što starješine traže prosvetljenje. Opterećeni su i kao takvi podsjećaju na granatu s izvučenom iglom. Možete pasti na njega ili ih možete vratiti na njih pitajući nešto poput: "Zašto me to pitate?"
Možda su nešto čuli. Možda je neko ogovarao tebe. Na osnovu principa 1 Timothy 5: 19,[I] potrebna su im dva ili više svjedoka. Ako imaju samo pretres i nema svedoka, onda pogreše što vas čak i ispituju. Ukažite im da krše izravnu zapovijed Božje riječi. Ako uporno pitaju, možete odgovoriti da bi bilo pogrešno dopustiti im da krenu u grijeh odgovaranjem na pitanja koja im je Bog rekao da ne postavljaju, a opet uputite se na 1 Timothy 5: 19.
Vjerojatno će se suprotstaviti tome da su samo htjeli pronaći vašu stranu priče ili čuti vaše mišljenje prije nego što nastavite. Nemojte biti zavedeni u davanju. Umjesto toga, recite im da je vaše mišljenje da trebaju slijediti smjer Biblije kako je pronađeno u 1 Timoteju 5: 19. Oni će se možda jako iznervirati zbog vas što se nastavite vraćati na to dobro, ali šta s tim? To znači da se uzrujavaju od Boga.

Izbegavajte budalasta i neznana pitanja

Ne možemo planirati odgovor na svako potencijalno pitanje. Postoji jednostavno previše mogućnosti. Ono što možemo učiniti je obučiti se da slijedimo princip. Nikada ne možemo pogriješiti slušajući naredbu našeg Gospodara. Biblija kaže da se izbegavaju „budalasta i neznalica ispitivanja, znajući da oni vode borbe“ i promoviše ideju da Upravno telo govori za Boga je i glupo i neznano. (2 Tim. 2: 23) Dakle, ako nam postave učitano pitanje, ne raspravljamo se, već ih molimo za opravdanje.
Da biste dali primjer:

Starješina: "Vjerujete li da je Upravno tijelo vjerni i diskretni rob?"

Vi: "Da li?"

Stariji: "Naravno, ali želim da znam šta mislite?"

Vi: "Zašto verujete da su oni verni rob?"

Stariji: "Znači, kažete da ne verujete?"

Vi: „Molim vas, ne stavljajte mi riječi u usta. Zašto vjerujete da je Upravno tijelo vjeran i diskretan rob? "

Starješina: "Znate kao i ja?"

Vi: „Zašto odbijete moje pitanje? Nema veze, ova diskusija postaje neugodna i mislim da bismo tome trebali stati u kraj. "

U ovom trenutku ustajete i počinjete napuštati.

Zloupotreba ovlaštenja

Možete se bojati da nećete odgovoriti na njihova pitanja svejedno ići naprijed i nesposobno vam je. To je uvijek mogućnost, iako im treba pružiti opravdanje ili će izgledati vrlo budalasto kada žalbeni odbor pregleda slučaj, jer im nećete dati dokaze na kojima bi mogli temeljiti svoju odluku. Ipak, i dalje mogu zloupotrijebiti svoj autoritet i raditi kako žele. Jedini siguran način da izbjegnete disfellowshipping je kompromitirati svoj integritet i priznati da su nepismena učenja s kojima imate problem uostalom. Savijanje koljena u pokori ono je što ovi muškarci stvarno traže od vas.

Akademski školar 18th Century Benjamin Hoadley je rekao:
„Vlast je najveći i najnepomirljiviji neprijatelj istine i argumenata koje je ovaj svijet ikada pružio. Sva sofistika - sva boja vjerodostojnosti - umješnost i lukavost najsuptilnijeg osporavatelja na svijetu mogu se otvoriti i okrenuti u korist upravo one istine koju su oni zamišljeni da sakriju; ali protiv vlasti nema odbrane. "

Srećom, konačni autoritet leži na Jehovi i oni koji zloupotrebe njihov autoritet jednog dana će odgovoriti Bogu za to.
U međuvremenu, ne smijemo ustupati strah.

Tišina je zlatna

Šta ako stvar eskalira? Što ako vas prijatelj izda, otkrivajući povjerljivu raspravu. Šta ako starješine oponašaju židovske vođe koji su uhapsili Isusa i odveli vas na tajni sastanak. Poput Isusa, i vi se možete naći sami. Nikome neće biti dozvoljeno svjedočiti postupku čak i ako to zatražite. Nijedan prijatelj ili porodica neće imati pravo da vas prate radi podrške. Biti ćete badge s pitanjima. Često će svedočenje biti saslušano kao dokaz. To je uobičajena okolnost i grozno je poput onoga što je Gospodin doživio u svojoj prošloj noći.
Jevrejski čelnici osudili su Isusa zbog bogohuljenja, iako nikad nijedan čovjek nije bio manje kriv za tu optužbu. Njihovi kolege za moderni dan pokušati će vas optužiti za otpadništvo. Ovo će, naravno, biti zakon o zakonu, ali im treba nešto na što će staviti svoj šešir.
U takvoj situaciji ne bismo im trebali olakšati život.
U istoj situaciji Isus je odbio odgovoriti na njihova pitanja. Ništa im nije dao. Slijedio je vlastiti savjet.

"Ne dajte psima ono što je sveto, niti bacajte svoje bisere pre svinja, da ih nikad ne gaze pod nogama, okreću se i otkidaju." (Mt 7: 6 NWT)

Možda se čini šokantnim i čak uvredljivim sugerirati da se ovo pismo može primijeniti na raspravu odbora unutar zajednice Jehovinih svjedoka, ali rezultati mnogih takvih susreta između staraca i kršćana koji traže istinu pokazuju da je to tačna primjena ovih riječi. Sigurno je imao na umu farizeje i sadukeje kada je učenicima upućivao ovo upozorenje. Sjetite se da su članovi svake od tih skupina bili Židovi, a samim tim i drugovi Jehove Boga.
Ako bacimo svoje bisere mudrosti pred takve ljude, oni ih neće nagraditi, nagazit ćemo na njih, a onda nas uključiti. Čujemo priče kršćana koji sa pravosudnim odborom pokušavaju razumjeti Sveto pismo, ali članovi odbora neće čak ni Bibliju otvoriti da slijede to obrazloženje. Isus se odrekao svog prava na šutnju samo na samom kraju, i to samo zato da bi se Pismo ispunilo, jer je morao umrijeti za spasenje čovječanstva. Istina, ponižen je i pravda mu je oduzeta. (Ac 8: 33 NWT)
Međutim, naša se situacija pomalo razlikuje od njegove. Naša neprestana šutnja možda nam je jedina odbrana. Ako imaju dokaze, neka ih iznesu. Ako ne, ne dajmo im ih na srebrnom pladnju. Oni su izvrtali Božji zakon tako da neslaganje s učenjima ljudi predstavlja otpadništvo protiv Boga. Neka im ovo izvrtanje božanskog zakona bude na glavi.
Može biti u redu protiv naše prirode da mirno sedimo dok smo ispitivani i lažno optuženi; kako bi tišina dosegla neugodne nivoe. Ipak, moramo. Na kraju će ispuniti tišinu i na taj način otkriti svoju pravu motivaciju i stanje srca. Moramo ostati poslušni našem Gospodaru koji nam je rekao da ne bacamo bisere prije svinja. "Slušajte, pokoravajte se i budite blagoslovljeni." U tim je slučajevima tišina zlatna. Možete da obrazložite da oni ne mogu da udruže čoveka za otpadništvo ako govori istinu, ali za ljude poput ovog, otpadništvo znači suprotnost Upravnom telu. Zapamtite, to su ljudi koji su odlučili zanemariti jasno naznačen smjer iz Božje riječi i koji su odlučili pokoriti ljude nad Bogom. Oni su poput Shedrida iz prvog vijeka koji je priznao da se značajan znak dogodio preko apostola, ali su zanemarili njegove implikacije i odlučili umjesto toga progoniti djecu Božju. (Ac 4: 16, 17)

Čuvajte se disocijacije

Starješine se plaše nekoga ko može koristiti Bibliju da poništi naša lažna učenja. Takvu osobu vide kao korumpirani utjecaj i prijetnju njihovom autoritetu. Čak i ako se pojedinci ne aktivno povezuju sa zajednicom, ipak se doživljavaju kao prijetnja. Dakle, oni mogu odustati od „ohrabrivanja“ i tokom rasprave nedužno pitati želite li nastaviti druženje sa zajednicom. Ako kažete ne, dajete im ovlaštenje da pročitaju pismo o razdvajanju u dvorani Kraljevine. Ovo je disfellowshipping drugim imenom.
Godinama unazad riskirali smo ozbiljne pravne posljedice za osobe koje su se pridružile vojsci ili glasale. Tako smo došli do rješenja s malim potezom koje smo nazvali "disocijacija". Naš odgovor, ako smo ga pitali, bio je da ne prijetimo ljudima da će iskoristiti svoje zakonsko pravo glasa ili odbrane svoje zemlje bilo kakvim kaznenim akcijama, kao što su disfortiranje. Međutim, ukoliko odluče otići sami, to je njihova odluka. Oni su se razdvojili svojim postupcima, ali nisu - apsolutno ne - ostali bez posla. Naravno, svi smo znali („gurnuti, gurnuti, namignuti, namignuti“) da je disocijacija potpuno ista stvar kao i disfellowshipping.
U 1980-ovcima smo počeli upotrebljavati natpisnu oznaku „rastavljeno“ kao oružje protiv iskrenih hrišćana koji su prepoznavali da se Božja riječ pogrešno primjenjuje i uvija. Bilo je slučajeva da su se pojedinci koji žele tiho izblijediti, ali ne i izgubiti svaki kontakt s članovima porodice preselili u drugi grad, ne dajući zajednicu adresu za prosljeđivanje. Ovi su ipak pronađeni, posjetili su ih lokalni starješine i postavili učitano pitanje: „Da li se i dalje želite družiti sa zajednicom?“ Odgovorom na pitanje ne može se pročitati pismo svim članovima kongregacije koji ih označavaju. zvanični status „rastavljenih“, pa bi se prema njima moglo tretirati tačno kao prema nesposobnim.

U rezimeu

Svaka je okolnost različita. Potrebe i ciljevi svakog pojedinca su različiti. Ovo što je ovdje izraženo namijenjeno je samo da se pomogne razmišljati o biblijskim principima koji su uključeni u sebe i odrediti kako će ih najbolje primijeniti. Oni koji se ovdje okupljaju odustali su od slijeđenja ljudi i sada slijede samo Krista. Ono što sam podijelio su misli koje se temelje na mom osobnom iskustvu i na iskustvima drugih koje znam iz prve ruke. Nadam se da će se pokazati korisnima. Ali molim vas, nemojte ništa raditi jer vam i muškarac kaže. Umjesto toga, tražite vodstvo svetog duha, molite se i meditirajte na Božju riječ, a način na koji ćete postupiti u bilo kojem nastojanju bit će vam jasan.
Radujem se učenju iz iskustva drugih dok prolaze kroz sopstvene kušnje i nevolje. Možda se čini čudnim za reći, ali sve je to razlog za radovanje.

„Smatrajte svu radost, braćo moja, kada se susrećete sa raznim kušnjama, 3 znajući dok to činite da ovaj testirani kvalitet vaše vjere proizvodi izdržljivost. 4 Ali, neka izdržljivost upotpuni svoj rad, tako da budete cjeloviti i zdravi u svim pogledima, a ne nedostaje vam ništa. "(James 1: 2-4 NTW)

_________________________________________________
[I] Iako se ovaj tekst odnosi posebno na optužbe koje su podignute protiv onih koji su preuzeli vodeću ulogu, princip se ne može napustiti ako se radi o najmanje onom u zboru. Ako ništa drugo, mali zaslužuje veću zaštitu u zakonu od one u vlasti.
 

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    74
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x