Osvetljavanje Jehovinog suvereniteta

Da li Biblija ima temu? Ako je tako, šta je?
Pitajte ovo bilo koga od Jehovinih svjedoka i dobit ćete ovaj odgovor:

Čitava Biblija ima samo jednu temu: Kraljevstvo pod Isusom Kristom je sredstvo kojim će se ostvariti potvrđivanje Božjeg suvereniteta i posvećenja Njegovog imena. (w07 9 / 1 str. 7 „Napisano za naše uputstvo“)

Kada sam bio primoran da priznam da smo napravili neke ozbiljne doktrinarne greške, imao sam prijatelje koji su se uhvatili ovog sigurnosnog pokrivača govoreći da 'koje god greške da smo napravili su samo zbog ljudske nesavršenosti, ali ono što je zaista važno je da smo samo mi propovijedanje dobre vijesti o kraljevstvu i potvrđivanje Jehovinog suvereniteta. Po našem mišljenju, ovo djelo propovijedanja opravdava sve greške iz prošlosti. To nas postavlja kao jedinu pravu religiju, iznad svih ostalih. To je izvor velikog ponosa kao što dokazuje ova WT referenca;

Sa svim svojim učenjem, da li su takvi učenjaci zaista pronašli „samo znanje Boga“? Pa, da li oni jasno razumiju temu Biblije - potvrđivanje Jehovinog suvereniteta pomoću njegovog nebeskog Kraljevstva? (w02 12 / 15 str. 14 par. 7 "Približiće se vama")

Ovo bi moglo biti valjano gledište da je istina, ali činjenica je da ovo nije biblijska tema. To nije čak ni sporedna tema. U stvari, Biblija ne kaže ništa o Jehovi koji je potvrdio svoj suverenitet. Jehovinim svedocima to će zvučati kao bogohuljenje, ali razmislite o sledećem: Ako je potvrđivanje Jehovinog suvereniteta zaista tema Biblije, zar ne biste očekivali da se ta tema više puta naglašava? Na primjer, biblijska knjiga Poslanica Hebrejima govori o vjeri. Riječ se u toj knjizi pojavljuje 39 puta. Tema nije ljubav, iako je ljubav važna, taj kvalitet nije ono o čemu je pisac Poslanice Jevrejima pisao, tako da se ta riječ pojavljuje samo 4 puta u toj knjizi. S druge strane, tema kratkog pisma Prvog Jovana je ljubav. Riječ “ljubav” se pojavljuje 1 puta u tih pet poglavlja Prve Jovanove. Dakle, ako je tema Biblije potvrda Božjeg suvereniteta, onda je to ono što Bog želi da naglasi. To je poruka koju želi da prenese. Dakle, koliko puta je taj koncept izražen u Bibliji, konkretno u prevodu Novi svet?

Hajde da iskoristimo biblioteku Kule stražare da saznamo, hoćemo li?

Koristim zamjenski znak, zvjezdicu ili zvijezdu, da pronađem svaku varijaciju glagola “opravdati” ili imenice “opravdati”. Evo rezultata pretrage:

Kao što vidite, u našim publikacijama ima na stotine hitova, ali u Bibliji nema nijednog spomena. U stvari, čak i sama riječ "suverenitet" ne pojavljuje se u Bibliji.

Šta je sa samo riječju "suverenitet"?

Hiljade pogodaka u publikacijama Watchtower Socieja, ali nijedna pojava, čak ni jedna, u prevodu Svetog pisma Novog sveta.

Biblija ne sadrži ključnu riječ koja je navodno njena tema. Kako izvanredno!

Evo nešto zanimljivo. Ako unesete riječ "suveren" u polje za pretraživanje biblioteke Watchtower, dobićete 333 pogotka u Referentnoj Bibliji za prevod novog svijeta iz 1987. Sada ako upišete „Suvereni Gospod Jehova“ pod navodnicima, videćete da je 310 od ta 333 pogotka za tu konkretnu frazu. Ah, možda su u pravu što je to tema? Hmm, nemojmo prenagliti na povjerljive zaključke. Umjesto toga, provjerit ćemo te pojave koristeći interlinear na biblehub.com, i pogodite šta? Dodaje se riječ “suveren”. Hebrejski je Yahweh Adonay, što većina verzija prevodi kao Gospod Bog, ali što doslovno znači “Jahve Bog” ili “Jehova Bog”.

Naravno, Jehova Bog je vrhovni vladar, konačni suveren univerzuma. To niko ne bi poricao. To je toliko očigledna istina da je ne treba iznositi. Ipak, Jehovini svjedoci tvrde da je Božja suverenost dovedena u pitanje. Da je njegovo pravo da vlada osporavano i da ga treba opravdati. Uzgred, pretražio sam „opravdanje“ kao i sve oblike glagola „opravdati“ u prevodu Novi svet i nisam našao ni jednu jedinu pojavu. Ta riječ se ne pojavljuje. Znate li koje riječi se često pojavljuju? “Ljubav, vjera i spasenje”. Svaki se javlja stotine puta.

Ljubav Božja je ta koja je postavila sredstvo za spasenje ljudskog roda, spasenje koje se postiže verom.

Pa zašto bi se Vodeće tijelo usredsredilo na „potvrdu Jehovinog suvereniteta“ kada se Jehova usredsređuje na to da nam pomogne da se spasemo učeći nas da oponašamo njegovu ljubav i da verujemo u Njega i Njegovog Sina?

Centralno pitanje suverenosti

To je stav Jehovinih svjedoka da, iako Biblija ne spominje izričito osvještavanje Jehovinog suvereniteta, tema se podrazumijeva u događajima koji su prouzrokovali pad čovjeka.
„Na to je zmija rekla ženi:„ Sigurno nećete umreti. ⁵ Jer Bog zna da će se u danu kad jedete s njega otvoriti oči i bićete poput Boga, znajući dobro i loše. "" (Ge 3: 4, 5)
Ova kratka obmana koju je đavao izgovorio kroz zmiju osnovna je osnova za naše doktrinalno tumačenje. Ovo objašnjenje imamo Istina koja vodi u vječni život, stranica 66, odlomak 4:

PROBLEMI NA STEČAJU

⁴ Pokrenuta su brojna pitanja ili vitalna pitanja. Prvo je Sotona doveo u pitanje istinitost Božja. U stvari, Boga je nazvao lažovom i to s obzirom na stvar života i smrti. Drugo, ispitivao je čovjekova ovisnost o svom Stvoritelju za daljnji život i sreću. Tvrdio je da ni čovjekov život ni njegova sposobnost da uspješno upravlja poslovima ne ovise o poslušnosti Jehovi. Ustvrdio je da čovjek može djelovati neovisno o svom Stvoritelju i biti poput Boga, odlučujući za sebe šta je ispravno ili pogrešno, dobro ili loše. Treće, tvrdeći protiv navedenog Boga, on je zapravo to tvrdio Božji način vladanja nije u redu i nije za dobro svojih stvorenja i na taj je način čak izazvao Božje pravo da vlada. (tr. poglavlje 8 str. 66 par. 4, naglasak u originalu.)

Na prvom mjestu: Ako bih vas nazvao lažovom, bih li ispitivao vaše pravo na vladanje ili vaš dobar karakter? Sotona je klevetao Jehovo ime implicirajući da je lagao. Dakle, ovo je srž problema koji uključuje osveštavanje Jehovinog imena. Nema veze s pitanjem suvereniteta. Na drugom i trećem mjestu, Sotona je zaista nagovještavao da će prvim ljudima biti bolje da idu sami. Da bi objasnio zašto je to stvorilo potrebu da Jehova osveti svoj suverenitet, the istina knjiga nastavlja kao ilustracija koju Jehovini svjedoci često koriste:

⁷ Sotonine lažne optužbe protiv Boga mogu se u određenoj mjeri ilustrirati na ljudski način. Pretpostavimo da čovjeka koji ima veliku porodicu jedan od njegovih susjeda optužuje za mnoge lažne stvari o načinu na koji upravlja svojim domaćinstvom. Pretpostavimo da komšija kaže i da članovi porodice nemaju pravu ljubav prema svom ocu, već ostaju samo s njim kako bi dobili hranu i materijalne stvari koje im daje. Kako otac porodice može odgovoriti na takve optužbe? Da je jednostavno upotrijebio nasilje protiv optuženog, to ne bi odgovorilo na optužbe. Umjesto toga, to bi moglo sugerirati da su istinite. Ali kakav bi fini odgovor bio kad bi dozvolio da njegova vlastita porodica bude svjedoci pokazuju kako je njihov otac doista pravedan i drag obiteljski poglavar te da su sretni što žive s njim jer su ga voljeli! Na taj način on bi bio potpuno osvetovan. - Izreke 27: 11; Isaiah 43: 10. (tr. poglavlje 8 str. 67-68 par. 7)

Ovo ima smisla ako ne razmišljate previše o tome. Međutim, potpuno se raspada kada se sagledaju sve činjenice. Prije svega, Sotona iznosi potpuno nepotkrijepljenu tvrdnju. Vremenski poštovana vladavina prava je da je neko nevin dok mu se ne dokaže krivica. Stoga, nije bilo na Jehovi Bogu da opovrgava Sotonine optužbe. U potpunosti je bio na Sotoni da dokaže svoj slučaj. Jehova mu je dao više od 6,000 XNUMX godina da to učini, a do danas je potpuno podbacio.
Uz to, postoji još jedna ozbiljna mana sa ovom ilustracijom. U potpunosti se zanemaruje ogromna nebeska porodica koju je Jehova mogao pozvati da svjedoči o pravednosti svog vladanja. Milijarde anđela već su koristile milijarde godina pod Božjom vlašću kada su se Adam i Eva pobunili.
Na osnovu Merriam-Webster, „osvetiti“ znači

• pokazati da (nekoga) ne treba kriviti za zločin, grešku itd.: pokazati da (neko) nije kriv
• pokazati da je (neko ili nešto što je kritikovano ili sumnjivo) tačno, istinito ili razumno

Nebeski domaćin mogao je pružiti oslobađajuće dokaze potrebne za potpuno osvetljenje Jehovinog suvereniteta u vrijeme pobune u Edenu, kada bi ih on pozvao na to. Dalje ne bi bilo potrebe za osvetom. Jedino što je vrag imao u svojoj torbi trikova bila je ideja da su ljudi nekako drugačiji. Budući da su oni činili novu kreaciju, iako je još uvijek stvorena na sliku Božju, kao što su bili i anđeli, mogao je da razmisli da im se pruži prilika da probaju vladu neovisnu od Jehove.
Čak i ako prihvatimo ovu liniju obrazloženja, sve to znači da je na ljudima trebalo osvetiti - dokazati se ispravnim, istinitim, razumnim - svoju ideju suverenosti. Naš neuspjeh u samoupravi samo je služio daljnjem osvećivanju suvereniteta Božjeg bez da on mora podići prst.
Jehovini svjedoci vjeruju da će Jehova osvetiti svoj suverenitet uništavajući zle.

Iznad svega se radujemo jer će u Armagedonu Jehova osvetiti svoj suverenitet i on će posvetiti svoje sveto ime. (w13 7 / 15 str. 6 par. 9)

Kažemo da je to moralno pitanje. Ipak, mi tvrdimo da će se to srediti na silu kada Jehova uništi sve protivničke strane.[1] Ovo je svjetovna razmišljanja. Ideja je da zadnji čovjek koji stoji mora biti u pravu. Nije kako Jehova radi. Ne uništava ljude da bi dokazao svoje mišljenje.

Vjernost Božijih slugu

Naše uvjerenje da je opravdanje Jehovinog suvereniteta najvažnije za biblijsku temu temelji se na jednom dodatnom odlomku. Nekih 2,000 godina nakon događaja u Edenu, Sotona je tvrdio da je taj čovjek Job bio vjeran Bogu samo zato što mu je Bog dao sve što je želio. U osnovi je govorio da Job voli Jehovu samo zbog materijalne koristi. Ovo je bio napad na Jehovin karakter. Zamislite da kažete ocu da ga njegova djeca ne vole; da vjeruju da ga vole samo zbog onoga što mogu izvući iz njega. Budući da većina djece voli svoje očeve, bradavice i sve ostalo, nagovještavate da ovaj otac nije drag.
Sotona je prao blato na Božje dobro ime, a Job ga je svojim vjernim hodom i nepokolebljivom odanom ljubavlju prema Jehovi očistio. Posvetio je Božje dobro ime.
Jehovini svjedoci mogu tvrditi da je, budući da se Božja vladavina temelji na ljubavi, to ujedno bio i napad na Božji način vladanja, na njegov suverenitet. Tako bi rekli da je Job posvetio Božje ime i osvedočio svoju suverenost. Ako je to tačno, moramo se zapitati zašto se u Bibliji nikad ne govori o opravdanju Božjeg suvereniteta. Ako svaki put kad kršćani svojim ponašanjem posvete Božje ime, isto tako osvećuju njegovu suverenost, zašto onda Biblija ne spominje taj aspekt? Zašto se fokusira samo na posvećenje imena?
Opet će svedok ukazati na Izreke 27: 11 kao dokaz:

 "Budite mudri, sine moj, i učini da se moje srce raduje, tako da mogu odgovoriti onome koji me ismejava." (Pr 27: 11)

„Nasmijati se“ znači ismijavati, ismijavati, vrijeđati, ismijavati. To su sve stvari koje jedan čini kada jedna kleveta drugu. Đavo znači "klevetnik". Ovaj ajet ima veze sa postupanjem na način koji posvećuje Božje ime dajući mu povoda da odgovori klevetniku. Opet, nema razloga da se u ovu prijavu uključi osveštavanje njegovog suvereniteta.

Zašto učimo pitanju suvereniteta?

Podučavanje nauka koje ne nalazimo u Bibliji i tvrdi da je to najvažnija od svih doktrina čini se kao opasan korak. Je li ovo jednostavno zabluda sluge koja je prevelika da bi udovoljila svom Bogu? Ili su postojali razlozi koji su bili izvan traženja biblijske istine? Svi znamo da kad krenemo na put, mala promjena smjera na početku može dovesti do velikih odstupanja niz cestu. Možemo se toliko udaljiti da postanemo beznadno izgubljeni.
Pa, onda, do čega nam je donijelo ovo doktrinarno učenje? Kako se ovo učenje odražava na Božje dobro ime? Kako je to utjecalo na strukturu i vodstvo Organizacije Jehovinih svjedoka? Vidimo li vladavinu onako kako to čine muškarci? Neki su sugerirali da je najbolje vladanje dobroćudnog diktatora. Da li je to u osnovi naš pogled? Je li to Božje? Posmatramo li ovu temu kao duhovne osobe ili kao fizička bića? Bog je ljubav. Gdje Božji faktor ljubavi utječe na sve ovo.
Pitanje nije baš tako jednostavno kako ga mi oslikavamo.
Pokušat ćemo odgovoriti na ova pitanja i identificirati pravu temu Biblije u tekstu sljedeći članak.
______________________________________________
[1] Dakle, to je bilo moralno pitanje koje je trebalo riješiti. (tr. poglavlje 8 str. 67 par. 6)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.