Uređivanje sažetaka ključnih poglavlja Biblije u hronološkom redoslijedu[I]

Tematsko pismo: Luka 1: 1-3

U svom uvodnom članku postavili smo temeljna pravila i preslikali odredište našeg „Putovanja otkrićem kroz vrijeme“.

Uspostavljanje putokaza i orijentira

Na svakom putovanju postoje putokazi, orijentiri i putokazi. Da bismo uspjeli stići na željenu destinaciju, neophodno je slijediti ih ispravnim redoslijedom, u protivnom bismo mogli završiti izgubljeni ili na pogrešnom mjestu. Stoga, prije nego što krenemo na „Putovanje otkrićem kroz vrijeme“, morat ćemo identificirati putokaze i orijentire, te njihov ispravan redoslijed. Bavimo se s nekoliko biblijskih knjiga, a osim toga, kao što je rečeno u našem prvom članku, knjiga Jeremije posebno je grupirana po temama, a ne napisana pretežno hronološkim[Ii] red. Stoga trebamo izdvojiti putokaze (u obliku sažetaka ključnih poglavlja Biblije (naš izvorni materijal)) i osigurati da su pravilno razvrstani u kronološki (ili relativni vremenski) redoslijed. Ako to ne učinimo, bilo bi vrlo lako pogrešno tumačiti putokaze i krenuti u pogrešnom smjeru. Posebno bi bilo lako krenuti u krugove i zbuniti putokaz sa onim koji smo već pratili i pretpostaviti da je isti, ako je različit zbog okruženja u kojem je (kontekst).

Jedna prednost stavljanja stvari u hronološki ili relativni vremenski poredak je ta što se ne trebamo brinuti oko dodjele modernih datuma. Trebamo samo zabilježiti odnos jednog datuma događaja prema drugom datumu događaja. Svi ti datumi ili događaji koji se odnose na jednog Kralja ili liniju kraljeva, poredani redoslijedom, mogu se opisati kao vremenski okvir. Također moramo izdvojiti veze između različitih vremenskih rokova. Na primjer, između Judinih kraljeva i Babilonskih kraljeva, te između Babilonskih kraljeva i Medo-Perzijskih kraljeva. Oni su opisani kao sinhronizmi[Iii]. Primjer sinkronizma je Jeremiah 25: 1 koji povezuje 4th godine Jojakim, kralj Judeje s 1-omst Godina Nabukodonozora, babilonskog kralja. To znači 4th godina Jehoiakima podudara se s 1-om ili je istovremeno s njimst godina Nabukodonozora. To omogućava slaganje različitih i povremenih vremenskih rokova u pravilnom relativnom vremenu.

Mnogi biblijski odlomci bilježe godinu, a možda čak i mjesec i dan proročanstva ili događaja, kao što je godina vladavine kralja. Stoga je moguće izgraditi značajnu sliku redoslijeda događaja isključivo na ovoj osnovi. Ova je slika tada u stanju da pomogne piscu (i svim čitaocima) u dobijanju svih važnih tekstova[Iv] u njihovom odgovarajućem kontekstu. Ova slika događaja također može djelovati kao referentni izvor (poput mape) koristeći sažetak relevantnih ključnih biblijskih poglavlja u vremenskom redoslijedu kako je sastavljen. Rezime koji slijedi stvoren je korištenjem reference na datiranje događaja mjesec i godinu kraljeve vladavine koja se nalazi u mnogim poglavljima i ispituje kontekst i sadržaj drugih poglavlja. Rezultat ove kompilacije slijedi u skraćenom obliku.

Dijagram ispod je pojednostavljeni dijagram sukcesije kraljeva za ovo razdoblje, sastavljene u glavnom iz biblijskih zapisa. Oni kraljevi sa podebljanim okvirom spominju se u Biblijskom tekstu. Preostali su oni poznati iz sekularnih izvora.

Slika 2.1 - Pojednostavljena sukcesija kraljeva razdoblja - neo-babilonsko carstvo.

Fig 2.1

 

Slika 2.2 - Pojednostavljena sukcesija kraljeva razdoblja - Post Babilon.

Ovi sažeci su poredani vremenom pisanja onoliko koliko je praktično, dok se bave cijelim poglavljima, koristeći informacije unutar poglavlja ili događaje koji se navode, kojima se može dodijeliti vrijeme na temelju istog događaja navedenog u drugoj knjizi ili poglavlju koja ima vremensku referencu i isti kontekst događaja koji ga čini jasno prepoznatljivim.

Uslijedile su konvencije:

  • Brojevi stihova nalaze se u zagradama (1-14) i podebljani (15-18) ukazuju na važnu tačku.
  • Vremenska razdoblja sa godinama u zagradama poput „(3th u 6th Godina Jehoiakima?) (Prestolonasljednik + 1st u 3rd Godina Nabukodonozor) “označavaju izračunate godine. Oni se zasnivaju na događajima u ovom poglavlju koji se podudaraju ili jasno slijede druga poglavlja koja su jasno datirana.
  • Vremenski periodi sa godinama koje nisu u zagradama kao što je „četvrta (4th) godina Jehoiakima, 1st Godina Nabukodonopisa “pokazuje da se u tekstu Biblije spominju obje godine, pa su stoga čvrste, pouzdane sinhronizmi. Ovaj sinhronizam je poklapanje regalnih godina između dva kralja, Johakima i Nabukodonozora. Prema tome, bilo koji događaji navedeni u 4-uth godine Jehojakim u drugim pismima, moglo bi se reći da se dogodila i u 1-ust Godina Nabukodonozora zbog ove veze i obrnuto, bilo kojeg događaja navedenog ili vezanog za 1st godina Nabukodonosora moglo bi se reći da se desilo u 4-uth godine Jojakimine.

Krenimo našim putem otkrića kroz vrijeme.

a. Sažetak Izaije 23

Vremensko razdoblje: Napisano nakon napada asirskog kralja Sargona na Ashdod (otprilike 712 prije Krista)

Glavne tačke:

  • (1-14) Izjava protiv Guma. Jehova da prouzrokuje pad Tira i koristi Kaldeje (Babilonce) da prouzrokuju uništenje i propast.
  • (15-18) Guma koju treba zaboraviti 70 godina prije nego što joj je dozvoljeno da se obnovi.

b. Sažetak Jeremije 26

Vremensko razdoblje: početak vladavine Jehoiakim (v1, prije Jeremije 24 i 25).

Glavne tačke:

  • (1-7) Moli Judu da je posluša zbog nesreće koju je Jehova namjeravao dovesti.
  • (8-15) Proroci i svećenici okreću se protiv Jeremije zbog prorokovanja propasti i žele ga pogubiti.
  • (16-24) Princi i ljudi brane Jeremiju na osnovu toga što on proriče za Jehovu, a neki stariji ljudi govore u ime Jeremije, dajući primjere iste poruke prethodnih proroka.

c. Sažetak Jeremije 27

Vremensko razdoblje: početak vladavine Joiakima, ponavlja poruka Zedekiji (isto kao i Jeremija 24).

Glavne tačke:

  • (1-4) jarboli i bande poslani Edomu, Moabu, sinovima Amona, Tira i Sidona.
  • (5-7) Jehova je sve te zemlje dao Nabukodonozoru, morat će mu služiti i nasljednici, sve dok ne dođe vrijeme njegove zemlje.
  • (5-7) ... dao sam kome se to pokazalo u mojim očima, ... čak i poljske divlje životinje koje sam mu dao da mu služe. (Pogledajte Jeremiah 28: 14 i Daniel 2: 38[v]).
  • (8) Nacija koja ne služi Nabukodonozoru završit će se mačem, gladi i kugom.
  • (9-10) Ne slušajte lažne proroke koji govore "nećete morati služiti babilonskog kralja".
  • (11-22) zadržati služite babilonskom kralju i nećete pretrpeti pustošenje.
  • (12-22) Poruka prvih 11 stihova koji su kasnije ponovljeni Zedekiji.

Stih 12 kao v1-7, Stih 13 kao v8, Stih 14 kao v9-10,

Ostatak hramskih pomagala za odlazak u Babilon ako ne služite Nebukadnezara.

d. Sažetak Daniela 1

Vremensko razdoblje: treće (3)rd) godina Jojakim. (v1)

Glavne tačke:

  • (1) U 3rd Godina Jehojakim, kralj Nabukodonozor dolazi i opsada Jeruzalem.
  • (2) U budućem vremenu (vjerovatno Jehoiakimov 4th godine), Jehova predaje Jehojakim Nabukodonozoru i dio pribora hrama. (Pogledajte 2 kraljevi 24, Jeremiah 27: 16, 2 Kronike 35: 7-10)
  • (3-4) Daniel i njegovi prijatelji odvedeni su u Babilon

e. Sažetak Jeremije 25

Vremensko razdoblje: Četvrta (4th) godina Jehoiakima, 1st Godina Nabukodonopisa[vi]. (v1, 7 godina prije Sažetka Jeremije 24).

Glavne tačke:

  • (1-7) Upozorenja su data za prethodne 23 godine, ali nisu zabilježene nikakve napomene.
  • (8-10) Jehova dovodeći Nabukodonozora protiv Jude i okolnih naroda da uništavaju, čine iznenađenje, devastiraju.
  • (11)[vii] \ t Nacije će morati služiti Babilonu 70 godina.
  • (12) Kad se navrši sedamdeset godina, kralj Babilona biće pozvan na račun, Babilon će postati pusto smeće.
  • (13-14) ropstvo i uništenje naroda dogodit će se na sigurno zbog Jude i postupaka nacija u nepoštivanju upozorenja.
  • (15-26) Šalica vina Jehovinog bijesa koje će popiti Jeruzalem i Juda - čine ih opustošenim mjestom, predmetom zaprepaštenja, zviždanjem, zlostavljanjem - (kao u vrijeme Jeremije koji je napisao proročanstvo[viii] \ t).  Faraon, kraljevi Uza, Filistejci, Aškelon, Gaza, Ekron, Ašdod, ​​Edom, Moab, Amonovi sinovi, kraljevi Tire i Sidon, Dedan, Tema, Buz, Arapi kraljevi, Zimri, Elam i Medi.
  • (27-38) Ne bježi od Jehovine presude.

f. Sažetak Jeremije 46

Vremensko razdoblje: 4th Godina Jehojakim. (v2)

Glavne tačke:

  • (1-12) Snimio bitku između faraona Necha i kralja Nabukodorezara na Karhemiji u 4th godine Jojakimine.
  • (13-26) Egipat će izgubiti od Babilona, ​​da bi ga Nabukaderezzar pripremio za devastaciju. Egipat bi bio određen u ruke Nabukodorezara i njegovih slugu na neko vrijeme, a kasnije bi ona ponovno imala stanovnike.

g. Sažetak Jeremije 36

Vremensko razdoblje: 4th Godina Jehojakim. (v1), 5th Godina Jehojakim. (v9)

Glavne tačke:

  • (1-4) 4th godine Jehojakim Jeremija zapovjedio je da zapiše sva proročanstva i izjave koje je dao iz dana Jozijevih u nadi da će se pokajati i Jehova će im moći oprostiti.
  • (5-8) Baruch čita ono što je zabilježio o Jeremijinim proglašenjima u hramu.
  • (9-13) 5th godina Jehoiakima (9)th Mjesec) Baruch ponavlja čitanje u hramu.
  • (14-19) Prinčevi privatno čitaju Jeremijine riječi.
  • (20-26) Jeremijina svitka čitala je pred kraljem i svim knezovima. Potom su bačeni u mesar i spaljeni. Jehova drži Jeremiju i Baruha skrivenima od kraljeve srdžbe.
  • (27-32) Jehova govori Jeremiji da napiše novi primjerak, a Jehoiakim je predvidio nedostatak sahrane prilikom smrti. Jehova obećava da će dovesti Jehojakim i njegove pristaše na odgovornost za svoje postupke.

h. Sažetak 2 Kraljeva 24

Vremensko razdoblje: (4th u 7th Godina Jehojakim?) (1st u 4th Godina Nabukodonozor), (11th godina Jehoiakim (v8)), (8)th Nebukadnezar), 3 meseci vladavine Jehojačina (v8) i vladavina Zedekije

Glavne tačke:

  • (1-6) Jojakim služi Nebukadnezara 3 godina, a zatim pobunjenike (protiv Jeremijinih upozorenja).
  • (7) Babilon je do kraja ovog perioda vladao iz torentske doline Egipta do Eufrata.
  • (8-12) (11)th Godina Jehojakim), Jehojacin vlada 3 mjesecima tijekom opsade Nebukadnezara (8th Godina).
  • (13-16) Jehojačin i mnogi drugi odvedeni u egzil u Babilon. Uzeto 10,000, preostala je samo niska klasa. 7,000 su bili odvažni muškarci, 1,000 majstori.
  • (17-18) Nabukodonozor postavlja Zedekiju na Judin prijestolje koji vlada 11 godinama.
  • (19-20) Zedekija je bio loš kralj i pobunio se protiv kralja Babilona.

i. Sažetak Jeremije 22

Vremensko razdoblje: kasno vladavina Jehoiakima (v18, vladale 11 godine,).

Glavne tačke:

  • (1-9) Upozorenje da se pravda ako želi ostati kralj. Nepokornost i nepoštovanje pravde dovest će do okončanja kuće kralja Judeje i uništenja Jeruzalema.
  • (10-12) Rečeno je da ne plače za Shallumom (Jehoahaz) koji će umrijeti u egzilu u Egiptu.
  • (13-17) Ponavlja upozorenje da se pravda.
  • (18-23) Prorekao je Jehoiakimovu smrt i nedostatak dostojanstvenog ukopa zbog ne slušanja Jehovine glasa.
  • (24-28) Konija (Jehojačin) upozorio je na svoju budućnost. Dat će ga u ruku Nabukodonozora i otići u egzil sa majkom i umrijeti u egzilu.
  • (29-30) Jehojačin bi propao kao "bez djece", jer nitko od njegovih potomaka neće vladati na prijestolju Davida i u Judi.

j. Sažetak Jeremije 17

Vremenski period: Nije baš jasno. Potencijalno kasni u Jošijinoj vladavini, ali definitivno najkasnije početkom vladavine Zedekije. Govoreći o zanemarivanju subote moglo bi to biti za kralja Jojakim ili kraljevine Zedekije.

Glavne tačke:

  • (1-4) Židovi će morati služiti svoje neprijatelje u zemlji koju nisu poznavali.
  • (5-11) Ohrabreni da se uzdaju u Jehovu, koji će ih tada blagosloviti. Upozorenje za izdajničko srce čovjeka.
  • (12-18) Svi oni koji slušaju i zanemaruju Jehovina upozorenja bit će sramotni. Jeremija se moli da ga stid neće pasti, jer je imao povjerenja i poslušao Jehovine zahtjeve i bio je iskren prema Jehovi.
  • (19-26) Jeremija je rekao da upozori Judejske kraljeve i stanovnike Jeruzalema posebno da se pridržavaju Zakona subote.
  • (27) Posledice nepoštovanja subote bilo bi uništenje Jeruzalema vatrom.

k. Sažetak Jeremije 23

Vremensko razdoblje: vjerovatno rano u vrijeme vladavine Zedekije. (Vladajuće godine 11)

Glavne tačke:

  • (1-2) Jao pastirima, zlostavljajući i rasipajući ovce Izraelove / Jude.
  • (3-4) Ostatak ovaca koje treba okupiti natrag dobrim pastirima.
  • (5-6) Proročanstvo o Isusu.
  • (7-8) Vratit će se vrate. (Oni koji su već uzeti sa Jehoiachinom)
  • (9-40) Upozorenje: Ne slušajte lažne proroke koje Jehova nije poslao.

l. Sažetak Jeremije 24

Vremensko razdoblje: Vrlo rano u vrijeme vladavine Zedekije, kad je tek bila završena deportacija Jehojačina (aka Jeconiah), knezova, zanatlija, građevinara itd. (Isto kao Jeremija 27, 7 godina nakon Jeremije 25).

Glavne tačke:

  • (1-3) Dvije košare smokava, dobre i loše (nisu jestive).
  • (4-7) Poslani poslanici poput dobrih smokava, vratit će se iz egzila.[ix]
  • (8-10) Zedekija, knezovi, ostatak Jeruzalema, oni u Egiptu su loše smokve - zadesit će glad od mača, kuge dok ne završe.

m. Sažetak Jeremije 28

Vremensko razdoblje: 4th Godina vladavine Zedekije (v1, Tek poslije Jeremije 24 i 27).

Glavne tačke:

  • (1-17) Hananijina proročanstva da će progonstvo (Jehojacin i dr.) Završiti u roku od 2 godina, Jeremija podsjeća na sve što je Jehova rekao da neće. Hananija umire u roku od dva mjeseca, kako je prorekao Jeremija.
  • (11) Hananijevo lažno proročanstvo da će Jehova "razbiti jarmu Nabukodonozora, kralja Babilonskog, u roku od dve pune godine" s vrata svih naroda. "
  • (14) Jaram gvozde zamijeniti Jaram drveta staviti na vrat svih naroda, da služe Nabukodonozoru, moraju mu služiti, čak ću mu dati i divlje poljske zvijeri. (Vidi Jeremija 27: 6 i Danijel 2:38[X]).

n. Sažetak Jeremije 29

Vremensko razdoblje: (4th Godina Zedekije zbog događaja koji slede od Jeremiah 28)

Glavne tačke:

  • Pismo upućeno u Izgnanike sa Zedekijinim glasnicima do Nabukodonozora sa uputstvima.
  • (1-4) Pismo koje je Elašin rukom poslao Judejskim egzilima (Jehojakin egzil) u Babilonu.
  • (5-9) Prognanici da tamo grade kuće, sadi vrtove itd., Jer bi bili tamo neko vrijeme.
  • (10) U skladu sa ispunjenjem 70 godina za (at) Babylon, skrenuću pažnju i vratit ću ih nazad.
  • (11-14) Ako bi se molili i tražili Jehovu, onda glumio bi i vratio ih. (Pogledajte Daniel 9: 3, 1 kraljevi 8: 46-52[xi] \ t).
  • (15-19) Židove koji nisu u izgnanstvu progonit će ih mač, glad, kuga, jer ne slušaju Jehovu.
  • (20-32) Poruka Židovima u egzilu - ne slušajte proroke koji govore da ćete se uskoro vratiti.

o. Sažetak Jeremije 51

Vremensko razdoblje: 4th Godina Zedekije (v59, Događaji nakon Jeremije 28 i 29)

Glavne tačke:

  • Pismo upućeno Seraji u Izgnance u Babilon.
  • (1-5) Predviđeno uništavanje Babilona.
  • (6-10) Babilon izvan ozdravljenja.
  • (11-13) Pad Babilona na ruku prorečenih Mediza.
  • (14-25) Uzrok uništavanja Babilona je njihovo postupanje prema Judi i Jeruzalemu (npr. Uništenje i progonstvo Jojachina, koje se nedavno dogodilo.
  • (26-58) Više detalja o tome kako će Babilon pasti prema Medijama.
  • (59-64) Upute koje je data Seraiji da izgovori ta proročanstva protiv Vavilona kada stigne tamo.

str. Sažetak Jeremije 19

Vremensko razdoblje: neposredno prije posljednje opsade Jeruzalema (9th Godina Zedekiah od događaja, 17th Godina Nabukodonozora)[xii] \ t

Glavne tačke:

  • (1-5) Upozorenje Judejskim kraljevima na nesreću jer oni imaju i obožavaju Baala i napunili su Jeruzalem krvlju nevinih.
  • (6-9) Jeruzalem će biti predmet iznenađenja, njegovi stanovnici će pribjeći kanibalizmu.
  • (10-13) Pot potkoljen pred svjedocima koji su pokazali kako će se grad Jeruzalem i njegovi ljudi razbiti.
  • (14-15) Jeremija ponavlja upozorenje na katastrofu Jeruzalemu i njegovim gradovima jer su im očvrsli vrat.

q. Sažetak Jeremije 32

Vremensko razdoblje: 10th Godina Zedekije, 18th Godina Nabukodonozora[xiii] \ t, tokom opsade Jeruzalema. (v1)

Glavne tačke:

  • (1-5) Jerusalim pod opsadom.
  • (6-15) Kupovina Jeremije Zemlje od njegovog ujaka kako bi označio Judu vratila bi se iz izgnanstva. (Vidi Jeremiah 37: 11,12 - dok je opsada privremeno podignuta dok se Nabukodonozor bavio egipatskom prijetnjom)
  • (16-25) Jeremijina molitva Jehovi.
  • (26-35) Potvrđeno uništavanje Jeruzalema.
  • (36-44) Obećani povratak iz egzila.

r. Sažetak Jeremije 34

Vremensko razdoblje: Tokom opsade Jeruzalema (10th - 11th Godina Zedekije, 18th - 19th Godina Nabukodonozora, zasnovana na događajima koji slijede iz Jeremije 32 i Jeremiah 33).

Glavne tačke:

  • (1-6) Vatreno uništavanje Jeruzalema koji je prorekao.
  • (7) Od svih utvrđenih gradova koji nisu pali na babilonskog kralja ostali su samo Lakiš i Azeke.[xiv]
  • (8-11) Sloboda proglašena slugama u skladu s 7-omth Godina subota, ali ubrzo se povukla.
  • (12-21) Podsetnik zakona slobode i rečeno da će zbog toga biti uništen.
  • (22) Jeruzalem i Juda postali bi pusti.

s. Sažetak Ezekiela 29

Vremensko razdoblje: 10th mjesec 10th Godina Jehoiachinova egzila (v1, 10th Godina Zedekiah) i 27th Godina Jehoiachinova egzila (v17, 34th Regnalna godina Nabukodonozor).

Glavne tačke:

  • (1-12) Egipat će biti opustošen i nenaseljen 40 godina. Egipćani koje treba rasuti.
  • (13-16) Egipćani koji će se okupiti i više nikada neće nadvladati druge narode.
  • (17-21) 27th Godina Jehojainova progonstva, Ezekiel predviđa da će Egipat biti pljačka Nabukodonozoru.

t. Sažetak Jeremije 38

Vremensko razdoblje: (10th ili 11th Godina) Zedekije, (18th ili 19th Godina Nabukodonozora[xv] \ t) tokom opsade Jeruzalema. (v16)

Glavne tačke:

  • (1-15) Jeremija je ubacio u cisternu za proricanje uništenja, koju je spasila Ebed-Melech.
  • (16-17) Jeremija govori Zedekiji ako izađe Babiloncima, on će živeti, a Jerusalim neće biti spaljen vatrom. (uništeno, opustošeno)
  • (18-28) Zedekiah se potajno susreće s Jeremijom, ali strah od Prinčeva ne čini ništa. Jeremija pod zaštitnim pritvorom do pada Jeruzalema.

u. Sažetak Jeremije 21

Vremensko razdoblje: (9th u 11th Godina Zedekije), (17th u 19th Godina Nabukodonozora[xvi] \ t) tokom opsade Jeruzalema.

  • Većina žitelja Jeruzalema će umrijeti, a ostatak, uključujući Zedekiju, biti dat u ruke Nabukodonozora.

v. Sažetak Jeremije 39

Vremensko razdoblje: 9th (v1) u 11th (v2) Godina Zedekije, (17)th u 19th Godina Nabukodonozora[xvii] \ t) tokom opsade Jeruzalema.

Glavne tačke:

  • (1-7) Početak opsade Jeruzalema, bijeg i zauzimanje Zedekije.
  • (8-9) Jeruzalem je izgorio.
  • (11-18) Nabukodonozor izdaje naredbu da se Jeremiji i Ebed-Melehu spasi sloboda.

w. Sažetak Jeremije 40

Vremensko razdoblje: 7th u 8th mjesec 11th Godina Zedekiah (svrgnut), (19th Godina Nabukodonozor).

Glavne tačke:

  • (1-6) Jeremiji je dozvoljeno da bira gdje će živjeti Nebuzaradan (šef Nabukodonosora) Tjelohranitelja)
  • (7-12) Židovi se okupljaju kod Gedalije u Mizpi. Židovi iz Moaba, Amona i Edoma itd. Došli su u Gedaliju da se brinu za zemlju.
  • (13-16) Gedalija je upozorio na zavjeru o atentatu koju je pokrenuo kralj Amonovih sinova.

x. Sažetak 2 Kraljeva 25

Vremensko razdoblje: 9th (v1) u 11th (v2) Godina Zedekije, (17)th do) 19th (v8) Godina Nabukodonozora[xviii] \ t, za vrijeme i neposredno nakon opsade Jeruzalema.

Glavne tačke:

  • (1-4) Opsada Jerusalima Nabukodonozor iz 9th u 11th godina Zedekije.
  • (5-7) Progon i hvatanje Zedekije.
  • (8-11) 19th godine Nabukodonozor, Jeruzalem i Hram spaljeni vatrom, zidovi uništeni, progonstvo za većinu preostalih.
  • (12-17) Malo su ljudi napustili, hramsko blago preostalo od vremena Jojachina, odneto u Babilon.
  • (18-21) Svećenici ubijeni.
  • (22-24) Mali ostatak lijevo pod Gedalijom.
  • (25-26) Atentat na Gedaliju.
  • (27-30) Izdanje Jehoiachina od Evil-Merodach u 37th godine izgnanstva.

g. Sažetak Jeremije 42

Vremensko razdoblje: (približno 8)th mjesec 11th Godina Zedekiah (sada položen), 19th Godina Nabukodonozor), ubrzo nakon ubistva Gedalije.

Glavne tačke:

  • (1-6) Ostaci u Judi zatraže od Jeremije da upita Jehovu i obeća da će se pokoravati Jehovinom odgovoru.
  • (7-12) Odgovor koji je Jehova dao je da ostane u Judinoj zemlji, Nabukodonozor ih neće napasti ili ukloniti.
  • (13-18) Upozorenje s obzirom da će se oglušiti na Jehovin odgovor i umjesto toga otići u Egipat, uništenje za kojega su se bojali, pronaći će ih tamo u Egiptu.
  • (19-22) Budući da su pitali Jehovu, a zatim ignorirali njegov odgovor, u Egiptu bi bili uništeni.

z. Sažetak Jeremije 43

Vremensko razdoblje: Najmanje mjesec dana nakon ubistva Gedalije i bijega ostataka u Egipat. (19th Godina Nabukodonozora)

Glavne tačke:

  • (1-3) Jeremija je narod optužio za neistinu u davanju uputa da ne odlaze u Egipat.
  • (4-7) Ostatak ignorira Jeremiju i stiže u Tah'panhes u Egiptu.
  • (8-13) Jeremija prorokuje Židovima u Tah'panhesu da će Nabukodonozor doći tamo i uništiti ih i udariti zemlju Egipta, uništavajući njihove hramove.

aa. Sažetak Jeremije 44

Vremensko razdoblje: Najmanje mjesec dana nakon ubistva Gedalije i bijega ostataka u Egipat. (19th Godina Nabukodonozora)

Glavne tačke:

  • (1-6) 'danas su oni [Jeruzalem i gradovi Judini] u ruševinama, bez stanovnika. Zbog zlih stvari koje su učinili da bi me uvrijedili [Jehova] ... '
  • (7-10) Upozorava na katastrofu ako oni (Židovi) nastave svojim nesretnim tokom.
  • (11-14) Ostatak koji je pobjegao u Egipat umro bi tamo Jehovinom kaznom samo šačica bjegunaca.
  • (15-19) Svi židovski muškarci i žene koji žive u Pathrosu u Egiptu kažu da će nastaviti žrtvovati Kraljicu neba, jer nisu imali problema kada su to radili.
  • (20-25) Jeremija kaže da je Jehova nanio nesreću upravo zbog toga što ste dali te žrtve.
  • (26-30) Samo nekolicina će pobjeći od mača i vratiti se iz Egipta u Judu. Oni će morati znati čija se riječ obistinila, Jehova ili njihova. Znak da će se to dogoditi je davanje faraona Hofre[xix] u ruke svojih neprijatelja.

Slika 2.3 - od početka vavilonske svjetske moći do 19-ath Godina Jehoiachinova egzila.

Ovaj dio sažetaka relevantnih poglavlja Biblije zaključen je u našem 3-urd članak u nizu, nastavlja se sa 19-ath godine Jehojahinova izgnanstva.

Molimo nastavite s nama na našem putovanju Otkrivanjem kroz vrijeme… ..  Putovanje otkrićem kroz vrijeme - 3

_________________________________

[I] Smješteni su kronološki koliko je to moguće u skladu s vremenom zapisanim u zapisu u Biblijskom tekstu.

[Ii] „Hronološki“ znači „na način koji slijedi redoslijed u vremenu u kojem su se dogodili događaji ili zapisi“

[Iii] „Sinhronizmi“ znače istovremeno pojavljivanje u vremenu, istovremeno, istovremeno.

[Iv] Sve citirane svete knjige su iz 1984 referentnog izdanja Novoga svijeta, osim ako je drugačije navedeno.

[v] Daniel 2: 36-38 'Ovo je san, a njegovo tumačenje reći ćemo pred kraljem. Ti, o kralju, kralju kraljeva, onome kome je Bog nebeski dao kraljevstvo, snagu i snagu i dostojanstvo i u čiju je ruku dao, gde god stanuju sinovi čovečanstva, zveri polje i krilatica nebeska stvorenja i kojima je nad svima njima postavio vlast, vi ste zlato glava. '

[vi] U Jeremijinoj knjizi čini se da se godine Nabukodonozora računaju kao prema egipatskom računanju. (To je vjerovatno zbog egipatskog utjecaja oko kraja vladavine kralja Jozije i do Jehojakimove vladavine i zbog toga što je Jeremija dovršio pisanje svoje knjige u egzilu u Egiptu.) Egipatski obračun sa kraljevima nije imao koncept regalnih godina poput Babilonaca i nemaju godinu pridruživanja kao godinu 0, već kao djelomičnu godinu prvu. Otuda kada se u Jeremiji čita godina Godina 1 Nabukodonozor, ovo se podrazumijeva kao Godina 0 Babilonske regalne godine koja se nalazi na klinopisnim tabletama. Bilo koji citat iz Biblije koristi biblijsku godinu zabilježenu (ili izračunatu). Stoga za čitanje bilo kakvih svjetovnih dokumenata koji bilježe kinografske podatke za Nabukadnezara moramo stoga oduzeti 1 godinu od Biblijske godine vladavine Nabukadnezara da bismo dobili njegov kinolični babilonski regalni broj.

[vii] \ t Stihovi iz Svetog pisma u BOLD su ključni stihovi. O svim Pismima će se detaljno raspravljati kasnije.

[viii] \ t Pogledajte kasniju raspravu o Jeremiji 25: 15-26 u Odjeljku: Analiza ključnih pisama.

[ix] Jeremiah 24: 5 NWT referenca 1984 Edition: „Kao ove dobre smokve, tako ću i ja smatrati Judine izgnanike, koga ću poslati odavde u zemlju Kaldejca, na dobar način ”. NWT 2013 Edition (siva) “koga sam poslao odavde“. Ova revizija znači da se NWT sada slaže sa svim ostalim prijevodima i pokazuje da je Jehova preko Jeremije mislio na one koji su upravo bili izvedeni u izgnanstvo s Jehoiachinom, dok je Nabukodonozor postavio Zedekiju na prijestolje.

[X] Pogledajte prethodnu fusnotu za Daniel 2: 38.

[xi] \ t Pogledajte 1 Kings 8: 46-52. Pogledajte dio 4, odjeljak 2, „Ranija proročanstva ispunjena događajima židovskog progonstva i povratka“.

[xii] \ t Pogledajte prethodnu fusnotu o godinama Nabukodonozora. Godina 17 = Regnalna godina 16.

[xiii] \ t Pogledajte prethodnu fusnotu o godinama Nabukodonozora. Godina 18 = Regnalna godina 17.

[xiv] Dodatni sažetak prijevoda Lachish Letters i pozadina dostupna od autora.

[xv] \ t Pogledajte prethodnu fusnotu o godinama Nabukodonozora. Biblijska godina vladavine 19 = Babilonska regalna godina 18.

[xvi] \ t Pogledajte prethodnu fusnotu o godinama Nabukodonozora. Biblijska godina vladavine 19 = Babilonska regnalna godina 18, biblijska godina 18 = Babilonska regalna godina 17, biblijska godina 17 = Babilonska regalna godina 16.

[xvii] \ t Pogledajte prethodnu fusnotu o godinama Nabukodonozora. Godina 19 = Regnalna godina 18, godina 18 = Regnalna godina 17, godina 17 = Regnalna godina 16.

[xviii] \ t Pogledajte prethodnu fusnotu o godinama Nabukodonozora. Godina 19 = Regnalna godina 18, godina 18 = Regnalna godina 17, godina 17 = Regnalna godina 16.

[xix] Podrazumijeva se da je 3rd Godina faraona Hofre bila je 18th Vavilonska regalna godina Nabukodonozora. Faraon Hophra poražen je (od Nabukodonozora i Ahmoze) i zamijenjen u Hophrinom 19-uth godine, neke 16 godine kasnije, ekvivalentno 34-uth Vavilonska regalna godina Nabukodonozora. To je bilo iste godine kao i proročanstvo Ezekiela 29: 17 gdje će Nabukodonozoru dati Egipat kao nadoknadu za Tiru.

Tadua

Članci Tadua.
    7
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x