Kada Vodeće tijelo Jehovinih svjedoka nešto pogreši i mora izvršiti ispravak koji se obično uvodi u zajednicu kao „novo svjetlo“ ili „usavršavanje u našem razumijevanju“, izgovor koji često odzvanja opravdavanjem promjene jest taj da ti ljudi nisu nadahnuto. Nema zle namjere. Promjena je zapravo odraz njihove poniznosti, priznajući da su oni jednako nesavršeni kao i mi ostali i samo se trude dati sve od sebe da slijede vodstvo svetog duha.
Svrha ove višedijelne serije je testiranje tog uvjerenja. Iako se možemo opravdati dobronamjernog pojedinca koji djeluje u najboljoj namjeri kad se naprave greške, sasvim je druga stvar ako otkrijemo da nas je netko lagao. Šta ako dotični pojedinac zna da je nešto lažno i još uvijek to podučava? Što ako se potrudi utažiti svako protivno mišljenje kako bi prikrio svoju laž. U takvom slučaju, možda nas tjera na klevetu zbog ishoda predviđenog u Otkrivenju 22:15.
"Napolju su psi i oni koji prakticiraju spiritizam i oni koji su seksualno nemoralni, i ubice i idolopoklonici i svi koji vole i vežbaju laganje.”(Re 22: 15)
Ne bismo željeli biti krivi za ljubav i prakticiranje laži, čak ni udruživanjem; tako da nam koristi pažljivo ispitivanje onoga u što vjerujemo. Doktrina Jehovinih svjedoka da je Isus počeo nevidljivo kraljevati s nebesa 1914. godine predstavlja izvrstan test koji možemo ispitati. Ova se doktrina u potpunosti oslanja na vremensko računanje koje kao polazište ima 607 pne. Navodno su određena vremena pogana o kojima je Isus govorio u Luki 21:24 započela te godine i završila u oktobru 1914. godine.
Jednostavno rečeno, ova je doktrina kamen temeljac sistema vjerovanja Jehovinih svjedoka; a sve počiva na 607. pne. godini kada je Jerusalim uništen, a preživjeli odvedeni u zatočeništvo u Babilon. Koliko je 607 pne važno za vjerovanje svjedoka?
- Bez 607-a, 1914 nevidljivo prisustvo Krista nije se dogodilo.
- Bez 607-a, posljednji dani nisu započeli u 1914-u.
- Bez 607, ne može biti generacije izračuna.
- Bez 607-a, ne može se tvrditi da je 1919 imenovao Upravno tijelo vjernim i diskretnim robom (Mt 24: 45-47).
- Bez 607-a, najvažnije ministarstvo od vrata do vrata za spašavanje ljudi od uništenja na kraju posljednjih dana postaje uzaludni gubitak napora vrijednog nekoliko milijardi sati.
S obzirom na sve ovo, sasvim je razumljivo da bi se organizacija potrudila podržati valjanost 607. godine kao valjanog istorijskog datuma, uprkos činjenici da nijedno vjerodostojno arheološko istraživanje niti naučni rad ne podržava takav stav. Svjedoci se navode da vjeruju da su sva arheološka istraživanja koja su proveli učenjaci pogrešna. Je li to razumna pretpostavka? Organizacija Jehovinih svjedoka snažno je uložila interes da se 607 dokaže kao datum kada je kralj Nabukodonozor uništio Jeruzalem. S druge strane, svjetska zajednica arheologa nije zainteresirana da dokaže da Jehovini svjedoci nisu u pravu. Njih zanima samo tačna analiza dostupnih podataka. Kao rezultat toga, svi se slažu da se datum uništenja Jeruzalema i jevrejskog progonstva u Babilon dogodio 586. ili 587. pne.
Da bi se suprotstavila ovom nalazu, organizacija je provela vlastito istraživanje koje ćemo naći u sljedećim izvorima:
Neka dođe vaše kraljevstvo, stranice 186-189, prilog
The Watchtower, Oktobar 1, 2011, stranice 26-31, „Kada je uništen drevni Jeruzalem, dio 1“.
The Watchtower, Novembar 1, 2011, stranice 22-28, „Kad je uništen drevni Jeruzalem, dio 2“.
Šta radi The Watchtower TVRDITI?
Na stranici 30 listopadskog 1-a, 2011 Public Edition od The Watchtower čitamo:
„Zašto se mnoge vlasti drže datuma 587. pne? Oslanjaju se na dva izvora informacija; spisi klasičnih istoričara i Ptolomejev kanon. "
To jednostavno nije istina. Danas se istraživači oslanjaju na bukvalno desetine hiljada novobabilonskih pisanih dokumenata sačuvanih u glini, koji se nalaze u Britanskom muzeju i mnogim drugim muzejima širom sveta. Stručnjaci su te dokumente mukotrpno preveli, a zatim ih međusobno uspoređivali. Zatim su kombinirali ove savremene dokumente poput dijelova slagalice da bi upotpunili hronološku sliku. Sveobuhvatna studija ovih dokumenata predstavlja najsnažnije dokaze, jer su podaci iz primarnih izvora, ljudi koji su živjeli tokom novobabilonske ere. Drugim riječima, bili su očevici.
Babilonci su bili pažljivi u snimanju svakodnevnih svakodnevnih aktivnosti kao što su brakovi, kupovine, otkupi zemljišta, itd. Oni su takođe datirali ove dokumente prema kraljevskoj godini i imenu trenutnog kralja. Drugim riječima, vodili su ogromno obilje poslovnih prihoda i pravnih evidencija, nehotice bilježeći hronološki trag za svakog vladajućeg kralja tokom novobabilonske ere. Hronološki je evidentirano toliko ovih dokumenata da je prosječna učestalost jedna za svakih nekoliko dana - a ne za sedmice, mjesece ili godine. Dakle, stručnjaci svake sedmice imaju dokumente na kojima je upisano ime babilonskog kralja, zajedno s brojem godine njegove vladavine. Arheolozi su objasnili kompletno novobabilonsko doba i to smatraju primarnim dokazom. Stoga je gornja izjava data u The Watchtower članak je netačan. Zahtijeva od nas da prihvatimo bez ikakvog dokaza da ovi arheolozi ignoriraju sve dokaze koje su toliko naporno sakupljali u korist „spisa klasičnih istoričara i Kanona Ptolomeja“.
Argument Strawman
Klasična logička zabluda poznata kao "slamnati argument" sastoji se od lažnog tvrđenja o onome što vaš protivnik kaže, vjeruje ili radi. Jednom kada vaša publika prihvati ovu lažnu premisu, možete je srušiti i pokazati se pobjednikom. Ovaj određeni članak Stražarske kule (w11 10/1) koristi grafiku na stranici 31 za izgradnju upravo takvog slamkastog argumenta.
Ovaj "Kratki sažetak" započinje navodeći nešto što je istina. „Svjetovni povjesničari obično kažu da je Jerusalim uništen 587. p. N. E.“ Ali svjedoci sve što je „sekularno“ smatraju visoko sumnjivim. Ova pristranost utječe na njihovu sljedeću izjavu koja je netačna: Biblijska hronologija ne ukazuje snažno da se uništenje dogodilo 607. pne. U stvari, Biblija nam uopće ne daje datume. Ukazuje samo na 19. godinu vladavine Nabukodonosora i ukazuje na to da razdoblje ropstva traje 70 godina. Moramo se osloniti na sekularna istraživanja za svoj datum početka, a ne na Bibliju. (Zar ne mislite da bi nam Bog, ako je želio da napravimo proračun kakav su napravili Svjedoci, dao datum početka svojom riječju i ne bi tražio da se oslanjamo na svjetovne izvore?) period od 70 godina nije nesumnjivo povezan sa razaranjem Jeruzalema. Ipak, nakon što su postavili temelje, izdavači sada mogu izgraditi svog slamnika.
Već smo pokazali da treća izjava nije istinita. Svjetovni povjesničari svoje zaključke uglavnom ne temelje na spisima klasičnih povjesničara, niti na Ptolomejevom kanonu, već na tvrdim podacima prikupljenim na hiljade otkrivenih glinenih ploča. Međutim, izdavači očekuju od svojih čitatelja da prihvate ovu laž kao nominalnu vrijednost kako bi mogli diskreditirati nalaze "sekularnih istoričara" tvrdeći da se oslanjaju na nepouzdane izvore, dok se u stvari oslanjaju na tvrde dokaze o hiljadama glinenih ploča.
Naravno, još uvijek postoji činjenica o tim glinenim pločicama s kojima se treba pozabaviti. Slijedi primjedba kako je Organizacija prisiljena priznati ovo obilje čvrstih podataka koji utvrđuju tačan datum uništenja Jeruzalema, ali sve to odbacuje s neutemeljenom pretpostavkom.
„Poslovne table postoje već svih godina koje se tradicionalno pripisuju novobavilonskim kraljevima. Kada se zbroje godine kojima su vladali ti kraljevi i izračuna se za posljednjeg novobabilonskog kralja Nabonida, datum uništenja Jeruzalema je 587. pne. Međutim, ova metoda druženja funkcionira samo ako je svaki kralj slijedio drugog u istoj godini, bez ikakvih prekida između. "
(w11 11 / 1 str. 24 Kada je Drevni Jeruzalem uništen? - Drugi dio)
Istaknuta rečenica uvodi sumnju u nalaze svjetskih arheologa, ali sada donosi dokaze koji to potkrepljuju. Moramo li pretpostaviti da je Organizacija Jehovinih svjedoka otkrila do tada nepoznata preklapanja i praznine u vladarskim godinama koje su propustili nebrojeni posvećeni istraživači?
Ovo je uporedivo sa odbacivanjem otisaka prstiju optuženog koji je pronađen na mestu zločina u korist pismene izjave njegove supruge koja tvrdi da je stalno bio kod nje kod kuće. Ovi hiljade cuneiform tablete su primarni izvori. Uprkos povremenim pisarskim ili dešifrirajućim greškama, nepravilnostima ili nedostajućim djelima, kao kombinirani skup oni neodoljivo predstavljaju kohezivnu i koherentnu sliku. Primarni dokumenti predstavljaju nepristrane dokaze, jer nemaju vlastiti dnevni red. Ne mogu se zasipati ili podmititi. Oni samo postoje kao nepristrani svjedok koji odgovara na pitanja ne izgovarajući ni riječ.
Kako bi njihova doktrina radila, proračuni Organizacije zahtijevaju da postoji razlika u godini 20 u ne-babilonskoj eri koju jednostavno nije moguće računati.
Jeste li znali da su publikacije Stražarske kule zapravo objavile prihvaćene vladarske godine novobabilonskih kraljeva bez ikakvog izazova za njih? Čini se da je ta nejasnoća učinjena nesvjesno. Iz ovdje navedenih podataka trebali biste izvući vlastite zaključke:
Odbrojavajući unazad od 539. pne. Kada je Babilon uništen - datum oko kojeg se slažu i arheolozi i Jehovini svjedoci - imamo Nabonida koji je vladao 17 godina od 556 do 539 prije Krista. (it-2 str. 457 Nabonidus; vidi također Pomoć razumijevanju Biblije, str. 1195)
Nabonidus je slijedio Labashija-Marduka koji je od kraljevao samo 9 mjesec 557 BCE Imenovao ga je njegov otac Neriglissar koji je vladao četiri godine 561 do 557 prije Krista nakon ubistva Zlog merodaha koji je kraljevao 2 godina od 563 do 561 prije Krista
(w65 1 / 1 str. 29 Zadovoljstvo zlih je kratkotrajno)
Nebukadnezar je vladao 43 godina od 606-563 BCE (dp. poglavlje 4 str. 50 par. 9; to-2 str. 480 par. 1)
Zbrajanje ovih godina daje nam početnu godinu za vladavinu Nabukodonozora kao 606 prije Krista
| Kralj | Kraj vladavine | Dužina vladavine |
| Nabonidus | 539 BCE | 17 godina |
| Labashi-Marduk | 557 BCE | 9 mjeseci (trajalo 1 godinu) |
| Neriglissar | 561 BCE | 4 godina |
| Zli merodah | 563 BCE | 2 godina |
| Nabukodonozor | 606 BCE | 43 godina |
Zidovi Jeruzalema probijeni su u Nabukodonosorovoj 18. godini i uništeni do 19. godine njegove vladavine.
„U petom mesecu, sedmog dana u mesecu, to jest u 19. Godinu kralja Nabukodonozora, kralja babilonskog, Nabuzaradan, šef straže, sluga babilonskog kralja, došao je u Jerusalim. Izgorio je Jehovin dom, kraljevu kuću i sve jeruzalemske kuće; takođe je spalio kuću svakog istaknutog čoveka. "(2 kraljevi 25: 8, 9)
Stoga, dodavanje 19 godina početku Nebukadnezarove vladavine daje nam 587 BCE što je točno ono s čime se slažu svi stručnjaci, uključujući i nesvjesnu Organizaciju na temelju vlastitih objavljenih podataka.
Pa, kako Organizacija to zaobilazi? Gdje pronalaze nestalih 19 godina da poguraju početak Nebukadnezar-ove vladavine na 624. p. N. E. Da bi njihovo uništavanje Jeruzalema iz 607. p. E. Djelovalo?
Ne rade. Oni dodaju fusnotu svom članku koji smo već vidjeli, ali pogledajmo ga ponovo.
„Poslovne table postoje već svih godina koje se tradicionalno pripisuju novobavilonskim kraljevima. Kada se zbroje godine kojima su vladali ti kraljevi i izračuna se za posljednjeg novobabilonskog kralja Nabonida, datum uništenja Jeruzalema je 587. pne. Međutim, ova metoda druženja funkcionira samo ako je svaki kralj slijedio drugog u istoj godini, bez ikakvih prekida između. "
(w11 11 / 1 str. 24 Kada je Drevni Jeruzalem uništen? - Drugi dio)
Sve ovo znači da 19 godina mora biti tamo, jer moraju biti tamo. Moramo da budu tamo, pa moraju biti tamo. Obrazloženje je da Biblija ne može biti pogrešna, a prema tumačenju Organizacije Jeremije 25: 11-14, bilo bi sedamdeset godina pustoši koja je završila 537. pne kad su se Izraelci vratili u svoju zemlju.
Sad se slažemo da Biblija ne može biti pogrešna, što nam ostavlja dvije mogućnosti. Ili svjetska arheološka zajednica griješi, ili Vodeće tijelo pogrešno tumači Bibliju.
Evo relevantnog odlomka:
“. . . I sva ova zemlja mora postati opustošeno mjesto, predmet zaprepaštenja, a ovi će narodi morati služiti babilonskom kralju sedamdeset godina. "" "I mora se dogoditi da kad navršim sedamdeset godina pozovem na račun protiv babilonskog kralja i protiv tog naroda, "Jehova je izreka", njihova greška, čak i protiv zemlje Chal · de'ans, i učinit ću to pustoš otpadom do vremena na neodređeno. I na ovu ću zemlju donijeti sve svoje riječi koje sam govorio protiv nje, čak i sve što je napisano u ovoj knjizi što je Jeremija proricao protiv svih naroda. Jer i oni sami, mnogi narodi i veliki kraljevi, iskorištavali su ih kao sluge; i otplatit ću im prema njihovoj aktivnosti i prema radu njihovih ruku. "" "(Jer 25: 11-14)
Vidite li problem odmah od šišmiša? Jeremija kaže da bi se završilo sedamdeset godina kada bi Babilon bio pozvan na odgovornost. To je bilo u 539 prije naše ere. Dakle, odbrojavanje 70 godina daje nam 609 BCE a ne 607. Dakle, od početka kretanja proračuni Organizacije su pogrešni.
Sada, oštro pogledajte stih 11. Kaže, „ove nacije moraće da posluži kralj babilonski 70 godina. " Ne govori se o progonu u Babilon. Govori o služenju Vavilonu. I ne govori se samo o Izraelu, već i o narodima koji ga okružuju - "tim narodima".
Izrael je osvojio Babilon nekih 20 godina prije nego što se Babilon vratio da uništi grad i odvede njegovo stanovništvo. Isprva je služio Babilonu kao vazalna država, plaćajući danak. Vavilon je takođe odneo sve intelektualce i omladinu u naciji u tom prvom osvajanju. Daniel i njegova tri suputnika bili su među tom grupom.
Dakle, datum početka 70 godina nije od trenutka kada je Babilon potpuno uništio Jeruzalem, već iz vremena u kojem je prvi put pokorio sve one narode uključujući i Izrael. Stoga, Organizacija može prihvatiti 587 prije Krista kao datum u kojem je Jeruzalem uništen bez kršenja proročanstva o 70-u. Ipak oni su odlučno to odbili. Umjesto toga, odlučili su namjerno zanemariti teške dokaze i počiniti laž.
To je pravo pitanje s kojim se moramo suočiti.
Da je ovo samo rezultat nesavršenih muškaraca koji prave iskrene greške zbog nesavršenosti, možda bismo to mogli previdjeti. Mogli bismo ovo smatrati teorijom koju su oni napredovali, ništa više. Ali stvarnost je takva da čak i ako su započeli kao dobronamjerna teorija ili interpretacija, a ne zasnivaju se na dokazima, sada imaju pristup dokazima. Svi znamo. S obzirom na ovo, na osnovu čega oni nastavljaju unapređivati ovu teoriju kao činjenicu? Ako mi, sjedeći u svojim domovima bez koristi od formalnog obrazovanja iz arheologije i forenzičkih nauka, možemo naučiti te stvari, koliko još Organizacija sa značajnim resursima na raspolaganju? Ipak, oni i dalje nastavljaju lažno učenje i agresivno kažnjavaju svakoga ko se otvoreno ne slaže s njima - što je, kao što svi znamo, slučaj. Šta ovo govori o njihovoj istinskoj motivaciji? Na svakom je da ozbiljno razmisli o ovome. Ne bismo željeli da naš Gospodin Isus mora primijeniti riječi Otkrivenja 22:15 na nas pojedinačno.
"Napolju su psi i oni koji prakticiraju spiritizam i oni koji su seksualno nemoralni, i ubice i idolopoklonici i svi koji vole i vežbaju laganje. '"(Re 22: 15)
Da li istraživači Kule stražare ne znaju za ove činjenice? Jesu li krivi samo za grešku zbog nesavršenosti i traljavog istraživanja?
Želimo vam dati još jedan dodatni resurs za razmišljanje:
Postoji neobobilonski primarni izvor čiji je značaj u datiranju dužine vladavine ovih kraljeva nešto The Watchtower ne uspije nam reći o tome. Ovo je nadgrobni natpis koji dokazuje da između ovih Kraljeva nije bilo praznina jednakih dvadeset godina. To prevazilazi izvještaje povjesničara jer su pripovjedači bili tamo za vrijeme vladavine ovih kraljeva.
Ovaj je natpis kratka biografija kraljice majke kralja Nabonida, Adad-Guppi. Ovaj je natpis otkriven na spomen-kamenoj ploči 1906. godine. Drugi primjerak pronađen je 50 godina kasnije na drugom mjestu iskopavanja. Dakle, sada imamo potkrepljujuće dokaze njegove tačnosti.
Na njemu kraljica majka pripovijeda o svom životu, iako je dio toga posthumno dovršio njen sin, kralj Nabonidus. Bila je očevidac koji je proživio vladavinu svih kraljeva iz novobabilonskog perioda. Natpis joj daje 104 godine koristeći kombinirane godine svih vladajućih kraljeva i otkriva da očito nije bilo praznina kako Organizacija tvrdi. Dokument na koji se poziva je NABON. N ° 24, HARRAN. U nastavku smo reproducirali njegov sadržaj za vaše ispitivanje. Pored toga, postoji i web stranica pod nazivom Worldcat.org. Ako želite potvrditi je li ovaj dokument stvaran i nije mijenjan. Ova nevjerojatna web stranica pokazat će vam koja vam biblioteka na policama ima odgovarajuću knjigu. Ovaj dokument se nalazi u Drevni bliskoistočni tekstovi autor James B Pritchard Navedena je u tabeli sadržaja pod Majkom Nabonidusom. Volume 2, stranica 275 ili Volume 3, stranica 311, 312.
Ovdje je link na prevod na mreži.
Tekst o kamenom spomeniku Adad-Guppija
Od 20-ove godine Assurbanipala, kralja Asirije, da sam rođen (u)
do 42. godine Assurbanipal, 3. godine Asur-etillu-ili,
njegov sin, 2 I godina Nabopolasara, 43 godina Nabukodorezara,
2. godina Awel-Marduka, 4. godina Neriglissara,
u 95 godina boga Sina, kralja bogova neba i zemlje,
(in) koji sam tražio svetišta njegove velike božice,
(za) moja dobra djela gledao me je sa osmijehom
čuo je moje molitve, odobrio je moju rečenicu, gnjev
srca mu se smirila. Prema E-hul-hulu hram Sina
što je (je) u Harranu, prebivalište njegovog srčanog oduševljenja, pomirio se, imao je
poštovanje. Sin, kralj bogova, pogledao je mene i
Nabu-na'id (moj) jedini sin, pitanje moje maternice, u kraljevstvo
pozvao je i kraljevstvo Sumera i Akkada
od granice Egipta (na) gornjem moru čak i donjem moru
sve zemlje koje je on povjerio
do njegovih ruku. Dvije ruke sam podigao i prema Sinu, kralju bogova,
s poštovanjem s neplodnjom [(molio sam se), “, Nabu-na'id
(moj) sin, potomstvo moje maternice, voljena njegova majka,]
Pukovnik II.
pozvao si ga u kraljevstvo, izgovorio si njegovo ime,
na zapovijed vašeg velikog božanstva mogu veliki bogovi
idi na njegove dvije strane, možda će natjerati njegove neprijatelje da padnu,
zaboravi, (ali) napravi dobar E-hul-hul i dovršavajući njegov temelj (?)
Kad su mi u snu položene njegove dve ruke, Sin, kralj bogova,
obratio mi se ovako, ”S tobom ću u ruke Nabu-na'ida, tvog sina, povratak bogova i prebivalište Harran;
Izgradit će E-hul-hul, usavršit će njegovu strukturu, (i) Harran
više nego (bilo je) prije nego što ga usavrši i vrati na svoje mjesto.
Ruka Sina, Nin-gal, Nusku i Sadarnunna
I. on će se zakopčati i natjerati ih da uđu u E-hul-hul “. Riječ grijeha,
kralja bogova, kojeg mi je govorio, ja sam počastvovao, a i sam sam vidio (to se i ispunio);
Nabu-na'id, (moj) jedini sin, potomstvo moje maternice, obredi
zaboravljeni na Sin, Nin-gal, Nusku i
Sadarnunnu koju je usavršio, E-hul-hul
iznova je izgradio i usavršio njenu strukturu, Harran više
nego prije nego što ga je usavršio i vratio na svoje mjesto; ruka
Sin, Nin-gal, Nusku i Sadarnunna iz
Suanna svoj kraljevski grad zauzeo i usred Harrana
u E-hul-hulu boravište lakoće njihovih srca s radošću
i radostan što ih je pustio da stanuju. Što iz prošlih vremena Sin, kralj bogova,
nikada to nije učinio i nikome nije (zbog toga) pružio ljubav prema meni
koji se ikada klanjao svom bogu, držao se za rub njegovog ogrtača-Sin, kralj bogova,
podigao sam glavu i stavio mi dobro ime u zemlji,
dugi dani, godine srčane lakoće on se umnožio na mene.
(Nabonidus): Od vremena Assurbanipala, kralja Asirije, pa sve do 9th godine
od Nabu-na'ida kralja Babilona, sina, potomka moje utrobe
104 godina sreće, s poštovanjem koje je Sin, kralj bogova,
stavljena u mene, naterao me u procvat, svoje vlastito ja: pogled moje dvoje je jasan,
Odličan sam u razumevanju, moja ruka i obe noge su zdravi,
dobro su odabrane moje riječi, meso i piće
slazite se sa mnom, meso mi je dobro, drago mi je srce.
Moji potomci četiri generacije iz mene cvjetaju u sebi
Vidio sam, ispunjen (sa) potomstvom. O grijeh, kralju bogova, za naklonost
pogledao si me, produžio si moje dane: Nabu-na'id, kralj babilonski,
sine moj, grijehu, gospodaru, posvetio sam ga. Sve dok je živ
neka se ne uvrijedi protiv tebe; genija naklonosti, genija naklonosti koja (biti) sa mnom
ti si postavljen i natjerao me da s njim (i ja) steknem potomstvo
postavi (njih) i zloću i uvredu protiv tvoje velike božice
ne izdrži, (ali) neka se klanja tvom velikom bogu. U 2I godinama
od Nabopolassara, kralja Babilona, u 43 godina Nabukodorezara,
sin Nabopolasara i 4 godina Neriglissara, kralja Babilona,
(kada) su vršili kraljevski brod, tokom 68 godina
svim srcem ih se obradovao, pazio sam na njih,
Nabu-na'id (moj) sin, potomstvo moje utrobe, prije Nebukadrezra
sin Nabopolasara i (prije) Neriglissar, kralj babilonski, naterao sam ga da ustane,
danju i noću stalno ih je pazio
što im je prijalo, on je neprestano izvodio,
moje ime koje je učinio (biti) omiljenim njihovim očima, (i) poput
[kćerka] njihove vlastite su mi podigle glavu
Pukovnik III.
Hranio sam se (njihov alkohol) i kadila
bogat, slatkog mirisa,
Za njih sam imenovao stalno i
pred njih.
(Sada) u 9. Godini Nabu-na'ida,
kralja babilonskog, sudbina
sebe je odnijela i
Nabu-na'id, kralj Babilona,
(njen) sin, pitanje njene maternice,
njeno truplo je bilo zarezano i [odijela]
sjajan, sjajan plašt
zlato, vedro
prekrasno kamenje, [dragocjeno] kamenje,
skupo kamenje
slatko ulje njeno leš on [pomazao]
položili su je na tajno mesto. [Oxen i]
ovce (posebno) tovljene on [zaklao]
prije njega. Okupio je [narod]
o Babilonu i Borsippi, [s ljudima]
prebiva u dalekim krajevima, [kraljevima, knezovima i]
guverneri, od [granice]
Egipta na Gornjem moru
(čak) do Donjeg mora [on je došao]
tugovanje an
plačući je izveo, [prašina?]
bacali su na glave, tokom 7 dana
i 7 noćenja s
sekli su (?) svoju odeću
su odbačeni (?) Sedmog dana
ljudi (?) iz cijele zemlje koju kose (?)
obrijan i
njihova odjeća
njihove odjeće
u (?) njihovim mjestima (?)
oni? do
kod mesa (?)
parfemi rafinirani on je skupio (?)
slatko ulje na glavama [ljudi]
izlio ih, njihova srca
radovao se, [razveselio (?)]
njihov um, put [do njihovih domova]
nije (?) zadržao (?)
do svojih mjesta, otišli su.
Jesi li ti kralj ili princ.
(Ostatak previše fragmentaran za prijevod do: -)
Strah (bogovi) na nebu i zemlji
molite ih, [zanemarite] ne [izgovor]
usta Sina i boginje
sačuvaj svoje seme
[zauvijek (?)] i za [uvijek (?)].
Dakle, dokumentovano je da je od 20. godine Ašurbanipala do 9. godine njegove vladavine, Nabonidova majka Adad Guppi živjela do * 104. Izostavila je dječaka kralja Labashi-Marduka, jer se vjeruje da je Nabonidus izmislio njegovo ubistvo nakon što je vladao nekoliko mjeseci.
Bila bi približno 22 ili 23 kad bi se Nabopolasar popeo na tron.
| starost | Adadova + kraljeva dužina regnala |
| 23 | + 21 yrs (Nabonassar) = 44 |
| 44 | + 43 yrs (Nabukodonozor) = 87 |
| 87 | + 2 godine (Amel-Marduk) = 89 |
| 89 | + 4 yrs (Neriglissar) = 93 |
| 93 | Na tron se popeo njen sin Nabonidus. |
| + 9 | Umrla je 9 mesecima kasnije |
| * 102 | Nabonidusova 9. godina |
* Ovaj dokument bilježi njezinu starost kao 104. Stručnjaci dobro znaju dvogodišnje neslaganje. Babilonci nisu pratili rođendane pa je pisarica morala sabirati svoje godine. Pogriješio je ne računajući dvogodišnje preklapanje vladavine Asur-etillu-ili (kralj Asirije) s vladavinom Naboplassar (kralj Babilona). Vidi stranice 2, 2 knjige, Gentile Times preispitao, Carl Olof Jonsson za detaljnije objašnjenje.
Nema praznina kao što je naznačeno na ovom jednostavnom grafikonu, već samo preklapanje. Da je Jerusalim uništen 607. pne., Adad Guppi ne bi imao 122 godine kada bi umrla. Pored toga, godine vladavine kraljeva na ovom dokumentu podudaraju se s imenima / kraljevskim godinama svakog kralja pronađenim na desetinama hiljada babilonskih dnevnih poslovnih i pravnih računa.
Učenje svjedoka 607. pne. Kao godine uništenja Jerusalima samo je hipoteza koja nije potkrijepljena čvrstim dokazima. Dokazi poput natpisa Adad Guppi sastoje se od utvrđenih činjenica. Ovaj primarni izvor, natpis Adad Guppi, uništava hipotezu o 20-godišnjem razmaku između kraljeva. Pisci Pomoć razumevanju Biblije bila bi mu prikazana biografija Adada Guppija, ali o tome se ne govori ni u jednoj publikaciji Organizacije.
„Govorite istinu svaki od vas sa svojim susjedom“ (Efežanima 4: 25).
S obzirom na ovu Božju zapovijed, smatrate li da čin i dosije nisu imali pravo vidjeti biografiju Adad-Guppija? Da nam nisu pokazani svi dokazi Karaule istraživači su pronašli? Nismo li imali pravo donijeti informiranu odluku o tome u što vjerovati? Pogledajte njihove stavove o razmjeni dokaza.
Ova zapovijed, međutim, ne znači da bismo trebali svima koji nas pitaju reći sve što želimo znati. Moramo reći istinu onome koji ima pravo znati, ali ako to nije tako, možda ćemo izbjeći. (The Watchtower, Juni 1, 1960, str. 351-352)
Možda oni ne znaju za ovaj natpis, možda će neko pomisliti. To jednostavno nije slučaj. Organizacija je toga svjesna. Oni se na to zapravo pozivaju u razmatranom članku. Pogledajte odjeljak Bilješke, stavka 9 na stranici 31. Oni čak uključuju i još jednu obmanjujuću izjavu.
"Takođe i Harranovi natpisi Nabonidusa, (H1B), red 30, navode ga (Asur-etillu'ili) neposredno prije Nabopolassara." (Opet obmanjujuća izjava iz Kule stražare dok pokušavaju tvrditi da je popis kraljeva Ptolomeja netačan jer ime Asur-etillu-ili nije na njegovom popisu babilonskih kraljeva). U stvari, bio je asirski kralj, nikada dvostruki kralj Babilona i Asirije. Da jest, bio bi uvršten na Ptolomejev spisak.
Dakle, ovo je samo jedan od nekoliko dokaza kojih je Upravno tijelo svjesno, ali čiji su sadržaj oni sakrili iz čina i dosijea. Šta još postoji? Sljedeći će članak pružiti više primarnih dokaza koji govore sami za sebe.
Da biste pogledali sledeći članak iz ove serije, pratite ovu vezu.
Evo kritike Carla Olofa Jonssona gdje on ulazi u detalje o oba članka Kule stražare iz 2011.:
https://www.jwfacts.com/pdf/carl-olof-jonsson-when-jerusalem-destroyed.pdf
Iako se slažem da se cijela doktrina iz 1914. temelji na pogubnim pretpostavkama, postoji jedna stvar u vezi sa 70 godina koja se ne uklapa sasvim. Vaš argument zasnovan na Jeru. 25, govoreći da „služenje kralju babilonskom“ ne mora nužno značiti izgnanstvo cijelog naroda. Ali šta je sa Danielsovom izjavom u Danijelu 9: 2 „Ja, Danijel, razaznajem po knjigama broj godina spomenutih u Jehovinoj riječi Jeremiji proroku da ispuni pustoš Jeruzalema, naime 70 godina“ I u Ljetopisima 36 : 21 nalazimo sljedeći račun: „Svih dana... Čitaj više "
Znam da je Carl Olof Jonsson o tome imao neko valjano obrazloženje u časopisu The Gentile Times Reconsidered. Međutim, to me previše ne muči. Mislim da se to odnosilo na 2,500 godina u prošlosti i Danijel je očito bio zadovoljan što su se riječi ispunile, tako da je to sve dobro. Budući da nema prijavu prije njegovih dana, to postaje akademsko pitanje.
[…] U našem prvom članku ispitali smo Stelu Adad-Guppi, istorijski dokument koji brzo ruši […]
Jučer sam razmišljao o ovoj temi i odjednom shvatio nešto što sam jednom pročitao. Zgrabio sam Bibliju i otišao potražiti Ezru. I zaista, bilo je! „Mnogi svećenici, leviti i poglavari otačkih kuća - starci koji su vidjeli bivšu kuću - plakali su iz sveg glasa kada su vidjeli kako se polaže temelj ovoj kući, dok su mnogi drugi radosno vikali na na vrh glasa. " (Ezra 3:12) Ako bi progonstvo trajalo 70 godina, onda su ti „starci“ morali imati najmanje 75 godina.... Čitaj više "
Dobra poanta Helenren, a u nastavku JA. Lako se zaboravlja, jer ne možete dokazati većini ratnih stražara da je nešto razumno i dalje dokaz, ali jeste, i cenim što ste nas podsjetili.
Hvala još jednom.
Zadovoljstvo mi je, sretan sam što ću prihvatiti. Indeed Zaista je tužno što možete dati sjajno objašnjenje, ali drugi kaže nešto poput „ima smisla, ali ostat ću pri onome što organizacija kaže. Ako je istina, na kraju će to prilagoditi ”. Radujem se danu kada će Isus svima otkriti istinu.
Hvala na komentaru! Provjerio sam je i da, to je iz Tudvine knjige "Putovanje otkrića kroz vrijeme - 6. dio". Toliko članaka je objavljeno ovog mjeseca! Lijepo je vidjeti kako se sve savršeno uklapa. 🙂
Bok, samo pitam moje mišljenje o Danijelu 4: 16,23,25,32 (na osnovu interlinearnih prijevoda, Biblehub-a i mog vlastitog razumijevanja konteksta) su sljedeći. Riječ "vremena" - "Iddanun", Strong's Hebrew 5732 - nalazi se samo u gornjim stihovima što znači "određeno vrijeme, tehnički, godina" (prema Strongu). Razni prevodi Biblije prevode je različito: sedam vremenskih perioda, sedam godišnjih doba, sedam godina, ali uglavnom kao sedam puta. Razumijem da su se sedam puta, očigledno, „okretali“ oko Navuhodonosora neprekidno, bez prekida, kao što je „panj korijena“ bio „vezan od gvožđa i mesinga“, bez prekida (Dan. 4:20).... Čitaj više "
Zdravo, samo pitam
Cijenim vaš komentar. Ovo je vrlo dobar sažetak glavnih pogrešnih interpretacija Orga. Kopirao sam ga na svoj laptop i koristiću ga kao kratki priručnik u mojim „bitkama“ 1914. Još jednom hvala.
Frankie
Hvala Ericu na izvrsnom obrazloženju farisejskog licemjerja WTS-a. Ali volio bih podijeliti svoje stavove o rasuđivanju o 607. i 1914. Bitka iz 1914. ——————- Slažem se da bi u slučaju da izračun za 1914. godinu nije točan, cijela vjerodostojnost Orga pala jer je na osnovu te godine. Stoga je WTS tog dana toliko grčevit i koristi se, između ostalog, sumnjivim svjetovnim informacijama (arheološkim i povijesnim) da bi ih potvrdio - ali to je pogrešno, jer Biblija sama sebe objašnjava. Neka braća nam pokazuju da je WTS izračun za 1914. netačan.... Čitaj više "
Bok, samo pitam
Puno hvala na komentaru. Slažem se sa svim vašim tvrdnjama. Oni su također lijepo i jasno predstavljeni, i vrlo su dobar sažetak načina na koji je Organizacija pogrešno primijenila sveto pismo prema svojim ciljevima i što zaslužuju kao rezultat zablude miliona svjedoka tijekom godina, uključujući i mene.
Još jednom, puno hvala, ovo će sigurno koristiti mnogim čitaocima.
Tako sam zahvalna na radu koji ova grupa radi. Proces buđenja zbog laži traumatičan je i mnogi su pokrenuti ka ateizmu i potpunom gubitku vjere. Zahvaljujući vama uspio sam zadržati vjeru u Boga, Hrista i svete spise. Povjerenje je teško, ali vaše velikodušno i otvoreno dijeljenje istraživanja i moljenje za provjeru, provjeru, provjeru stvara okruženje za proučavanje koje je umirujuće i istinski osvježavajuće.
Želim samo zahvaliti Ericu i svima ostalima koji daju značajna zapažanja i članke poput ovog. Ja i moja supruga već otprilike pola godine nismo bili na nijednom sastanku ili bilo kojoj drugoj aktivnosti. Pretpostavljam da će uskoro pokucati na naša vrata ...
Pozdrav svima iz Belgije svima vama!
Pozdrav svima, Vau ovo su neke vrlo duboke informacije i po izgledu imamo nekoliko vrlo znanstvenih ljudi ovdje. Hvala vam za ovo, ali s poštovanjem tražim one od nas koji imaju poteškoće nakon ovoga, ovaj neko molim da pokuša sljedeće: 1 - Molim vas da date kratak sažetak što sve ovo istraživanje znači osim opovrgavanja JW 1914 doktrine (koju je Eric u ovom članku već prilično postigao) mislim da je većini očigledno da je doktrina iz 1914. zbog činjenice gdje se nalazimo... Čitaj više "
Zdravo Gogetter, ne namjeravam odgovarati ni za koga drugog, ali sažet ću svoje dijelove, ako slučajno mislite na bilo koji od ovih. Neki od ostalih komentara su previše divlji. 1. Dvije Zaharijine reference na 70 godina u 1:12 i 7: 5 računaju na početak sejza u Jeruzalemu 589. p. N. E. I pad Jeruzalema 587. p. N. E., Uz neke reference na Gedalijino ubistvo. Koji god datum zabilježimo, Darijeva 2. i 4. godina ne mijenja činjenicu da su opsada i pad bili 70 godina prije tih datuma. 2. I... Čitaj više "
Zdravo Gogetter
Potpuno se slažem s tobom da je većini teško.
Budite sigurni da postoji kratki sažetak glavnih točaka.
Nadam se da vam ne smeta nekoliko brzih zapažanja o ovim informacijama. 1. Prvo, nebitno je isticati koliko glinenih ploča pretpostavlja da je 50-godišnji period od 587-537.p.n.e. u odnosu na 70-godišnji period od 607-537.p.n.e. Bilo bi drugačije kada bi JW-ovi govorili da je ovaj period bio samo 30, a ne 50 godina. U tom slučaju, dokumenti bi očito bili u suprotnosti sa dokazima. Ali kako je sada, svi ti dokumenti i dalje će biti dio proširenog 70-godišnjeg perioda. Dakle, ono što mi gledamo je da mnogi dokumenti koji nedostaju budu uništeni. Kao i Novobabilonci... Čitaj više "
HI Ex, Puno ste stvari postavili vani, ali to nije izgledalo kao rasprava, jer je previše dijelova izgrađeno na drugima. Josip je bio povjesničar, ali pouzdan je koliko i informacije i ideje koje su mu bile dostupne. Neke vaše misli treba razmotriti jednu po jednu, a mislim da ne postoji ona koju bih želio odabrati za početak. To ću prepustiti Eriku, ako želi, ali to je previše za mene. Izbacivanje Cyrusa na 455 prije Krista,... Čitaj više "
U maju 2017. napisao sam pismo odeljenju za pisanje društva i tražio smjernice. Postavljao sam brojna pitanja o opravdanosti učenja o tome da je Jeruzalem uništio Babilon 607. godine prije Krista. Temeljita istraživanja provedena u publikacijama društva postavila su mi još više pitanja zajedno s mogućnošću da taj datum, koji ne samo što ne podržava nijedan povjesničar, nije bio čak ni u skladu sa Svetim pismima. Od tada, iako od društva nije dobio odgovor, lokalni starješine su me ohrabrivali da „tiho“ čekaju Jehovu. To... Čitaj više "
Hvala na ovom članku jer je to jedan od glavnih zupčanika u WT točku; samo pogledajte ovosedmični studijski članak. Neki drugi jednostavni spisi koje treba zabilježiti su Jeremija 29: 1-10, gdje Jeremija piše prognanicima, jer je njihovih 70 godina već počelo! Pitao sam starijeg o ovome, a on je rekao da će to istražiti i javiti mi se, ali nakon nekoliko mjeseci nije bilo odgovora. Čini se da će se držati ovih (i mnogih drugih) učenja koja se ne razlikuju od bilo kojih drugih religija i njihovih doktrinarnih učenja. Kao što je rekao Ray Franz:... Čitaj više "
To prilično sumira, zar ne? Rekao sam već da su, da su upravo prihvatili datum 587. pne., Mogli ojačati zadržavanje jata. (Govorim glasom lažnog proroka koji želi povećati svoje stado.) 587 bi im dao 1934. godinu kao početnu tačku. Tada su prihvatili ime, Jehovini svjedoci. Do tada su identificirali Drugu ovcu. Do tada su napustili božićno slavlje i krst više nije bio na naslovnici časopisa. Tako su imali jaču tvrdnju da su se oslobodili Babilonije... Čitaj više "
Pitanje? Koliko dugo je vladao Nabukodonozor II? U poslovnim dokumentima se navodi da je vladao 43 godine. Ali Biblija kaže da je on vladao 45 godina. Kako to? Jer Jehoichin je deportiran baš zadnjeg dana 8. godine Nabukodonozora II. (2. Kraljevima 24:12) To znači da je 1. godina Zedekije počela 1. dana 9. godine Nabukodonozora. Tako je došlo do osmogodišnje razlike u njihovim vladavinama. To se potvrđuje kasnije kada se pad Jeruzalema događa u 8. godini Zedekije i 11. godini Nabukodonozora II. Ali, to takođe znači... Čitaj više "
Snaga kronologije 587. p. N. E. Je u svim poslovnim dokumentima i astronomskom tekstu pod nazivom PDV4956. Ali kao što sam već napomenuo, ti dokumenti nisu u suprotnosti s proširenjem novobabilonskog razdoblja za 20 godina. Oni bi bili u suprotnosti sa smanjenjem perioda, ali ne i sa proširenjem. Drugim riječima, nedostaje nekih 26 godina tekstova. Odnosno, mora postojati 70-godišnje razdoblje potpune pustoši zemlje i progonstva ljudi počevši od 23. godine Nabuhodonosora II (Jer 52:30). Kada je povratak datiran u 537. godinu prije nove ere, novobabilonsko razdoblje... Čitaj više "
Zdravo Eric. Nadam se da neću ići ispred tebe. Mogu li vam zahvaliti za posao koji ste jasno stavili i za zanimljiv račun koji ste nam uputili, tekst adad-guppi. Ako se u to uključim sukob s onim što vi pokrivate u drugom dijelu, obavijestite me i poništit ću ga i ukloniti moj komentar. Upravo je to bila lepa prilika da se uključi moj dio istraživanja: IZ KNJIGE ŽEHARIJE U knjizi Zaharije postoje dvije reference koje obje spominju... Čitaj više "
Hvala vam što ste te činjenice uključili u našu raspravu. U pravu ste kada doktrinu iz 1914. godine nazivate svetom kravom organizacije.
Zanimljiva napomena. Ali "Darije" u referenci Zaharije 1 i 7 nije Daritu I, već Darije Medejac. Kao što ste primijetili, Jevreji su još uvijek u emigraciji !! Sedmogodišnje izgnanstvo po Josifu i Bibliji započinje posljednjom deportacijom ostataka onih koji su pobjegli u Egipat. (Jer. 70: 44) Tako su 14,28 godina započele 70. godine, 23 godine nakon pada Jeruzalema u Nabukodonosorovoj 4. godini. Dakle, kada je isteklo 19 godina nakon „denuncijacije gradova“, što znači uništavanje Jeruzalema, bila je to druga godina Darija Medije. Gedeliah... Čitaj više "
Ja lično mislim da WTBTS shvaća da gube kontrolu nad svima, osim pred tvrdokornim Svjedocima, pa čak i među tom grupom, mnogi od njih gledaju bočno u Društvo. Oni gube stisak i kontrolu nad srcima i umovima redovnog osoblja i pokušavaju učiniti sve što mogu da zadrže kontrolu. Ne bih se malo iznenadio da Kula straža ne krene putem "Shakera" i postane opskurna grupa vjerskih zanimljivosti koja se kratko spominje u istorijskim knjigama ili koristi kao psihološka studija da pokaže šta se ljudima događa... Čitaj više "
Jedan stari momak s kojim sam nekad surađivao rekao mi je jednom da brojke ne lažu, ali lažljivci znaju.
Ovo jedno pitanje bilo je ogroman faktor pada promatračke kule. Kada su ove razlike otprilike ukazane, sedamdesetih godina, organizacija je zauzela obrambeni stav od uglađenog Wolverina i iskočila iz sve snage. Carl Olaf Jonsson bio je iskren i siguran sam da je bio šokiran što je Društvo postupalo prema njegovim istraživanjima kao i do njih. Iako sam siguran da je Jonsson samo očekivao da će Stražarska kula napraviti neka podešavanja kad vide njegove podatke, činjenica je da je odigrao veliku ulogu u onome što vjerujem da će biti krajnje... Čitaj više "
Kad sam se zapitao zašto su određeni stihovi iz Mateja 24 napravljeni da kažu nešto drugo osim onoga što su zapravo rekli, osvrnuo sam se na porijeklo doktrine iz 1914, dakle 607, dakle Daniela 4; tad su mi otpali točkovi kod jw-a. Lekcija o poniznosti i ponosu koju je naučio kralj Nabukodonozor nekako je izgrađena u 2520 godina od pada Jeruzalema do; 1914. Jednostavno se to ne uči u Bibliji, a jw je obećao da neće nastaviti sa shvaćanjima tipa / antitipa koja se više ne izričito podučavaju u Bibliji, ali... Čitaj više "