Grans signes i meravelles: quan?

D’acord, aquest es fa una mica confús, així que tingueu en compte. Comencem per llegir Mateu 24: 23-28 i, quan ho feu, pregunteu-vos quan es compleixen aquestes paraules?

(Mateu 24: 23-28) "Si algú et diu, Mira!" Aquí hi ha el Crist, o, "Allà!" no t’ho creguis. ²⁴ Perquè es produiran falsos cristians i falsos profetes i faran grans signes i meravelles per enganyar, si és possible, fins i tot els escollits. ²⁵ Mira! T'he previ. ²⁶ Per tant, si la gent et diu: 'Mira! Ell és al desert, 'no surts; 'Mira! És a les cambres interiors, "no us ho cregueu. ²⁷ Igual que el raig surt de les parts orientals i brilla cap a les parts occidentals, també ho serà la presència del Fill de l’home. Allà on es trobi la carcassa, allà s’aplegaran les àguiles.²⁸

Tenint en compte que aquestes paraules profètiques de Jesús es produeixen com a part de la gran profecia que signa no només la seva presència, sinó la conclusió d’aquest sistema de coses, probablement es podria concloure que aquestes paraules es compleixen durant els darrers dies. Fins i tot es podria plantejar Mateu 24:34 com a prova addicional d’aquesta conclusió. Aquest vers afirma que una sola generació no morirà abans que es produeixin "totes aquestes coses". "Totes aquestes coses" fa referència a tot el que va profetitzar que tindria lloc al Mont. 24: 3 a 31. Fins i tot es podria assenyalar Marc 13:29 i Lluc 21:31 com a prova addicional que totes aquestes coses, incloses les coses esmentades a Mateu 24: 23-28, es produirien en un moment en què Jesús és a prop de les portes; d’aquí els darrers dies.
Per tant, gentil lector, probablement sorprendrà saber que la nostra interpretació oficial posa el compliment d’aquests versos durant un període de temps que comença el 70 dC i acaba el 1914. Per què arribaríem a una conclusió que ho sembla? està en desacord amb tot el que la Bíblia té a dir sobre el tema? En poques paraules, és perquè estem atrapats amb el 1914 com a inici de la presència de Crist. Com que acceptem aquell any com a donat, ens veiem obligats a trobar una explicació que comprengui Mateu 24: 23-28 en aquest marc. Sembla que aquest és un exemple més d’un clavell rodó profètic forçat a un forat quadrat interpretatiu.
El problema per a nosaltres és que el versicle 27 fa referència a "la presència del Fill de l'home". Atès que els versos 23 a 26 donen senyals que precedir la presència del Fill de l’home i, ja que diem que la presència del Fill de l’home es produeix al principi dels darrers dies, ens veiem obligats a extreure els sis versets d’aquestes profecies de la profecia dels darrers dies i aplicar-los a un període de temps que comença gairebé dos mil·lennis abans. Els nostres problemes tampoc acaben aquí. Com que aquests versos formen part innegablement de la profecia dels darrers dies, també s’han d’aplicar després del 1914. Per tant, ens queda la següent contradicció sense sentit: Com poden els versos 23 a 26 indicar que la presència del Fill de l’home encara no ha arribat i però també formar part d'una profecia que indica que ha arribat?
Probablement sigui un bon moment per referir-nos a la comprensió oficial d’aquests versos.

DESPRÉS L' TRIBULACIÓ ON JERUSALEM

¹⁴ El que es recull al Mateu capítol 24, versets 23 a 28, fa referència a l'evolució des de i després del 70 dC fins als dies de la presència invisible de Crist (parusia). L'advertència contra els "falsos Crists" no és simplement una repetició dels versos 4 i 5. Els versos posteriors descriuen un període de temps més llarg, un moment en què homes com el Bar Kokhba jueu van liderar una revolta contra els opressors romans el 131-135 dC , o quan el líder molt posterior de la religió Bahai va afirmar ser Crist, i quan el líder dels Doukhobors al Canadà va declarar ser el Crist Salvador. Però, aquí, en la seva profecia, Jesús havia advertit els seus seguidors que no es deixessin enganyar per les afirmacions dels pretendents humans.

¹⁵ Va dir als seus deixebles que la seva presència no seria simplement un assumpte local, però, com que seria un rei invisible dirigint la seva atenció a la terra des del cel, la seva presència seria com el llamp que "surt de les parts orientals i brilla per sobre cap a les parts occidentals. ”Així, els va instar a ser visibles com les àguiles i a apreciar que el veritable menjar espiritual es trobaria només amb Jesucrist, a qui haurien de reunir com a veritable Messies a la seva presència invisible, que estaria en efecte de 1914 en endavant. - Mat. 24: 23-28; Marca 13: 21-23; veure de Déu Regne of a Mil Anys Té Acostat,pàgines 320-323. (w75 5 / 1 pàg. 275 Per què no se'ns ha dit "Aquell dia i hora")

Si també llegiu la referència a S’ha apropat el Regne de Déu de mil anys citat anteriorment, però continueu des del par. 66, veureu que també solíem aplicar parts del Mont. 24: 29-31 a partir del 1914. Ara apliquem aquests versos al nostre futur. De fet, la nostra comprensió actual de Mateu 24 situa tot el que Jesús profetitzava en un ordre cronològic, excepte els versos 23 a 28. Si ignorem la nostra interpretació oficial d’aquests versos i suposem que també cauen en un ordre cronològic tal com indica la introducció " doncs ”del verset 23, podem treure algunes conclusions interessants. Tanmateix, tornem-hi més endavant.
Citem com a prova històrica de la nostra comprensió actual persones com el Bar Kokhba jueu de 131-135 dC, el líder de la religió Bahai i el líder dels Doukhobors al Canadà. (Eren els que agradaven desnudar-se.) Tot i això, no fem cas a un element clau d’aquesta profecia. Jesús va dir que els falsos profetes de Crist i profetes realitzarien "grans signes i meravelles". Quins grans signes o meravelles va fer algun d’aquests homes? Segons Jesús, aquests signes i meravelles serien tan impressionants que podrien enganyar fins i tot els escollits. Tot i així, sembla que no hi ha evidències que aquesta part de la profecia s’hagi complert mai.
Per descomptat, com ja hem vist en altres publicacions d’aquest fòrum, no hi ha proves sòlides que recolzin la idea del 1914 com el començament de la presència invisible de Crist. De fet, atès que ara veiem el signe del Fill de l’home com una manifestació literal i física de la presència de Jesús, un és visible al cel per a totes les persones, de la mateixa manera que el llamp esmentat al versicle 27 és visible per a tota la humanitat, sembla que la presència a la qual es refereix no és una entronització invisible, sinó una realitat molt visible i demostrable. Adverteix contra aquells que ens enganyin pensant que ell (Jesús) està amagat en alguna cambra interior o segrestat en algun lloc remot del desert. En altres paraules, que és invisible per a la població general. Indica que la seva presència seria clarament visible. No necessitem dependre de la interpretació dels homes per discernir la seva presència més que de la interpretació de l’home per dir-nos que els llamps parpellegen des de les parts orientals i occidentals. Ho podem veure per nosaltres mateixos.
Si ignorem completament el 1914 i només prenem aquests versos al valor nominal, no ens queda una conclusió ineludible? Immediatament després de la gran tribulació, la destrucció de Babilònia la gran, hi haurà un període de temps en què els homes es presentaran com a falsos profetes de Crist i profetes per realitzar grans signes i meravelles, potencialment per enganyar fins i tot els escollits de Jehovà. Aquesta tribulació serà com res que mai haguem experimentat i posarà a prova la nostra fe fins al límit. Després de la desaparició de tota religió, hi haurà un buit espiritual al món. La gent rondarà per obtenir respostes al que es veurà com una crisi sense precedents en la història de la humanitat. Seran desemparats en el sentit més complet de la paraula. En aquest entorn, i amb la seva principal arma contra el poble de Jehovà, no és probable que Satanàs fes servir els seus poders sobrehumans manifestats a través d’agents humans per realitzar grans signes i meravelles. Si la nostra fe ha estat sacsejada en l’autoritat centralitzada de l’organització de Jehovà, podríem sucumbir a aquest engany. D’aquí que advertís Jesús. Poc després, la seva presència, la seva veritable presència com a rei Messiànic, serà evident per a tothom. Només hem de veure on són les àguiles i reunir-nos-hi.
Per descomptat, aquesta no és més que una interpretació. Potser els versos 23 a 28 no entren en ordre cronològic. Potser el seu compliment es produeix durant els darrers dies. Si aquest és el cas, haurem de trobar algunes proves que demostrin que les paraules de Jesús es van fer realitat pel que fa a la realització de grans signes i meravelles. Si aquests versos s’estan complint ara o encara s’han de complir, una cosa és clara: aplicar el compliment d’aquests versos al període de temps cobert pels darrers dies no requereix que saltem per cap cèrcol interpretatiu. Aquesta aplicació és senzilla i coherent amb la resta de les Escriptures. Per descomptat, ens obliga a abandonar el 1914 com a profèticament significatiu. Ens obliga a veure la presència del Fill de l’home com un esdeveniment encara futur. No obstant això, si ja heu llegit les altres publicacions d’aquest fòrum, probablement haureu arribat a la conclusió que hi ha moltes interpretacions incòmodes amb les que estem carregats, que es poden resoldre fàcilment i ser més importants, harmonitzant-les amb la resta d’escriptures, simplement abandonar el 1914 i concloure que la presència de Crist encara és en el nostre futur.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.