“Hem de protegir-nos contra el desenvolupament d’un esperit d’independència. Per paraules o accions, mai no desafiem el canal de comunicació que utilitza Jehovà avui. "(W09 11/15 p. 14 par. 5 Atresora el teu lloc a la congregació)
Paraules tímides, segur! Cap de nosaltres voldria estar en una posició en què ens trobem desafiant Jehovà, no? Desafiar el seu canal de comunicació actual equivaldria al mateix, no?
Donada la importància d’això —en realitat és una situació de vida o mort—, hem d’entendre quin és el seu canal de comunicació. Quin és el mitjà pel qual Jehovà, el nostre Déu, ens parla avui?
Malauradament, l’esmentat paràgraf que conté aquesta exhortació és una mica imprecís sobre el tema. Comença suggerint que el canal és l’organització de Jehovà. Tot i això, l'organització és àmplia i extensiva; una entitat massa amorfa per constituir un únic canal de comunicació de Déu. A continuació, fa una analogia amb l’apòstol Joan que va escriure inspirat, cosa que l’organització moderna no ha fet mai. Després passa a referir-se a la classe esclava, un petit subconjunt de l’organització, que en el moment d’aquest article es creia que estava format per milers d’individus, però que ara es limita a només vuit. Finalment, en la seva frase final, ens exhorta a obeir els ancians locals.
Quin és el canal de comunicació que està utilitzant Jehovà avui en dia?
La Bíblia no diu específicament. De fet, la frase no es troba a les Escriptures. No obstant això, el paper definitivament és. Penseu en Moisès com un sol exemple. Quan tenia uns quaranta anys, va matar un egipci que colpejava un dels seus germans hebreus. L’endemà va intervenir quan dos hebreus lluitaven entre ells, però va ser rebutjat quan un li va dir: “Qui us ha designat príncep i jutge de nosaltres?”. (Ex. 2:14)
Sembla que Moisès intentava presumptuosament establir-se com a salvador, governant i jutge d'Israel. Aquest intent fallit va fer que es va autoexiliar durant quaranta anys addicionals fins que, als vuitanta anys, Jehovà el va considerar preparat per a la tasca que havia cobejat quatre dècades abans. Havia après humilitat i ara era força reticent a acceptar la tasca. Tot i així, des de la seva experiència anterior, es va adonar que els seus germans hebreus no l'acceptarien fàcilment com el seu líder. Per tant, Jehovà li va donar tres senyals perquè complís les seves credencials amb el nom de Déu. (Gn. 80: 4-1, 9-29)
Finalment, Moisès es va convertir en aquell a través del qual Jehovà va transmetre el seu pacte legal. També va començar a escriure les Sagrades Escriptures que encara avui fem servir. Es va convertir en el canal de comunicació designat per Jehovà i no hi podia haver dubte de la validesa d’aquest nomenament després que va demanar deu plagues per castigar Egipte i després va separar les aigües del mar Roig amb el seu personal. El fet que els israelites poguessin rebel·lar-se contra ell només tres mesos després d’aquests esdeveniments tan impressionants parla d’una estupidesa angoixant. Sens dubte, no voldríem imitar-los en rebel·lar-se contra el canal de comunicació designat per Jehovà en els nostres dies, oi?
Així que tornem a la nostra pregunta. Què o qui és exactament aquest canal en els nostres dies?
El Torre de guaita ha proporcionat aquesta resposta:

Qualsevol ésser humà amb una vida útil de poques dècades pot arribar personalment a tota la humanitat i servir de canal de comunicació de Déu? No. Però un registre escrit permanent pot. Per tant, no seria convenient que la revelació de Déu es posés a disposició en forma de llibre? (w05 7 / 15 pàg. 4 veritables ensenyaments que agraden a Déu)

Abans de començar a escriure la Bíblia, hi havia patriarques, com Job i Abraham a través dels quals Jehovà parlava. Després de Moisès, hi va haver jutges, com Deborah i Gedeó; profetes, com Jeremies, Daniel i Hulda; i reis, com David i Salomó, tots els quals Jehovà solia comunicar-se amb els seus súbdits. Tots eren canals de comunicació no exclusius o portaveus de Déu. Jesús va ser, sens dubte, el principal canal de comunicació humà. Quan va morir l’últim apòstol, Joan, l’escriptura de les Sagrades Escriptures ja era completa. A partir d’aquest moment, no hi ha hagut profetes, apòstols ni individus de cap mena (homes o dones) que hagin tingut el privilegi de dir la paraula de Jehovà sota la inspiració. Sembla, doncs, que l’evidència històrica dóna suport a l’assenyalament de l’esmentat Torre de guaita article que el canal de comunicació de Jehovà en l'actualitat són les Sagrades Escriptures.
Tot i això, sembla que la nostra comprensió no és tan clara com tot això. Per exemple, també ensenyem que la congregació cristiana és el canal de comunicació de Jehovà.

Un cop fundada la congregació cristiana a la Pentecosta del 33 dC, els seguidors de Crist es van convertir en la “nació que produïa els seus fruits”. A partir de llavors, aquesta congregació va ser el canal de comunicació de Déu. (w00 10/15 pàg. 22 He fet de l'Esperit Sant el meu ajudant personal?)

També ensenyem que “l’esclau fidel i discret” és el canal de comunicació de Jehovà.

JESÚS ens va assegurar que després de la seva mort i resurrecció, criaria un "esclau fidel i discret" que serviria com a canal de comunicació. (Mateu 24: 45-47) ... Ens ajuda a comprendre la Paraula de Déu. Tots aquells que vulguin entendre la Bíblia han d’apreciar que es pot conèixer la “saviesa molt diversificada de Déu” només a través del canal de comunicació de Jehovà, l’esclau fidel i discret (Joan 6:68). (w94 10/1 pàg. 8 La Bíblia: un llibre que s'hauria d'entendre)

Molt bé per res?

És la Bíblia? És la congregació cristiana? És l’òrgan de govern? Comences a veure la confusió, oi?
Ara bé, si per mitjà de comunicació volem dir simplement els mitjans amb què Jehovà ens ensenya i ensenya o ens alimenta avui, no és un problema tan gran, oi? Per exemple, quan l’eunuc etíop llegia del rotlle d’Isaïes, no entenia el que llegia i necessitava que algú li ho expliqués. Felip va passar i, pujant al carro, va explicar el que deia el profeta i, en conseqüència, es va batejar l'etíop. Així doncs, aquí tenim les Escriptures (el canal de comunicació de Jehovà) i un membre de la congregació cristiana que fa de mestre (que complementa el canal de comunicació bíblic) per dir a l’eunuc el que Déu deia.
Podem estar segurs que el recentment convertit oficial etíop va respectar i apreciar Felip. Tot i això, és poc probable que considerés Felip el portaveu de Déu. Felip no va sortir amb veritats noves o originals que no figuraven a les Escriptures com Jesús. Jesús va ser realment el canal de comunicació de Déu, així com els que van actuar com a profetes al primer segle i els que van escriure inspirats.

"I els darrers dies", diu Déu, "vessaré una mica del meu esperit sobre tot tipus de carn, i els vostres fills i Les vostres filles profetitzaran i els vostres joves veuran visions i els vostres vells somnien; 18 i fins i tot sobre els meus homes esclaus i damunt les meves dones esclaves Versaré una mica del meu esperit en aquells dies, i ells profetitzarà. (Fets 2:17, 18)
[No hi va haver cap grup d'homes al primer segle que servís com a únic mitjà pel qual els sants escrits eren interpretats i entesos.]

El problema d’aquesta definició és que realment no s’adapta al significat de la frase, oi? Per exemple, un canal de comunicació pot adoptar moltes formes. Una televisió és un canal de comunicació. No produeix res de la seva pròpia originalitat, sinó només el que es transmet a través d'ell en un canal concret. Proporciona una reproducció fidel de la imatge, la veu i les paraules de la persona que l’emet. Quan un canal de comunicació adopta una forma humana, ens referim a l’ésser humà com a portaveu del que envia la informació. Per tant, si el Cos de Govern és, efectivament, el canal de comunicació de Déu, ens podem referir amb raó a ells com a portaveu de Déu. Déu ens parla a través d’ells.
Tot i això, ells mateixos han dit que no escriuen ni parlen sota inspiració. Per tant, com poden ser el canal de comunicació de Déu?
Pel que sembla, volen dir que la Bíblia, el canal de comunicació escrit, només els poden entendre. Ens revelen el significat de les Escriptures. Per a nosaltres, fer-ho sense ells equival a un pensament independent i està condemnat. En ser l’únic canal pel qual Jehovà revela el significat de les Escriptures, passen a formar part del canal de comunicació.
És interessant que no hi hagi precedents a les Escriptures. Patriarques, jutges, profetes i alguns reis van ser els portaveus de Déu perquè els va inspirar fer-ho. Però no hi ha cap entitat a la Bíblia, ni entre els antics israelites ni en la congregació cristiana que constituïa l'únic mitjà pel qual s'havia de revelar la paraula escrita de Déu. Aquell escrit estava pensat perquè tothom el pogués llegir i entendre.
Simplifiquem això amb una analogia que estigui més en paral·lel amb el paper que sembla assumir el Cos Rector. Un professor de matemàtiques de la universitat utilitzarà un llibre de text encarregat per la universitat per instruir els seus estudiants sobre les lleis i principis de la ciència. L’origen de tots aquests principis i lleis és Jehovà Déu. Un cop acabat l’educació, s’espera que continuï la seva investigació tot sol, amb l’esperança que pugui ampliar les fronteres de la ciència, afegint-se al coneixement col·lectiu dels seus col·legues.
Què tan estrany seria que els professors del departament de Matemàtiques declaressin que qualsevol comprensió addicional de la ciència i les noves revelacions o descobriments de les matemàtiques només podrien arribar a través d’elles; que Déu els havia designat sols per revelar aquests principis a la humanitat.

Què entenem per canal de Déu

Però, realment, és això el que diem? Per desgràcia, sembla que és el cas.

Per "pensar d'acord", no podem albergar idees contràries a la Paraula de Déu o a les nostres publicacions (CA-tk13-E núm. 8 1/12)

Encara podríem provar Jehovà al nostre cor dubtant en secret de la posició de l’organització en l’educació superior. (Eviteu provar Déu al vostre cor, part de la Convenció del Districte del 2012, sessions de divendres a la tarda)

Si volem tractar les nostres publicacions amb la mateixa reverència que tractem les expressions de Déu que es troben a la seva Paraula Santa la Bíblia, realment tractem el Cos de Govern com un canal de comunicació del mateix Déu. Si fins i tot pensar en el nostre cor que poden tenir alguna cosa malament sobre un tema com l’educació superior equival a posar a prova Jehovà, la seva paraula és la Paraula de Jehovà. Qüestionar-los és qüestionar Jehovà Déu mateix. Una cosa molt greu i perillosa.
Prou just. Si és així, és així. Tot i això, només Déu pot fer aquesta cita correcta. Només Jehovà Déu pot donar testimoni d’aquesta cita. Això fins i tot s'aplicava a Jesús, de manera que definitivament s'aplicaria a qualsevol home imperfecte o grup d'homes.

"Si jo només sóc testimoni de mi mateix, el meu testimoni no és cert. 32 Hi ha un altre que és testimoni de mi, i sé que el testimoni que té testimoni de mi és cert. 33 Vosaltres heu enviat homes a Joan, i ell ha estat testimoni de la veritat. 34 Tanmateix, no accepto el testimoni de l’home, però dic aquestes coses per tal que TU se salvi. 35 Aquell home va ser una làmpada encesa i brillant, i VUIU per poc temps estaven disposats a alegrar-se molt de la seva llum. 36 Però tinc el testimoni més gran que el de Joan, perquè per les mateixes obres que el meu pare em va assignar per realitzar, les obres mateixes que estic fent, testimonien sobre mi que el Pare em va enviar. 37 El pare que m’ha enviat també ha estat testimoni de mi. NO has escoltat la seva veu en cap moment ni ha vist la seva figura; 38 i TU no deixes que la teva paraula quedi en TU, perquè el mateix a qui va enviar va no creure. 39 “VOSaltres esteu buscant les Escriptures, perquè creieu que, gràcies a ells, tindreu vida eterna; i són els mateixos que testimonien. (John 5: 31-39)

Analització de la reclamació

No volem desestimar a corre-cuita la reclamació que el Consell de Govern fa sobre si mateixa. No obstant això, hi ha raons per procedir amb precaució, perquè no és cert que els líders de totes les religions que han existit mai han afirmat que parlen per Déu? Jesús va fer aquesta afirmació. També ho van fer els fariseus. Ara és interessant que en aquell moment Israel continués sent el poble de Jehovà. No va rebutjar el seu pacte fins al 36 dC El sacerdoci seguia sent l’arranjament de Jehovà per proporcionar menjar al seu poble. Els fariseus afirmaven que parlaven per Déu. Proporcionaven un complex conjunt de lleis orals que governaven pràcticament tots els aspectes de la vida quotidiana. Dubtar-los seria provar Jehovà al vostre cor? Ho pensaven.
Llavors, com sabrien les persones qui era realment el canal de comunicació de Déu? Penseu en la diferència entre Jesús i els fariseus. Jesús va servir el seu poble i va morir per ells. Els fariseus dominaven la gent i els maltractaven. Jesús també va curar els malalts, va donar visió als cecs i aquí hi ha el punter: va ressuscitar els morts. Els fariseus no van poder fer res d’això. A més, cada paraula profètica de la boca de Jesús es va fer realitat. Així, Jesús guanya la mà.
Després d’anar al cel, va deixar homes per guiar el seu ramat, però pel que fa a parlar per Déu, només uns pocs seleccionats van fer això. Homes com Pere i Pau, que curaven els malalts, donaven vista als cecs i, sí, van ressuscitar els morts. Per cert, totes les seves profecies també es van fer realitat sense fallar.
Estem dient que podem identificar algú com a canal de comunicació designat per Déu o com a portaveu de Déu si (a) fa miracles i / o (b) pronuncia veritables profecies? No exactament.
La realització de miracles, és a dir, grans signes i meravelles, no és suficient per si mateixa com ho veiem aquest advertiment donat pel nostre Senyor, Jesús.

Perquè els falsos cristians i falsos profetes sorgiran i donaran grans signes i meravelles per enganyar, si és possible, fins i tot els escollits (Mt. 24: 24)

Què passa amb les profecies?

"En cas que un profeta o un somiador d'un somni sorgeixi enmig de vosaltres i us doni un signe o un portent, 2 i el signe o el portent es fan realitat de la qual us va parlar, dient: "Caminem després d'altres déus que no heu conegut i servim-los". 3 no heu d’escoltar les paraules d’aquest profeta ni del somiador d’aquest somni, perquè Jehovà, el vostre Déu, us prova per saber si esteu estimant el Senyor, el vostre Déu, amb tot el vostre cor i tota la vostra ànima. (Deuteronomi 13: 1-3)

Així doncs, fins i tot una veritable profecia que intenta fer que anem en contra de la paraula de Jehovà, i el profeta s'ha de rebutjar.
Però si fer una profecia veritable no és prou identificació, llavors què és?

"" Tanmateix, el profeta que presumeix de parlar en nom meu una paraula que no li he ordenat que parli o que parli en nom d'altres déus, ha de morir. 21 I per si deus dir al teu cor: “Com sabrem la paraula que Jehovà no ha pronunciat? ” 22 quan el profeta parla en nom de Jehovà i la paraula no es produeix ni es fa realitat, aquesta és la paraula que Jehovà no va pronunciar. El profeta ho va parlar amb presumptuositat. No s’ha d’espantar amb ell. (Deuteronom 18: 20-22)

D’això veiem que no és la capacitat de fer una veritable profecia el que distingeix el profeta de Déu, sinó la incapacitat de fer-ne una de falsa. Totes les profecies, sense excepció, s’han de complir, no només algunes. L’home, o grup d’homes, que pretén ser el canal designat per Déu no pot cometre errors, perquè Déu no comet errors. La televisió no comença de sobte a mostrar alguna cosa que no s’emet al punt d’origen, oi?
Així que ja ho tenim. El canal que Jehovà fa servir per ensenyar i alimentar la humanitat avui és la seva Paraula Santa, la Bíblia. La Bíblia conté veritables profecies i mai no s’equivoca. Tu, jo i el Cos de Govern ensenyem la Paraula de Jehovà la Bíblia en un esforç de sacrifici per ajudar els altres a entendre-la. Però el que ensenyem oralment i el que imprimim a les nostres publicacions mai pot anar més enllà de les coses escrites a la Paraula de Déu. Si anem més enllà d’aquestes coses afirmant que som el canal de comunicació de Déu, i si afirmem que els nostres oients o lectors han de tenir en compte les nostres paraules parlades i escrites com ho farien les Sagrades Escriptures, ens afirmem que som els portaveus de Déu. Això està bé si realment ho som, però horriblement presumptuós de nosaltres si no ho som.
Tot i que el Cos de Govern ens ha ensenyat moltes veritats de les Escriptures, també ens han enganyat en moltes ocasions. Aquí no jutgem ni imputem motius dolents. Pot ser que cada instància d’ensenyament fals fos el resultat d’un esforç sincer per ensenyar allò que llavors es creia que era la veritat. Tot i això, no es tracta de motius. Ensenyar quelcom que és fals, fins i tot amb les millors intencions, desqualifica algú per afirmar que parla per Déu. Aquest és l’empenta de Deut. 18: 20-22 i també és senzillament lògic. Déu no pot mentir. De manera que l’ensenyament fals ha de tenir l’origen en l’home.
Està bé sempre que s’abandoni el fals ensenyament quan es mostri pel que realment és, i sempre que els motius originals fossin purs. Tots hem participat en la nostra part equitativa de falsedat i instruccions enganyoses, oi? Va amb el territori de l’ésser humà i imperfecte. Però, aleshores, no pretenem ser el canal de comunicació de Jehovà.

Una línia final de raonament

Recentment, hem vist una línia de raonament a les publicacions que s’utilitza per donar suport a la idea que el Cos Rector és el canal de comunicació designat per Jehovà. Se’ns diu que recordem de qui hem après totes les meravelloses veritats de la Bíblia que ens han alliberat de la captivitat babilònica. Es fa l’argument que, atès que l’esclau fidel i discret (és a dir, el Cos de Govern) ens va ensenyar tot el que sabem sobre Déu, els hauríem de tractar com el canal de comunicació designat per Déu.
Si aquest és realment un criteri per lliurar la nostra independència i sotmetre la nostra comprensió de les Escriptures a un grup d’homes, hauríem de portar el raonament a la seva conclusió lògica. Les veritats que vaig aprendre personalment de les publicacions, les vaig saber molt abans que es designés algun dels membres actuals del Consell Rector. De fet, fins i tot abans que dos d’ells fossin batejats i fins i tot abans que un d’ells neixés. Ah, però no parlem dels homes, sinó del paper oficial del Cos de Govern i és cert que les publicacions que em van instruir van ser escrites pel Cos de Govern d’aquella època. Prou just, però, d’on van rebre la seva instrucció aquells que formaven aquell Cos Rector? Knorr, Franz i els altres estimats germans van rebre instruccions de l’individu que ara afirmem que va ser el primer a formar l’esclau fidel i discret l’any 1919. Però, de nou, on va aprendre el jutge Rutherford aquestes veritats? Qui l’ha ensenyat? Si el canal designat per Jehovà s’identifica en base a ser la font del que hem après, el germà Russell ha de ser el nostre home. Totes les veritats principals que ens diferencien de la cristiandat es poden remuntar a ell, tot i que afirmem que no era l’esclau fidel i discret i, per tant, no podia ser el canal de comunicació de Jehovà.
Portar aquesta particular línia de raonament a la seva conclusió lògica condueix a una paradoxa irreconciliable.

En Conclusió

Com hem dit en altres llocs d’aquest fòrum, no estem desafiant el paper que juga el Cos Rector en l’organització de Jehovà de produir la nostra literatura, organitzant la predicació mundial i coordinant tantes coses relacionades amb les nostres congregacions. El seu treball és vital. Tampoc no estem suggerint que la confraria deixi de cooperar amb aquests homes. Hem d’estar units.
No obstant això, hi ha algunes coses que estem obligats a no lliurar als homes. El més important és la nostra relació amb Jehovà Déu. Quan parlem amb Jehovà en oració, ho fem directament. No hi ha intermediaris; ni tan sols Jesucrist. Quan Jehovà ens parla, ho fa directament a través de la seva Paraula Bíblia. És cert que va ser escrit per homes, però, com la nostra analogia televisiva, aquests homes eren simplement un canal per transmetre’ns les paraules de Jehovà.
Jehovà ens parla a tu i a mi a través de les pàgines de la seva paraula escrita. Quin regal tan preuat. És com una carta escrita per un pare terrenal. Si rebés aquesta carta i tingueu problemes per entendre’n alguna part, podeu trucar al vostre germà per ajudar-vos a entendre-la. Tanmateix, conferiríeu a aquell germà el paper d’intèrpret únic de les paraules i desitjos del vostre pare? Què diria això de la vostra relació amb el vostre pare.
Tornem a referir-nos a les paraules finals de Deuteronomi 18: 20-22, que fa referència a un fals profeta: “Amb profusió el profeta ho va dir. No us haureu d’espantar ”.
Continuem cooperant amb aquells que prenen el lideratge entre nosaltres i "mentre contemplem com resulta la seva conducta, imitem la seva fe". (Heb. 13: 7) Tanmateix, si els homes van més enllà de les coses escrites, no els temem ni ens veiem obligats a conferir-los un paper contrari a les Escriptures simplement perquè ens han dit que no ho farem. farà caure sobre nosaltres la ira de Déu. "No us haureu d'espantar".
Tot i així, alguns poden contrarestar: “Però no diu la Bíblia que hem de ser obedients a aquells que els portin al capdavant”? (Heb. 13: 17)
Ho fa, i potser aquest seria el nostre proper tema de discussió.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    10
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x