[De ws 15 / 01 pàg. 13 de març 9-15]
“Continua fent això per recordar-me.” - 1 Cor. 11: 24
Un títol més adequat per a aquesta setmana Torre de guaita l'estudi seria "Com observem la menja del vespre del Senyor". El "per què" es respon al paràgraf inicial de l'article. Després d'això, la resta de l'article pretén instruir els vuit milions de testimonis de Jehovà sobre com observem el Memorial. Aquesta instrucció es pot resumir en una frase: Els testimonis de Jehovà observen la Menja del Senyor tot observant la Menja del Senyor.
Això no és gobbledygook. L’oració té un sentit perfecte quan es consideren aquestes dues definicions per al verb “observar” pres de la Diccionari més breu d’anglès:
- Marcar o reconèixer (un festival, aniversari, etc.) pels deguts ritus; realitzar (una cerimònia, ritus, etc.)
- Tingueu en compte; estar pendent de veure; remarqueu, percebeu, veure.
Els testimonis de Jehovà tenen l’orientació de no observar-los (realitzar una cerimònia o els ritus deguts; és a dir, prendre part dels emblemes) la Menja del vespre del Senyor, sinó només observar-la (tenir en compte, veure-la, veure-la).
En resum, es tracta de tot aquest article. Tanmateix, és cert? És realment el que Jesús vol que fem quan ens reunim l’abril 3rd, 2015 per commemorar la seva mort?
Per què observem el Memorial
Tornem al "perquè" d'acord amb el títol de l'article. El text del tema està pres de 1 Corinthians 11: 24. Tanmateix, molts versos d’aquest capítol es fan referència i es citen a l’article. Aquí estan:
“Quan ens ajuntem en un sol lloc, no és realment el menjar de la tarda del Senyor. 21 Per quan el mengeu, cadascú pren el seu propi dinar al vespre de manera que un tingui gana, però un altre es troba intoxicat. 22 No teniu cases per menjar i beure? O menystingueu la congregació de Déu i feu que els que no tenen res a sentir vergonya? Què et puc dir? Us hauria de felicitar? En això no us llojo. 23 Perquè he rebut del Senyor el que també us he lliurat, que el Senyor Jesús la nit en què havia de ser traït va prendre un pa, 24 i, després de donar les gràcies, el va trencar i va dir: "Això vol dir que el meu cos, que és al vostre nom. Continuï fent això en record de mi. ” 25 També va fer el mateix amb la copa, després de menjar el vespre, dient: "Aquesta copa significa el nou pacte en virtut de la meva sang. Continuï fent això sempre que el beguis, en record de mi. ” 26 Perquè sempre que mengeu aquest pa i beu aquesta copa, proclameu la mort del Senyor, fins que vingui. 27 Per tant, qui mengi el pa o begui la copa del Senyor indignament serà culpable respectant el cos i la sang del Senyor. 28 Primer, deixeu que un home s’aprovi després d’examinar-se, i només després, deixeu-lo menjar del pa i beure de la copa. 29 Per a aquell que menja i beu sense discernir el cos, menja i pren judici contra ell. 30 És per això que molts entre vosaltres són dèbils i malalts, i uns quants dormen a la mort. 31 Però si discerníssim el que som nosaltres mateixos, no se'ns jutjarà. 32 Tanmateix, quan se’ns jutja, som disciplinats per Jehovà, de manera que no ens sentim condemnats amb el món. 33 En conseqüència, els meus germans, quan us ajunteu a menjar-vos, us espereu els uns als altres. 34 Si algú té fam, que mengi a casa, de manera que quan ens ajuntem no sigui de judici. Però pel que fa a les qüestions restants, les posaré en ordre quan hi arribi. ”(1Co 11: 20-34)
La raó per la qual es fa gràcia el versicle 26 és que és l'únic vers no referenciat ni tan sols una vegada completament Torre de guaita estudiar. Això és particularment estrany perquè és l’únic vers que respon a la pregunta plantejada pel títol de l’article.
Pregunta: Per què observem l’àpat del vespre del Senyor?
Resposta: Per proclamar-lo fins que arriba.
Ens centrem només en el vers 24 que diu que observem en record. Pots recordar sense fer res, però no pots proclamar sense fer res. El record s'ajusta a la idea de multitud d'observadors passius i silenciosos. Tanmateix, per a una organització que posa la predicació i la proclamació al més alt dels pedestals, hauria de semblar estrany per a l’observador casual que passéssim l’oportunitat de portar aquest front i centre.
Tot i això, no és gens estrany. Centrar-nos en el versicle 26 requeriria que tractéssim algunes preguntes incòmodes. Fins i tot el versicle 24 planteja qüestions si ho llegim tot i no només la frase "continua fent això per recordar-me". Com podeu veure més amunt, aquesta frase es produeix dues vegades, una al vers 23 i una altra al 24. Cada vegada que ho diu, passa els emblemes: el pa i el vi. Així que els seus apòstols menjaven el pa i bevien el vi quan Jesús va dir “guardeu fent això ... ” A continuació, al vers 26 l'apòstol Pau aclareix el propòsit. L’acció de menjar el pa i l’acció de beure el vi, suposa una proclamació pública de l’existència del Senyor abans de la seva manifestació pública al seu retorn.
Acció! Acció! Acció! Aquí no hi ha res en un grup que es mantingui cap a un costat, observant en silenci mentre es mantingui allunyat de qualsevol forma de participació.
Llavors, per què l'article contradiu aquesta idea?
A què es refereix l’Evidència?
Segons el Consell Rector, els cristians necessiten algun tipus de prova clara que hagin de participar. Exceptuant això, només se'ls demana assistir i observar.
"L'agraïment a Déu i al seu Fill ens han de moure estar present en la commemoració de la mort de Jesús, obeint així el comandament: “Feu-ho en record de mi”. ” - Par. 5
"Mai voldríem mostrar menyspreu pel sacrifici de Jesús. Així, doncs, no en fem part dels emblemes si no en tenim evidències clares que som ungits. " (Edició simplificada)
Què és aquesta evidència? On són les instruccions als cristians sobre què han de fer si no tenen aquesta evidència?
Hi ha una qüestió encara més seriosa a plantejar. Jesús va ordenar als seus deixebles un ordre: "Seguiu fent això". No va dir res sobre la pau com a observadors tranquils. Parlava de prendre part del pa i el vi. Així, si no hi participem, desobeïm Jesús. La desobediència al nostre Senyor és una condemna a mort. Així que realment necessitem una ordre contrària per estar segurs, no? Necessitem quelcom que sigui clarament del Senyor que ens indiqui a no participar-hi si no complim certs criteris o si ens situem en una categoria diferent de cristians. On trobem aquesta directiva? Clarament no és prou bo dir el dia del Judici, "No us vaig obeir Senyor, perquè aquests nois em van dir que no". L'excusa que "jo estava seguint ordres" simplement no la tallarà.
Una vegada més, quina "evidència clara" ens proporciona el Consell Rector?
El paràgraf 14 estableix: "Els que participen dels emblemes del Memorial estan completament segurs que formen part del nou pacte." Estar absolutament segur d’alguna cosa no constitueix evidència. Milions són absolutament segurs que no hi ha Déu. Milions més estan absolutament segurs que l’home va evolucionar a partir d’organismes unicel·lulars.
Com podem saber-ho?
Com sabien els apòstols que eren membres del Nou Pacte? Va ser perquè van tenir alguna misteriosa revelació només a la qual van estar a l’abast? No del tot. Ells ho sabien perquè algú amb credencials impecables en qui confiava implícitament ho deia. Jesús va dir: "Aquesta copa significa el nou pacte en virtut de la meva sang." (1Co 11: 25) No hi va haver una consciència miraculosa de si mateix.
Com sabien els israelites que eren al Pacte de la Llei? Un cop més, les persones que confiaven els van ensenyar i les seves paraules eren recolzades pels sants escrits. No hi va haver autoconeixement miraculós.
Com va saber que algun dels servents de Jehovà estava en algun dels pactes i / o acords que Déu va fer amb ells? Una vegada més, se'ls va informar per fonts que eren inimaginables. No hi va haver cap moment de crida miraculosa.
Vaig creure que ho era no en el nou pacte, però era una de les "altres ovelles" (tal com la defineixen els Testimonis de Jehovà) amb una esperança terrenal, perquè els meus pares (dues persones en les quals confiava implícitament) m'ho van dir. Al seu torn, van creure perquè els seus instructors bíblics (de nou, persones de confiança implícita) els ho van dir. Al seu torn, van creure perquè algú més amunt de la cadena alimentària espiritual els va instruir. Aquesta confiança ens va fer baixar la guàrdia. No vam comprovar a partir dels sagrats escrits per veure si aquestes coses eren així. (1Jo 4: 1)
És hora de deixar de confiar en humans no inspirats i començar a verificar el que se’ns diu a la llum de l’Escriptura.
El paràgraf 15 continua, “Els ungits saben que també formen part del pacte del Regne. (Llegiu Lluc 12: 32) " Com ho saben? Luke 12: 32 no proporciona la resposta a menys que vulguem acceptar el raonament circular com a prova vàlida.
El Linchpin Doctrinal
Quina és la nostra "evidència clara" que estem o no en el Nou Pacte?
L'esperit de Déu en té testimoni, perquè sàpiguen, sens dubte, que són els seus fills ungits. Par. 16, citant els romans 8: 16
Això és! Aquesta és l’única Escriptura que s’ha utilitzat mai per donar suport al nostre ensenyament que els ungits són cridats miraculosament del grup més gran de cristians. És el fil conductor de la nostra docència.
Deixem-ho clar. El Consell Rector basa la vostra esperança de salvació en la seva interpretació exactament de com l'esperit de Déu "testimonia". A partir d'aquesta interpretació, ho expliquen vostè que es pot desobeir d'un ordre directe de Jesús. De fet, t’estan dient que per participar demostra menyspreu pel Fill de Déu, que és un pecat.
Utilitzem alguns raonaments aquí. El Cos Rector afirma ser l’esclau fidel i discret. Per tant, han de ser el propi epítome de fidelitat i discreció (saviesa). Això es reflecteix en els seus ensenyaments. Això és important, perquè basem la nostra esperança de salvació en la seva interpretació única de Romans 8:16. Per respondre a això, examinem només un exemple del seu historial, el menor punt de si els habitants de Sodoma i Gomorra tornaran a la resurrecció. La seva posició ha canviat en total set vegades! (w1879 / 7 p. 8, posició original de WT: Sí. Sota presumpta FDS: w52 6/1 p. 338, no; w65 8/1 p. 479, sí; w88 6/1 p. 31, no; pe primer edició, pàg. 179, sí; edició posterior, pàg. 179, no; Insight II, pàg. 985, sí; re pàg. 273, no)
Són vostè prepareu-vos per penjar seva esperança de salvació en aquesta interpretació humana singular dels romans 8: 16?
El context de Romans 8 és compatible amb aquesta visió?
“Per a aquells que viuen segons la carn, pensen en les coses de la carn, però els que viuen segons l’esperit, en les coses de l’esperit. 6 Posar la ment a la carn significa mort, però posar la ment a l’esperit significa vida i pau; ”(Ro 8: 5, 6)
Només es parla de dos grups, no de tres. Un grup mor, l’altre viu en pau. Segons el verset 14, el segon grup són els fills de Déu.
"Tanmateix, estàs en harmonia, no amb la carn, sinó amb l'esperit, si l'esperit de Déu habita realment en tu. Però si algú no té l’esperit de Crist, aquesta persona no pertany a ell. 10 Però si Crist està en unió amb tu, el cos és mort per culpa del pecat, però l’esperit és la vida per raó de la justícia. ”(Ro 8: 9, 10)
O bé l’esperit de Déu està en tu o no ho és. O bé l’esperit de Crist està en tu i tu pertanys a ell, o no ho és i tu pertanyis al món. Novament, a Roman no es preveu un tercer grup aprovat.
“Per a tots els que són liderats per l’esperit de Déu, són els fills de Déu. 15 Perquè no vau rebre de nou un esperit d’esclavitud, però vau rebre un esperit d’adopció com a fills, pel qual esperit clamem: "Abba, Pare! ” 16 L’esperit mateix testimonia amb el nostre esperit que som fills de Déu. ”(Ro 8: 14-16)
El grup amb l'esperit són els fills de Déu. El grup sense l’esperit són del món, la carn. No es parla d’un tercer grup que tingui el seu esperit, però no són els seus fills, només els seus amics. Si tenim el seu esperit, som els seus fills. Si no tenim el seu esperit, ja som morts.
Ensenyem que Déu d’alguna manera fa que algunes persones siguin conscients que són els seus fills. Com que ensenyem a cada nen educat com a testimoni de Jehovà i a cada nou estudiant que trobem en el camí que no pertanyen a aquest grup, l'ensenyament es realitza a si mateix. Igual que el líder del culte que diu que parla amb Déu, hem de creure, perquè no escoltem la veu de Déu i sabem que Déu no ens parla. Tot i això, tampoc no podem demostrar que el líder del culte escolti Déu. Malgrat tot, si acceptem el seu govern sobre nosaltres, hem d'acceptar i creure que Déu li parla.
S'espera que acceptem aquesta interpretació com una qüestió de fe: la fe en els homes. Els testimonis de Jehovà escolten els homes, obeeixen els homes i encara esperen ser beneïts. Hi ha un home que se’ns diu que escoltem, un que ens obeeix. Tanmateix, fer-ho ens posarà en oposició a les instruccions del Consell de Govern. Al costat positiu, l’obediència de Jesús comporta benediccions. (Ac 3:23; Mt 17: 5)
Què no hi ha
Hi ha proves més clares que indiquen que la interpretació del Consell de Govern és incorrecta. Es troba en el que falta. Si acceptem que hi ha una classe secundària de cristià, on són les proves? Si només 144,000 van al cel i queden vuit milions a la terra, llavors, on és la provisió de Jesús per al 99.9% que no són fills de Déu? On parla d’un grup que són amics de Déu, no dels seus fills? On es fa esment d’un grup que no entra en el nou pacte? On se’ns parla d’un grup de cristians que no tenen Jesús com a mediador? On proporciona instruccions sobre com observar el seu monument commemoratiu a aquest grup perquè puguin estar segurs que no li mostren falta de respecte en retenir la seva participació?
Shadrach, Meshach i Abednego es van presentar i van estar presents quan es va convocar la cerimònia de venerar la imatge daurada. Van observar la cerimònia. Només van ser llançats al foc ardent per negar-se a participar-hi. Si un rei humà injust considera la presència sense afrontar-se com un afront, quant més ho pot veure un rei just que crida a participar en una cerimònia justa? (Da 3: 1-30)
A qui pertany?
La cançó 62 del nou llibre de cançons comença d'aquesta manera:
A qui pertanys?
A quin déu obeeixes ara?
El teu mestre és ell davant qui t’inclines.
Ell és el vostre déu; el serveixes ara.
No pots servir dos déus;
Els dos amos no poden compartir mai
L'amor del teu cor en la seva part evident.
Cap dels dos seria just.
Jesús us va donar un manament clar:
"I després de donar les gràcies, el va trencar i va dir:" Això vol dir que el meu cos, que és al vostre nom. Continuï fent això en record de mi. ” 25 També va fer el mateix amb la copa, després de menjar el vespre, dient: "Aquesta copa significa el nou pacte en virtut de la meva sang. Continua fent això sempre que el beguis, en recordar-me. ”(1Co 11: 24, 25)
El Consell Rector dels Testimonis de Jehovà us ha donat un manament clar:
"Cap servent dedicat de Jehovà i seguidor fidel del seu Fill voldria mostrar el menyspreu pel sacrifici de Jesús participant en els emblemes del Memorial si no té proves clares de ser un cristià ungit." - Par 13
La pregunta ara és: A qui pertanyeu?
Es condueix completament a la vostra riflessione, també es pot acabar fins que ara no sóc limitada o assistiu per la commemorazione senza la part del part perquè no em falta el coraggio de l'afrontejament eventuali sguardi de la desaprovació i el meu vergogno moltíssim. Il punto è che tutte le volteo que ha mostrat el meu punt de vista, la bíblia a la mà, el meu lloc ha posat aquest vangelo ė stato scritto per gli unti, que i cristiani del primer secció són tutti unti, ja que Jesús ė un mediador tra God e gli unti, che il patto ė rivolto solo agli unti. Quan no és obietto que allora és inutil per a mi, no sóc una piccola... Llegeix més "
Hola Meleti,
Bona feina!!! Agraeixo la vostra bona feina en aquest article, clarament amb fets ... indiscutibles! Em pregunto per què el més important ICor 11:26 no es va esmentar a l'article de WT fins que no vaig llegir la vostra publicació. I si hi hagués alguna distinció sobre qui hauria de gaudir del "pa" i del "vi" que Jesús, Pau o Jah mateix ens ho haurien dit.
Seguiu-ho!
John 3: 3 veritablement, realment, et dic, tret que un torni a néixer no pugui veure el regne de Déu, el regne de Déu cobreix el nou cel i la nova terra, és hora que coneguem a Crist per nosaltres mateixos, genial article Meleti que em fa pensar molt sobre aquest tema.
el paràgraf 18 d’aquest article de WT que s’està revisant menciona una “esperança terrenal”
Meleti / Alex n altres,
La Bíblia ensenya una "esperança terrenal", si és així, per a qui?
Èxode 12: 24-27 24 "Heu d'observar aquest esdeveniment com una regulació duradora per a vosaltres i els vostres fills. + 25 I quan arribeu a la terra que Jehovà us donarà tal i com ho ha dit, heu de mantenir aquesta observació. + 26 I quan els vostres fills us demanen: "Què significa per a vosaltres aquesta observació?" + 27 Heu de dir: "És el sacrifici de la Pasqua a Jehovà, que va passar per sobre de les cases dels israelites a Egipte quan va plagiar els egipcis. , però ell va estalviar les nostres cases. "" L'objectiu de la Pasqua va requerir l'acció. Ho havien de seguir fent... Llegeix més "
Ho pensaria. Jesús va oferir el vi i el pa als seus apòstols i es va passar per aquí, però no hi ha constància que participeu. No tindria cap sentit per participar-hi.
Consulteu Lluc 22: 15,16 (NWT: "He desitjat menjar això ... ... no me'l tornaré a menjar fins que ...") Per tant, se'l devia menjar amb ells ... aquest és el meu pensament!
Salut!
No tinc temps de trobar les escriptures pertinents en aquest moment, de manera que aquesta resposta serà just al capdavant. La Bíblia ensenya que la terra serà restaurada a un estat paradisíac i plena d’humans perfectes. Aquest és el propòsit del Regne mesiànic. Per tant, això no és tant una esperança com una promesa. Com a promesa de Déu, és un fet i no es pot alterar. Quan parlem d’esperança, introduïm alguna cosa condicional. L’esperança que Jesús va predicar era per a alguns humans que van optar per seguir-lo i formar-ne part... Llegeix més "
És com ser convidat a menjar i no menjar, aixecar-se i marxar, però dir gràcies per haver-me convidat, perdó, no he pogut participar del menjar contra la meva religió, tot i que el pa i el vi semblaven fantàstics. però simplement no en podia tenir cap part, però la companyia era bona, l’entreteniment era bo, i no el menjar.
hola Meleti, un article sòlid i ple de preguntes correctes, m’ajuda a comprendre una pregunta que sempre em pregunto, però sentia que potser estava fent alguna cosa malament si em preguntava, així que la deixo sola, estic molt bé pel vostre punt. de raonament que em mostra clarament un punt vàlid.
gràcies.
He llegit aquest article una vegada i una altra. Meleti tindria raó en dir que Jesús era l’únic observador en aquesta ocasió? Èxode 12: 24-27 24 "Heu d'observar aquest esdeveniment com una regulació duradora per a vosaltres i els vostres fills. + 25 I quan arribeu a la terra que Jehovà us donarà tal i com ho ha dit, heu de mantenir aquesta observació. + 26 I quan els vostres fills us pregunten: "Què significa aquesta observació per a vosaltres?" + 27 Heu de dir: "És el sacrifici de la Pasqua a Jehovà, que va passar per sobre de les cases dels israelites a... Llegeix més "
Ho sento molt pels errors d'escriptura. Intentaré evitar-los la propera vegada.
És un article molt bo. Un tema que val la pena meditar. Suposo que la majoria veurà que un creient en Crist ha de menjar el pa i el vi. És tan freqüent que li agrada fer-ho (des del cor), de manera que es mostra una estimació sincera i veritable pel que Crist i el seu pare han disposat i fet. Crec que hauria de venir del cor per evitar que es converteixi en una tradició, on esdevingui més una cerimònia que un acte d’estimació i amor pel regal. Si s'uneix a una commemoració formalitzada, com l'organització... Llegeix més "
Per a mi és una bogeria dedicar tot l’esforç addicional a enviar invitacions personals a les masses perquè vinguin al memorial per escoltar una xerrada sobre per què no formen part de l’aliança mediada per Jesús, i que aprenguin que si esdevenen JW no hauria d’esperar anar al cel. Si pertanyen a qualsevol altra confessió cristiana, ja tenen previst anar al cel i la majoria ja participen a la seva pròpia església. Lògicament, s’haurien de preguntar per què eren convidats quan no passava res. Si els JWs ho intenten... Llegeix més "
Tinc una amiga que em va preguntar si podia assistir a l'ocasió especial i va venir, no va quedar molt impressionada i no ha demanat tornar. Tinc un segon amic i no volia tornar tampoc. I en realitat no els culpo! Mai no m’ha impressionat el servei commemoratiu, ni el fet que no em senti commogut pel sacrifici de Jesús
Acabo de llegir l'article i vaig pensar que era prou correcte fins al paràgraf 13. Aleshores, la resta sembla contradir els paràgrafs anteriors. El paràgraf 8 diu que el pa i el vi commemoratius simbolitzen el sacrifici impagable de Jesús en benefici de la humanitat obedient. I agraïm aquesta disposició amorosa. Aleshores, la resta de l’estudi es dedica a perseguir 99 9. Percentatge de. Els testimonis rebutjaven aquella disposició amorosa. Per ser desobedient a jesus mana menjar i beure dels símbols. Per això, al mateix temps, rebutja el sacrifici que va fer pels seus pecats. No n’hi ha cap altre... Llegeix més "
Pel que fa a la seva comprensió dels romans 8 a 16, l’esperit dóna testimoni amb el nostre esperit que som fills de déus. D'una banda, diuen que només l'individu sabria si Déu l'hagués cridat. Però sembla que si diem que en té testimoni i que som déus, volem participar del pa i del vi, doncs la interpretació canvia malgrat el que diu la talaia. No sembla que et creguin. Em van sotmetre a una qüestió de preguntes destinades a convèncer-me que no... Llegeix més "
Una altra cosa si para 8 és correcte i el pa memorial i el vi simbolitzen el sacrifici de jesus en nom de la humanitat obedient. Aleshores, participar-hi, simbolitzen la nostra fe i l’acceptació del sacrifici, no .. kev c
Pel que fa als coríntics de 1, 11 i el darrer sopar, un dels problemes de la congregació va ser que alguns dels germans van desprendre tota la disposició. Per això no van destriar el cos del senyor. Cosa que probablement significa el cos d’altres creients en Crist. Sembla que les seves accions i actitud envers els altres creients, fins i tot durant la nit, van provocar el senyor i la correcció. Per tant, quan hi participem, caldria que ens fixem bé en nosaltres mateixos i en la nostra actitud cap als altres. Poseu-ho bé i després feu-ho. . Kev
Gran article, Meleti. Tampoc estic molt entusiasmat amb la feina del tractat Memorial; sembla que no pot distribuir tonteries a les persones que, en les seves pròpies religions cristianes, participen dels emblemes. Com ho van fer bé?
Article excepcional !! Senzill, clar i bíblic
Al paràgraf inicial deia: “Un títol més adequat per a l’estudi de la Torre de Guaita d’aquesta setmana seria“ Com observem el sopar del Senyor ”. El paràgraf inicial de l'article respon al "per què". Després d’això, la resta de l’article pretén instruir els vuit milions de testimonis de Jehovà sobre com observem el Memorial. Aquesta instrucció es pot resumir en una frase: els testimonis de Jehovà observen el Sopar del Senyor observant el Sopar del Senyor ”. Crec que has perdut el punt del títol. L’escriptor no pretenia que s’interpretés com: “Per què [commemorem] el Senyor... Llegeix més "
Al paràgraf inicial deia: “Un títol més adequat per a l’estudi de la Torre de Guaita d’aquesta setmana seria“ Com observem el sopar del Senyor ”. El paràgraf inicial de l'article respon al "per què". Després d’això, la resta de l’article pretén instruir els vuit milions de testimonis de Jehovà sobre com observem el Memorial. Aquesta instrucció es pot resumir en una frase: els testimonis de Jehovà observen el Sopar del Senyor observant el Sopar del Senyor ”. Crec que has perdut el punt del títol. L’escriptor no pretenia que s’interpretés com: “Per què [commemorem] el Senyor... Llegeix més "
Participaré aquest any el 3 d'abril. Jesús va manar "prendre, menjar, aquest és el meu cos", en el passat he subratllat aquesta ordre en diversos memorials. converses, però no havia complert l’ordre. Però no tornarà a ser el mateix. Partiré del meu seient, he cregut des de sempre que qui confessi que Jesús ho hauria de fer. Qualsevol persona que pregunti per què vaig participar se li mostrarà w07 1/15 Preguntes de. Lectors “Com s’ha de veure una persona que ha determinat en el seu cor que ara és ungida i comença a participar dels emblemes al Memorial? No ho hauria de ser... Llegeix més "
L’església catòlica fa temps que ensenya que no es pot participar en la comunió si heu comès pecats greus dels quals no us heu penedit i confessat. Per fer-ho, seria blasfèmic Sospiria que probablement Paul tingui la mateixa ment sobre aquest tema. Probablement vol dir que si una persona és culpable d’un pecat greu i potser encara s’hi dedica, com per exemple, l’adulteri, no tindria una consciència neta i, com a tal, si fingeix que està en unió amb Crist, podria estar molt bé. pecar contra l’esperit sant... Llegeix més "
Hola Omionmen Sembla raonablement clar que hi havia "altres ovelles" quan es va escriure. Tots els cristians gentils eren un d’ells. Però potser ja ho heu apreciat i utilitzeu la vostra pregunta per assenyalar la fal·làcia de la doctrina. Si és així, feu un punt excel·lent. Segons la teologia de JW no hi havia "altres ovelles" i, per tant, l'aplicació que fan és evidentment defectuosa ja que Pau escrivia a una congregació formada només per cristians ungits (la teologia de JW ho reconeix). Per descomptat, podria haver-hi aquells que encara no estaven batejats a causa de... Llegeix més "
Agraïu la vostra resposta i la de Yobec.
La confessió de greus pecats als ancians de Jw o de manera catòlica és bíblica?
O és la confessió a Déu i la desviació del pecat?
Jesús va dir a les dones adúlteres que simplement "no anessin a pecar més".
Pau va dir "confesseu-vos els vostres pecats els uns als altres"
Tant si la declaració de Paul és un manament com simplement un bon consell, és objecte de molt debat.
Hola omionmen És un bon seguiment de la pregunta. És evident que la confessió a Déu és obligatòria. No trobo les bases bíbliques per al procediment catòlic / JW, però pot ser adequada la confessió als companys cristians. No és que us puguin absoldre del pecat, però probablement tindria una sèrie de beneficis si intentessin realment proporcionar suport espiritual. Però, en relació amb el tema que ens ocupa, el més important ha de ser un cor penedit que inclogui un autèntic esforç per deixar de pecar (Prov 24:16). Només llavors una persona podria apel·lar al perdó sobre la base... Llegeix més "
Crec que la raó principal per la qual podem confessar els pecats a altres cristians és perquè puguin pregar per nosaltres. Com un home just, la suplicació té molta força. . Vegeu James capítol 5. Aquest ha de ser el motiu per cridar els homes grans de la congregació. 1 divulguem el pecat 2 preguen per nosaltres .3 rebem el perdó del senyor. Resultant en una curació espiritual i fins i tot potser física. El problema és amb els JWs, si es confessa als ancians probablement serà arrossegat davant un comitè judicial... Llegeix més "
Per als lectors a Alemanya: la pregunta per a lectors de l'article en alemany la podeu trobar a w07 Mai número 15th
Podem participar una congregació sencera?
Sempre que dos o tres es reuneixen en nom de Crist, ell hi és.
Què és una congregació? És possible que participi tota una congregació de Jw? Teòricament sí, pràcticament no. Però, quan es reuneixen a casa amb amics amb idees semblants i hi participen tots, no és una congregació local dels fills de Déu?
Gràcies per això i pels articles anteriors sobre aquest tema. Però tinc una pregunta.
Voleu participar PUBLICAMENT davant de tota la conversa d’enguany?
La pregunta sembla impertinent, tot i que no suggereixo que aquesta fos la vostra intenció. També es basa en una premissa que no s’ha establert.
D'acord, no es pretén ofendre. Ho vaig preguntar perquè estic segur que he llegit en aquest lloc un article fort (recentment) que suggereix la necessitat de confessar públicament Jesús a través de la nostra assistència i participació commemorativa. Com que el suggeriment provenia d’aquest lloc, tenia curiositat per saber si l’autor de l’article (pot ser que sigueu vosaltres o un col·laborador, em sap greu que no ho recordi) seguiria les seves paraules amb accions. Això és tot. Si hagués respost i hagi dit que sí, a partir de l'article em preguntava quines haurien de ser les meves accions. Simplement... Llegeix més "
L'escriptura Math 7: 23 hauria d'haver estat aquesta:
Mat_10: 32 “Tothom que confessi la unió amb mi davant els homes, també confessaré la unió amb ell davant del meu Pare que està als cels;
Culpa meva…..
Hola Stonedragon, potser us referiu a un dels articles que he contribuït recentment. Imagineu-vos que esteu en un monument commemoratiu de Jw, la vostra consciència pot estar realment bé quan se us ofereix el pa i després el rebutgeu? La línia que vaig fer servir era que SI ESCOLLIM assistir, crec que està malament rebutjar Crist. Però molts opten per no assistir-hi. Aquesta és la seva pròpia elecció i igualment comprensible si prefereixen celebrar en privat. Personalment, encara hi assistisc, participaré públicament davant de tots els KH, però també tindré un memorial privat el 2 d’abril amb amics i... Llegeix més "
No es comet cap ofensa. El problema per a molts és que participem sota prohibició per dir-ho d’alguna manera. Si digués en aquest lloc que vaig participar públicament i l'any que vaig començar a fer-ho, es redueix el camp i posa en perill el meu anonimat. Tampoc vull donar a entendre dient si participo públicament o no que altres han de seguir el meu exemple. La participació no és opcional, ja que és un manament donat per Jesús als seus deixebles. Tanmateix, participar en una cerimònia de JW és opcional. Alguns poden sentir que hi ha avantatges... Llegeix més "
Meleti:
Bon raonament! Espero que molts ho llegeixin.
Bobcat