Aquestes coses, més coses que vaig aprendre, van arribar al punt en què vaig haver de decidir quina m’estimava més: l’organització o la veritat. Aquests dos sempre havien estat sinònims, però ara veia que havia de triar. Vista el testimoni de 2 2 Tessalonicencs: 10, només hi podria haver una resposta per a mi. Tanmateix, adoptar la veritat comporta una pregunta inevitable per a qualsevol persona procedent dels testimonis d'un testimoni de Jehovà.
Pràcticament cadascun de nosaltres arriba al moment que ens ho preguntem, "On més puc anar?"
Si no llegiu aquest missatge, no podríeu llegir la pregunta, podria semblar que la pregunta és important. “Només cal anar a una església diferent; el que més t’agrada ”, seria la seva resposta. Una resposta com aquesta ignora el fet que fins i tot ens plantegem deixar la nostra organització –que vol dir que pot deixar-se amics i familiars– és que estimem la veritat. A través de la nostra predicació, hem estat exposats a gairebé totes les altres religions i hem vist que tots ensenyen falsedats. Si abandonem el vaixell per dir-ho, millor seria una religió que ensenyi veritat, en cas contrari no té sentit passar el trauma. Ho veuríem com un simple salt de la proverbial paella al foc.
I hi ha el problema.Il·lustrem-ho d'aquesta manera: se'm va ensenyar que per sobreviure a Armageddon al Nou Món, he de quedar dins de l'organització similar a l'arca dels testimonis de Jehovà.
"Ens han tret de les perilloses" aigües "d'aquest món pervers cap al" bot salvavides "de l'organització terrestre de Jehovà. Dins d’ella, servim colze a colze com ens dirigim cap a les “costes” d’un nou món just.”(W97 1 / 15 pàg. 22 par. 24 Què necessita Déu de nosaltres?)
"Igual que Noé i la seva família temuda per Déu es van conservar a l'arca, la supervivència dels individus avui en dia depèn de la seva fe i de la seva associació lleial amb la part terrenal de l'organització universal de Jehovà" (w06 5 / 15 pàg. 22 par. 8 són Heu preparat la supervivència?)
Sempre havia cregut que el meu "vaixell salvavides" es dirigia cap a la costa mentre totes les altres barques de la cristiandat navegaven en sentit contrari cap a la cascada. Imagineu-vos el xoc de la constatació que el meu vaixell navegava al costat de la resta; només un vaixell més a la flota.
Què fer? No tenia sentit saltar en un altre vaixell, però abandonar el vaixell i saltar al mar no semblava una alternativa.
On més podia anar? No he pogut respondre. Vaig pensar en Pere que va fer la mateixa pregunta de Jesús. Almenys, vaig pensar que va fer la mateixa pregunta. Com resulta, em vaig equivocar!
Fer la pregunta correcta
El motiu pel qual preguntava sobre "on anar" era que tenia la mentalitat imposada per JW que la salvació estava associada a un lloc. Aquest procés de pensament està tan incrustat en la nostra psique que cada testimoni que he trobat fa la mateixa pregunta pensant que és el que va dir Peter. De fet, no va dir: "Senyor, cap a on anirem més?" El que va demanar va ser: «Senyor, qui anirem cap a?
"Simon Pere li va respondre:" Senyor, qui anirem cap a? Tens dites de vida eterna. ”(John 6: 68)
Els testimonis de Jehovà estan formats per creure que per arribar a la riba del Nou Món han de romandre dins de l’Arca de l’Organització amb el Govern, al capdavant, perquè tots els altres vaixells van en la direcció equivocada. Abandonar el vaixell significa ofegar-se a les aigües turbulentes del mar de la humanitat.
El que aquesta mentalitat passa per alt és la fe. La fe ens ofereix un camí fora de la barca. De fet, amb fe, no necessitem cap vaixell. Això és així perquè per fe podem caminar sobre l’aigua.
Alguna vegada has pensat per què Jesús caminava sobre l’aigua? És un tipus de miracle diferenciat de tots els altres. Amb els seus altres miracles, alimentant les masses, calmant la tempesta, guarint els malalts i ressuscitant els morts, en va beneficiar els altres. Aquests miracles van demostrar el seu poder per proporcionar i protegir al seu poble i ens van donar a conèixer el que farà la seva justa regla per a la humanitat. Però el miracle de caminar sobre l’aigua i el de maleir la figuera es distingeixen. Caminar sobre l’aigua pot semblar poc característic i vistós, i maleir la figuera sembla gairebé petulant; tot i això, Jesús no era cap d’aquestes coses. (Mt 12: 24-33; 11: 12-14, 19-25)
Tots dos miracles es van limitar als seus deixebles. Tots dos tenien com a objectiu demostrar l’increïble poder de la fe. La fe pot moure muntanyes.
No necessitem cap organització per guiar-nos cap a la costa. Només hem de seguir al nostre Senyor i exercir fe en ell. És el que necessitem.
Reunió Junts
“Però què passa amb les reunions?”, Alguns preguntaran.
"I considerem-nos els uns als altres a incitar a estimar i a fer obres, 25 No oblidem la reunió de nosaltres mateixos, com alguns tenen el costum, sinó animant-nos els uns als altres, i més encara quan veieu el dia que s’acosta ”. (Heb 10: 24, 25)
Ens han plantejat la idea que les reunions són vitals. Fins fa poc, ens reuníem tres cops per setmana. Encara ens trobem semestralment, i després hi ha les convencions regionals i les assemblees de circuits. Gaudim de la sensació de seguretat que prové de pertànyer a una multitud gran; però, hem de pertànyer a una organització per reunir-nos?
Amb quina freqüència ens deien Jesús i els escriptors cristians reunir-nos? No tenim orientació al respecte. L’única direcció que tenim prové del llibre dels Hebreus i ens diu que el propòsit de reunir-nos és incitar-nos els uns als altres a estimar-nos i realitzar obres fines.
És el que fem a la sala del Regne? Segons la vostra experiència, en un hall de 100 a persones 150, asseguts tranquil·lament durant dues hores tots davant, escoltant a algú que soni la instrucció des d’una plataforma, com ens incitem els uns als altres a estimar-nos? Per a obres fines? A través de comentar? Fins a cert punt, sí. Però, això és el que ens demana fer hebreus 10: 24, 25? Voleu inspirar un segon comentari 30? Per descomptat, potser podrem xerrar després de la reunió durant cinc o deu minuts, però pot ser això que tingui en compte tot l’escriptor? Recordeu que aquesta metodologia no és exclusiva dels Testimonis de Jehovà. Tota religió organitzada del planeta la fa servir. Veus que altres religions abunden en l’amor i en les boniques obres a causa dels procediments de la reunió?
Si no funciona, solucioneu-ho!
El trist és que alguna vegada vam tenir un model que funcionava. La bona notícia és que no hi ha res que ens impedeixi tornar-hi. Com es van reunir els cristians del primer segle? Tenien un gran nombre com avui. Per exemple, hi havia tres mil ànimes batejades només a Pentecosta i, poc després, la Bíblia diu que cinc mil homes (sense comptar dones) es van convertir en creients després d’escoltar l’ensenyament dels apòstols. (Actes 2: 41; 4: 4) Tot i així, no hi ha registres de congregacions que construeixen sales especials de reunions. En canvi, vam llegir sobre les congregacions que es reuneixen a les cases dels creients. (Ro 16: 5; 1Co 16: 19; Col 4: 15; Phm 2)
Tal com era al començament
Què ens impedeix fer el mateix? Una cosa és la por. Estem treballant com si estigués prohibit. Les reunions amb altres persones podrien fer-se conèixer a les autoritats de la congregació local dels testimonis de Jehovà. Reunir-se al marge de l’acord de l’òrgan de govern probablement seria vist com una amenaça per a la seva autoritat i hi podria haver repercussions greus. La congregació del segle I fou perseguida per l’autoritat dels jueus en aquell moment, perquè veien el creixement com una amenaça per al seu lloc i posició. Igualment avui prevaldrà una actitud similar. Cal demanar molta precaució i respecte per la confidencialitat de tots els afectats. Tot i això, aquesta és una manera excel·lent de construir-se mútuament en fe i amor.
A la meva zona, hem trobat una gran quantitat de germans i germanes locals que s’han despertat a la veritat de la paraula de Déu i volen reunir-se junts per animar-se mútuament. Fa poc vam tenir la nostra primera reunió a casa d’un dels grups. Tenim previst continuar mensualment per ara a causa de les distàncies implicades. Al voltant d’una dotzena de nosaltres hi vam estar presents, i vam passar una hora molt encoratjadora discutint la Bíblia. La idea que hem format és tenir una mena de taula rodona basada en llegir un passatge de la Bíblia i deixar que tothom contribueixi al seu pensament. A tots se’ls permet parlar, però tenim un germà designat com a moderador. (1Co 14: 33)
Trobar altres a la vostra zona
Una de les idees que ens plantegem, amb el suport de la nostra congregació virtual, és utilitzar el lloc com a mitjà per a que els germans i les germanes de tot el món puguin ubicar-se i organitzar reunions en cases particulars. Encara no tenim recursos per fer-ho, però definitivament està a l’ordre del dia. La idea serà proporcionar un mitjà per cercar cristians amb mentalitat similar a qualsevol àrea determinada, protegint l'anonimat de tots. Com és de suposar, es tracta d’un repte, però creiem que és un esforç molt digne.
Com podem predicar?
Una altra pregunta consisteix en el treball de predicació. Un cop més, se’ns ha criat la mentalitat que només si ens dediquem setmanalment a la predicació porta a porta podem trobar el favor de Déu. Una de les “proves comunes” que es plantegen quan se’ns contesta sobre el nostre suposat estatus com l’única organització que està fent servir avui dia és que cap altre grup predica reivindicació de la Sobirania de Déu. Motivem que, fins i tot si sortim de l’Organització, hem de continuar predicant de casa en casa si volem obtenir el favor de Déu.
El ministeri de casa per casa és un requisit?
Aquesta és una preocupació important pels testimonis que es plantegen baixar del vaixell. La raó és que ens han ensenyat que la predicació casa a casa és un requisit de Déu. Per això santifiquem el nom de Déu, fent que les nacions sàpiguen que és anomenat "Jehovà". Estem separant ovelles i cabres mitjançant aquesta. La gent viurà o morirà en funció de com responguin quan ens mostrem a la porta. Fins i tot ens ajuda a desenvolupar qualitats cristianes com la fruita de l’esperit. Si no ho fem, ens sentim culpables de sang i morirem.
Totes les qüestions anteriors es treuen de les nostres publicacions i mostrarem que es tracta d’un raonament específic i sense escriptures abans de finalitzar l’article. Tanmateix, ara per ara fixem-nos en el problema real. El treball de casa en casa és un requisit?
Jesús ens va dir que ens dediquéssim a una forma determinada de predicar? La resposta és que no! El que ens va dir per fer és això:
"Aneu per tant i feu deixebles de gent de totes les nacions, batejant-los en nom del Pare, del Fill i de l'esperit sant, 20 ensenyant-los a observar totes les coses que us he manat ”(Mt 28: 19, 20)
Feu deixebles i bateu-los. Ens va deixar el mètode.
Estem dient que no ens hauríem de dedicar a la predicació casa a casa? No del tot. A cadascun de nosaltres se’ns ha donat un mandat per convertir-nos en deixebles. Si volem fer-ho anant de casa en casa, llavors per què no? Si decidim abordar el deixeble fent feina d’una altra manera, aleshores qui ens ha de jutjar? El nostre Senyor va deixar el mètode a la nostra discreció. El que li interessa són els resultats finals.
Agradant el Senyor
Jesús ens va donar dues paràboles per reflexionar. En un, un home va viatjar per aconseguir el poder reial i va deixar deu esclaus amb quantitats iguals de diners per créixer per a ell. En un altre, un home viatja a l'estranger i abans de marxar dóna a tres esclaus diferents quantitats de diners per invertir per ell. Són respectivament les paràboles de les mines i els talents. (Lu 19: 12-27; Mt 25: 14-30) En la lectura de cada paràbola, s'adonarà que l'amo no dóna instruccions sobre com invertir els diners.
Jesús no va especificar què representen les mines i els talents. Alguns afirmen que representen el treball dels deixebles; altres diuen que és la personalitat cristiana; d’altres encara assenyalen la declaració i la publicitat de la Bona Nova. L’aplicació exacta, suposant que només n’hi hagi una, no té importància per a la nostra discussió. L’important són els principis plasmats en les paràboles. Aquests ens demostren que quan Jesús inverteix amb nosaltres les seves possessions espirituals, espera resultats. No li importa que fem servir un mètode sobre un altre. Deixa el mètode per obtenir els resultats.
A cada esclau de les paràboles se li pot emprar el seu propi mètode per fer créixer els diners del mestre. No en nomena cap a la resta. Alguns guanyen més, altres menys, però tots aconsegueixen la seva recompensa a estalviar per al que no va fer res.
Tenint en compte això, hi ha alguna justificació que un dels esclaus s’exalti sobre la resta i exigeixi que tots utilitzin el seu mètode particular per invertir els recursos del mestre? Què passa si el seu mètode no és el més eficaç? Què passa si alguns esclaus volen emprar un altre mètode que consideren que és més avantatjós, però aquest esclau que és important per ells mateixos els impedeix? Com se sentiria Jesús sobre això? (Mt 25: 25, 26, 28, 30)
Per introduir aquesta qüestió al món real, considereu que la Església Adventista del Setè Dia es va formar uns quinze anys abans que Russell comencés a publicar la primera Torre de guaita revista. En un moment en què ens enorgulleixem orgullosos de 8 milions de membres a nivell internacional, el Església Adventista del Setè Dia reclama a 18 milions d’adherits batejats. Si bé també treballen casa en casa, és mínim en comparació amb el temps que dediquem a nosaltres mateixos. Llavors, com van créixer a més del doble de la nostra mida, bàsicament, en el mateix període de temps? Evidentment, van trobar una manera de fer deixebles que no impliquessin cops a les portes de la gent.
Si volem complaure el nostre Senyor Jesucrist, hem de desviar-nos d’aquesta idea que només anant regularment al ministeri casa a casa podem trobar favor amb Déu. Si fos així, els escriptors cristians haurien deixat molt clar que aquest requisit era crucial per a tots els cristians. No ho van fer. De fet, l'argument complet avançat en les publicacions es basa en dues escriptures:
"I cada dia al temple i de casa en casa van continuar sense deixar d'ensenyar i sense declarar les bones notícies sobre el Crist, Jesús" (Ac 5: 42)
"... tot i que no em vaig impedir de dir-te alguna cosa que fos rendible ni d'ensenyar-te públicament i de casa en casa. 21 Però vaig testimoniar a fons tant els jueus com els grecs sobre el penediment cap a Déu i la fe en el nostre Senyor Jesús. ”(Ac 20: 20, 21)
Si volem suggerir que el testimoni de casa en casa tal i com el practiquem està obligat per aquestes dues Escriptures, també hem de reconèixer que hauríem de predicar en temples i altres llocs de culte, així com a les places públiques. Com Pau, ens hauríem de posar dempeus al mercat, potser en una caixa de sabó, i començar a cridar la paraula de Déu. Hauríem d’entrar en sinagogues i esglésies i presentar el nostre punt de vista. Paul no va entrar a una zona pública amb un carret i una exhibició de literatura i es va quedar parat tranquil per ell mateix esperant que la gent s’hi acostés. Es va aixecar i va proclamar la bona notícia. Per què fem un viatge de culpabilitat a la nostra membresca afirmant que, si no van de porta en porta, seran culpables de sang, tot i que no donen la mateixa importància als altres mètodes de predicació esmentats en aquestes dues Escriptures? De fet, mentre llegiu els fets, trobareu que molts són els que predicava Pau a la sinagoga i a llocs públics. Molt més que les dues referències a la predicació de casa en casa.
A més, hi ha un debat considerable sobre si la frase kata oikos (literalment, "segons casa") que s'utilitza a Actes 20: 20 es refereix a treballar realment per un carrer anant de porta en porta. Ja que Pau contrasta kata oikos amb “públicament”, es podria referir-se a la seva predicació a les cases dels cristians. Recordeu que les reunions de congregacions es feien a les cases de la gent. A més, quan Jesús va enviar el 70 va dir:
"Allà on entres a una casa digues primer," Que aquesta casa tingui pau. " 6 I si un amic de pau hi és, la vostra pau descansarà sobre ell. Però si no n’hi ha, tornarà a TU. 7 Per tant, quedeu-vos a la casa, menjant i bevent les coses que proporcionen, perquè el treballador és digne del seu salari. No us transferiu de casa en casa. (Lu 10: 5-7)
En lloc de treballar porta per porta per un carrer, sembla que 70 va seguir la metodologia que després van fer servir Paul, Barnabas i Luke per anar als llocs públics i trobar una oïda favorable, i després acceptar allotjament amb aquell propietari i utilitzar la seva llar com a centre. per la seva predicació a la ciutat o poble abans de passar.
Superant l'adoctrinament
El poder de dècades d’adoctrinament és considerable. Fins i tot amb tots els raonaments anteriors, els germans i les germanes encara se senten culpables quan no surten al treball de porta a porta regularment. Un cop més, no estem suggerint que sigui incorrecta fer-ho. Ben al contrari, el treball porta a porta pot ser eficaç en determinades situacions, per exemple l’obertura d’un nou territori. Però hi ha altres mètodes que encara són més eficaços per realitzar l'obra que Jesús ens va fer per fer de deixebles i batejar-los.
No sóc partidari d’evidències anecdòtiques. Tot i així, voldria retransmetre els fets de la meva vida personal per veure si potser es reflecteix el que han viscut molts altres. Tinc la sensació que serà així.
Mentre miro enrere els darrers 40 + anys de predicació activa, puc comptar gairebé 4 dotzenes de persones que la meva dona i jo hem ajudat al baptisme. D’aquests només en podem pensar dos que van conèixer la nostra versió de les bones notícies a través de la predicació porta a porta. Es va contactar amb la resta d’altres mitjans, generalment familiars o companys de treball.
Això hauria de tenir sentit per a tots nosaltres, ja que demanem a la gent que prengui una decisió de canvi de vida dràstica. Canviaríeu la vida i arriscaríeu tot allò que teniu estimat perquè algun desconegut us va trucar a la porta? No és probable. Tanmateix, si un amic o un col·laborador que coneixes des de fa temps hauria de parlar amb vosaltres de manera convincent durant un període de temps, és molt més probable que això afecti.
En un esforç per desconstruir l’adoctrinament que ha afectat tan fortament el nostre pensament durant anys, passem per sobre una referència de publicació típica que s’utilitza per justificar l’èmfasi que posem en aquest particular mètode de predicació.
Raonament específic
Això del Ministeri del Regne 1988 ho tenim sota el subtítol "Què compleix el treball casolà".
3 Tal com s’indica a Ezequiel 33:33 i 38:23, la nostra predicació casa per casa té un paper important en la santificació del nom de Jehovà. Les bones notícies del Regne es presenten plenament davant de les famílies, donant-los l’oportunitat de mostrar on es troben. (2 Tess. 1: 8-10) Amb sort, se sentirà emocionat per prendre posició del costat de Jehovà i rebre la vida (Mt. 24:14). 17:3; Joan XNUMX: XNUMX.
4 El treball regular de casa en casa també enforteix la nostra esperança en les promeses de Déu. Millorem la nostra capacitat d’utilitzar la Bíblia amb eficàcia. Ens ajuda a superar la por als homes. Es pot cultivar una empatia més gran ja que observem de primera mà el que pateixen les persones a causa de no conèixer Jehovà i no viure segons els seus estàndards justos. També se’ns ajuda a desenvolupar el fruit de l’esperit de Déu en les nostres pròpies vides. - Gal. 5:22, 23.
Anem a desglossar l’article del ministeri del regne 1988 pensat per pensament:
"Tal com s'indica a Ezequiel 33: 33 i 38: 23, la nostra activitat de predicació casa a casa té un paper important en la santificació del nom de Jehovà."
Ezequiel 33: 33 diu: "I quan es faci realitat, i es farà realitat, hauran de saber que un profeta ha estat entre ells." Si santifiquem el nom de Jehovà per la veracitat de la nostra obra profètica de predicació, nosaltres han fallat del tot. La predicció després de la predicció ha fallat. La gran tribulació havia de començar a 1914, després a 1925, a continuació, en algun moment a les 40, i de nou a 1975. Hem redefinit, de mitjana, la profecia generacional un cop cada deu anys. En base a això, la nostra predicació casa a casa ha aportat retrets al nom de Déu, no a la santificació.
Ezequiel 38: 23 diu: “I, sens dubte, em magnificaré i em santificaré i em donaré a conèixer davant dels ulls de moltes nacions; i hauran de saber que sóc Jehovà. ”És cert que hem conegut la traducció de YHWH com a“ Jehovà ”. Però això no és un compliment de les paraules de Jehovà mitjançant Ezequiel. No és saber el nom de Déu que compta, sinó comprendre el personatge que representa, tal com demostra la pregunta de Moisès a Jehovà. (Ex. 3: 13-15) Novament, no és una cosa que hem aconseguit anant de porta en porta.
"Les bones notícies del Regne es posen de ple davant dels propietaris familiars i li donen l'oportunitat de mostrar on es troben. (2 Thess. 1: 8-10) Esperem que seran emocionats per prendre la seva posició del costat de Jehovà i rebre la vida. - Mat. 24: 14; John 17: 3. "
Aquest és un altre exemple d’interpretació eisegètica. Utilitzant les paraules de Pau als Tessalònics, les nostres publicacions impliquen que la resposta de la casa a la nostra predicació a la porta de casa és una qüestió de vida i mort. Si llegim el context de les paraules de Pau, entendrem que la destrucció prové dels que han estat tribulant els cristians. Pau parla dels enemics de la veritat que han estat perseguint als germans de Crist. Amb prou feines és un escenari que s'adapti a tots els homes, dones i nens del planeta. (Tesi 2. 1: 6)
“El treball regular de casa en casa també enforteix la nostra esperança en les promeses de Déu. Millorem la nostra capacitat d’utilitzar la Bíblia amb eficàcia. Ens ajuda a superar la por als homes. Es pot cultivar una empatia més gran ja que observem de primera mà el que pateixen les persones a causa de no conèixer Jehovà i no viure segons els seus estàndards justos. També se’ns ajuda a desenvolupar el fruit de l’esperit de Déu en les nostres pròpies vides. - Gal. 5:22, 23. "
Hi va haver un moment que aquest paràgraf hauria tingut sentit per a mi. Però ara ho puc veure pel que es tracta. El treball casolà ens situa molt a prop dels nostres germans durant llargs períodes de temps. La conversa es refereix, naturalment, a la nostra comprensió de les promeses de Déu que han estat rebutjades per l'ensenyament deformat de les altres ovelles, cosa que ens fa creure que tots, però nosaltres, morirem a Armageddon durant tot el temps i que acabarem amb tot el planeta. a nosaltres mateixos. Sabem exactament el que Jehovà ens ha planificat, ignorant les paraules de Pau 1 13 Corintis: 12.
Quant a l’ús més eficaç de la Bíblia, amb quina freqüència fins i tot la traiem a la porta? En un debat bíblic, la majoria de nosaltres ens perdríem en intentar trobar una Escriptura refutada. I pel que fa a superar la por als homes, la veritat és tot el contrari. En gran mesura sortim al treball porta a porta perquè tenim por dels homes. Tenim por que les nostres hores siguin massa baixes. Ens sentim culpables per reduir la mitjana de la congregació. Ens preocupa que puguem perdre privilegis a la congregació si les nostres hores no s’aconsegueixen. Els ancians hauran de parlar amb nosaltres.
Quant a una major empatia que es cultiva com a resultat del treball porta a porta, és difícil entendre com pot ser això. Quan un editor que surt en un grup de cotxes apunta cap a una bonica llar i diu: “Allà vull viure després d’Armageddon”, mostra empatia pel patiment de la gent?
Menystenir la vergonya
Quan descriu Jesús com el perfeccionador de la nostra fe, l’escriptor d’hebreus afirma: “Per l’alegria que se li va donar davant va suportar una partida de tortura, menyspreant la vergonyai s'ha assegut a la mà dreta del tron de Déu. "(Hebreus 12: 2)
Què volia dir per "menysprear la vergonya"? Per entendre millor, hauríem de fixar-nos en les paraules de Jesús a Lluc 14: 27 que diu: "Qui no porta la seva partida de tortura i ve després de mi no pot ser el meu deixeble."
Segons l'estrofa 25 d'aquest passatge, Jesús estava parlant a grans multituds. Aquelles persones no sabien que moriria per una partida de tortures. Llavors, per què faria servir aquesta metàfora? Per a nosaltres, la participació de la tortura (o creu, com molts ho veuen) era simplement el mitjà amb què Jesús va ser executat. Tanmateix, per a la seva audiència hebrea, la frase, "porti el seu joc de tortura", evocaria la imatge d'una persona del pitjor tipus; un menyspreat i rebutjat per la família, els amics i la societat. Era la manera més vergonyosa de morir una persona. Com va dir Jesús en el verset anterior, hem de ser disposats i disposats a renunciar a tot allò que considerem estimats, fins i tot “pare, mare, dona i fills”, per ser deixebles seus. (Lluc 14: 26)
Per als que hem entès que ja no podem tenir bona consciència continuem promovent els ensenyaments i els interessos de l’organització dels Testimonis de Jehovà, ens enfrontem, potser per primera vegada a la nostra vida, a una situació en què també nosaltres ha de portar la nostra vaga de tortura i, com el nostre Senyor, menysprear la vergonya que ens acapararà la família i els amics que vindran a veure’ns com un odiat apòstat.
La perla de gran valor
“Un altre cop el Regne dels cels és com un comerciant que viatja buscant perles fines. 46 En trobar una perla d’alt valor, se’n va anar i va vendre ràpidament totes les coses que tenia i la va comprar. ”(Mt 13: 45, 46)
Solia pensar que això m’aplicava perquè havia trobat l’organització dels Testimonis de Jehovà. Bé, no ho vaig trobar realment. Vaig créixer en ell. Però tot i així, he considerat que és una perla de gran valor. Durant els darrers anys he pogut apreciar veritats meravelloses de la paraula de Déu que m’han obert a través d’un estudi bíblic personal i l’associació amb tots vosaltres a través d’aquests llocs web. Realment he entès el que significa la perla de gran valor. Per primera vegada a la meva vida, m’he adonat que jo també tinc l’esperança de compartir la recompensa que Jesús estén a tots aquells que exerceixen fe en ell; la recompensa d’esdevenir un fill de Déu. (John 1: 12; Romans 8: 12) No hi ha possessió material, cap relació personal, cap altra recompensa de major valor. Val la pena vendre tots els que posseïm per tenir aquesta perla.
En realitat no sabem el que té el nostre Pare. No cal saber-ho. Som com els fills d’un home extremadament ric i molt amable i amable. Sabem que estem en la seva voluntat i que tenim una herència, però no sabem exactament què és. Tot i així, tenim tanta confiança en la bondat i la justícia d’aquest home que estem disposats a arriscar-ho tot creient que no ens defraigarà. Aquesta és l’essència de la fe.
A més, sense fe és impossible agradar bé a Déu, perquè qui s’acosti a Déu ha de creure que és i que és es converteix en el premiat d’aquells que el busquen seriosament. (Ell 11: 6)
"L'ull no ha vist i l'oïda no ha escoltat, ni han concebut al cor de l'home les coses que Déu ha preparat per als qui l'estimen". Per a nosaltres, Déu les ha revelat per l'esperit, per l'esperit. busca totes les coses, fins i tot les coses profundes de Déu. ”(1Co 2: 9, 10)
Estic emocionat a comentar tota aquesta narració. Permeteu-me que primer confessi que sóc desil·lusionat des del 2016. He vist fins al final un dels vostres vídeos. Sona com algú amb una ment clara i una fe forta. Però em molesta poques preguntes. Pot igualar Jesucrist amb qualsevol humà en termes de perfecció? Com és que va triar apòstols com Judes Iscariota i Pere, que evidentment van cometre un error molt, fins i tot després de rebre l’Esperit Sant, en el cas de Pere? Des de la meva petita comprensió de la natura, Jehovà sembla un Déu ben organitzat. Com... Llegeix més "
Hi feu alguns punts bons, però d’altres es basen en supòsits defectuosos. Per exemple, com saps que estem els darrers dies?
Si suggereixen que passem per alt els pecats de l’organització, excusant-los com a imperfeccions, aleshores per què no fem el mateix pels pecats d’altres dirigents de l’església, com els catòlics o els baptistes?
Permeteu-me respondre ràpidament a alguns d'aquests, com ara "com sabeu que som els darrers dies?". Bé, fins i tot les esglésies saben que vivim els darrers dies. (2 Ti 3: 1-5) Si la Primera Guerra Mundial no complís Mt 24: 7, tampoc ho faria la Segona Guerra Mundial ni cap altra guerra, perquè s'aplicaria la mateixa lògica. Amb els vostres antecedents, també podeu donar testimoni que es compleix Mt 24:14. Seria impossible que la mà de Jehovà no estigui treballant, sobretot davant l'oposició satànica. Jesús va fer una il·lustració de... Llegeix més "
Planteja moltes objeccions vàlides. Intentaré tractar-los d’un en un. “Fins i tot les esglésies saben que vivim els darrers dies. (2 Ti 3: 1-5) ”Et recomano que llegeixis els dos versos següents: 6 i 7. Veureu que les paraules de Pau a Timoteu s'apliquen a la congregació cristiana i no al món en general. Després llegiu Fets 2:17 per veure que vivien els darrers dies. Pel que fa a si vivim els darrers dies del nostre sistema actual de coses, és a dir, el sistema mundial de coses, no ho podem saber.... Llegeix més "
Eric El vostre formulari de contacte no funciona. Si us plau, poseu-vos en contacte amb mi per presentar un cas d'emergència d'alt perfil 316-423-4370
Vaig intentar trucar, però em van dir que la meva trucada no es pot completar com a marcació. Per què no intenteu enviar-me un correu electrònic a meleti.vivlon@gmail.com
Estic d’acord clarament amb vosaltres que hauríem de continuar en la religió falsa només perquè pensem que no hi ha cap lloc on anar.
Però encara necessito ajuda pel que fa a aquestes esglésies de casa. Crec que al primer segle hi havia ancians, servents i missioners. Com encaixarà aquest arranjament amb les esglésies de casa? Com van ser escollits aquests ancians i com triarem el nostre?
Salutacions
El dotze apòstol va ser seleccionat entre una de les dues opcions que es van treure de la congregació. Dit d'una altra manera, els 12 no van triar aquests dos, però els germans i germanes de la congregació van presentar-los com a candidats i després es van llançar lots. Igualment amb els primers servidors ministerials. Els apòstols van demanar als germans que trobessin homes que tinguessin certes qualificacions i després els van nomenar, però els homes van ser escollits per la congregació. Com que a la Bíblia no hi ha res que indiqui un òrgan de govern centralitzat que faci totes les cites, crec que ho hem de fer... Llegeix més "
Tens alguna actualització per intentar crear alguna manera de fer xarxa amb altres que no han perdut la fe, però poden veure els errors de l'Org?
Hola Anònim, vaig ser JW durant molts anys i ara era estudiant de la Bíblia. Posa't en contacte amb mi si vols.
Hola a tots. Acabo de llegir aquest comentari i és realment magnífic. Quisiera tenir un grup d’hermanes aquí a bogota, Colòmbia, per poder compartir.
Hola Andrés. Per això és meravellós. És possible que es publiqui el cas, que sabem que estem treballant en un lloc en espanyol que esperem tenir llest en un mes.
Aconsellaria als amics que continuessin sent testimonis de Jehovà, però que tinguessin la boca tancada pel que fa a l’home de la llei. David o els fidels israelites van abandonar Israel quan Saül es va convertir en apòstata? Què passa amb Salomó i tots els altres reis malvats? Hi ha alguna menció dels israelites que marxen quan Aaron va elaborar el vedell d’or? Les 7 congregacions no eren corruptes? Job 2:10 Ell va respondre: «Parles com una dona insensata. Acceptem el bé de Déu i no el problema? " En tot això, Job no va pecar en el que va dir. Mateu 10:16 “Mira! jo sóc... Llegeix més "
No estic d'acord amb Ken. En lloc de mantenir la boca tancada, hem de deixar brillar la nostra llum. (Actes 5: 28, 29)
La vostra premissa aquí i el seu llarg comentari sobre l’home de la llei sembla prendre la posició que Israel equival a JW.org. No és així. Israel equival al cristianisme.
Agraïm a tothom que vingui a compartir els seus pensaments i investigacions. Pel que fa a opinions, consells i consells personals ... bé, el millor és estalviar-los.
Meleti, veig els punts de Ken i els teus. No cal que ens tirem voluntàriament al foc ... la discreció és una bona opció.
Hola, llegiu el vostre lloc "Beroean Pickets. Vaig ser JW PER MÉS DE 45 anys a Austràlia. Després de deixar-los vaig trobar els Estudiants de la Bíblia, els que els JW van dir" Tots s'han extingit ". No tenim organització, però som grups independents .No tenim salons, ens reunim a cases o edificis llogats. Cada grup té vincles amb altres grups. No prediquem de porta en porta, sinó que prediquem els déus quan i quan siguem capaços. La veritat que seguim és d’un altre tipus. del que segueix l'home controlat de JWs. M'encantaria saber de vosaltres o de qualsevol germà, germana d'Austràlia que hagi deixat la saviesa i busqui espiritual... Llegeix més "
Hola Richard, fa uns 3 anys que havia estat a moltes esglésies des de llavors, però no estic convençut de la doctrina eclesial "regular". Ara fent-ho sol i sent que no hi ha cap lloc on recórrer per a la convivència. Estic a Launceston.
Hola Tony, Molt bé saber-ne. Acabem de tornar d’una petita convenció en una ciutat anomenada Wyee de Sydney, tenim un ex Jw batejat en aquesta convenció que recentment va descobrir que els estudiants bíblics originals segueixen vius i segueixen veritat que ens allibera! Tenim una convenció a Angelsea, acabada de sortir de Geelong cada any durant el cap de setmana australià, així com una convenció a la costa de Sunshine, Qld durant el mes d’octubre. A més, també tenim una convenció internacional cada dos anys a Polònia. , això, per descomptat, a part de tots els altres... Llegeix més "
Hola Tony: No estic segur de si he contactat amb tu abans, però estic a la zona de Hobart.
Hola Meleti
Gràcies pel vostre esforç en aquest lloc.
Hi ha alguna manera de relacionar-nos amb altres germans i germanes a través del seu correu electrònic que viuen a prop nostre?
Si poguéssim, seria genial.
Moltes gràcies
M’ha agradat molt l’article i moltes de les idees ... Crec que Russell tenia alguna cosa bona amb la idea d’església de casa, o reunió a les cases, sense propietat d’edificis i tot el que s’acompanya de la "religió" organitzada. També gaudeixo amb els Estudiants de la Bíblia i, sobretot, amb les publicacions i el lloc web Dawn. L’únic problema que tenen és que molts continuen estancats en la cronologia ... Però els aspectes bàsics són bons, el regne, el somni de la mort, el “Rescat per a tots”, no “tota mena”, i el propòsit d’aquesta època és reunir la classe de les núvies "Fills de Déu"... Llegeix més "
Un article meravellós. Excel·lent exposició de veritats senzilles però profundes que passen per alt milions de persones. Els sentiments descrits estan molt a prop de casa. Que Jehovà i el seu fill continuïn subministrant-li el seu HS.
[...] On més podem anar? [...]
Un gran article! Em plantejo aquesta mateixa pregunta. Feu-nos-ho saber quan heu descobert com posar en contacte els ex-JW que volen conèixer i compartir els pensaments bíblics. Gràcies
Ben escrit. Comparteixo les vostres visualitzacions 100%.
Meleti, no tinc cap grup a casa meva, però si algú vol reunir-se amb mi per a debats, estaria encantat de fer-ho. Potser em podríeu aconsellar. Gràcies.
He estat fent una lectura sobre els primers tres segles de l’església primitiva i també em vaig preguntar si realment anaven predicant porta a porta perquè, considerés el perill que era ser cristià durant aquella època?
Llegiu l’intercanvi de cartes complet entre Plini el Jove i Trajà.
I a partir de la referència de HA Drake als assajos de màrtirs, aquest increïble registre que ha de ser candidat al títol de la prova més curta del món:
"Ets bisbe?"
"Sí ho sóc."
Estaves! ”
Només heu de provar si encara he iniciat la sessió. També he gaudit de l'article.
Ben fet! Vaig llegir l’article paraula per paraula al meu marit i va quedar impressionat. Va dir: "No només esteu disposats a saltar el vaixell, sinó que voleu trepitjar aigua". Agraeixo molt que compartíssiu els vostres sentiments i pensaments. Fa anys que sento moltes de les mateixes coses. Ara sé que vaig prendre la decisió correcta de marxar. He après molt simplement relacionant-me amb els germans i les germanes d’aquí i a “Discute the Truth”, la lectura personal de la Bíblia i l’oració sincera a l’Altíssim Yahuah a través del seu Fill Yahshua. Que sigueu beneïts... Llegeix més "
@ anònim, vaig publicar un comentari al lloc dels amics dels testimonis de Jehovà sobre el tema de la creu o estaca, crec que Jesús va morir en una creu i la falsa religió la va convertir en un ídol.
Com vaig arribar a aquesta conclusió fins i tot em va sorprendre, ho guardaré per un altre dia.
Em pregunto quants han seguit la debacle de la comissió reial a Austràlia sobre l'abús institucional de menors, si alguna vegada hi ha hagut una raó per desconfiar de la GB, ara està al descobert, els animo a tots
Hola Meleti,
Vull donar les gràcies perquè ningú no ha descrit tan bé la manera com em vaig sentir quan vaig deixar l’organització en aquest article.
Va ser un difícil despertar adonar-me que la religió que vaig ser criada i que vaig fer créixer els meus dos fills forma part del Babiló el Gran com qualsevol altra religió.
Ha estat una benedicció trobar el vostre bloc, que m’ha ajudat molt.
Gràcies de nou : )
No conec massa germans o germanes amb les habilitats espirituals necessàries per predicar als llocs de culte o als mercats. Ens trobaríem amb més gent que està familiaritzada amb les Escriptures que esquinçaria algunes de les nostres ridícules i ridícules doctrines. A la porta és fàcil recolzar-se en persones amb un coneixement bíblic limitat o nul. A més, quin missatge predicaríem? Vius per sempre a la Terra per jugar amb pandes i lleons? És aquest el missatge que volia predicar el nostre Mestre? Uh-oh, aquest comentari us trigarà a llegir més de trenta segons. Oblida'm,... Llegeix més "
🙂
Jo tampoc no conec molts jueus amb habilitats per predicar en llocs de culte o mercats, però vaig més enllà de vosaltres; No conec molts que siguin prou hàbils per predicar porta a porta. En les dècades anteriors, sembla que els JW eren més hàbils, però darrerament, JWdom ha estat "aniquilant", i els JW individuals no són el que solien ser; ni tenen el coneixement, la comprensió, les habilitats, el zel, l’atreviment i, crec, ni tan sols la intel·ligència, dels JW dels temps passats. Recordo haver anat a les convencions de districte dels anys seixanta i setanta i veure els adults reunits a les taules... Llegeix més "
Avui en dia, pel que he vist a Youtube, sembla que només es tracta de referir tothom al lloc web
També us dono les gràcies a Meleti per tot el vostre esforç i el vostre esforç: és molt emocionant estar de viatge amb tots els germans i germanes buscant la Veritat en un ambient de llibertat d’expressió, tal contrast amb sentir el pes opressiu del WT organització que recordo haver fet comentaris a diferents de la congregació també sobre el testimoni informal - podríem ser molt més creatius per arribar a la gent amb el missatge de Jesús - la rigidesa del porta a porta és pesada (tot i que no em molestava conèixer els meus veïns) tant de temps... Llegeix més "
Gran article de nou meleti. Una vegada més, he notat les meves coses en la meva investigació bíblica dependent. Els testimonis semblen pensar que si una persona o organització no predica de porta en porta, no compleix el manament de predicar. En realitat, fins i tot, pel que sóc conscient, no hi ha cap relat a la Bíblia que descrigui els apòstols sempre ho fan. Hi ha comptes sobre mercats, sinagogues. El Temple. A les muntanyes vora el llac i els rius places públiques, etc. Allà on sigui... Llegeix més "
Són punts excel·lents, Kev. Llavors, què significa "pare jack p's"? Només curiós.
El jack del pare Meleti és un personatge de ficció d'una comissaria emesa a la televisió britànica. Es basa en una mirada extremadament lleugera sobre la religió organitzada. Si bé molts ho consideren ofensiu i controvertit, també està ple d’ironia i sarcasme. L’àlies només em recorda la necessitat de no prendre’ns massa seriosament tot el temps, la seva increïble manera com les persones religioses de vegades es poden mostrar escalfades mentre discuteixen la doctrina, encara que cap de nosaltres sap realment la resposta real. Crec que no hem de perdre el sentit de l’humor. Sempre hi ha... Llegeix més "
Gràcies Kev. Sempre un plaer sentir parlar de tu.
M'encanta el nou lloc. Tan fàcil d’utilitzar. :). M'encanta aquest tema. Podeu sortir de les mateixes conclusions que tinc. Has estat a http://www.friendsofjehovahswitnesses.com ? A més, per què us quedeu quan la bíblia diu "surti d'ella"? Lot no es va quedar allà, per què algú més? Família? Amics? Por?
Ho sento. Vas venir ** no pots anar.
Vas venir *. No pots anar
Gràcies Chris. M'alegro que t'agradi.
Gràcies per la referència al lloc Amics de JW. Vaig trobar un autèntic article aclaridor sobre la creu contra l’estaca de tortura. Vaig apreciar que no eren dogmàtics sobre la seva posició (creuen que era una creu) i vaig admetre que no podien "demostrar" el seu cas, però vaig demostrar que hi ha una preponderància de proves que Crist va ser assassinat a una creu. Acostumo a estar d’acord amb WT que les creus no s’han d’utilitzar com a joies ni adorar-les ni posar-les a les esglésies. Tot i que les persones que tenen i utilitzen creus afirmen que realment no els veneren, ho fan... Llegeix més "
Sí. Rutherford va voler aguditzar tots els llaços fins al símbol de la creu. Fins i tot va voler desxifrar entre els estudiants de la Bíblia i els seus seguidors. Va canviar fins i tot tot el que va ensenyar Russell. Ja no tenen res en comú. Algunes coses són iguals. Però han canviat tant que som molt diferents que ells. M’agrada que us agradi el lloc. Trobareu exJWs despertos i encara actius JWs i Estudiants de la Bíblia. Escampa la veu. ?
Hola! Llegeixo aquest lloc des de fa uns mesos 18. M'agradaria saber si hi ha algun testimoni despertat a Sud-àfrica que gaudeixi d'aquest lloc.
Estic a Durban. Fa uns anys que he abandonat com a anciana 3 a causa del despertar.
Segueix la bona recerca bíblica.
Gràcies.
Vusi.
Hola Vusi,
Heu d’aprofitar l’opció de menú Congregacions. Introduïu la vostra informació i ajudarà a altres persones properes a trobar-vos. Aviat publicaré un article sobre això.
Meleti
Hola Meleti
Com fem servir aquest menú Cong? No me n’he adonat i m’encantaria estar en contacte amb altres persones. Coneixem almenys 8 persones a la nostra congregació, quin alleujament fins ara. Gràcies per la teva ajuda
Què vol dir amb el "menú Cong"?
Crec que vol dir l’opció del menú de la congregació a la qual heu fet referència. Jo tampoc hi veig cap pestanya.
M'encanta el nou lloc, el gran treball, el format antic era similar a molts altres llocs de la xarxa, m'alegro que el personalitzeu.
A través dels piquets beerencs ara tinc contacte directe amb la germana Billy, voldria poder trobar més Aussies que vegin el valor del que es discuteix aquí.
La benedicció de Jehovà sigui amb tots vosaltres.
Potser més començaran a utilitzar l’enllaç de les congregacions per trobar-se.
M’encantaria trobar exJWs a la meva zona. 🙁
Si us agrada figurar al mapa, utilitzeu el formulari de la pàgina Congregacions, i altres persones de la vostra zona us poden contactar i podreu començar a reunir-vos.
Gràcies Alex
Una observació en relació amb el nou lloc. El nom de domini http://www.meletivivlon.com dóna la impressió que es tracta d’un lloc web personal. Si el domini fos http://www.beroeanpickets.com o alguna cosa similar, no donaria la impressió que aquest lloc web fos personal o sota el control d’una persona. La transparència no es proporciona mantenint el nom de domini http://www.meletivivlon.com Amb la màxima transparència, els que se’ls demana fer una donació tenen el dret moral de veure cap a on han anat els diners i potser fins i tot de dir-los com és. utilitzat Conec molta feina... Llegeix més "
Silas, estic d'acord que http://www.beroeanpickets.com fa un millor nom del lloc. Ben aviat podreu escriure-ho al vostre URL i accedir al lloc. Tot i això, encara es resoldrà a meletivivlon.com per dos motius: el primer és tècnic. Tots els enllaços a WordPress (utilitzem el motor de wordpress per al lloc) es basen en el nom de domini meletivivlon.com. Per canviar-les totes ara caldria més treball per al qual qualsevol grup del nostre temps tingui temps. El segon motiu és que ara és reconegut per tots els principals motors de cerca i ajudar a la gent a trobar el lloc... Llegeix més "
Gràcies Meleti. Entenc que problemes tècnics us poden impedir el canvi de nom de domini. Potser alguna cosa per treballar en el futur. Tinc la impressió, però, que esteu encantats de continuar administrant el lloc com a vostre. El vostre comentari: "El lloc va començar com un exercici individual. Aquesta és la veritat transparent. Ha crescut i ha canviat. …. No faig cap os sobre la composició del lloc ". Si les donacions de temps, els recursos i els diners de la gent són rebuts i administrats exclusivament per vosaltres i tothom que doneu ho sap; que semblaria ser el... Llegeix més "
No estic segur de què vol dir "expandir-se a ser una confraria". Podria explicar-ho? M'alegro que no siguis seguidor dels homes. En això podem estar d’acord. Com puc comentar la corrupció quan no hi ha proves de corrupció. M’està acusant de corrupció al meu propi lloc ??? Si és així, tingueu la decència de parlar fets i no insinuacions vagues. Dius que et consideres el meu germà. Paraules fàcils, però les teves accions parlen d’una altra motivació. Dius que no ets seguidor dels homes. "He estat allà, fet això", dius. Bé, he patit... Llegeix més "
Meleti, Sembla que donem voltes en cercles. Esteu tan decidit a defensar-vos la vostra posició actual que no podeu veure els punts que vull fer. Per descomptat, parlava del potencial de la corrupció futura, tal com també ho feia en aquest post. Tinc en compte, però, que encara no heu comentat el meu primer comentari (paràgrafs 3-5). El vostre únic recurs és acomiadar-me. Em temo que si volgués intensificar aquesta discussió, m'acolliríeu. Per tant, en interès de la pau, faré aquest últim comentari. Tot el millor per tú... Llegeix més "
Per a tothom que llegeixi aquest intercanvi entre mi i Silas, hi ha una bona lliçó d’objectes que tots podem aprendre. Silas ens ha deixat, però aquest intercanvi il·lustra una regla que seguim en aquest lloc. Tot i que rebem preguntes honestes i sinceres sobre la naturalesa del lloc, els nostres objectius i, sobretot, els nostres raonaments bíblics, no tolerem els atacs contra el personatge de ningú. Busquem mantenir un entorn protegit que fins i tot els més insegurs de germans i germanes se sentiran segurs. Al primer moment, pot ser difícil distingir una... Llegeix més "
Un bon article amb grans idees. Gràcies
Excel·lent article Meleti! També una feina molt maca amb el nou disseny!
Gràcies Nick O. Encara necessita una mica de feina, però hi arribem.