[De ws15 / 06 pàg. 25 per a l'agost 24-30]
“El vostre pare sap el que necessiteu”. - Mt 6: 8
Vaig créixer en una època en què la meva religió va desaprofitar la idea del “culte a la criatura”.[I] Tanmateix, aquesta és una noció obsoleta a l’Organització actual, com ho demostren no un, sinó dos membres del Consell Rector que adornen la portada de l’article d’aquesta setmana. Què té a veure exactament el Consell Rector amb el tema de viure en harmonia amb l’oració model? Com veurem, força.
L’article s’obre amb un compte d’una germana pionera encallada a causa d’una cancel·lació de vol inesperada. Ella va pregar perquè Jehovà li donés l'oportunitat de predicar i després un lloc on allotjar-se. A l’aeroport, es va trobar amb una antiga escomesa de l’escola a la qual la seva mare li va oferir amabilitat de posar-la a punt per la nit, donant-li l’oportunitat de predicar-los.
Aquestes oracions van respondre Déu o això va ser només el resultat de la realitat? Qui pot dir? Crec que, per una, crec que es responen les oracions, però també crec que només succeeixen coses i, sovint, és difícil distingir-ne una de l’altra. Tanmateix, m’haig de preguntar si Jehovà provocaria la cancel·lació d’un vol d’avió només perquè una germana pogués predicar sobre l’esperança particular que els testimonis de Jehovà ensenyen? Al cap i a la fi, hem vist que 1914 no és una veritable doctrina i que l’esperança terrenal que exclou la gent de ser adoptats fills de Déu entra en conflicte amb les Escriptures. Llavors, Jehovà ajudaria algú a predicar aquestes coses? Ajudaria la gent a fer deixebles sabent que els ensenyaments de l'Organització estan pensats per fer que les persones puguin fer fe en les paraules de l'òrgan de govern?
“Feu-nos avui el nostre pa per aquest dia”
En aquesta part de l'oració no hi ha res que indiqui que Jesús parla de res més que de disposicions materials. Tot i això, l'article del paràgraf 8 parla del pa espiritual com també que forma part d'aquesta petició. Diu Jesús que diu: "L'home no viu només amb el pa". Així que si no us ho penseu gaire, podreu convèncer-vos que creieu que també ens diu que preguem per menjar espiritual.
Jesús sabia que la incertesa de la vida en aquest món podia provocar que els seus deixebles es preocupessin excessivament per on sortiria el proper àpat i com anaven a pagar les seves factures i com proporcionaven les seves famílies. Llavors els va dir que era correcte resar a Déu perquè li demanés les coses materials necessàries, però només per a les necessitats del dia.
També va pensar que estaria preocupat per on sortiria el proper àpat espiritual? Les incerteses del món amenacen les nostres disposicions espirituals? És clar que no. Podríem estar al carrer, pobres, i seguir sent alimentats de la paraula de Déu. Llavors, per què s’acaba el paràgraf amb “hauríem de continuar resant perquè Jehovà continuï alimentant-nos amb menjar espiritual puntual”? Quin és el missatge? Per què és aquí quan la pregària model no parla d'aliments espirituals?
Bé, qui suposadament ens proporciona menjar espiritual oportú? L’esclau fidel i discret. (Mt 25: 45-47) I qui és l'esclau fidel i discret? L’òrgan de govern.[II] Llavors, per qui hauríem d’estar pregant? Pel que sembla, hauríem d’orar perquè Jehovà mantingui el Cos de Govern funcionant i publicant.
Subtil, oi? Ara té sentit per què les imatges de dos membres del Cos Rector apareixen de manera destacada a la portada. Segons ells, Jesús ens va dir que resés cada dia per les publicacions amb les que se’ns alimenta.
"No ens introduïu en la temptació"
En l'explicació del significat d'aquesta frase, el paràgraf 12 explica:
“Les preguntes necessitaven temps per resoldre. Per exemple, hi havia alguna cosa malament amb la manera com Déu va crear l’home? Va ser possible per a un humà perfecte defensar la sobirania de Déu independentment de les pressions del "malvat"? I la humanitat seria millor independent de la governança de Déu, tal com implicava Satanàs? ”
No vaig poder trobar cap lloc a la Bíblia si es va plantejar la primera pregunta. Potser vosaltres, gentil lector, ens podreu explicar això. De moment, sembla que aquesta és una qüestió que l’escriptor de l’article suposa que està sobre la taula, però no sembla que sigui el cas bíblic. Dit d’una altra manera, sembla que no hi ha evidències que Déu hagi permès a 6,000 anys de govern humà demostrar que no hi havia res dolent en la manera com es van crear els humans.
La segona pregunta tampoc no es troba a les Escriptures. Si és tan important “defensar la sobirania de Déu”, hom esperaria que la Bíblia ho digués. Tot i això, la paraula sobirania no apareix a la Bíblia enlloc. El que sí que apareix és la qüestió de la lleialtat a Déu i la fe en Déu. Però es situen en la persona de Déu, no en un concepte abstracte sobre el seu dret a governar. En resum, es va qüestionar el caràcter de Jehovà Déu, motiu pel qual la primera sol·licitud de l'Oració Model és: "Que el vostre nom (" personatge ") sigui santificat". Per tant, les preguntes que s’han de resoldre es refereixen a si un ésser humà pot ser fidel a Déu i confiar en Déu. No obstant això, en centrar-se en la qüestió fabricada de la sobirania, el Consell Rector ha convertit la qüestió en una qüestió de fidelitat a un concepte, el de governança divina. Una vegada que s’accepta, és possible que s’insinuin en la cadena de comandament i que fidelitzin a l’Organització i, finalment, a ells, part de la qüestió universal.
Això ens porta a la tercera pregunta. Evidentment, ser independent de la governança de Déu –com va implicar Satanàs– seria una cosa dolenta i, ja que el govern de Déu ara s’expressa encara que el seu canal de comunicació designat, conegut com l’òrgan de govern, la independència dels seus dictats és una cosa dolenta.
Un cop més, no s’explica res per sobre, però hi ha una subtil implicació per influir en els nostres processos de pensament.
Això ens recorda un passatge que Pau va escriure als corintis:
“Perquè les armes de la nostra guerra no són carnoses, sinó poderoses per Déu per enderrocar les coses fortament arrelades. 5 Perquè anem anul·lant els raonaments i qualsevol cosa elevada que es planteja en contra del coneixement de Déu i portem cada pensament en captivitat fer-lo obedient al Crist; 6 i estem disposats a infligir càstigs per a cada desobediència tan bon punt la vostra obediència estigui completa. ”(2Co 10: 4-6)
El pensament humà és sovint salvatge. Ha de ser capturat. Cal portar-lo en captivitat. Però això només beneficia l’humà quan la captivitat és al Crist. Si ens convertim en captius dels homes o en captius amb els conceptes dels homes, ens perdrem. Només a través del pensament crític podem protegir-nos. Un escèptic beroeu (proveu l’anagrama) qüestionarà totes les coses a la llum de l’Escriptura, perquè desitgem ser captius, però només del Crist.
_______________________________________
[I] "I quin culte a la criatura es va estendre al papa Pau VI quan va visitar els Estats Units i les Nacions Unides! 90,000 li va donar un autèntic frenètic d’adulació mentre conduïa al voltant de Yankee Stadium en un automòbil obert. ”(W68 5 / 15 pàg. 310 Compte amb les criatures idolòfiques)
"Despert! ens protegeix del culte a la criatura que les revistes mundanes fomenten amb personalitats. ”(w67 1 / 15 pàg. 63 Per què tant de fer?)
“Moltes vegades el fracàs en rebre l’esperit de Déu es produeix en confiar en els homes en lloc de Déu. Fins i tot en els temps dels apòstols, hi va haver alguns que s’inclinaven a mirar més l’individu que no pas a Déu ni a Crist. Es tracta d’una forma de culte a les criatures. ”(W64 5 / 1 pàg. 270 par. 4 Fortifica't per a l’activitat futura)
[II] Per a una discussió completa sobre aquest tema, vegeu "Qui és realment l'esclau fidel i discret?"
Ens hauria de preocupar rebre un pa espiritual precís? (Mateu 6: 11; 24: 4-5,24-25) "Heus aquí, vindran els dies", declara el Senyor Déu, "quan enviaré una fam a la terra, no una fam de pa, ni una set d’aigua, però d’escoltar les paraules del Senyor. La gent vacil·larà de mar en mar I del nord fins a l’est; ANIRAN A I FRO a buscar la paraula del Senyor, però no la trobaran ”. (Amos 8: 11-12) "sempre aprenent però mai capaç d'arribar al coneixement de la veritat". (2Tim.3: 7) Aquesta errant per... Llegeix més "
Genial, el meu germà, aquest nou lloc és impressionant.
Guardians of Doctrines, tot el que heu de dir, i això respondrà a tot l’article, realment, donant-vos aquest Títol, vull dir que suposo que Crist té Príncep de la Pau, i Fill de l’home ja pres, és increïble com va aquesta organització. tan i així tan fora de control.
Heus aquí alguna cosa interessant: la Bíblia del collage al començament de l’article s’obre al Salm 146. Hmmmm.
Revisió interessant de nou. En llegir els paràgrafs 1 i 2, em vaig adonar que es tractava d’un anomenat no creient (no jW) que mostrava una veritable hospitalitat. Hauria estat un benefici per al lector si es ressaltés a la par. 4 que aquests motius s'han de fer mitjançant Jesús. Par. 5 sona molt egoista. Sí, el supervisor del circuit té el suport de totes les congregacions, però qui suporta els pobres d'aquestes congregacions? Paul va treballar per donar-se suport. Li preocupava els pobres (Gal 2:10 Sol·licitaven que recordéssim els pobres, el mateix que jo també tenia ganes... Llegeix més "
Sembla que continuen mencionant aquesta qüestió. No estic segur de complir el seu discret perquè ho faci. Pau va dir que no es recordés entre vosaltres la fornicació i la brutícia. Per què senten la necessitat de provar i policia als germans? Per què arrosseguem aquest tema una i altra vegada, molts han de resultar vergonyós. Especialment en un estudi que inclou nens realment petits a la reunió. Qualsevol cristià amb un coneixement ressonable de la bíblia ha de ser capaç de fer una avaluació personal dels seus hàbits i adonar-se de l'ús... Llegeix més "
Una escriptura que WT utilitza per mantenir a tothom en la línia: 1 Corintis 1:10 “Us crido germans i germanes, en nom del nostre senyor Jesucrist, que tots vosaltres estigueu d’acord entre vosaltres en el que dieu i que no hi hagi divisions entre vosaltres, però que estigueu perfectament units en ment i pensament ". En aquell moment, Pau va escriure aquestes paraules, tot i que hi havia problemes, per descomptat, la situació és diferent avui en dia, ja que tenim tantes doctrines i organitzacions religioses establertes. I si l’Església hagués adoptat aquesta actitud, encara estaríem sota... Llegeix més "
És increïble de nou la forma en què la talaia ha utilitzat els coríntics 1 1 v 10 per reforçar l’obediència a les seves pròpies doctrines. Fins i tot una mirada casual al context mostra la veritable inquietud que destacava Pau perquè era el problema de seguir homes simples en lloc del cristià. Però l'escriptura no ha estat utilitzada per fer-ho.
WT fa servir els llavis per defugir la idea del culte a les criatures, cosa que a la superfície no és una mala idea; el nostre culte pertany a Déu, no a cap humà. No obstant això, a la pràctica, WT ha tolerat l’adoració de les criatures i l’ha fomentat, en nom mateix d’intentar oposar-s’hi. Charles Taze Russell segur que sabia que els Estudiants de la Bíblia l’idolatraven. Aquesta tendència va tenir un fort impuls quan la seva dona va promoure la idea que ell era el criat fidel i savi, cosa que ell mateix no va promoure, però tampoc va manifestar-se en contra. No està clar si... Llegeix més "
Proveu un experiment interessant: substituïu la paraula "organització" per la paraula "Jehovà". Això inclou materials escrits, xerrades al KH, treballs de predicació i fins i tot oració pública. Els resultats són impactants. L'únic lloc on no s'adapta és a les escriptures hebrees, on el context clar és Déu, al qual fa referència el seu nom personal. A part d’això, queda clar que els testimonis de Jehovà s’han transformat en testimonis de l’organització. El seu coneixement personal de Déu i la seva relació amb ell queda bloquejat pel fet que no el puguin fer "Pare nostre" en venir a ell a través del Crist. Les convencions regionals «Imiteu Jesús»... Llegeix més "
És instructiu que la narració d’Isaïes on es diu que “sou els meus testimonis diu que Jehovà” és principalment una crida a la nació d’Israel a abandonar la seva tendència a la idolatria i a dedicar exclusivament Déu. Avui, el GB vol dedicació exclusiva a si mateix. S’imaginen i es formen a si mateixos com si fossin “cristians”, però Crist no va dir als seus seguidors que fossin testimonis del seu Pare, sinó d’ell mateix (Jesús). Com es va assenyalar en altres llocs, ni Déu ni Crist no van demanar a ningú que defensés o defensés la "sobirania" de Déu. Si de fet, alguna vegada s’havia de resoldre aquesta pregunta... Llegeix més "
Citeu: “Les JW es batejades, no en nom de l’Esperit Sant, sinó en el nom de l’anomenada organització dirigida per l’esperit” - “Es va permetre donar un esperit a la imatge de la bèstia, de manera que la imatge tant de la bèstia podia parlar i fer que qui no adorava la imatge de la bèstia fos assassinat. " Apocalipsis 13:15 "A qui m'assemblareu i em faríeu igual i me comparessin, que seríem iguals? "Els que treuen l'or de la cartera i pesen la plata a l'escala Contracten un orfebre i ell s'hi endinsa... Llegeix més "
Haha. Escèptic bereroès. Gràcies, em vaig preguntar d’on venia el nom.
? M'encanten els anagrames.
Tot i que de vegades em preocupa que el meu escepticisme s’estigui convertint en un mal costum, sí que estic tranquil·litzat que algú altre vegi les influències subtils que se m’acudeixen com un polze dolorós.
El paràgraf 6 em fa meleti com a resposta a oferir-nos avui dia el nostre pa diari referint-nos a demanar ajuda per alimentar els nostres germans pobres germans i després actuar en aquesta oració contribuint a la tasca mundial sabent que aquests fons s’utilitzaran de manera sàvia. De debò, la talaia proporciona fons per alimentar els nostres germans i germanes pobres cada dia? Potser al bethel, però, què passa amb el territori? És realment molest saber sentir com s'utilitzen els fons (sàviament) per fer front a aquests casos judicials... Llegeix més "