De tant en tant hi ha hagut qui ha utilitzat el comentari de Beroean Pickets per promoure la idea que hem de prendre una posició pública i renunciar a la nostra associació amb l’Organització dels Testimonis de Jehovà. Citaran escriptures com Apocalipsi 18: 4 que ens mana sortir de Babilònia la Gran.
Queda clar per l'ordre que ens va donar a través de l'apòstol Joan que arribarà un moment en què la nostra vida dependrà de sortir d'ella. Però, hem de sortir d'ella abans que arribi el moment del seu càstig? Podria haver-hi motius vàlids per mantenir l'associació abans d'aquest termini?
Aquells que ens haguessin de seguir un procés d’acció que creuen que és correcte també citaran les paraules de Jesús a Matthew 10: 32, 33:

"Tothom, doncs, que confessa la unió amb mi davant dels homes, també confessaré la unió amb ell davant el meu Pare, que és al cel; però algú que no em digui davant dels homes, també el renunciaré davant el meu Pare, que és al cel. ”(Mt 10: 32, 33)

En temps de Jesús, hi havia qui feia fe en ell, però no el confessava obertament.

“Tot i així, molts fins i tot dels governants van confiar en ell, però a causa dels fariseus no el confessarien, per no ser expulsats de la sinagoga; perquè estimaven la glòria dels homes més que fins i tot la glòria de Déu. ”(Joan 12: 42, 43)

Som com aquests? Si no denunciem públicament el curs i les falses ensenyances de l’Organització, desvinculant-nos d’aquesta manera, som com els governants que van confiar en Jesús, però per amor a la glòria dels homes ens vam quedar callats?
Hi va haver un moment en què escoltàvem les opinions dels homes. Les seves interpretacions de les Escriptures van influir molt en el nostre transcurs de la vida. Cada element de la vida: decisions mèdiques, elecció d’educació i ocupació, entreteniment, esbarjo, es va veure afectat per aquestes doctrines dels homes. No més. Som lliures. Ara escoltem el Crist només sobre aquestes qüestions. Aleshores, quan algú nou arriba, agafa una Escriptura i li dóna una mica inclinat, dic: “Agafeu-vos, només un minut, Buckaroo. Ha estat allà, fet això, porta un armari ple de samarretes. Necessitaré una mica més que els vostres dits. ”
Analitzem el que Jesús ha de dir i prenem la nostra pròpia determinació.

Guiats pel Crist

Jesús va dir que confessaria, davant Déu, la unió amb qui primer va confessar la unió amb ell. D'altra banda, desestimar el Crist tindria Jesús desestimant-nos. No és una bona situació.
En el dia de Jesús, els governants eren jueus. Només els jueus que es van convertir al cristianisme van confessar el Crist, però la resta no. Tot i això, els testimonis de Jehovà són cristians. Tots confessen que Crist és el Senyor. És cert, donen massa èmfasi a Jehovà i massa poc a Crist, però això és una qüestió de grau. No siguem ràpids per equiparar la denúncia d’un fals ensenyament com a requisit per confessar la unió amb Crist. Són dues coses diferents.
Suposem que esteu a l'Estudi de la Talaia i, com a part del vostre comentari, expresseu la seva fe en Crist; o crideu l'atenció del públic sobre una Escriptura de l'article que glorifica el paper de Crist. Voleu ser rebutjat per això? Amb prou feines. El que passarà, probablement, el que ha passat sovint, és que els germans i les germanes acudiran després de la reunió per expressar el seu comentari. Quan tot el que hi ha per menjar és el mateix, el mateix vell, la delicadesa és especialment apreciada i apreciada.
Per tant, podeu i heu de confessar Crist a la congregació. Fent això, en doneu testimoni.

Denunciar la falsedat

Tanmateix, alguns podrien preguntar-se: "Però si dissimulem les nostres veritables creences, no confeccionarem a Jesús?"
Aquesta pregunta suposa que el problema es pot tractar com una situació en blanc o negre. En termes generals, als meus germans Testimonis de Jehovà no els agraden els grisos, prefereixen el blanc i negre de les regles. Els grisos requereixen capacitat de pensament, discerniment i confiança en el Senyor. El Cos de Govern ens ha fet pessigolles obligatòriament proporcionant regles que eliminen la incertesa del gris, i després ha afegit molta seguretat que, si seguim aquestes regles, serem especials i, fins i tot, sobreviurem a l’Armageddon. (2Ti ​​4: 3)
Tanmateix, aquesta situació no és blanca ni negra. Com diu la Bíblia, hi ha un moment per parlar i un moment per callar. (Ec 3: 7) Cadascú ha de decidir quina és la seva aplicació en cada moment.
No sempre hem de denunciar la falsedat. Per exemple, si viviu al costat d’un catòlic, us sentiu obligat a córrer per allà a la primera oportunitat i dir-li que no hi ha Trinitat, ni foc de l’Infern i que el Papa no és el vicari de Crist? Potser això us farà sentir millor. Potser sentireu que heu complert el vostre deure; que estàs confessant Crist. Però, com us farà sentir el vostre veí? Li servirà de res?

Sovint no és el que fem que compte, però per què ho fem.

L’amor ens motivarà a buscar ocasions per parlar de veritat, però també farà que tinguem en compte, no els nostres propis sentiments i interessos, sinó els del nostre proïsme.
Com s'hauria d'aplicar aquesta Escriptura a la vostra situació si continueu relacionant-vos amb una congregació de testimonis de Jehovà?

"No feu res per contenciós o per egotisme, però amb humilitat els considereu uns altres superiors a vosaltres, 4 de la vostra manera no només pels vostres interessos, sinó també pels interessos dels altres. ”(Php 2: 3, 4)

Quin és el factor determinant aquí? Fem alguna cosa per contenciós o egoisme, o estem motivats per la humilitat i la consideració pels altres?
Quin va ser el factor que va provocar que els governants no confessessin Jesús? Tenien un anhel egoista de glòria, no d’amor al Crist. Mala motivació.
Sovint el pecat no està en el que fem, sinó en el perquè ho fem.
Si formalment voleu renunciar a tota associació amb l’Organització dels Testimonis de Jehovà, ningú no té dret a aturar-vos. Però recordeu, Jesús veu el cor. Ho feu per ser controvertit? T’acaricia l’ego? Després d’una vida d’engany, de debò voleu enganxar-los? Com podria aquesta motivació equiparar-se a una confessió d’unió amb el Crist?
Si, d’altra banda, creieu que una pausa neta beneficiarà als membres de la vostra família o enviarà un missatge a moltes altres persones per donar-los coratge per defensar-se del que és correcte, aquest és el tipus de motivació que aprovarà Jesús. .
Conec un cas en què els pares van poder seguir assistint, però el seu fill estava preocupat per les dues escoles de pensament conflictives. Els pares van poder manejar els ensenyaments contradictoris, sabent el que era fals i van acomiadar-lo, però pel bé del seu fill es van retirar de la congregació. Tot i això, ho van fer tranquil·lament (no oficialment) per poder continuar relacionant-se amb membres de la família que tot just començaven el seu propi procés de despertar.
Tinguem clar sobre un punt: Correspon a cadascú prendre aquesta decisió per ell mateix.
El que estem veient aquí són els principis implicats. No presumo assessorar ningú sobre un curs concret. Cadascun ha de determinar com aplicar els principis bíblics pertinents en el seu cas. Acceptar una regla general d’una altra persona amb una agenda personal no és la manera del cristià.

Caminant pel Tightrope

Des de l'Edèn, les serps han rebut una mala rap. La criatura s’utilitza sovint a la Bíblia per representar coses negatives. Satanàs és la serp original. Als fariseus se'ls anomenava "cria d'escurçons". Tanmateix, en una ocasió, Jesús va utilitzar aquesta criatura en un punt positiu, aconsellant-nos ser “innocents com les colomes, però prudents com les serps”. Això va ser específicament en el context d’una congregació en la qual hi havia llops rabosos. (Re 12: 9; Mt 23: 33; 10: 16)
Hi ha un termini per sortir de la congregació basat en la nostra comprensió de Revelació 18: 4, però fins que aparegui aquesta línia a la sorra, podem fer més bons mantenint l'associació? Això requereix que apliquem Mt 10: 16 en el nostre cas. Pot ser una bona línia de caminar, perquè no podem confessar la unió amb el Crist si predicem falsedat. Crist és la font de la veritat. (Joan 1: 17) Els veritables cristians adoren en esperit i veritat. (John 4: 24)
Com ja hem comentat, això no significa que hem de parlar en tot moment la veritat. De vegades és millor callar, com una serp prudent que espera passar desapercebuda. El que no podem fer és comprometre predicant la falsedat.

Evitar una mala influència

Els testimonis se'ls ensenya a retirar-se de qualsevol persona que no estigui completament d'acord amb ells. Veuen la uniformitat del pensament en tots els nivells segons sigui necessari per a l’aprovació de Déu. Un cop despertats a la veritat, trobem que és difícil eradicar l'antic adoctrinament. El que podem acabar fent sense adonar-nos-en és prendre l’antic adoctrinament, girar-lo a l’orella i aplicar-lo al revés, retirant-nos de la congregació perquè ara els veiem com els apòstats; persones a evitar.
Un cop més, hem de prendre la nostra pròpia decisió, però aquí hi ha un principi a considerar pres d'un conte en la vida de Jesús:

"En Joan li va dir:" Mestre, vam veure un home que expulsava dimonis per l'ús del vostre nom i vam intentar evitar-lo, perquè no ens acompanyava. " 39 Però Jesús va dir: "No intenteu impedir-lo, perquè no hi ha ningú que faci un poderós treball sobre la base del meu nom que em pugui rebutjar ràpidament; 40 perquè el que no està en contra és per a nosaltres. 41 Perquè qui us doni una copa d’aigua per beure al terra que TU pertanys a Crist, realment us ho dic, no perdrà de cap manera la seva recompensa. ”(Sr. 9: 38-41)

¿El “cert home” tenia una comprensió completa de totes les Escriptures? Els seus ensenyaments eren precisos en tots els detalls? No ho sabem. El que sabem és que els deixebles no estaven contents amb la situació perquè “no els acompanyava”. Dit d’una altra manera, no era un d’ells. Aquesta és la situació dels testimonis de Jehovà. Per ser salvat, heu de ser “un de nosaltres”. Ens ensenyen que no es pot trobar el favor de Déu fora de l’Organització.
Però aquest és un punt de vista humà, com demostra l’actitud dels deixebles de Jesús. No és la visió de Jesús. Els va posar de manifest mostrant que no era amb qui associeu el que us garanteix la vostra recompensa, sinó amb qui feu costat, a qui recolzeu. Fins i tot donar suport a un deixeble amb una amabilitat trivial (una beguda d’aigua) perquè és deixeble del Crist, ens assegura la recompensa. Aquest és el principi que hem de tenir present.
Tant si tots creiem les mateixes coses com si no, el que és important és la unió amb el Senyor. Això no vol suggerir ni un minut que la veritat no té importància. Els veritables cristians venerem amb esperit i veritat. Si sé la veritat i encara ensenyo una falsedat, estic treballant contra l’esperit que em revela la veritat. Aquesta és una situació perillosa. Tanmateix, si jo estic al costat de la veritat, encara que estic associat a algú que creu una falsedat, és el mateix? Si fos així, seria impossible predicar a les persones, guanyar-les. Per fer-ho, han de tenir confiança i confiança en vostè, i aquesta confiança no es construeix en un moment, sinó en el temps i a través de l’exposició.
És per aquesta raó que molts han decidit continuar en contacte amb la congregació, tot i que limiten el nombre de reunions a les quals assisteixen, sobretot pel seu propi seny. En no fer una pausa formal amb l’Organització, poden continuar predicant, sembrant llavors de veritat, per trobar aquells amb un bon cor que també es desperten, però ensopegant a la foscor buscant suport, per a alguna guia exterior.

Fer front als llops

Heu de confessar obertament la fe en Jesús i sotmetre’s a la seva regla si voleu tenir la seva aprovació, però això no us portarà mai desafectat de la congregació. Tanmateix, es farà notar massa èmfasi en Jesús sobre Jehovà. Al no tenir evidències per eliminar el que poden veure com un element verinós, els ancians sovint intentaran atacs basats en xafarderies. Tants associats a aquest lloc s’han trobat amb aquesta tàctica que he perdut de compte. M’he topat amb ell diverses vegades i he après a través de l’experiència com afrontar-ho. Crist ens va donar el model. Estudieu les seves moltes trobades amb els fariseus, els escribes i els governants jueus per aprendre d'ell.
En els nostres dies, els majors ens han de dir una tàctica comuna que desitgen trobar-se amb ells perquè han sentit coses. Us asseguraran que només volen escoltar el vostre costat. Tanmateix, no us explicaran la naturalesa exacta de les acusacions ni la seva font. Ni tan sols sabreu el nom dels que us acusen, ni podreu examinar-los d'acord amb les Escriptures.

"El primer que afirma el seu cas sembla correcte,
Fins que no arribi l’altra part i el revisi de nou. ”
(Pr 18: 17)

En aquest cas, es troba en un terreny sòlid. Simplement es nega a respondre qualsevol pregunta basada en xafarderies i per a la qual no puguis enfrontar-te al seu acusador. Si persisteixen, suggeriu que estiguin fent xafardeig i que posin en dubte les seves qualificacions, però no respongueu.
Un altre enfocament comú és utilitzar preguntes de sonda, una prova de fidelitat com era. Pot ser que se us demani com en sentiu del Govern; si creieu que han estat designats per Jesús. No necessita respondre si no ho desitja. No poden procedir sense proves. O podríeu confessar el vostre Senyor en aquests casos, donant-los una resposta com aquesta:

“Crec que Jesucrist és el cap de la congregació. Crec que ha nomenat un esclau fidel i discret. Aquell esclau alimenta les domèstiques de veritat. Qualsevol veritat que vingui del Consell Rector és alguna cosa que acceptaré. "

Si responen més a fons, podríeu dir: “He respost a la vostra pregunta. Què intentes assolir aquí, germans? ”
Us compartiré una decisió personal amb vosaltres, encara que heu de plantejar-vos la vostra ment en aquests casos. Si i quan torni a trucar, posaré el meu iPhone sobre la taula i els diré: "Germans, estic enregistrant aquesta conversa". Probablement els molesta, però, què passa. Un no es pot desafectar per voler que una audiència sigui pública. Si diuen que el procediment és confidencial, podeu dir que renuncieu al vostre dret a una audiència confidencial. Es poden mostrar els refranys 25: 9:

“Defensa la teva causa amb el teu semblant i no revelis la conversa confidencial d’un altre. . ". (Pr 25: 9)

A la qual cosa podeu respondre: "Oh, ho sento. No em vaig adonar que volíeu revelar qüestions confidencials sobre vosaltres o els altres. L’apagaré quan arribi la conversa, però pel que fa a la meva qüestió, estic molt bé de tenir-la activada. Al cap i a la fi, els jutges d'Israel es van asseure a les portes de la ciutat i tots els casos es van escoltar en públic ”.
Molt dubto que la discussió continuï perquè no els encanta la llum. L'apòstol Joan ho resumeix aquesta situació tan habitual.

"El que diu que està a la llum i, tot i això, odia el seu germà, és ara a la foscor. 10 El que estima el seu germà roman a la llum i no hi ha motiu per ensopegar en el seu cas. 11 Però el que odia el seu germà és a la foscor i camina a la foscor i no sap cap a on va, perquè la foscor li ha cegat els ulls. ”(1Jo 2: 9-11)

apèndix

Afegeixo aquest afegitó després de la publicació perquè, des que es va publicar l'article, he rebut alguns correus electrònics i comentaris que em queixen que estic actuant com ha actuat la Torre de Guaita imposant la meva opinió a altres persones. Em sembla remarcable que, per més clar que crec que m’expresso, sembla que sempre hi ha qui ha llegit malament la meva intenció. Estic segur que de tant en tant ho heu trobat vosaltres mateixos.
Així doncs, intentaré ser molt clar aquí.
no et crec ha de abandoneu l'organització dels Testimonis de Jehovà un cop hàgiu comprès les falsedats que s'ensenyen regularment a les publicacions i a les sales del Regne, però ...PERÒ... Tampoc no et crec ha de quedar-se. Si això sona contradictori, deixeu-me dir que és una altra manera:
No és per mi, ni ningú més, que us digui que se’n vagi; ni a mi ni a ningú més us digui que us quedeu. 
És qüestió de la vostra pròpia consciència decidir.
Arribarà un moment en què no es tracti de consciència com es revela a Re 18: 4. Tanmateix, fins que arribi el moment, espero que els principis bíblics descrits a l'article us serveixin de guia per determinar què és millor per a vosaltres, els vostres parents, els vostres amics i els vostres col·laboradors.
Sé que la majoria ha rebut aquest missatge, però per als pocs que han patit molt i que lluiten amb un trauma emocional fort i justificat, heu d'entendre que no dic a ningú què han de fer, de qualsevol manera.
Gràcies per entendre.

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    212
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x