[De ws1 / 16 pàg. 12 de març 7-13]
"Gràcies a Déu pel seu regal indescriptible gratuït." - Cor. 2. 9: 15
L’estudi d’aquesta setmana és realment una continuació de la de la setmana passada. Al paràgraf 10 se’ns encoratja “a examinar el nostre armari, les nostres col·leccions de pel·lícules i música, potser fins i tot el material emmagatzemat als nostres ordinadors, telèfons intel·ligents i tauletes” amb l’objectiu de desfer-nos de les influències mundanes. El paràgraf 11 ens encoratja a participar més en la feina de predicació, esforçant-nos en ser pioners auxiliars posant hores de 30 o 50 al servei de camp. (Més informació sobre això més endavant.) La foto del paràgraf 14 encoratja els més joves a ajudar els més grans a sortir al ministeri més durant la temporada Memorial. Els paràgrafs 15 a través de 18 parlen de perdó, pietat i de tolerar les faltes dels altres.
Per primera vegada, vaig notar alguna cosa que antigament m’havia escapat l’atenció. El terme "Memorial Season" s'utilitza 9 vegades només en aquesta revista. Des de quan la memòria de la mort de Crist va esdevenir “una temporada”? Altres esglésies tenen les seves estacions. "Salutació de la temporada" s'utilitza per a indicar el temps previ i incloses les celebracions de Nadal i Cap d'Any. Però no hi ha cap base per convertir la commemoració de l'Últim Sopar en una temporada. Quan va començar això?
Una cerca ràpida de l’ús d’aquesta frase en problemes anteriors de La Torre de Vigilància demostra que es va utilitzar 6 vegades durant la dècada dels cinquanta, però aleshores durant els propers anys 42 només es van produir dues vegades més. Així que durant mig segle, el terme només apareix 8 vegades La Torre de Vigilància. Ara, en una única revista, tenim 9 ocurrències. Amb les campanyes de camins i les apel·lacions especials després del discurs del Memorial, el Consell Rector ha estat utilitzant aquesta ocasió solemne com a unitat de reclutament i com a temporada per infondre nou zel a les tropes abanderates.
Sempre hem pensat en els països de l’Amèrica Central i del Sud com a llocs on la necessitat de predicadors és gran. Fa poc he après que això ja no és així a la majoria d’àmbits. En particular a les zones urbanes, els territoris de la congregació s’estan treballant fins a l’esgotament. No és estrany escoltar gent gran queixa que molts mapes treballen setmanalment, fins i tot alguns dos cops per setmana. Tanmateix, podeu estar segurs que en totes aquestes congregacions amb territoris molt treballats, els germans i les germanes han omplert amb cura les seves sol·licituds de pioners auxiliars per tenir una "participació més completa" durant aquesta "temporada commemorativa".
Quin sentit té tornar a territoris tan sovint que l’obra està a punt d’assetjament? Com s’exalta el nom de Déu en fer malbé a la gent?
Si ho fem, indica que la preocupació principal no és la difusió de les bones notícies, sinó el manteniment d’una cultura del compliment. Ens ensenyen que com més anem de porta en porta, més Jehovà ens aprovarà i més probabilitats tenim de sobreviure a Armageddon. No importa que la nostra sobreocupació del territori tingui un impacte negatiu en el missatge de les bones notícies. El que compta és que podem "comptar el temps".
Per descomptat, ningú no s’atreveix a suggerir que tot això estigui mal concebut. Ens ensenyen que tot això està guiat pel propi Déu Déu. Qüestionar és dubtar. Dubtar és arriscar-se a ser ostracijat. Per tant, tot ha de seguir fingint que l'Emperador està completament vestit.
[...] Espero que estigui clar, però si no, ho puc repassar. (Per obtenir més informació sobre això, vegeu Identificar l'esclau.) [...]
El WT perd el punt que és un regal gratuït, que no es pot pagar per més que ho intentem i per puros que siguin els nostres motius. La lògica de l'article és bàsicament: "Tens un regal increïble que no et mereixes: aquestes són totes les coses que hauries d'estar motivat per fer"
Un altre exemple de WT retorçant les escriptures per reforçar el control sobre els seus membres. FOG: obligació i culpa de la por
BOIRA. M'agrada!
Quan jo era un JW actiu, vaig notar la creació de campanyes especials (temporades, si voleu) per convidar el públic en general al memorial i fins i tot a convencions que es trobaven a 150 milles de distància. En moltes ocasions, vaig comentar obertament a altres JWs que el propòsit era clarament crear expectació entre els JWs per a aquests esdeveniments, no realment convidar el públic. I va ser molt eficaç!
Gràcies Meleti per aquest escrit. Recordo que vaig parlar de la temporada commemorativa des de mitjans dels 90. Parlant sobre l’excés de treball del territori. No ens permeti conèixer la campanya d'invitació a l'assemblea del districte a partir de mitjans de maig, depenent del mes en què caigui l'assemblea, juny o juliol. Després tenim una altra campanya que comença al novembre. Qui sap quin missatge de pànic imprimirà per a aquell. Mai s'acaba. Però això és el que manté la gent ocupada o distreta perquè no puguin pensar per ells mateixos. Sí, l'organització ho sap millor, hem de fer el que diuen, sense fer-los cap pregunta... Llegeix més "
Sí, sembla massa familiar.
També recordo una persona que mai, i vull dir que mai va entrar en servei, però que va informar de dues hores cada mes ... Suposo que va ser una opció voluntària ...
Porta a porta és principalment escriure no a les cases aquí, i després tornar en pocs dies i trobar potser una de cada cinquanta casa, la seva càrrega, i avorrida.
Hola a tots, gaudeixo molt dels articles, recordo que quan es van presentar les 30 hores al mes, teníem 75 pioners auxiliars durant la "temporada commemorativa", ara tenim un grapat de germans i germanes pioners. Es fa vell, els germans i les germanes estan farts de fer el mateix una i altra vegada sense aconseguir res. Potser per això la Torre de guaita repeteix tantes vegades la "temporada commemorativa". És per això que els comerciants mundials repeteixen "Celebracions de felicitacions de la temporada" amb quatre mesos d'antelació i han de fer sortir la gent comprant que funciona. Però, com podem veure, es cansen de fer-ho... Llegeix més "
També ... "" El que compta és que podem "comptar el temps". Veig que es realitza tota mena de gimnàstica logística per comptar el temps. Des de fer una porta a prop del lloc de reunió i després conduir al territori durant 30 minuts perquè pugueu comptar el temps o “acabar” una carretera en un mapa abans de viatjar 30 minuts per iniciar un altre mapa i informar amb alegria i desvergonyiment de 3 hores quan la meitat era al cotxe. Us heu adonat que al lloc web oficial on tenim les preguntes més freqüents sobre l’aparador, n’hi havia un sobre com calculem el nombre d’editors.... Llegeix més "
M’havia perdut la resposta a les preguntes més freqüents. Gràcies MarthaMartha. Voluntari, oi? Quina canalla! La importància d’informar es veu en el fet que, després de sis mesos, se us considerarà inactiu i se us retirarà de la llista de membres dels grups de serveis. Essencialment, ja no us consideraran membre de la congregació. Fins i tot si sortiu regularment amb els grups de serveis de camp i us ho veuen tots, encara se us considerarà inactiu. Tanmateix (i això va passar a la meva antiga congregació amb un germà), si informeu periòdicament, però mai no és vist en cap grup de serveis, encara... Llegeix més "
"Quin sentit té tornar als territoris amb tanta freqüència que l'obra es limita a l'assetjament? Com s’exalta el nom de Déu en perseguir la gent ». Fa temps que mantenim aquesta mateixa conversa. Fins i tot vaig fer que un familiar que no fos testimoni em preguntés amb claredat per què l’organització insisteix a fer que irritem la gent quan volen quedar-se sols. No seria més productiu ser més interactiu amb els veïns que ens envolten? Quantes hores d'assetjament de persones necessiteu per obtenir un nou convers? Vaig haver d’estar d’acord. En cinc dècades mai ho he fet... Llegeix més "
Gràcies Meleti. Feu un bon punt. Crec que el terme "temporada commemorativa" és un bon exemple de com evolucionen i estableixen les tradicions. Per descomptat, Jesús va donar instruccions clares sobre aquest menjar, una ocasió realment especial, però la Torre de Guaita s’ha allunyat cada vegada més d’aquest camí i ha centrat la seva atenció cada vegada més en ells mateixos. La seva versió d’aquesta ocasió inclou algunes premisses falses i, com més s’allargui així, més esdevindrà una tradició artificial com qualsevol altra. Jesús va condemnar els fariseus per fer exactament el mateix: invalidar la paraula de Déu per mitjà... Llegeix més "