[De ws1 / 16 pàg. 12 de març 21-27]
"Volem anar amb vosaltres, perquè hem sentit que Déu és amb vosaltres." - Zec 8: 23
Aquí a Pickets Beroean, avalem el pensament crític. “Crític” és el que anomenem una paraula carregada semànticament. Això vol dir que porta una connotació cultural que acoloreix el seu significat general. Per exemple, si anomenes a un home porc, estàs suggerint que sigui afectuós? No és probable, tot i que els porcs poden fer bones mascotes. Si dius que una dona és com una rosa, estàs suggerint que és picosa? Les roses tenen espines, però la parla mitjana d’anglès no tindrà aquest sentit. Quan diem que una persona està sent crítica, normalment volem dir que troba una errada i, per tant, el “pensament crític” es caracteritza culturalment com un terme pejoratiu o degradant. Això succeeix especialment en la cultura JW quan el pensament crític o independent és considerat un cosí proper a l’apostasia.
Quina distància de l’ús que fa la Biblia del concepte! Les Escriptures encoratgen, fins i tot el manament, que cada cristià sigui un pensador crític. Té sentit perfecte, perquè només la falsedat té alguna cosa que té por de ser examinada de manera crítica. Per això, Pau no va fer cap excepció per examinar de manera crítica els seus ensenyaments. De fet, va elogiar els beerians com a noblesa perquè van examinar tot el que ensenyava contra el que havien de dir les Escriptures.
La Bíblia ens diu “posar a prova l’expressió inspirada” i “assegurar-nos de totes les coses”. Tot això ens exigeix pensar de manera crítica: no per trobar falles, sinó per trobar veritat. (Actes 17: 10-11; 1 John 4: 1; 1Th 5: 21)
Què trist, doncs, que tants dels meus germans i amics hagin cedit les seves capacitats de pensament als capricis del Consell Rector. Molts, he trobat, van més enllà de la submissió passiva i s’han graduat en la intimidació activa d’altres que s’atreveixen a pensar per ells mateixos.
Repeteixo: només la falsedat i els que la promouen tenen alguna cosa que té por de ser examinats. L'evidència és aclaparadora que el Consell Rector no pot tolerar el pensament crític. Depenen de nosaltres per simplement acceptar tot allò que ensenyen com a veritat sense examinar mai què hi ha al darrere. L’estudi d’aquesta setmana és un exemple de llibre de text d’aquesta mentalitat. De fet, hi ha tantes afirmacions generals que dedicaríem tot el temps a abordar-les abans que poguéssim arribar al tema principal de l'article. Per tant, per agilitar els assumptes, simplement ressaltarem aquells que no podem abordar en aquest article amb un hiperenllaç a articles anteriors del piquet de Beroean que cobreixen plenament i rebutgen aquestes afirmacions. D’aquesta manera, podrem mantenir-nos en qüestió i no distreure’ns.
Paràgraf 1
Asserció 1: "Parlant del temps en què vivim, Jehovà va predir:" "Volem anar amb vosaltres, perquè hem sentit que Déu és amb vosaltres." - Zech. 8: 23 ”
No es dóna prova d’això Zacaries 8: 23 fa referència al temps que estem vivint. Mirem el context. Llegiu tot el capítol 8 de Zacarías. Què observeu? No passis com: “Homes i dones grans tornaran a seure a les places públiques de Jerusalem, cadascun amb el seu personal a la mà per la seva gran edat. I les places públiques de la ciutat s’ompliran de nens i nenes jugant allà ”, indiquen que es tracta d’una profecia aplicable a la restauració d’Israel després de la seva captivitat a Babilònia? (Zec 8: 4, 5)
No obstant això, aquesta profecia inclou aspectes que no es van complir abans del temps de Crist. Per exemple:
"Això és el que diu el Senyor dels exèrcits:" Encara es farà que els pobles i els habitants de moltes ciutats vinguin; 21 i els habitants d’una ciutat acudiran als d’una altra i diran: “Anem sincerament a demanar el favor de Jehovà i a buscar el Senyor dels exèrcits. També me n vaig ”. 22 I molts pobles i nacions poderoses vindran a buscar el Senyor dels exèrcits a Jerusalem i suplicar el favor de Jehovà. ” 23 "Això és el que diu el Senyor dels exèrcits:" En aquests dies, deu homes de totes les llengües de les nacions s’agafaran, sí, s’agafaran fermament de la túnica d’un jueu dient: “Volem anar amb vosaltres. , perquè hem escoltat que Déu és amb vosaltres "." "(Zec 8: 20-23)
El Consell de Govern ens volia fer creure que això va ser escrit per predir esdeveniments ocorreguts al segle XX. Però, ¿no és molt més probable que Zacaries encara parlés de jueus literals? En cas contrari, hem d’acceptar un canvi de mitja profecia de jueus literals a jueus espirituals. Tot i això, fins i tot si acceptem aquest canvi, encara no té més sentit històricament que la profecia fos complerta pels nombrosos homes de les nacions, gentils, que es van unir a la congregació cristiana que va començar a la Jerusalem literal amb els jueus literals que prenien la iniciativa. ? No té més sentit que els deu homes de les nacions siguin literalment “homes de les nacions” i que no hi hagi una classe formada per unció espiritual negada secundària cristiana?
Asserció 2: "Com els deu homes figuratius, els que tenen esperança terrenal ..." Només funciona si hi ha una classe amb una esperança terrenal. (Veure Anant més enllà del que està escrit)
Asserció 3: "Estan orgullosos de relacionar-se amb l '" esperit ungit "Israel de Déu". Només funciona si hi ha una classe distinta de cristians que són "Israel de Déu", mentre que la resta de cristians es consideraran "homes de les nacions". ”. (Veure orfes)
Paràgraf 2
Asserció 4: "Els de les altres ovelles necessiten conèixer els noms de tots els que són ungits avui?", Suposa que les altres ovelles només es salven ajudant els ungits. (Mt 25: 31-46) Mt 10: 16 funciona i és coherent en el seu context si entenem que les altres ovelles són cristians gentils ungits. Tenint en compte tot el que s’ha dit en aquest capítol, és una especulació salvatge concloure que Jesús parlava d’una classe de testimonis de Jehovà que apareixeria el 1934.
Paràgraf 3
Asserció 5: "... fins i tot si algú ha rebut la trucada celestial, aquesta persona només ha rebut una invitació ..." Presumeix que es fa una invitació —una trucada especial—, però només a persones seleccionades. (No s’inclou cap prova d’això.)
Paràgraf 4
“De cap manera les Escriptures ens animen a seguir un individu. Jesús és el nostre líder. ”Així és veritat. Malauradament, aquest és un dels casos en què el Comitè de Govern compleix Mateu 15: 8: "Aquest poble em fa honor amb els seus llavis, però el seu cor està lluny de mi."
Si Jesús és el nostre líder, per què fa aquesta il·lustració de April15, 2013 Torre de guaita mostra membres identificables del Consell Rector en una posició d’autoritat just per sota de la de Jehovà, mentre que Crist “el nostre líder” està absentament?
Paràgrafs 5 i 6
El resum dels paràgrafs 5 i 6 es pot resumir d'aquesta manera: "Sabem que no podem evitar que participeu tot i que ens fa mal quan comencen tants nous, però si ho fareu, simplement estigueu tranquils al respecte. No inciteu els altres a fer-ho i no contradiu els nostres ensenyaments. "
Per il·lustrar el ximple que pot obtenir l’ensenyament de JW de les altres ovelles, considerem aquesta frase del paràgraf 6: “Modestament, els ungits reconeixen que no necessàriament tenen més esperit sant que els que tenen una esperança terrenal”. Això indicaria que Jehovà té dues maneres diferents de vessar el seu esperit sobre els cristians. Un que els ungeix i un altre que no. La primera vegada que es va donar l’esperit sant als cristians, Pere va dir:
“I en els darrers dies”, diu Déu, “ho faré vessar part del meu esperit en tota mena de carn. . ". (Ac 2: 17)
Noteu que no va fer menció a dos resultats diferents? No va dir: "Alguns de vosaltres seran ungits i d'altres no". De fet, ni Jesús ni cap dels escriptors de la Bíblia esmenten dos resultats derivats del mateix vessament d’esperit. Estem inventant aquestes coses.
El paràgraf 6 continua: "No suggereixen mai a altres que aquests també han estat ungits i haurien de començar a participar; més aviat, reconèixerien humilment que és Jehovà qui fa la crida dels ungits. "
Per tant, explicar als altres aquesta alegre esperança és un signe d’orgull ?!
Aquest és l’ordre del mordàs, senzill i senzill; i és totalment reprovable.
Arribats a aquest punt, és beneficiós que saltem al paràgraf 10 per veure que aquest ordre té un altre costat.
“No els demanaríem personal preguntes sobre la seva unció. Així evitem entrar en allò que no ens preocupa ". (Par. 10)
Així, doncs, el participant no només s’ha d’abstenir de discutir aquesta important característica del cristianisme, sinó que el que no participa ha d’evitar preguntar-li-ho, ja que això seria “interferir amb allò que no el preocupa”. Vaja! Realment no volen que parlem d'això, oi? Per què es tracta aquest més cristià de les observances, aquesta proclamació pública de la mort sacrificial de Crist, com un tema tabú? (1Co 11: 26) Què temen que passi?
Un dels mètodes amb més efectes que té l’enemic per combatre la veritat és silenciar els llavis de qui ho parlaria. Aquesta direcció publicada pel Consell de Govern no és simplement poc bíblica. És antiescriptural.
“. . .Però VOSTÈ també esperava en ell després d’haver escoltat la paraula de veritat, les bones notícies sobre la vostra salvació. Mitjançant ell també, després que creguessis, vós vau ser segellat amb l’esperit sant promès, 14 que és un testimoni d’avançament de la nostra herència, amb el propòsit d’alliberar per rescat la possessió pròpia de Déu, a la seva gloriosa lloança. ”(Eph 1: 13, 14)
“. . .En altres generacions, aquest [secret] no es va donar a conèixer als fills dels homes, tal com s’ha revelat per esperit als seus sants apòstols i profetes, 6 és a dir, que la gent de les nacions sigui hereva conjunta i companys del cos i participen amb nosaltres de la promesa en unió amb Crist Jesús a través de les bones notícies. "(Eph 3: 5, 6)
Com puc predicar la bona notícia de la salvació perquè la gent cregui i, després de creure, quedar-se segellada amb l’esperit sant promès, si jo accepto l’ordre del Govern? Com puc dir a la gent de les nacions que puguin compartir la meva esperança i convertir-se en hereus conjunts i membres del cos de Crist i "participa amb nosaltres"Si em sento emmagatzemat per directives de GB?
També podria dir que Pau parlaria directament amb els testimonis de Jehovà:
"Em sorprèn que t'estiguis allunyant tan ràpidament d'Aquell que t'ha cridat amb la bondat que no es mereixia de Crist cap a un altre tipus de bones notícies. 7 No és que hi hagi una altra bona notícia; Però hi ha alguns que us causen problemes i volen distorsionar les bones notícies sobre el Crist. 8 No obstant això, fins i tot si nosaltres o un àngel del cel us declarem com a bona cosa més enllà de la bona notícia que us vam declarar, deixeu-lo maleir. 9 Com hem dit abans, ara torno a dir: Qui us declari com a bones notícies més enllà del que heu acceptat, que sigui maleït. ”(Ga 1: 6-9)
El jutge Rutherford va afirmar que des que Crist va arribar el 1914, ja no necessitava enviar l’esperit per guiar-nos cap a tota la veritat. A partir de 1914, la revelació divina va arribar de la mà dels àngels. (Vegeu Comunicació esperit) Va ser ell qui va instituir aquesta perversió de les bones notícies, negant a milions la veritat sobre el propòsit de Déu. Tenint en compte això, la maledicció de Galatians 1: 8 Ara hauria de ser rotund a les nostres orelles.
Paràgraf 7
Asserció 6: "Tot i que és una meravellosa privilegi per tenir la crida celestial, els cristians ungits no esperen cap honor especial dels altres. "
La paraula "privilegi" fa referència a l'exclusiu d'un grup d'elit, cosa que a la resta se li nega. Les Escriptures cristianes no utilitzen la paraula privilegi, tot i que es troba massa freqüentment a les publicacions de JW.org.[I] Això encaixa amb la teologia JW d’una classe privilegiada i exclusiva de cristians, un tall per sobre del rang i del fitxer. Tanmateix, aquesta idea no la trobem a les Escriptures cristianes. Allà, tots són ungits; de manera que no hi ha cap classe privilegiada. En canvi, tots consideren la seva ungència com una bondat que no es mereix. Tots són iguals.
“L’esperit de Jehovà els va donar testimoni personalment. No es va fer cap anunci al món. De manera que no se sorprenen si algunes persones no creuen fàcilment que han estat ungides per esperit sant. De fet, s’adonen que les Escriptures aconsellen creure ràpidament algú que afirma tenir una cita especial de Déu. (Rev. 2: 2) ”
Seria comprensible que el món "no cregués fàcilment" que estaven ungits, sinó els seus propis germans? Per tant, si veiem un germà o una germana que participen per primera vegada, hem de recordar que les "Escriptures no recomanen creure-les ràpidament". Sembla que ara el dubte sobre la integritat d’un company cristià és la nostra posició principal.
Per reforçar-ho, el Consell Rector cita Re 2: 2. Suposo que realment depenen dels testimonis per no utilitzar la seva capacitat de pensar, perquè aquest vers no s’aplica a la participació dels emblemes. S’aplica als homes que es designen apòstols sobre nosaltres. Hi ha un grup d’homes que hagin assumit el mantell de lideratge sobre la congregació cristiana com si fossin l’equivalent actual dels Dotze que Jesús va designar? Re 2: 2 ens diu què hem de fer: "... poseu a prova els qui diuen que són apòstols, però no ho són ..." Llavors, en diu "mentiders". Hi ha, doncs, un precedent bíblic per dir a un home mentider si s’ha exaltat a un lloc que mai no va rebre de Jesucrist. (Llegiu una anàlisi de la posició del Consell de Govern aquí, llavors el que diu la Bíblia realment sobre el tema aquí.)
L’expressió redactada del paràgraf 7 només serveix per crear un estigma per al participant sincer i obedient. Es crea un clima de recel i desconfiança a la congregació
Paràgraf 8
"A més, els cristians ungits no es consideren que formen part d'un club d'elit".
Això em va fer riure. Si el JW mitjà s'inclina a veure "els ungits" com a part d'un club d'elit, de qui és culpa? Qui va crear tota la idea d'una classe d'elit de cristians?
"No busquen altres que afirmin tenir la mateixa trucada, amb l'esperança de vincular-se amb ells o s'esforcen a formar grups privats per a l'estudi bíblic. (Gal. 1: 15-17) Aquests esforços provocarien divisions dins de la congregació i treballarien contra l’esperit sant, que promou la pau i la unitat. - Llegiu Romanç 16: 17"
"No busquen altres persones que diuen tenir la mateixa trucada ..."? Quina subtilesa sembren llavors de dubte!
I què es tracta de condemnar grups privats per a un estudi bíblic. Imagineu-vos un professor cristià condemnant a altres cristians per unir-se a estudiar la Bíblia. Ai, l’horror!
El que temen realment és que aquests cristians puguin descobrir que "les veritats" que consideren tan estimades no són en absolut veritats. Hi ha una ironia important en l’ús de Galatas 1: 15-17 com a text de prova per donar suport a la condemna de grups d’estudi privats. Quan Pau va ser ungit per primera vegada, no va "pujar a Jerusalem als que eren apòstols abans que ell fos". De manera que si comprem l’ensenyament del Consell Rector que el Consell de Govern del primer segle es trobava a Jerusalem, el que prenem dels gàlates és que, després de ser ungit, Pau no es va consultar amb el Consell d’Administració. Si hem de seguir el seu exemple, tampoc no ho hem de fer.
Sé que un cop em vaig adonar de la veritable naturalesa del cristianisme, vaig començar a participar i intensificar el meu estudi de les Escriptures. Sens dubte, vaig evitar consultar amb el Consell de Govern per obtenir orientació, ja que es van convertir en un impediment per a la meva creixent comprensió de la veritat. Tanmateix, com Paul, va arribar un moment en què vaig sentir la necessitat d’associar-me. (Ell 10: 24, 25) Així que vaig començar a reunir-me amb els altres. Això és com hauria de ser; però el Consell Rector també estigmatitzaria.
El kicker és la frase final del seu petit advertiment. Pel que sembla, estudiar la Bíblia provocarà divisions. (Tot això comença a sonar molt medieval.)
Si bé és cert que l’Esperit Sant promou la pau i la unitat, paradoxalment, provoca divisions. Jesús va dir:
"No crec que he vingut per posar pau a la terra; Vaig venir a posar, no a la pau, sinó a una espasa. 35 Perquè vaig arribar a causar divisió,. . ". (Mt 10: 34, 35)
Si bé el Consell Rector afirma que volen “pau i unitat” en realitat volen “uniformitat pacífica”. Volen que tots estiguem d’acord en una cosa: S’han d’obeir. Volen que acceptem sense dubte què ensenyen i, per després, fer converses. (Mt 23: 15)
Fan de la unitat la pedra angular de la nostra fe, però no ho és. Tot i que és important, difícilment identifica la fe de la veritat. Al cap i a la fi, Satanàs també està unit. (Lu 11: 18) Primer ve la veritat, després la unitat. La unitat sense veritat no val la pena. És una casa construïda sobre sorra.
Paràgrafs 9 a 11
Només puc suggerir al lector que visualitzi les emissions mensuals i les funcions destacades de la convenció a tv.jw.org per veure si el Consell de Govern segueix els seus propis consells. Eviten humilment els focus? Aquí hi ha una altra prova. Demaneu a un dels ancians de la vostra congregació que nomeni els dotze apòstols, ja sabeu, els pilars de la Nova Jerusalem. A continuació, demaneu-li que nomeni els set membres de l'actual Consell de Govern.
Paràgraf 12
Ara arribem al cor de la qüestió.
“En els últims anys, hem observat un augment en el nombre de participants al Memorial de la mort de Crist. Aquesta tendència contrasta amb la disminució del nombre de participants que vam veure durant moltes dècades. Això hauria de preocupar-nos? No."
Si no ens hauria de preocupar, per què hem dedicat dos articles d’estudi a tractar aquest problema? Per què fins i tot és un problema? Perquè soscava un dels ensenyaments fonamentals del Consell Rector. Per descomptat, no ho poden reconèixer, per la qual cosa han de trobar maneres de desestimar la importància d'aquesta tendència.
Paràgraf 13
"Els qui porten el recompte al Memorial no poden jutjar qui tenen realment l'esperança celestial".
Què just, amb la mà uniforme del Consell Rector d’instruir amb afectuositat que no jutgem. Si només ho havien deixat en això.
“El nombre de participants inclou els que pensar erròniament que siguin ungits. Alguns que en un moment donat van començar a prendre part dels emblemes es van aturar. Altres poden tenir problemes mentals o emocionals que els porta a creure que governarà amb Crist al cel. Per tant, el nombre de participants no indica amb precisió el nombre d'ungents que queden a la terra. "
Quan combinem aquestes paraules amb les afirmacions del paràgraf 7, veiem com el Cos de Govern ha transformat l’ocasió alegre de participar simbòlicament en la carn i la sang salvadores del nostre Salvador en una prova de fe. Han creat un clima en què, per exemple, una germana que vulgui participar de l’obediència al Senyor ha de fer-ho adonant-se que alguns la sospitaran de problemes emocionals o mentals, mentre que d’altres sospitaran que només és presumida i actua per orgull. . Sens dubte, els ancians la vigilaran a partir d’aquest moment i es preguntaran si pot ser que es converteixi en apòstata. Parlant com aquell que una vegada estava profundament immers en aquesta mentalitat doctrinal, sé que el primer pensament que ve a la ment de JW és de dubte i sospita.
De qui farem en tot això? Qui no vol que participin els cristians? Qui no vol que els cristians rebin la unció de l’esperit sant? Els cristians ungits amb esperit són els veritables enemics de Satanàs, perquè formen part de la llavor. Fa més de 6,000 anys que lluita contra aquells que es convertirien en aquesta llavor. Ara no s’atura. Com va dir Pau: "... jutjarem els àngels?" (1Co 6: 3) Satanàs i els seus dimonis no volen ser jutjats, certament no per nosaltres, els humils humils. Així, si ho pogués, esborraria això al brot. No pot, és clar, però això no l’impedeix provar.
Va tenir molt èxit amb l’església catòlica. Va aconseguir negar el rang i presentar el vi (només es permet als sacerdots), però més que res, va aconseguir evitar que es batejessin del tot. Batejar un infant amb una mica d’aigua no és el bateig en Crist que permet accedir a la unció de l’esperit. Com a prova, tingueu en compte que els primers creients corintis ja havien acceptat Crist i havien estat batejats en el baptisme de Joan, però no va ser fins que van ser batejats en Crist que van obtenir l’Esperit Sant. (Actes 19: 1-7) Per tant: cap bateig en Crist, cap esperit sant. Sens dubte, Satanàs va considerar això una victòria important.
Tot i això, el segle XIX devia ser un moment especialment preocupant per a ell. Molts grups d’estudiants independents de la Bíblia van examinar de manera crítica els ensenyaments de les esglésies tradicionals i van començar a llançar una falsa doctrina abominable rere l’altra. Estaven en camí. De manera que va enviar professors al seu centre per distreure’ls i fer-los arribar. En el cas dels Estudiants de la Bíblia que es van convertir en testimonis de Jehovà, va aconseguir alguna cosa que no havia fet mai. De fet, va aconseguir que deixessin de participar del tot. Va aconseguir que negessin públicament la unció de l’Esperit Sant.
Avui s’està produint un nou despertar i ell no ho pot aturar, ja que l’Esperit Sant és més poderós que Satanàs i els seus dimonis. De fet, totes les seves maquinacions només serveixen per al propòsit de Déu, ja que són les proves i tribulacions que s’originen de Satanàs el que fa possible el procés de refinament crític; allò que ens modela en allò que busca el nostre Pare. (2Co 4: 17; Terra 8: 34, 38)
Què tan trist és que molts dels nostres amics i germans siguin convertits, sovint sense voler-ho, en una part d’aquest procés de proves i perfeccionaments.
Paràgraf 15
El Consell de Govern dóna a entendre en aquest paràgraf que Jehovà va fer la major part de la seva selecció al primer segle, després va fer marxa enrere i ara torna a impulsar el procés de selecció. Sembla que agafen qualsevol palla per desviar l'atenció de la veritable raó d'aquest augment: molts simplement es desperten amb la veritat.
"Hem de tenir cura de no reaccionar com els treballadors descontents que es queixaven de la manera en què el seu amo tractava amb els treballadors de la 11thth".
Una altra mala aplicació de les Escriptures. A la paràbola dels treballadors de 11ththth, al final, tots els treballadors van ser contractats. Si s’ajusta a la teologia de JW, hem de canviar la paràbola per on el mestre tenia milers de treballadors per triar, però només en va agafar un grapat.
Paràgraf 16
Asserció 8: "No tots els que tenen l'esperança celeste formen part de" l'esclau fidel i discret ".
I això ho sabem perquè ...? Ah, sí, perquè així ens ho van dir. Aquí teniu el raonament del paràgraf:
“Com en el primer segle, avui en dia Jehovà i Jesús estan alimentant molts amb les mans d’uns quants [els pocs que constitueixen avui el FADS són els GB]. Només uns quants cristians ungits del primer segle van ser utilitzats per escriure les Escriptures gregues cristianes. [Bé, però no eren els FADS, perquè l’enteniment actual és que no hi havia FADS al primer segle.] De la mateixa manera, avui en dia, només uns quants cristians ungits han estat designats per proporcionar “menjar espiritual en el moment oportú”. [ Però aquests són els FADS a diferència dels seus homòlegs del primer segle perquè, com els seus homòlegs del primer segle que no eren els FADS, aquests també proporcionen menjar en el moment adequat, qualificant-los així com a FADS.]
Espero que estigui clar, però si no, ho puc repassar. (Per obtenir més informació sobre això, vegeu Identificació de l'esclau.)
Asserció 9: "Jehovà ha decidit donar dues recompenses diferents: la vida celestial per als jueus espirituals i la vida terrenal per als deu homes simbòlics."
Totes aquestes afirmacions sense fonament es cansen al cap d’un temps. Si les Escriptures parlen de dues recompenses per als cristians, doneu-nos les referències.
“Els dos grups han de romandre humils. Els dos grups han d’estar units. Els dos grups han de promoure la pau a la congregació. "
Pau, unitat, humil obediència. Aquest mantra es recita sempre que s’ha d’ocultar la veritat real de la qüestió.
"En acabar els darrers dies, tots estiguem decidits a servir com un ramat sota Crist".
Només tingueu en compte que “Crist” és el codi de “l’Organització”.
Una disculpa
Alguns poden oposar-se al meu to durant aquest article. (Si és així, hauríeu d’haver vist els esborranys anteriors.)
Intento mantenir-me distanciat i analític, atraure el cor a través de la ment. No sempre tinc èxit, però el meu desig és no alienar ningú. No obstant això, hi ha vegades que hi ha tanta farratge boví en un article que aclapara la meva calma. Elies va perdre el seu en una ocasió, igual que Pau. Així que almenys estic en bona companyia. (1Ki 18: 27; 2Co 11: 23) I després, hi ha l’exemple del nostre Senyor, que va derrotar dues vegades els líders dels diners del temple. Potser la meva herència britànica de llavis rígids no és el que demana el cristianisme. És un procés d’aprenentatge.
__________________________________
[I] Tot i que es troba en sis llocs del NWT, la paraula mateixa no es troba al text original.
Només havia de llegir i llegir i arxivar-la una vegada més.
[…] De fet, si feu una comparació, notareu que aquest article d’estudi és gairebé completament paraula per paraula, només una reimpressió de l’article de la Watchtower de l’estudi de gener de 2016 “Volem anar amb vosaltres” (p.22). En lloc d’intentar refutar els mateixos punts no bíblics que ja havien establert la revisió anterior, seria bo obtenir un bon bagatge abans de continuar. Consulteu la revisió aquí el 20 de març de 2016, Revisió d'articles sobre l'estudi de la torre de vigilància. [...]
He de dir que, quan veig aquesta imatge, veig la persona al tron com Jesús. Ell és el rei del Regne de Déu ... potser em falta alguna referència òbvia de que això sigui Jehovà? En aquest cas, el Cos de Govern es troba a sota de Jesús. Només un pensament.
Les publicacions sempre representen a Jehovà sense mostrar la seva cara, a diferència de la manera en què ho fan Jesús.
Pel que fa al paràgraf 6, estic d'acord en la vostra observació, germà. Meleti. De la mateixa manera que estem tan orgullosos de compartir les bones notícies sobre un paradís a la terra o una esperança terrenal, els nostres germans ungits no haurien d’estar orgullosos o amb orgull per compartir també la seva esperança celestial amb els altres, inclosos els seus germans amb una esperança terrenal? On a la Bíblia veiem el desànim i molt menys una advertència severa per compartir aquestes bones notícies? Al contrari, els cristians estan motivats a fer-ho. Però no us enganyeu, estimats germans, que la nostra esperança de viure eternament al regne de Déu continua sent la mateixa.... Llegeix més "
Paràgraf 3 - "Ningú no pot saber si un cristià ungit rebrà la seva recompensa celestial fins que Jehovà jutgi que aquesta persona és digna d’aquest premi. Jehovà pren aquesta decisió i li dóna el segellat final abans de morir fidelment o en algun moment abans de l’esclat de la gran tribulació. ”La meva opinió personal: Potser l’escriptor de WT va oblidar que el nostre Senyor Jesucrist seria el jutge segons Joan:“ Perquè de la mateixa manera que el Pare ressuscita els morts i els fa vius, + el Fill també fa viu a qui vulgui.... Llegeix més "
Quan encara era un JW, els wts solien dir que els àngels dels "quatre cantons" de la terra contenien els vents de la destrucció fins que es va completar el nombre total dels 144,000. Suposo que aquests àngels han d’estar lluitant per aguantar ara. Però si ho haguessin aconseguit, la destrucció hauria passat fa segles.
Els paràgrafs 12 i 13 podrien ser un preludi per eliminar el recompte totalment o, si més no, per no publicar-lo. Què tan senzill seria que enviessin una carta que faci referència a aquests dos paràgrafs d’aquest article i, tot seguit, anunciant que els recomptes ja no es prendrien ni es publicarien. La pregunta òbvia és: ja que "Jehovà sap qui li pertany", per què intentem determinar qui són? Sembla que això no està en el nostre àmbit d’autoritat.
El recompte serveix per a un propòsit útil, almenys de moment.
Crec que el seu propòsit per publicar-lo en el passat era crear una sensació de la proximitat que tenim d'Armageddon, però això s'ha tornat farsa ara i, si alguna cosa ha tingut l'efecte contrari. És el mateix amb el pensament sempre canviant de quan se segellen els 144,000. Vull dir, quantes vegades ha canviat aquest pensament? Abans de l'Armagedon, després de l'Armagedon, abans de la gran tribulació, després que esclati la gran tribulació, però abans de l'Armagedon, etc., és ridícul. Però és cert que probablement deixaran de publicar-lo finalment. Em pregunto què faran quan el número... Llegeix més "
De moment, el recompte té un propòsit útil, ja que serveix per notificar que hi ha alguna cosa que desafia l'ensenyament de la Societat, i declara en veu alta que el Cos de Govern, el FDS, està a les fosques. El 2007 van destruir el mur de Rutherford de 1935 i la teoria de reemplaçament de Frederic Franz. Ara, quan es tracta de la fundació terrenal del Regne de Crist, els ungits, el Cos de Govern es troba en aigües desconegudes. Si Crist els ha mantingut aquesta comprensió, realment es troben en la foscor espiritual. Perquè com pot l’esclau fidel alimentar els domèstics que desconeix? Aquells... Llegeix més "
Meleti,
Excel·lent feina que cobreix aquest article. Aquest article és molest per molts motius. No sé si puc assistir a aquest. Tanmateix, si ho faig, puc intentar treure en un comentari la referència creuada de la Bíblia de referència de Zacaries 8:23 que apunta a 1 Corintis 14:25. En realitat, Pau va fer al·lusió a l’escriptura de Zacaries que va complir el primer segle.
Gràcies per assenyalar això, Nick.
Sembla que la referència creuada, juntament amb altres bones característiques que es troben a la Bíblia de referència, s’han eliminat del NWT revisat.
En referència al prefaci d’aquest article sobre el pensament crític, tingueu en compte: Com s’aconseguiria fer una gran inversió financera. Ells simplement prendrien la paraula de l’empresa d’inversions com a imprès en el seu fulgurant fulletó, complint amb promeses de riquesa més enllà de la imaginació, o farien la seva pròpia recerca? Qualsevol inversor experimentat estaria d’acord que aquest seria l’epítom de la ximpleria de fer una inversió sense revisar completament l’acord, amb almenys una, però molt probablement múltiples referències perquè puguin sentir-se segurs en la seva inversió. Què hi farien si, en el seu complement... Llegeix més "
"Per considerar-nos acceptables, en realitat estem obligats a" examinar acuradament les escriptures diàriament per veure si aquestes coses eren així ". Hem de "assegurar-nos de totes les coses" i "mantenir-nos ferms a allò que està bé". Hem de revisar la nostra inversió ". És cert. És fàcil dir que Jesús és el nostre mestre, el nostre líder i, després, com l’home que veu la cara al mirall però que oblida massa aviat, anem a seguir un nou líder, un mestre nou, que és només carn com som. Es podria dir que Adam va seguir la pista d’Eva, va escoltar... Llegeix més "
M’agradaria fer un comentari sobre el paràgraf 15: “Durant els darrers dies, Jehovà ha continuat seleccionant els que formaran els 144,000. Si decideix esperar fins a finals d’aquest període per seleccionar-ne algun per a aquest privilegi, qui som per qüestionar la seva saviesa? ”. Sé que aquestes paraules aporten consol als que participen no necessàriament perquè estan "desperts", sinó perquè creuen que l'Organització, la confraria mundial, és l'organització de Déu i, en el seu cor, les paraules anteriors mostren una certa acceptació per part del Cos de Govern. Fins i tot per donar a entendre que la recent "contractació" pot ser... Llegeix més "
Thomas. Ben fet, seguint les instruccions bíbliques sobre "Fora d'ella, el meu poble".
Un article excel·lent, el GB parla per les dues cares de la boca, no ho jutja, però implanta la idea que alguns que participen poden estar malalts emocionals o mentals. WOW És molt difícil trobar-se amb aquests estudis.
Gràcies Meleti. Excel·lent article. Cap objecció al seu to, contra un article insultant, ofensiu (absolutament repugnant al par. 13) i altament sospitós. Per a mi, aquest article és molt similar a les maquinacions polítiques contra els seus enemics eterns. Sospito que el resultat serà el contrari només en una minoria. Malauradament, la majoria dels nostres germans són cecs guiats per ...
Meleti, confesso que mai abans m’he adonat del teu accent britànic amb els seus llavis rígids. I he de dir que vaig reconèixer que el vostre to era una mica diferent. No em va semblar ofensiu, més aviat vaig sentir la vostra honestedat i sinceritat revelant la lluita que esteu afrontant en arribar a la conclusió de la sorprenent quantitat de danys que el GB influeix a propòsit dels nostres estimats germans i germanes que encara són forma part de l'Organització creada per l'home del GB. El propi pensament que els GB s’insereixen entre la meva família i Jesús és suficient per fer-me la sang... Llegeix més "
Oh touché imacountrygirl2, t’escolto, fins a no acceptar la literatura “demonitzada” a la porta. Ho miraria i el tiraria abans d’arribar a casa. Quin hipòcrita, oferint les meves creences no sol·licitades a aquelles a qui vaig trucar sense extendre-les la mateixa cortesia! També em faig ressò del vostre agraïment per aquests articles. Gràcies Meleti! Han estat profundament aclaridors per a la meva dona i per a mi. Definitivament, participaré aquest any, després de rebutjar el sacrifici de Jesús pels darrers 25 memorials, però no participaré a la Sala del Regne, ja he acabat amb ells. El meu únic... Llegeix més "
Hola Meleti, Gràcies de nou pels esforços que estàs fent en favor de Crist. La imatge que heu inserit és tot un bombardeig, de manera que, en cas que els lectors la busquin, la trobaran al WT del 15 d’abril i no al WT del 15 de març. Quan em vaig adonar per primera vegada del que li faltava a aquesta imatge, vaig quedar completament bocabadat ... i aleshores el meu cor va caure en una decepció abjecte. Em va costar comprendre com es podia ometre alguna cosa tan òbviament bíblica i, a la vista, ni menys! Realment no hi havia ni una sola persona al departament de redacció o... Llegeix més "
Gràcies per detectar aquest error, proporció Vox. Ho arreglaré de seguida. I gràcies a tothom per les paraules d’ànim.
Gran article Meleti.
I el to estava bé, en realitat.
Gràcies.
Pel que fa a les seves disculpes, entenc el seu sentiment. Durant la dècada dels vuitanta (durant la campanya contra l’apostasia), em vaig adonar lentament de la manera poc bíblica i deshonesta en què es van construir els articles de la Torre de Guaita. Em va tornar boig i vaig actuar enfadat. Em plongeixo quan llegeixo les còpies de les cartes que escrivia a Betel. Acusava constantment els escriptors de la Torre de Guaita d'utilitzar deliberadament escriptures de context. Vaig haver de marxar i deixar de llegir publicacions de la Torre de Guaita. Hauria d’haver marxat anys abans de fer-ho. En les rares ocasions que he tingut literatura de la Torre de Guaita des de llavors, ho entenc... Llegeix més "