Una convenció regional d’estiu que consistia en fidelitzar Jehovà i l’Organització. Durant el mateix període, una sèrie de Torre de guaita articles sobre el mateix tema. I ara, l’emissió d’agost de 2016 a tv.jw.org ofereix un dels missatges més forts sobre la fidelitat als líders de l’organització dels Testimonis de Jehovà.

Per què tanta èmfasi en això? Hi ha una base bíblica per a aquest missatge? Mostra que el final és a prop? Dependrà la nostra salvació de la nostra lleialtat cap al Cos de Govern dels Testimonis de Jehovà i el cos local d’ancians? O s’està manifestant alguna cosa més?

El veritable tema de la Radiodifusió es fa evident al voltant de la marca de minuts de 3: 30 quan Ronald Curzan, ajudant del Comitè d'Ensenyament, parla de l'actitud de David envers Saul mitjançant la lectura de 1 Samuel.

"Va dir als seus homes:" És impensable des del punt de vista de Jehovà que fes tal cosa amb el meu senyor, l'ungit de Jehovà, en aixecar la mà contra ell, perquè és ungit de Jehovà. "" (1Sa 24: 6)

Ronald diu que David va deixar humilment de banda els seus sentiments personals respecte a Saül i va optar per esperar pacientment perquè Jehovà actués. La majoria dels testimonis entendran que el missatge és que, fins i tot si es té dubtes sobre l’orientació que pren la direcció de l’Organització, ningú no hauria d’aixecar-hi la mà, sinó esperar Jehovà.

Això és pel que l'Organització voldria que prenguéssim aquest exemple. Si ens preguntem: "Qui és Saül en l'escenari modern?" òbviament, la resposta és l’òrgan de govern. Però Saül era un bon rei que es va tornar dolent. Això encaixa? A més, tot i que David no va matar Saül quan va tenir l'oportunitat, tampoc el va seguir ni el va obeir. David es va retirar de Saül pel seu propi benestar. Finalment, Saül va ser nomenat per un profeta de Déu, però qui va nomenar el Cos Rector?

El següent Ronald diu: "Aviat estarem davant dels esdeveniments que canvien la vida anunciats a la Bíblia que posaran a prova la nostra fidelitat a Jehovà i a la seva organització."  Presumiblement, Ronald ho diu perquè la doctrina de les generacions superposades demostra que el final és molt proper. Però, podria ser que ja estiguem davant de circumstàncies que posen a prova la nostra lleialtat a Jehovà?

A continuació, Ronald explica tres àrees en què es posa a prova la nostra fidelitat.

Defensa lleialment a Jehovà

Utilitzant l’exemple d’Elihu que va venir a la defensa de Jehovà en el moment de les proves de Job, Ronald parla de ser lleial quan el nom de Jehovà és atacat. Qui de nosaltres no estaria d'acord amb això?

Ara bé, si preparéssiu aquesta part, quin seria lògicament el vostre segon punt? Qui vindria després de Jehovà quan parlés d'algú que hauríem de defensar lleialment quan sigui atacat?

Si bé estic segur que estàs pensant en Jesús per al lloc número dos, el Consell Rector s’hi ha posat.

Sigui lleial a l'esclau fidel

Ronald diu: "En segon lloc, podríem ser lleials a Jehovà en ser fidels a" l'esclau fidel i discret: el Govern. "  Per tant, ara és molt clar que en la ment de tots els membres de l'Organització, "l'esclau fidel i discret" és el Cos de Govern i el Cos de Govern és "l'esclau fidel i discret". Són el mateix.

Prefereixo fer servir el Cos de Govern o, en definitiva, GB abans que “l’esclau fidel i discret” quan em refereixo als set homes del quarter general perquè definitivament són el cos que governa els Testimonis de Jehovà. Quant a ser un esclau de Jesús fidel i discret, deixarem que els fets parlin per si sols.

Ronald ens diu això "Jehovà i Jesús utilitzen el [Cos governant] per alimentar-nos menjar espiritual, de manera que devem la nostra lleialtat a aquell [Cos] ... No hi ha cap persona ni una organització perfecta al món, sinó que era un germà fidel durant molt de temps digueu: "Aquesta és la millor organització imperfecta de la terra".  La validesa de l’avaluació d’aquest germà a part, esperar que siguem lleials a una organització perquè és la menys dolenta de moltes opcions, difícilment és una recepta per a la salvació. Dir-ho és l’única fe veritable, mentre que totes les altres són falses, és una opció binària, però ser el menor de molts mals difícilment es qualifica com un aval de Déu.

No obstant això, no hi hauria cap problema, sinó pel fet que se'ns demana lleialtat incondicional a aquesta organització. No us enganyeu. La fidelitat aquí és un sinònim d’obediència i suport.

Ronald continua: “La nostra forma d’escoltar i d’obeir el [GB] té una influència directa en la força de la nostra amistat amb Déu. De fet, significa la nostra vida ”.

Ronald ens volia fer creure que, per salvar-nos, hem de ser lleials i obedients al Cos de Govern. No hi veu la contradicció. Reconeix que són imperfectes i cometen errors, però la nostra salvació depèn d’escoltar i obeir totes les seves paraules.

Com podem ser lleials al Crist i als homes alhora? Inevitablement, els homes ens defraudaran. Els homes ens desviaran malament. Els homes ens diran que fem coses que no estan bé. Això és el que ve de la imperfecció. Això ja ha passat més vegades del que podem comptar en els 100 anys d’història del Cos Rector i tornarà a passar. De fet, està passant ara mateix en aquesta emissió.

L’òrgan de govern és igual a Jesús

Ronald li pregunta: “Però, què passa si el Cos de Govern serveix menjar espiritual que no ens agrada? O què passa si no entenem o estem d'acord amb l'aclariment d'una creença? "  Per mostrar com hem de respondre es refereix al llibre de Joan:

"60Quan van escoltar això, molts dels seus deixebles van dir: “Aquest discurs és impactant; qui ho pot escoltar? ...66Per això, molts dels seus deixebles es van dirigir a les coses que hi havia al darrere i ja no caminarien amb ell ...68Simó Pere li va respondre: "Senyor, a qui anirem? Tens dites de vida eterna. "(Joh 6: 60, 66, 68)

Després diu que, “La lleialtat de Pere es basava en proves sòlides que Jesús era el Messies. La seva lleialtat era una prova de la seva fe. Aquest és el tipus de lleialtat que volem imitar avui ".

El problema d'això és que, en el context de la seva xerrada, ho fa servir com a exemple del tipus de lleialtat que volem mostrar al Consell de Govern. Per tant, equipara el Cos de Govern amb Jesús. Si la lleialtat de Pere es basava en proves que Jesús era el Messies o l’ungit, quines proves tenim que el Cos Rector va ser ungit com l’esclau fidel? Només tenim la seva paraula per complir. S’autodenominen.

Les paraules de Pere ens funcionen avui, perquè Jesús no ha mort. Està molt viu i encara té paraules de la vida eterna. Tanmateix, el Cos de Govern ens volia substituir Jesús i recórrer a ells com aquells que ara tenen paraules de la vida eterna. Si diuen alguna cosa que ens sorprengui o que no estiguem d’acord, no importa. Hauríem de ser com Pere va estar amb Jesús i dir, ja que aquest fragment sovint no està citat, “cap a on aniríem. Aquesta organització té paraules de la vida eterna ".

Lleial als ancians

Ronald ens parla sobre la importància de la lleialtat als ancians locals dient: "Per què és tan important per a nosaltres reforçar la nostra lleialtat als nostres pastors treballadors i afectuosos? ... A mesura que s'apropa la gran tribulació, la nostra supervivència dependrà de la nostra disposició a respondre a la seva direcció mentre segueixin les indicacions del Cos Rector. La nostra lleialtat no és als homes, sinó a l’arranjament de Jehovà format per homes imperfectes, però lleials ”.

Per tant, realment no som lleials als homes, sinó a l’arranjament de Jehovà. I quina disposició té Jehovà segons aquesta transmissió? És tenir una organització dirigida pel Cos de Govern per donar-nos orientacions per salvar la vida quan arribi el moment del final d’aquest sistema de coses. Per tant, hem de concloure que Jehovà revelarà la seva direcció al Cos de Govern i que instruiran els ancians, que al seu torn ens instruiran. Com mostra la il·lustració de Ronald en el moment en què relata aquesta informació, estarem amagats als soterranis mentre la fúria de Déu passa quan arribi aquest moment.

L’òrgan de govern és Moisès

Per mostrar la importància de la nostra obediència als homes, la següent transmissió interpreta part del drama sobre la rebel·lió de Korah contra Moisès. El Cos Rector en aquest escenari és Moisès. Ignoren el fet que el Gran Moisès és Jesucrist. (Ell 3: 1-6) També ignoren el fet que aquesta tàctica s’ha utilitzat abans per fer complir l’autoritat dels homes.

"Els escribes i els fariseus s'han assegut al seient de Moisès" (Mt 23: 2)

Els escribes i els fariseus no eren designats per Déu com ho era Moisès. El Cos Rector pot mostrar credencials similars a les de Moisès? Va ser un profeta les profecies del qual mai no es van complir. Va escriure inspirat. Va fer miracles. En qualsevol d'aquestes circumstàncies, el Cos Rector pot demostrar els motius pels quals hauríem de considerar-los com a Moisès?

Korah volia que el poble el veiés com Moisès, el líder de la nació. Va intentar substituir l’ungit de Déu. La paraula "Crist" significa ungit. Jesucrist és l’ungit de Déu. El Consell de Govern li dóna un servei de llavis (amb prou feines se l’esmenta durant tota la durada d’aquesta emissió), però realment intenten substituir-lo. Ho demostra gràficament la imatge que apareix més amunt. Va ser evident fa dos anys quan van publicar la imatge següent. De nou, falta Jesús.

Gràfic de jerarquia

Per què participen tan sovint en aquesta tàctica d’espant de Korah? La raó és espantar el ramat per complir-lo. La seva posició és tan fràgil tant doctrinalment com moralment, que no resistirà l’escrutini. Així doncs, fent qualsevol suggeriment de crítica equivalent a la rebel·lió de Korah, esperen evitar haver d’explicar-se a la base. Aquesta tàctica ha tingut molt, molt d’èxit. Penseu en el fet que, normalment, quan expliqueu a un testimoni l’escàndol de l’abús infantil a Austràlia o la pertinença a l’ONU dels anys noranta, desconeixen totalment els fets. En aquest món on les xafarderies i les notícies volen arreu del món a la velocitat de la llum, els testimonis no comparteixen aquests fets ni tan sols amb amics propers. Temen que se’ls denunciï com a apòstates. Per tant, callen.

Es tracta de l’anomenat “esclau fidel i discret” que exigeix ​​el nostre ple compliment per no morir a Armageddon.

En resum

Si ens haguessin mostrat un vídeo així fa 40 anys, hauria causat una divisió considerable. Ni tan sols sabíem els noms de la majoria dels membres del Cos Rector d’aleshores.

Però va ser llavors. Això és ara. Durant anys, poc a poc, hem estat adoctrinats lentament fins al punt que si algú objectés que Jesús no està representat per les il·lustracions anteriors, se l’etiquetaria com a apòstata. Imagineu-vos que us cridin apòstata per intentar tornar els germans a Jesús.

Déu ha donat a Jesús un tron. És el Gran Moisès. La moderna Korah vol seure al tron ​​de Jesús. Voldria que el poble de Déu cregués que l’havien d’obeir perquè es salvés. Igual que Korah, afirma que Déu parla a través d’ell.

Però el fill no el pren a la lleugera quan no se li mostra el respecte que li és degut.

"Doneu-li el fill, perquè no s'ensenyi i que no perdi el camí, ja que la seva ira esclata fàcilment. Tots els que es refugien són feliços. "(Ps 2: 12)

La Bíblia no apunta cap organització a un lloc de refugi, sinó al Fill de Déu. Aquells que no s’inclinaran davant d’ell moriran.

 

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.
    82
    0
    M'agradaria pensar, comenteu-ho.x