Tresors de la paraula de Déu
'Van deixar de fer la voluntat de Déu"és el tema d'aquesta setmana"Tresors de la paraula de Déu“el que fa una lectura interessant. A les publicacions els agrada interpretar escriptures com aquestes aplicables a la cristiandat. Examinem l'Organització dels Testimonis de Jehovà per veure si realment es diferencien de la resta de la cristiandat.
Jeremies 6: 13-15
“Perquè des del més petit fins al més gran d’ells, tothom s’està guanyant injustament; i des del profeta fins i tot a la sacerdot, cadascú està actuant falsament. 14I intenten curar lleugerament el trencament del meu poble, dient: 'Hi ha pau! N’hi ha pau! " quan no n’hi ha pau. 15 Sentien vergonya perquè havien fet alguna cosa detestable? Per una banda, positivament no senten cap vergonya; per una altra cosa, no han sabut ni sentir-se humiliats ”. (Jeremies 6: 13-15)
Si substituïm “profeta” per “Cos de govern” —ja que han profetitzat sobre l’Armageddon en moltes ocasions— i “sacerdot” per “ancià”, com es posicionarien respecte a la declaració, “fent-se un benefici injust?"? Per exemple, recentment l’Organització es va apoderar de tots els regnes i sales d’assemblees de tot el món. També van obligar les congregacions a enviar qualsevol reserva de fons important a la sucursal local. Ara ens assabentem que es venen sales a tot el món sense cap consulta amb les congregacions afectades. Els diners de les vendes desapareixen a les caixes de l’Organització, mentre que els editors locals estan obligats a recórrer distàncies més grans per arribar a sales molt més allunyades. Els salons originals van ser construïts per treballs voluntaris locals i pagats pels membres de la congregació local, però no només no tenen res a dir en la dispensació del seu propi saló, ni tan sols se'ls consulta ni cap a on van els diners. A més de tot això, s’espera que continuïn contribuint al “treball mundial”. Tot i que alguns podrien excusar-ho com una manera eficient de gestionar fons dedicats limitats, ara hi ha proves creixents que s’estan desviant milions de dòlars, lliures i euros per pagar grans sancions en compensació per dècades de mal tractament de casos d’abús infantil.
Tornant a les paraules de Jeremies, si substituíssim "paradís espiritual" per "pau" al mateix passatge, trobem una correlació?
El Torre de guaita diu: L’expressió “paradís espiritual” s’ha convertit en una part del nostre vocabulari teocràtic. Descriu el nostre entorn o condició única, rica espiritualment, que ens permet gaudir de la pau amb Déu i amb els nostres germans. (w15 7 / 15 pàg. 9 par. 10 "Treball per millorar el paradís espiritual")
El concepte que Jehovà té una organització a la Terra és avui ben recolzat en les publicacions de JW.org segons revela aquesta cerca.
Tanmateix, ni la terminologia ni el concepte d '"organització de Jehovà" es poden trobar a cap lloc de les Escriptures. Existeix realment un paradís espiritual entre els testimonis de Jehovà tal com s’afirma, o els testimonis criden: “Pau! Pau! ” quan en realitat no hi ha pau?
Per respondre, podríem considerar el que va publicar el Sydney Herald després de l’audiència pública del 10 de març de 2017 de la Royal Commission d’Austràlia que investiga les respostes institucionals a l’abús sexual infantil. Aquí teniu un enllaç a l’article titulat: Dins dels Testimonis de Jehovà: una "tempesta perfecta" per a abusos.
Jeremies 7: 1-7
La segona Escriptura dels "Tresors de la Paraula de Déu" diu:
"La paraula que es va produir a Jeremies de Jehovà, dient: 2"Poseu-vos a la porta de la casa de Jehovà, i heu de proclamar aquesta paraula i heu de dir:" Escolteu la paraula de Jehovà, tots VOSTÈ de Judà, que entra a aquestes portes per inclinar-se davant de Jehovà. 3Això és el que Jehovà dels exèrcits, el Déu d’Israel, ha dit: “Feu SEU maneres i SEU el tracte és bo i ho mantindré VOSTÈ gent que resideix en aquest lloc. 4 No posis SEU confia en paraules falleres, dient: "El temple de Jehovà, El temple de Jehovà, El temple de Jehovà ells són!' 5 Per si VOSTÈ positivament farà SEU maneres i SEU tracte bo, si VOSTÈ realitzarà positivament justícia entre un home i el seu company, 6si no hi ha resident estranger, sense noi sense pare i ni vídua VOSTÈ oprimirà, i sang innocent VOSTÈ això no s’esfondrà en això lloc, i després d’altres déus VOSTÈ No caminareu per la vostra calma per vosaltres mateixos, 7Jo, al seu torn, segurament mantindré VOSTÈ residint en aquest lloc, a la terra que vaig donar SEU avantpassats, de temps indefinit fins i tot de temps indefinit. " (Jeremiah 7: 1-7)
Els antics israelites van confiar en el fet que tenien el temple de Jehovà al mig i per tant, Jehovà no els destruiria. Però Jehovà a través de Jeremies va deixar clar que la presència del temple no els salvaria. Què passa avui? A la Watchtower Library, la frase 'Organització de Jehovà' apareix en 11,000 vegades a la Torre de guaita, a 3,000 a Llibres i a 1,250 a la Conselleria del Regne. Quantes vegades apareix a la Bíblia? Zero!
Hi ha un paral·lelisme entre l’advertència de Jeremies i l’organització moderna dels testimonis de Jehovà?
El mes de maig 15, 2006 Torre de guaita a l’epígraf, “Esteu preparats per a la supervivència?” respon:
"La supervivència dels individus avui depèn de la seva fe i de la seva associació lleial amb la part terrenal de l'organització universal de Jehovà." (pàg. 22 par. 8)
Una reclamació molt gran per alguna cosa que no es troba a la Paraula de Déu. Segur que hem de tenir molta cura de no confiar en les "paraules fal·laces" dient "Organització de Jehovà! Organització de Jehovà! Organització de Jehovà! " Estar a l’Organització no garantirà la nostra salvació més que l’existència del temple a Jerusalem que salvà la ciutat i els seus habitants de la ira de Jehovà. En lloc d’això, invertim la nostra confiança en Crist Jesús, concentrem-nos a imitar-lo com hauria de ser un cristià, rectificant els nostres camins i les nostres gestions, fent justícia i no oprimint els humils com els orfes i les vídues. (Vegeu Lluc 14:13, 14, 1 Timoteu 5: 9, 10)
Excavant per joies espirituals
Jeremies 6: 16
El quadern de treball CLAM diu: “Què demanava Jehovà a fer la seva gent?”La referència que ens guia és del novembre 1, 2005 Torre de guaita sota el títol, "Caminaràs amb Déu?" Aquí, al paràgraf 11 (pp. 23, 24) diu: “Estem realment permetent que la Paraula de Déu ens guiï de prop? Val la pena aturar-nos de vegades i examinar-nos amb honestedat. ”
Si només ens permetien fer-ho. Però, què passaria si això fos realment així? Podríem trobar, tal i com ho van fer els antics catòlics i els protestants que han estudiat amb els testimonis de Jehovà, que moltes de les nostres ensenyances no estan realment basades en la Bíblia. Només cal prendre les doctrines de la presència de Crist a partir de 1914 o la comprensió actual de “aquesta generació”. Quants testimonis poden fins i tot explicar la docència oficial de les organitzacions sobre això, i molt menys, que realment els recolzin en les Escriptures?
Estudi bíblic - Regles del Regne de Déu
Tema: Resultats de la predicació - "Els camps ... són blancs per a la recol·lecció"
(Capítol 9 per a 16-21 pp92-95)
El paràgraf 17 diu en part: "Primer, ens alegrem de veure el paper de Jehovà en l'obra"I "Com Jehovà fa que la llavor del Regne" broti i creixi alt ". A continuació, ofereix Mateu 13:18, 19 i Marc 4:27, 28 en suport d’aquestes afirmacions. Si llegiu aquests versos en context, veureu que cap dels dos diu que Jehovà no té res a veure amb res. Penseu, en canvi, en les darreres paraules del rei del Regne de Déu, Jesucrist, just abans d’ascendir al cel: “I mira! Estic amb vosaltres tots els dies fins a la conclusió del sistema de coses. " Llavors, per què no es presta atenció al paper de Jesús com a cap de la congregació, i al de Crist?paper en l'obra ” això està causant "Llavor del regne per brollar i créixer alta ”?
Al paràgraf 18 se’ns exhorta a recordar que “Pau va afirmar: «Cada persona rebrà la seva pròpia recompensa segons la seva treball propi' (1Co 3: 8). La recompensa es dóna segons el treball, no segons els resultats del treball". Què agraïm que Jehovà i Jesús tinguin aquesta actitud? És el que fem, de bon grat, del nostre cor que beneiran. Lamentablement, per contra, hem d’informar a l’Organització quins resultats obtenim, de manera que puguem ser jutjats per l’espiritualitat que som i per la dignitat de “privilegis” que som. Tot està orientat als resultats. Quants germans se'ls ha dit que no compleixen els requisits per ser un home designat, perquè les seves hores no són prou elevades, les seves ubicacions no són suficients i les seves visites de tornada no són al mateix nivell. Tot i així, és possible que parlem del germà més amable de la congregació, sempre ajudant a la gent gran, malalta o en desgràcia, sempre tenint temps per als nens petits. Tot i això, Jesús veu i Jehovà guarda un registre d’aquests actes de misericòrdia. (Mt 6: 4)
El paràgraf 20 esmenta "com el treball de la collita s'ha demostrat imparable ", i després aplica el compliment de Malaquies 1:11 ("des de la sortida del sol fins a la seva posta de sol ”) a l’Organització. Es tracta d’una aplicació selectiva. Si el "treball de collita" de l'Organització és realment "imparable", com suposen el creixement inferior al 1% i fins a un descens del 1% a Argentina, Armènia, Austràlia, Gran Bretanya, Canadà, Cuba, República Txeca, Dinamarca, República Dominicana, Geòrgia, Alemanya, Grècia, Itàlia, Japó, Kenya , Corea, Països Baixos, Nova Zelanda, Portugal, Eslovàquia, Suècia, Estats Units i Uruguai, tal com es revela a la 2017 Yearbook? Si teniu accés a Anuaris més antics, trobareu estancaments i disminucions similars durant el període que va des de 1976 fins a principis dels anys vuitanta, i de nou a finals dels noranta. Alguns afirmaran que aquells períodes eren només un moment de tamisatge, però les estadístiques generals no parlen de res remarcable, que evocui imatges d’una obra “imparable”. Pel que fa a l’aplicació de Malaquies 1980:1990, la majoria de les confessions cristianes tenen membres a tot el món igual que els Testimonis de Jehovà, de manera que si afirmem que se’ns aplica a nosaltres, també s’ha d’aplicar a la majoria de les altres religions cristianes.
Finalment, el paràgraf 21 afirma una afirmació que "un petit grup de servents de Déu s'ha convertit en" una nació poderosa "", un argument que vam analitzar a la Revisió CLAM de febrer de 27 a març de 5.
Gran resum d'aquesta reunió de CLAM i de la resta de Tadua anteriors. Recentment, la meva dona ha notat cada cop més la gran importància que es dóna a "l'organització". Mai no se n’havia adonat fins que finalment li vaig dir: “presti atenció a la reunió, com si paréssim atents a les paraules que s’utilitzen des de l’escenari. Notareu que realment ningú posa en dubte l’atreviment de la importància que cada ponent, part, discurs, estudi dóna a la “organització” i la importància de ser-hi lleials ”. Finalment em va mencionar la setmana passada, vaig escoltar "el... Llegeix més "
És bo veure un repàs de la reunió entre setmanes. Molts punts vàlids. Quan es va parlar del paràgraf 20 (que esmenta 1919), endevineu què? El director de l'estudi pregunta "I què va passar el 1919 .. i respon a la pregunta amb el nomenament de" l'esclau fidel i discret ". Llàstima que no intentés explicar-ho scripturalment. Ara això podria haver estat interessant.
M'alegro que hagueu mencionat l'alimentació amb cullera de les "joies espirituals". Realment hem de treballar tant per trobar-los, no?
Fa un parell d’anys, vaig començar a fer comparacions amb la similitud que som amb l’església catòlica o altres religions per aquest tema. Només anomenem les coses amb un altre nom. Exemple contemplem altres religions quan les persones donen “testimonis”, però fem el mateix, però les anomenem experiències. Em molesta en el meu nucli, les cobertures d'abús sexual que es van produir a l'Org però van condemnar l'església catòlica per això. L'església catòlica va sentir que al mateix temps ningú no podia prescindir del menjar, però el papa i el sacerdot van negar-ne la gent... Llegeix més "
Un papa de set caps, excomunió per als dissidents, bateig gairebé infantil, una organització mare-intercessora ... és increïble quant a jw.org s’assembla al seu adversari.
Amén, Tadua M'agrada com vau assenyalar: "En lloc d'això, tingueu en compte les darreres paraules del rei del Regne de Déu, Jesucrist, just abans d'ascendir al cel:" I, mira! Estic amb vosaltres tots els dies fins a la conclusió del sistema de coses! ” Llavors, per què no es presta atenció al paper de Jesús com a cap de la congregació i al “paper de Crist en l’obra” que està provocant que “la llavor del Regne brolli i creixi alta”? "Vaig estar immers en el programa QBKH des dels seus inicis aquí a MS, EUA. El primer saló de MS, AL i alguns LA (crec)... Llegeix més "
"Un argument que vam analitzar a la revisió CLAM". Crec que vol dir "analitzat". El que realment va escriure és poc adequat.
Gràcies per assenyalar el desgraciat error d’ortografia. Corregit ara.