Al juliol, 2017 emissió a tv.jw.org, sembla que l’organització es defensa contra atacs de llocs d’internet. Per exemple, ara senten la necessitat d'intentar demostrar que hi ha una base bíblica per dir-se "Organització". Sembla que també intenten tapar el forat del seu èmfasi constant a Jehovà amb la virtual exclusió de Jesús. A més, intenten explicar amb llum positiva per què poques vegades es construeixen sales del regne a la majoria de països i per què hi ha una venda de sales existents, tot i que mai no surten i reconeixen la venda o la manca de nova construcció. Es tracta essencialment d’un vídeo destinat a fer que els testimonis se sentin bé amb l’Organització intentant mostrar com Jehovà està beneint l’obra.
És cert que està ben fet i és un repte resistir-se a la poderosa influència que pot tenir en la ment una propaganda acuradament elaborada. Tot i així, recordem l’advertència inspirada:
"El primer que afirma el seu cas sembla correcte,
Fins que no arribi l’altra part i el revisi de nou. ”
(Pr 18: 17 NWT)
Per tant, fem un petit examen creuat de l'emissió 2017 de juliol titulada: "Organitzat per fer la voluntat de Déu".
El membre del Consell Rector, Anthony Morris III, comença atacant aquells que diuen que no cal pertànyer a una organització per tenir una relació personal amb Déu. Ara, abans d’entrar-hi, hauríem de recordar que Jesús ens ho explica ell sol és el mitjà a través del qual podem tenir una relació personal amb el Pare.
Jesús li va dir: "Jo sóc el camí i la veritat i la vida. Ningú no ve al Pare, tret de mi. 7 Si vostès homes m’haguessin conegut, tu també hauríeu conegut el meu pare; des d’aquest moment, el coneixeu i l’heu vist ”. (John 14: 6, 7 NWT)
Això semblaria bastant clar, però Anthony Morris III us faria creure que en algun lloc entre vosaltres i el pare hi ha "The Organization". Per descomptat, aquest és un cas difícil de fer, ja que no hi ha cap menció d’organització a cap lloc de la Bíblia, ni a les Escriptures hebrea ni grega.
Per tapar aquest molest petit forat, Morris diu que la Bíblia dóna suport a la idea d'una organització, citant "per exemple, 1 Pere 2:17". (El "per exemple" és un toc agradable, ja que implica que aquest text no és més que un dels molts.)
A la TNO, aquest vers diu: "... tingueu amor per tota l'associació de germans ..." Partint d'això diu, "una definició del diccionari per" associació "és:" una organització de persones que tenen un interès comú "."
Morris no esmenta un fet crucial: la paraula "associació" no apareix al text grec original. La paraula traduïda al TNO amb la frase "associació sencera de germans" és adelphotés que significa "germanor". Pere ens diu que estimem la germanor. Per ser justos, aquesta paraula s'ha traduït de diverses maneres, tal com es pot veure aquí, però mai com a "associació" ni cap altra paraula que faci pensar en una organització. Així doncs, el vincle entre Morris the Third adelphotés i "organització" depèn d'una traducció errònia. Atès que tenen un gran interès a acceptar aquesta representació, no se’ns pot acusar de preguntar-nos si és producte del biaix.
Seguint buscant proves d'una organització del primer segle, després llegeix Actes 15: 2:
"Però després de disensió i disputació per part de Pau i Barna- bas amb ells, es va disposar a Pau, Barna- bas i alguns altres a acudir als apòstols i ancians a Jerusalem sobre aquest tema." ( Actes 15: 2 NWT)
"Em sembla una organització", és la resposta de Anthony a aquest vers. Bé, aquesta és la seva opinió, però, sincerament, veieu que "l'organització" es fa extensiva sobre aquest vers?
Recordem que tot el motiu d’aquesta disputa va sorgir perquè “alguns homes van descendir de Judea i van començar a ensenyar als germans:“ A no ser que no es circumcidin segons el costum de Moisès, no es pot salvar ”. (Fets 15: 1 NWT) Els membres de la congregació de Jerusalem van començar el problema, per la qual cosa van haver d’anar a Jerusalem per resoldre els assumptes.
És cert que Jerusalem va ser el lloc on va començar la congregació cristiana i els apòstols encara hi eren en aquell moment, però hi ha alguna cosa en aquests versos que doni suport a la idea que Jerusalem servís com a seu d’una organització que dirigia la predicació mundial al segle I ? De fet, en el conjunt de Actes dels Apòstols que cobreix les tres primeres dècades de la predicació del primer segle, hi ha proves d’un Cos Rector? No es pot llegir una còpia de La Torre de Vigilància aquests dies sense trobar-hi alguna menció sobre el Cos de Govern. No esperaríem una preponderància similar de referències en Actes, així com les cartes escrites a les Congregacions durant aquest temps. Si no, utilitzant el terme "òrgan de govern", almenys algunes referències als "apòstols i homes grans de Jerusalem" que dirigeixen l'obra o que aproven viatges missioners i similars?
Més endavant, en aquesta transmissió, Anthony Morris III explica com es va provar per primera vegada el Testimoniatge del Carretó a França "amb l'aprovació del Consell de Govern". Sembla que no podem provar un mètode de predicació diferent a menys que primer obtenim el "tot clar" del Cos de Govern. No esperaríem que llegís Lluc que expliqués com ell, Pau, Bernabé i altres "van passar a Macedònia" perquè havien rebut l'aprovació del cos de govern dels apòstols i dels homes grans a Jerusalem (Fets 16: 9); o com havien iniciat els seus tres viatges missioners perquè havien estat encarregats per l’òrgan de govern (Fets 13: 1-5); o com el cos de govern va informar els deixebles per primera vegada que ara serien coneguts com a "cristians" (Fets 11:26)?
Això no vol dir que els cristians no s’han d’associar. Tota la confraria cristiana s’assembla a un cos humà. També es compara amb un temple. No obstant això, tant les analogies del cos com del temple impliquen Crist o Déu. (Vegeu-ho llegint 1 Corintis 3:16; 12: 12-31.) No hi ha cap lloc en cap analogia per inserir un cos de govern humà, ni la idea d’una organització es transmet en cap de les dues il·lustracions. La idea que els humans governin sobre la congregació és anatema de tot el concepte de cristianisme. "El nostre líder és un, el Crist". (Mt 23:10) La idea que els humans governessin altres humans no era la conseqüència de la rebel·lió d’Adam?
Mentre escolteu l'emissió, observeu amb quina freqüència Anthony Morris III es refereix a "l'organització" en lloc d'utilitzar el terme bíblic més adequat, "congregació". Al voltant dels 5: 20 minuts, Morris diu que, a diferència d’altres organitzacions, “la nostra és teocràtica. Això vol dir que Jehovà el governa com a cap de tots. Isaïes 33:22 diu: "Ell és el nostre jutge, legislador i rei". Morris ha de tornar a les Escriptures hebrees un temps abans que Jehovà designés Jesús com a jutge, legislador i rei per obtenir aquesta referència. Per què tornar al vell quan en tenim el nou? Per què no citeu de les Escriptures cristianes per ensenyar l’ordenació teocràtica actual? No es veu bé quan l’instructor no sembla conèixer el seu tema. Per exemple, Jehovà no és el nostre jutge. En el seu lloc, ha designat Jesús per a aquest paper tal com indica Joan 5:22.
Potser per respondre a les freqüents acusacions que els JW estan marginant el paper de Jesús, Anthony Morris III cita a Efesis 1:22 i compara Jesús amb el director general d’una empresa. Això és inusual, ja que se sol passar per alt Jesús a les discussions d'aquesta naturalesa. Per exemple, va ser completament eliminat del diagrama de flux d’autoritats de l’Organització imprès al número del 15 d’abril de 2013 de La Torre de Vigilància (pàg. 29).
Potser intenten corregir aquest descuit. Si és així, seria bo un diagrama de flux revisat.
Tot i això, fins i tot aquí, el Cos Rector no sembla conèixer la seva Bíblia. Sembla que Morris no vol donar a Jesús tot el que li correspon. Continua anomenant Jehovà el rei que dirigeix els àngels, mentre que Jesús només és el cap de l’organització terrenal. Què passa amb aquests textos?
“Jesús es va apropar i els va parlar dient:Tota autoritat m’ha donat al cel i a la terra. ”(Mt 28: 18)
"I que tots els àngels de Déu li facin reverència". (Ell 1: 6) O, com diu pràcticament qualsevol altra traducció de la Bíblia, "adoreu-lo".
Amb prou feines sona un individu l’autoritat de la qual es limita a la congregació cristiana.
Seguint endavant, trobem que una part del vídeo està dedicada a explicar com funciona el LDC (Local Design Office). A la transmissió de maig de 2015, Stephen Lett, membre del Consell de Govern, ens va dir que eren necessaris diners amb urgència per a les "1600 noves sales del Regne o reformes importants ... ara mateix" i que "a tot el món necessitem més de 14,000 llocs de culte" .
Ara, dos anys després, escoltem poc sobre la construcció de sales del Regne. El que ha passat és que s'han creat nous departaments administratius (el que Bethel anomena "escriptoris") amb l'objectiu de de venda Propietats de la sala del regne. Com explica el vídeo, les sales existents s’han infrautilitzat, de manera que les congregacions s’estan fusionant per formar grups menys nombrosos, però més grans. Això té un sentit econòmic, ja que allibera propietats per vendre i els fons es poden tornar a la seu; un fet fet possible per la decisió de 2012 de cancel·lar tots els préstecs de les sales del Regne a canvi d’assumir la propietat centralitzada de totes les propietats de les sales del Regne.[I] El problema és que presumptament no es tracta d’una organització econòmica, sinó espiritual. Almenys això és el que ens fa creure. Per tant, el que importa —o el que hauria d’importar— són les necessitats del ramat. Se'ns va dir que l'acord de l'Estudi del llibre es va cancel·lar a causa de l'augment del preu del gas i de les dificultats imposades en obligar la gent a viatjar llargues distàncies per arribar a les reunions. Aquest raonament ja no s'aplica? Vendre una sala del Regne que es troba convenientment i, per tant, fa que tota una congregació recorri una distància molt més gran per arribar a una altra sala sembla que no posa els interessos dels germans en primer lloc. Mai no vam tenir problemes per finançar la construcció de sales al segle XX, i què ha canviat?
El que sembla una raó més plausible per a tota aquesta reestructuració és que l’Organització està mancant de fons. Recentment van haver de deixar anar una quarta part del personal de tot el món. Això incloïa la majoria de pioners especials, que poden predicar en zones aïllades. Aquests són els autèntics pioners que van a obrir nous territoris i establir noves congregacions. Si el final s’acosta i l’obra més important és predicar les bones notícies a tota la terra habitada abans que arribi el final, per què reduir la fila dels evangelitzadors més importants? A més, per què és més difícil que els nous conversos puguin arribar a reunions en tenir poques ubicacions que requereixen més temps de viatge?
El més probable és que l’organització intenti pintar un bonic quadre per cobrir una realitat desagradable (per a ells). L’obra s’alenteix i, de fet, el creixement que sempre s’ha vist com un signe de la benedicció de Déu es torna negatiu. Les nostres xifres es redueixen i el nostre finançament es redueix.
L’evidència d’aquesta tàctica per mostrar només el bé i treure d’alguna història positiva evidència de la benedicció de Déu es pot veure a partir del relat de l’edifici de la sucursal a Haití (al voltant dels 41 minuts). Els plans demanaven més reforç estructural del que el contractista extern considerava necessari i va intentar que el comitè de construcció canviés els plans i estalviés diners. No ho van fer i, per tant, quan va succeir el terratrèmol, es va veure com una benedicció de Jehovà que no cedien a la influència exterior. Anthony Morris III en realitat diu que aquest relat li va fer calfreds a la columna vertebral. Es transmet quan Jehovà pren un cop de mà en la construcció mundial. No obstant això, els plans no van ser elaborats per l'esperit sant, sinó basats en normes d'enginyeria estructural per a la construcció en zones propenses als terratrèmols. Els germans s’adhereixen sàviament als estàndards que han desenvolupat científics, enginyers i arquitectes mundans després d’anys d’investigació, proves i aprofitament de l’experiència passada.
Tot i així, si volem prendre aquesta decisió de no comprometre els nostres codis d’edificació com a intervenció directa de Jehovà, semblaria que el seu interès s’atura al nivell de l’edifici de sucursals i no arriba al nivell de construcció de sales del Regne. Què més hem de concloure quan llegim sobre un desastre com la destrucció de la sala del Regne Tacioban a les Filipines que va ser esborrada per una onada de marees que va matar 22 Testimonis de Jehovà? Si Jehovà va intervenir per evitar que la branca haitiana es destruís durant el terratrèmol, per què no va dirigir els germans filipins a construir una estructura més forta? Ara hi ha un compte que esgarrifa la columna vertebral.
L'èmfasi de l'Organització en els llocs de culte es remunta a la vella mentalitat de l'època de la nació israelita. El Cos de Govern vol tornar a aquesta nació, però vestit amb la capa del cristianisme. Troben a faltar la veritat que la legitimitat de qualsevol grup de cristians s'estableixi, no pels llocs de culte, ni per l'èxit en els esforços de construcció, sinó pel que està al cor. Jesús va predir que els llocs de culte ja no són signes de l’aprovació de Déu. Quan la samaritana va reivindicar la seva legitimitat com a adoradora de Déu pel fet d’adorar-se a la muntanya on hi havia el pou de Jacob, contrastant això amb la legitimitat reclamada pels jueus que adoraven al temple, Jesús la va posar en ordre:
“Jesús li va dir:“ Creieu-me, dona, que arribarà l’hora en què ni a aquesta muntanya ni a Jerusalem vosaltres vingueu a venerar el Pare. 22 TU veneres a allò que NO saps; ens venerem al que sabem, perquè la salvació s’origina amb els jueus. 23 No obstant això, arribarà l’hora, i és ara, quan els veritables adoradors adoraran el Pare amb esperit i veritat, perquè, efectivament, el Pare està buscant similars per adorar-lo. 24 Déu és un Esperit, i aquells que s’hi veneren han de venerar amb esperit i veritat. ”(Joan 4: 21-24)
Si el Cos de Govern vol una legitimitat real per als Testimonis de Jehovà, han de començar eliminant tota la falsa doctrina que ha dominat la religió des dels temps de Rutherford i començar a ensenyar la veritat per esperit. Personalment, veig poques possibilitats que això passi mai i normalment sóc un tipus de vidre mig ple.
__________________________________________________
[I] Cal tenir en compte que històricament, un saló, els seus béns i béns eren propietat de la congregació local, no de l’Organització. Tot i que la cancel·lació dels préstecs existents es considerava una acció benèfica, la realitat és que va obrir el camí perquè l’organització assumís la propietat legal de totes les propietats del món. En realitat, els préstecs no es van cancel·lar, sinó que es van tornar a etiquetar. Es va dirigir a les congregacions que tenien un préstec per fer una "donació mensual voluntària" per almenys tant com l'import del préstec cancel·lat. A més, totes les congregacions amb sales completament amortitzades van rebre instruccions de fer donacions mensuals similars aprovades per resolució.
Meleti, m'agradaria tenir els teus pensaments, si us plau. Sobretot des de l’emissió de juliol de 2017 i heu suggerit que poséssiu el nom de Jesús al lloc de Jehovà, quan correspongués. He donat el degut mèrit a Jesús com a guia del gb. és el nostre jutge, TOTA autoritat significa TOTA l'autoritat, Crist se'n farà càrrec com a cap de la congregació ... etc. La resposta que sempre rebo és que "tot el mèrit és de Jehovà". "Jesús MAI es va fer mèrit". “Al capdavall, Jehovà és el cap de tot, així que convé dir-ho... Llegeix més "
No estic segur de qui va dir aquest Tadeu, però diu així: "No es pot raonar un home fora d'una posició en què no hagi estat raonat". El vostre amic no utilitza la seva raó. Té els seus escuts mentals i tots els vostres míssils de lògica només es destrossaran per fora i mai arribaran al seu cervell. Ha de deixar caure els escuts perquè arribis a ell. Pel que fa a l’altra pregunta, sí, tot el mèrit és de Jehovà, però ningú no es pot apropar a Jehovà tret de Jesús, per què no donar-li el mèrit i deixar-lo... Llegeix més "
Per sobre de la seva afirmació: "Mai no vam tenir problemes per finançar la construcció de sales al segle XX, doncs, què ha canviat?" La resposta (si més no en part) és cada vegada més de PROJECTES, sentències que ordenen als EUA pagar desenes de milions per delictes que no vam cometre. Si en realitat es canviés la mala política, almenys no tornaria a passar. Tanmateix, tot i que s’han fet alguns ajustaments per sort, el canvi no va prou lluny. Per què no hi ha una germana madura (que podria afegir-se, normalment, a una dona gran) que estigui implicada en una qüestió de pedofília? Al cap i a la fi, Déu no va ser utilitzada per Déu com a jutge... Llegeix més "
>> Millor encara, no seria convenient tenir una política per lliurar les acusacions d’aquest tipus a les autoritats locals per investigar?
Nosaltres fem. Es troba a Romans 13: 1-7. 🙂
Robar "Jingoisme JW".
Em pregunto si el GB s’està preparant per a totes les demandes que puguin derivar dels casos d’abús i és per això que s’estan venent els Salons del Regne, juntament amb les donacions que disminueixen.
"Per exemple, 1 Pere 2:17". (El "per exemple" és un toc agradable, ja que implica que aquest text no és més que un dels molts.) Al TNO, aquest vers diu: "... tingueu amor per tota l'associació de germans ..." El meu sentiment és que la cita de 1 Pe 2:17 demostrar que Déu té una organització terrenal és, en el millor dels casos, poc ingenu. Morris i companyia no volen dir que "tota l'associació de germans" = "l'organització de Déu". El vers només s’utilitza per demostrar que Déu té una organització. La realitat és que SÓN l'organització de Déu i "tota l'associació... Llegeix més "
Exactament
Gràcies Meleti per la teva ressenya, agraeixo l'explicació de 1 Peter 2:17, un punt nou per a mi. Em sento en llegir aquests articles i els comentaris que entenc més bé sobre les Escriptures. La primera part del germà Morris, membre de la sucursal d’Austràlia, va oferir una xerrada temàtica similar a la dedicació de la nostra Sala del Regne fa uns 27 anys. Aquest germà va obrir la seva xerrada afirmant que la paraula Organització no apareix a la Bíblia. Va cridar l’atenció d’unes 250 persones amb aquesta afirmació, segur que ho va fer. Recordo la major part de la seva clau... Llegeix més "
Compte interessant, Lazarus. Em recorda aquesta escriptura:
“. . I Jesús va dir: "Per aquest judici vaig arribar a aquest món: els que no veien podrien veure i els que veien es podrien cecs." 40 Els dels fariseus que estaven amb ell van escoltar aquestes coses, i li van dir: "No som cecs també?" 41 Jesús els va dir: "Si Eres cec, NO tindries cap pecat. Però ara DIU: “Veiem”. El vostre pecat roman ". (Joh 9: 39-41)
A principis dels meus estudis, si no estava segur o escoltava un punt fora de la plataforma, intentaria trobar-ne una resposta o verificar-ho. I recordo ara si la torre de vigilància va admetre mai que la paraula Organització no apareixia a la Bíblia. Per tant, l’he trobat avui. És una pregunta dels lectors: "Atès que la paraula" Organització "no apareix a la Bíblia, ni tan sols en les seves llengües originals, quin dret tenim a dir que Déu tenia una organització o a parlar de l'Organització de Déu? 5/1 1981. Sí que ho admeten... Llegeix més "
Després d’haver exercit molts anys en el món en desenvolupament, puc demostrar que els missioners eren, generalment, però amb una honrosa excepció, els cuidats prima donnas que tenien com a principal funció administrativa, és a dir, assegurar-se que tot ho feia les regles de la WT. Vivien en cases de missioners amb aire condicionat, rentadores i altres comoditats que no podien gaudir de les persones que se suposava que servien. Els pioners especials, per la seva banda, van ser els locals que van saber arribar als seus veïns amb el missatge mentre vivien a mida. Dèiem que cada especial valia tres missioners. Per tant, tallar el... Llegeix més "
Excel·lent comentari de Yehorakam, agraeixo molt la informació que tinc d’un fill que és missioner i ell i la seva dona van tornar a visitar-la una estona enrere i vaig poder dir que alguna cosa no anava bé amb tots dos, però no la vaig pressionar. Germans i germanes mantenen el bon treball que desitgen a tots
Meliti, gràcies per fer pensar la "associació". Entremaliat per intentar doblar una paraula que significa germanor en una altra cosa. Gairebé el mateix amb Actes 15 i "Em sembla una organització". Em sembla una sèrie de congregacions i els apòstols. Que això sigui una organització és pedant, però suposo que continuarem utilitzant l'expressió fins que tothom accepti "l'organització de Jehovà". És una mica com l’amic de Jehovà. Em pregunto quina frase divertida veuran a continuació. Heu notat la part que justificava la reorganització de les sales del regne?... Llegeix més "
Ei Leo, la seva flexió de paraules fa que el TNW sembli una versió parafrasejada en aquest cas. Prenen una paraula fàcil d’entendre “germanor” i la substitueixen per una frase “tota l’associació de germans”. Crec que si hi ha temps per escriure una altra versió del NWT, la següent versió llegirà "tota l'organització dels germans". Em sembla una organització! Jajaja. Que desesperats es posen. Disposat a canviar certs versos per donar suport a la seva doctrina.
BTW, hi ha algunes paraules interessants de "perimeno.ca - Assegureu-vos de totes les coses" sobre NWT: "NWT - Des de la versió de 2013, prefereixo referir-me-la a la Nova Bíblia de la Torre de Guaita (NWB), com a claudàtors, que anteriorment les paraules i frases indicades que va afegir l'editor, ara s'han eliminat; fent veure que aquestes addicions falses pertanyen a la Bíblia. Per tant, la New Bible Watchtower Bible ja no es qualifica com una veritable traducció. Irònicament, condemnen altres traduccions bíbliques pel mateix, fent addicions en funció de les seves creences. - Vegeu Deuteronomi 12:32; Revelació 22:18 ”Em sembla que les coses a WT van de mal a... Llegeix més "
Segons el germà Morris, necessitem una organització i no ens hem d'enganyar. Les ensenyances de JW diuen que hi havia cristians "ungits" al llarg dels segles. La meva pregunta és com podrien existir amb una organització i quina organització els va ajudar.
A més, quan afirma que aquesta és la millor organització terrestre, quins són els criteris per fer aquest judici. A més, quines altres organitzacions es van mesurar segons els criteris i per a qui?
Eleazar, d'acord amb el que dius, una de les moltes escriptures que em va despertar va ser Mateu 28:20, on Jesús va dir: "I mira! Estic amb vosaltres TOTS els dies fins a la conclusió del sistema de coses ". El GB va ensenyar durant moltes dècades que no hi havia ungits entre el 100 CE i el 1870 CE. Llavors van canviar-ho per dir que potser hi havia hagut ungits, però no hi havia cap esclau fidel que dispensés menjar espiritual durant aquell temps i Crist només va dirigir la seva atenció cap a un grup d'ungits el 1919 i en aquell moment va començar a cuidar la... Llegeix més "
Sí, company, el cèntim cau sobre aquests versos de tant en tant, diuen que Crist va tornar de manera invisible a 1914, en realitat Crist ha estat present de manera invisible entre els cristians des del segle 1st, segons la Bíblia, aquest ensenyament és un dels majors males metges ensenyats per la torre de guaita i també és la pedra angular de moltes altres falses ensenyaments que han provocat molts problemes,
Magnífica dissecció de l'emissió Meleti. El patró emergent és que els JW són una ESGLÉSIA. Hi ha una clara classe eclesiàstica i on històricament el punt de vista era el grup d’estudi del llibre casolà, és el pilar bàsic de les congregacions, ara els representants dels PMA poden tancar les sales del regne, fusionar congregacions, etc. Tot això es va lliurar fa uns anys. Això és el que va passar més de 200 anys després del temps dels apòstols. Alguns ancians van esdevenir destacats, "episcopos" es va convertir en bisbe i després els bisbes van passar a formar part dels consells i la jerarquia de l'Església. Publicar Nicea una vegada l’església catòlica (universal)... Llegeix més "
Així, Anthony Morris tenia calfreds a la columna vertebral, perquè els constructors havien de seguir el pla. I feu un treball adequat, és un "miracle" jaja, els constructors no tots som cowboys company! Jajaja. Estic començant a agradar a Tony, que és divertit!
Excel·lent ressenya Meleti. Heus aquí una cosa sobre aquells que obririen nous territoris. On sóc, han reduït dràsticament els pioners especials. L’últim any, un germà que havia de ser eliminat havia estat pioner especial durant més de deu anys. Es va trencar quan parlava amb el departament de serveis. No podia entendre per què se li treia el "privilegi". Van explicar la manca de fons i la manca d’un augment significatiu del territori. Però aquí teniu la part "especial" de la conversa. Li van dir que si podia mantenir-se econòmicament i amb ell mateix i la seva dona... Llegeix més "
Yehorakam,
Gràcies per afegir aquesta riquesa per conèixer les conseqüències del món real de les polítiques i decisions de l'Organització.
Gran article Meleti. I he apreciat molt aquest comentari Yehorakam. Esborra la ment de com suggeririen a algú que continuï fent 130 hores de treball gratuït i intentessin mantenir-se només per poder conservar un títol. I és igualment desconcertant que una persona ho faci. Si una persona vol establir-se com a objectiu de les "hores de predicació", no hi ha res dolent en això. Però, en aquest escenari, on és la decència humana? L'organització veu que la persona té un punt feble per conservar un títol i no dubta a utilitzar-lo per al seu... Llegeix més "
Apol·les, hi ha una altra qüestió basada en una "cultura del privilegi" per mesurar l'espiritualitat d'una persona. Això es fa tan arrelat que probablement aquest germà ho veu com un debilitament de la seva espiritualitat. Em recorda Mateu 23: 4. Els fariseus veien la religió com un conjunt de "Fer i No fer". M'encantaria escoltar la perspectiva del Senyor sobre això. Al nostre circuit i regió, conec germans que treballen tant en la política entre bastidors per aconseguir tasques basades en l’ensenyament. Alguns d’ells són devastats si els perden. A més, a l’hora d’avaluar els nous germans per a això... Llegeix més "
gràcies Yehorakam,
GB imposa la seva opinió que Jerusalem és el comandament central, però em doneu una idea que la història bíblica mostra més aviat un grup central de creadors de problemes. Per què no m'estranya que GB vulgui seguir aquest grup com a exemple.
Normalment, el GB ens ignora oficialment i funciona bé perquè el GB no ens fa cas, és com si no tinguéssim arguments reals, però en reaccionar, GB demostra que cada vegada més JW comencen a fer preguntes i, responent-ho, vegeu quin tipus de munició tenien realment, i semblen trets en blanc amb estil, ara no tenen opció d’explicar les coses. "Està ben fet i és un repte resistir-se a la poderosa influència", que demostra com uses amb justícia el teu judici, no estàs aquí per odiar i destruir, sinó... Llegeix més "
Acabo de veure l'emissió i estava a punt de enviar-vos un missatge per preguntar-vos si l'heu vist i, si us plau, refutareu l'afirmació de "associació de germans". M’ho vas guanyar, bravo! També vaig notar com s’utilitzava la tàctica “una definició d’associació és una organització”. Fins i tot si l'associació era una traducció correcta de la paraula grega, la cirera escollia "una definició" i ens deia efectivament que la que hauríem d'acceptar augmenta el meu problema. I, de nou ... T'has adonat que els nous estímuls llegien el llibre Organitzat? ... (una astuta trama... Llegeix més "
"Cringeworthy" colpeja l'ungla al cap. Les lletres que lloaven l’òrgan de govern eren tan poc adequades. On és la humilitat d’aquests homes?
"Estava a punt de enviar-vos un missatge ... refuteu" l'associació de germans ""
les teves habilitats en excavar estan en bon estat
vas ser molt ràpid en aquest ...
Vaig tenir una mica d’ajuda d’Apol·lo. 🙂