Despertar, part 1: introducció

Hola. Benvingut a la bonica Hilton Head, on m’allotjo per l’hospitalitat d’un bon amic, i només volia compartir alguna cosa amb vosaltres en aquesta ocasió, ja que estic descansat, és preciós on sóc, i hi ha molt de què parlar.

Em dic Eric Wilson. Ho sabríeu si mireu els altres vídeos. Ara hem tingut una sèrie d’uns 12 vídeos que identifiquen l’adoració veritable i, tot i que hi ha altres coses sobre les quals parlar sobre la doctrina, ho deixaré per ara perquè, crec, hi ha coses molt importants per discutir.

Em coneixeu com Eric Wilson a causa d'aquests vídeos, però si seguiu els enllaços, també sabreu que el meu nom, o el nom sota el qual, realment un àlies, és Meleti Vivlon, que és una transliteració grega que significa "Bíblia" estudia ”... bé,“ estudia la Bíblia ”en realitat. Vaig invertir els noms, perquè Vivlon semblava més que un cognom i Meleti, més aviat un nom de pila. Però l’he escollit perquè el propòsit d’aquella època era simplement estudiar la Bíblia. Des de llavors s’ha convertit en molt més. Coses que no hauria pogut preveure. De totes maneres, la pregunta és: Per què després, bàsicament, de nou anys gairebé vaig sortir de l’armari teològic, vaig revelar que Meleti Vivlon és Eric Wilson?

Aquells que no estiguin familiaritzats amb els testimonis de Jehovà i que estiguin veient aquest vídeo poden dir: "Per què necessiteu un àlies? Per què no podries haver utilitzat el teu propi nom? "

Bé, hi ha motius per a tot això i m'agradaria explicar-los.

La veritat és que quan un testimoni de Jehovà s’enfronta a algú com jo, que està disposat a parlar de la Bíblia i demana proves bíbliques per a la doctrina, es pot molestar molt. Quan vaig llançar els meus primers vídeos, un molt bon amic meu, un home realment intel·ligent a nivell de geni, un home dedicat a la lògica, els va revisar i es va molestar molt amb mi. Va admetre que algunes de les coses que havia dit que ja havia acordat eren certes, però que encara havia de trencar; va haver de trencar una amistat que havia perdurat durant prop de 25 anys. I us podeu preguntar per què. Per què ho faria i quins serien els motius per fer-ho? Bé, va trobar una escriptura al Salm 26: 4 que diu: "No m'associo amb homes enganyosos i evito els que amaguen el que són".

Per tant, pensava: "Oh, has amagat qui ets durant molts anys!"

Això fan els testimonis de Jehovà. Si no podeu derrotar un ensenyament, teniu dues opcions: Acceptar que us equivoqueu ... però això és important, ja que significa abandonar tota la vostra visió del món. Els testimonis de Jehovà es veuen a si mateixos com aquells que seran salvats quan vingui l’Armagedon. La resta quedarà destruïda. Recordo que una vegada em vaig situar al segon nivell d’un centre comercial mirant cap avall al nivell inferior, perquè era un centre comercial d’estil atri (ja tenia uns vint anys) i vaig pensar que tota la gent que estava mirant, és clar, -20: estaria mort en pocs anys. Ara, si ho expliqueu a algú que no és testimoni, pensaria que és una bogeria. Quina manera més estranya de mirar el món. I, tanmateix, em van criar pensant que jo, els meus amics, aquell grup proper de gent amb qui vaig associar, l'Associació mundial de germans, serien els únics supervivents en un món de milers de milions de persones. Per tant, això afecta el vostre pensament. Ara, arribar a un punt en què de sobte heu de dir que potser m’equivocava, no és abandonar simplement una doctrina o un punt de vista sobre alguna interpretació bíblica. Estàs abandonant la teva vida, la teva visió del món, tot allò que estimes. Estàs llençant per la finestra tot el que has fet tota la vida. La gent no ho fa fàcilment. Algunes persones no ho fan gens.

Llavors, com ho podeu justificar quan no podeu desmentir la persona que diu: "Aquesta doctrina és falsa"? Què fas? Bé, heu de desprestigiar la persona. Per tant, l’escriptura. Cerqueu una paraula com "amagar", trobeu alguna cosa que encaixi i l'apliqueu. Per descomptat, si llegiu el context ... El salm 26: 3-5 diu: “Perquè el vostre amor fidel sempre està davant meu, i jo segueixo en la vostra veritat. No m'associo amb homes enganyosos. [En altres paraules, homes que no són veraces.] I jo evito els que amaguen el que són. [Però, què amaguen? Estan amagant la seva fal·làcia.] Odio la companyia dels homes malvats i em nego a associar-me amb els malvats ”.

Llavors, amagar el que ets et fa malvat? O sent malvat, amagues automàticament el que ets? Bé, òbviament, una persona dolenta amaga la seva maldat. No volen emetre això. Però, i si no ets malvat? Hi ha motius per amagar-se?

Aquest Salm va ser escrit pel rei David. El rei David va amagar el que era en una ocasió. Si anem a la web Penetració llibre volum 2, pàgina 291, (i vaig a llegir això):

«En una ocasió, mentre el rei Saül el va prohibir, David va buscar refugi amb Aquix, el rei de Gat. En descobrir qui era, els filisteus van suggerir a Achish que David era un risc per a la seguretat, i David va tenir por. En conseqüència, va dissimular el seu seny fent-se boig. "Continuava fent marques creuades a les portes de la porta i deixava caure la seva saliva sobre la barba". Pensant que David estava boig, Achish el va deixar anar amb la seva vida, com un idiota inofensiu. Més tard, David es va inspirar a escriure el salm 34, en què agraïa a Jehovà la benedicció d’aquesta estratègia i el lliurament ”. (it-2 pàg. 291 "Bogeria")

Viouslybviament, Jehovà no beneiria alguna cosa que anés malament. Tot i així, va beneir David quan va amagar la seva veritable identitat i va fingir ser una cosa que no era. Jesús també va ocultar la seva identitat en una ocasió, segur, perquè buscaven matar-lo i encara no era el seu moment. (Joan 7:10) Però qui no vulgui acceptar el que hem de dir es negarà a considerar el context. Es quedaran amb l’escriptura única.

Quan era testimoni i ensenyaria als catòlics principalment, perquè vaig estar una bona estona a Amèrica del Sud, sovint utilitzaria les escriptures a Matthew 10: 34 això diu, (Jesús parla),

"No crec que he vingut per portar la pau a la terra; Vaig venir a portar, no la pau, sinó una espasa. Perquè vaig arribar a provocar la divisió, amb un home contra el seu pare, i una filla contra la seva mare, i una nora contra la seva sogra. De fet, els enemics de l'home seran els de la seva pròpia llar. "(Mt 10: 34-36)

Això s'aplicava a totes les altres religions [, a les persones] que es van convertir en testimonis. Mai no vaig pensar que m’aplicaria ni a la meva fe com a testimoni. Però ara veig que sí. Ja veieu, en aquells temps —estic parlant dels anys 60 i 70—, era una organització diferent. Per exemple, als anys 50 i 60, una xerrada d’una hora era de forma gratuïta. Se li va assignar un tema: "L'amor de Déu", "La qualitat de la misericòrdia", quelcom semblant, i va haver d'investigar-lo i elaborar la seva pròpia xerrada. Van acabar amb això quan es van plantejar esquemes i ens van exigir que ens acostéssim a l'esquema.

Les converses d’instrucció durant moltes dècades no van ser converses preformades. Teníeu 15 minuts per parlar d’una part de la Bíblia, gairebé com volíeu. Hi havia aspectes destacats de la Bíblia; el mateix! L’arranjament de l’Estudi del llibre permetia que un germà (potser un ancià solter o potser dos ancians amb un petit grup de 12 a 15 persones) discutís la Bíblia obertament i lliurement en un ambient familiar. Ho van tallar. De totes les reunions que podrien haver tallat, mai no hauria imaginat que l’Estudi del llibre seria el primer a anar-hi, perquè sempre hem dit que l’Estudi del llibre és l’única que durarà quan hi hagi persecució i s’emportin les sales. . Tindrem l’estudi del llibre. I, tanmateix, aquesta és l’única reunió que van endur-se.

El local necessita peces ... podríeu fer pràcticament qualsevol cosa que vulgueu. De fet, hi va haver un moment en què els ancians no podien fer certes parts que hi havia Ministeri del Regne si sentien que hi havia una necessitat local. Podrien reescriure Ministeri del Regne.  Això ho vam fer en més d'una ocasió.

Ara, tot té un guió estret, fins i tot la Bíblia destaca, estretament guionitzat. Per tant, les coses han canviat.

Fa poc algú es va despertar i es va posar en contacte amb mi i els vaig preguntar què us va fer despertar. Estava servint allà on la necessitat era gran, i aprenia un altre idioma i, com que aprenia un altre idioma, no va treure res de les reunions. Dit d’una altra manera, no estava sent adoctrinat setmana rere setmana i va començar a pensar en les coses i es va despertar.

Per tant, aquest adoctrinament va de la mà d’aquest constant batec del tambor sobre l’obediència, l’obediència i l’obediència als homes. Si em diguéssiu fa cinquanta anys que la meva vida depenia de ser obedient a Nathan Knorr o Fred Franz o a qualsevol de la Societat, hauria dit: “De cap manera! La meva vida depèn de l’obediència a Déu ”.

Però ara depèn de l’obediència al Cos de Govern. Les coses han canviat. Quan es pensa en l’Església catòlica, tenen el Papa. És el vencedor de Crist. Parla per Crist.

Quan penses en els televangelistes, parlen de parlar amb Crist. Diuen que Jesús em va parlar.

El cap de l'Església mormona és el canal que Déu utilitza per parlar amb els mormons a la terra.

L'òrgan de govern, mitjançant la seva pròpia declaració, és el canal que Déu va fer servir per parlar als testimonis de Jehovà.

"Per paraules o per accions, mai no desafiem el canal de comunicació que utilitza Jehovà avui ... Al contrari, hauríem de valorar el nostre privilegi de cooperar amb la classe d'esclaus. [des del 2012, la classe d'esclaus està formada pels membres del Consell Rector.]

Totes les religions tenen algú que afirma parlar per Déu, amb Déu o que Déu els parli. Però en realitat, a la Bíblia, només és Crist. Ell és el nostre cap i ens parla a tots a través de la seva paraula, i això és potser una de les coses més importants que fa que la gent es desperti. La constatació que els homes substitueixen a Crist.

Per tant, aquí teniu una mica de la meva història. No massa. No t’avorriré, però com que presumeixo de parlar amb tu, és just que en sàpigues una mica.

Per tant, vaig anar a Colòmbia quan tenia 19 anys; va començar a predicar allà. Vaig fer "veritat meva", com es diu en aquell temps. Va començar a ser pioner. Vaig tenir l'oportunitat de parlar amb molta i molta gent al llarg dels anys, la majoria dels catòlics, en aquest país catòlic. I es va adaptar molt a l’hora d’utilitzar la Bíblia per desmentir la Trinitat, el Foc Infernal, la immortalitat de l’ànima humana, la idolatria, per dir-ho, totes aquestes coses. I per això, em sentia molt segur que tenia la veritat, perquè sempre guanyava qualsevol discussió amb la Bíblia. Al mateix temps, no mirava cap als homes. No tenia models a la congregació. Hi va haver una ocasió el 1972 quan van arribar a una nova comprensió de Mateu 24:22 aplicant-la al primer segle, on es diu que els dies es van reduir a causa dels escollits i la sol·licitud presentada va ser que la destrucció de Jerusalem el 70 dC es va reduir. Entre 60 i 70 mil van sobreviure, i això va ser a causa dels escollits, i vaig pensar però no hi eren, així que no tenia sentit. Vaig escriure a Brooklyn i vaig rebre una carta que intentava explicar-ho i tenia menys sentit i la meva conclusió va ser que algú no sap de què parla, però ho solucionarà en algun moment, així que poseu-lo al prestatge. Vint-i-cinc anys després, van arribar a una nova comprensió. Però ja veieu, si sabeu que alguna cosa no va i els costa 25 anys solucionar-ho, és difícil estimar que aquests homes siguin els elegits de Déu i que Déu parli a través d’ells. T’adones que són homes com tu, de manera que quan algú comença a venir a dir-li: “No, no, som l’esclau fidel i discret i Déu ens parla”, s’encenen les alarmes perquè tota la vida tens em vaig adonar que no és el cas. Heu vist massa canvis, massa doctrines abandonades, massa xancles com Sodoma i Gomorra. (Tant si han ressuscitat com si no ... ho hem fet voltar i fracassar vuit vegades.) Sabeu que quan la veritat es revela progressivament, significa progressivament. No vol dir activar i desactivar i activar i desactivar i activar i desactivar i activar i desactivar — vuit vegades. Així que t’adones que alguna cosa no va bé, i m’he adonat que quan apliquen Proverbis (aquí me’n vaig de memòria.) 18: 4 [en realitat 4:18] sobre “el camí dels justos és com la llum que rep més brillant ', bé, el context indica que es refereix a la vida: la manera de viure la seva vida; no la revelació de la profecia. Realment, l’escriptura que s’aplica segons la meva estimació, basant-me en la meva experiència d’experiència, és el següent vers que diu que “el camí dels malvats no és així, no saben més del que tropegen”.

I aquest certament sembla ser el cas. De totes maneres, vaig tornar de Colòmbia set anys després, vaig entrar a la congregació espanyola, hi vaig estar 16 anys, vaig veure que passava d’una congregació a tretze a Toronto i diverses més a la província. El 1976 només n’hi havia una a tota la província i aquí vaig conèixer la meva dona. Vam anar dos anys a l’Equador, ens ho vam passar molt bé, vam treballar amb la sucursal allà. Encantadora supervisora ​​de sucursal — Harley Harris i Cloris— els estimava molt. Havien de fer vertaders cristians i la branca reflectia les seves qualitats. Va ser una de les branques més boniques de les tres que he conegut. (Sens dubte, la branca més cristiana que he conegut.) Va tornar el 92. Vam haver de tenir cura de la meva sogra durant nou anys, perquè era vella i requeria una cura constant. Per tant, estàvem obligats a quedar-nos en un lloc i jo vaig estar a la congregació anglesa per primera vegada com a adult, cosa que va suposar tot un canvi.

I tantes coses estranyes ... però de nou sempre ho sotmetria a les falles dels homes. Només per posar-vos un exemple: no vull posar noms, però hi va haver un ancià que vam haver d’eliminar per haver causat problemes, però va tenir un amic que solia ser company de pis quan era a Betel, i aquest amic ara havia estat elevat a una alta posició a Betel, de manera que el va trucar i es va enviar un comitè especial per revisar les nostres troballes, troballes que teníem per escrit. Vam tenir proves per escrit que ell havia mentit, no només va tergiversar un altre germà, sinó que va mentir i, per tant, va calumniar un altre germà, tot i que van ignorar aquestes troballes. Al germà que va calumniar se li va dir que si volia continuar essent vell —estava en un altre circuit— no podia venir a donar testimoni. I els germans que formaven part del comitè ens van dir a mi i als altres germans que Betel creia que el germà que portava els càrrecs estava en una venjança.

I l’endemà al matí recordo que em vaig despertar —perquè després de tres hores i mitja d’aquest tipus de trobades la vostra ment es troba entre una boira— i de sobte em vaig adonar del que estava mirant. Mirava ... algú havia intimidat un testimoni, que si ho fessis al món entraries a la presó. Algú havia influït en el poder judicial. Algú amb autoritat sobre aquests homes els havia dit quin volien que fos el resultat. De nou, si un polític trucava al jutge i ho feia, aniria a la presó. Per tant, hi ha dues coses que el món reconeix com a activitat criminal, però això era una pràctica, i quan vaig presentar això a uns amics em van dir: "Oh, el propòsit d'un comitè especial és aconseguir la troballa que vol Betel".

Però, tot i això, no va canviar la meva creença que érem la única religió veritable. Allò només eren homes. Els homes actuaven, i bé ... [actuaven] perversament ... però Israel era l'organització de Déu, almenys jo ho creia en aquells dies. Em vaig adonar que la paraula “organització” s’aplicava malament, però m’ho vaig creure i, tanmateix, tenien reis dolents, de manera que no em feien malbé la fe. Van ser les generacions que es van superposar la primera vegada que em vaig adonar que podien inventar coses i em vaig adonar que si podien fer això, què més podrien fer? Va ser llavors quan vaig començar a examinar el 1914 amb una amiga. Vaig defensar-ho, proposant totes les escriptures —i recordo que sóc bastant expert en això perquè havia perfeccionat aquesta habilitat durant els anys practicant amb catòlics quan intentava desmentir les seves doctrines— i no podia refutar què deia. De fet, em va convèncer que no hi havia proves de la doctrina.

Això va obrir les comportes i, mentre mirava cada doctrina ... bé, probablement ja heu vist els vídeos que he llançat, podeu veure la lògica que es va utilitzar per arribar a aquestes conclusions. Tot i així, no va ser fins al 2012 que vaig assolir aquest punt decisiu, quan es van declarar esclaus fidels i discrets. I després hi va haver un punt l'any següent a la convenció on van dir que si, es tractava d'una xerrada anomenada "Provar Jehovà en el teu cor" i en l'esquema (vaig obtenir l'esquema, perquè no estava segur de si només era un parlant excessivament zelós, però vaig obtenir l’esquema i no, això figurava a l’esquema) que, si teniu un enteniment diferent, o fins i tot si no el compartiu amb algú, si dubteu de què s’ensenyava a les publicacions, llavors provaves Jehovà al teu cor. I recordo que en aquell moment em van venir les llàgrimes als ulls, perquè vaig pensar que has pres aquesta cosa tan preciosa, que per a mi tota la vida ha estat el més preciós de la meva vida i l’has acabat de llançar a la escombraries; ja ho heu deixat.

No sé exactament quan va ser quan finalment vaig desfer-me de la dissonància cognitiva, perquè d'una banda el 1914, el 1919 i l'altra ovella, són falses doctrines, però aquesta és la veritable religió, però aquestes són doctrines falses. , però aquesta és una veritable religió. Passes aquesta baralla pel teu compte, sense adonar-te que has acceptat alguna cosa com a premissa sense proves. I, de sobte, hi ha un moment d'eureka i dius —en el meu cas, almenys, vaig dir— que no és la veritable religió. I en el moment que vaig dir això, hi havia aquest alliberament a la meva ànima. Em vaig adonar: 'D'acord, doncs, si no és la veritable religió, què és? Si no és l’autèntica organització, què és? Perquè encara estic pensant amb la mentalitat d’un testimoni de Jehovà: hi ha d’haver una organització que Jehovà aprovi.

Ara, he anat veient moltes coses al llarg dels anys. Vull dir que va començar el 2010, i aquí estem el 2018. Per tant, el propòsit d'aquesta sèrie és examinar totes aquestes coses i ajudar a persones com jo, germans i germanes com jo, i no només parlo dels testimonis de Jehovà; Parlo mormons; Parlo evangèlics; Parlo de catòlics; qualsevol persona que hagi estat sota el domini de l’home en un sentit religiós i es desperti. Hi ha dues maneres d’anar-hi. La majoria s’allunyen de Crist. Van al món. Simplement viuen la seva vida. Molts ni tan sols creuen en Déu, però alguns mantenen la seva fe en Déu. S’adonen que això és home, i això és Déu, i també ho és per a aquells que vulguin mantenir la seva fe en Jesucrist i en Jehovà Déu: Déu com el nostre pare, Jesucrist com el nostre mediador, el nostre Salvador i el nostre amo, i el nostre Senyor. , i sí, en última instància, el nostre germà: aquests són els que vull ajudar tal com m’han ajudat. Per tant, examinarem diferents coses que hem d’afrontar quan ens despertem a la veritat i com podem continuar adorant Déu d’una manera aprovada en aquest nou entorn.

Així que ho deixaré. Finalment diré que continuo fent servir Meleti Vivlon perquè mentre els meus pares em van donar Eric Michael Wilson, el meu nom complet, i estic molt orgullós d'aquests noms, encara que no sé si puc viure fins al seu significat; però Meleti Vivlon va ser el nom que vaig triar per mi mateix, i bàsicament és el nom del meu jo despert. Així que continuaré utilitzant-ho també, però respondré a qualsevol de les dues, si voleu enviar-me un correu electrònic o fer-me preguntes o no dubteu a fer comentaris ... el que realment voldria veure en aquesta sèrie és diferent comentant tots dos sobre el lloc de Beroeans, beroeans.net: això és Beroeans amb una "O". Això és BEROEANS.NET, o també al canal de YouTube, si voleu comentar-hi, perquè pugueu compartir les vostres experiències de despertar, perquè ens hem d’ajudar mútuament perquè és molt traumàtic.

Tancaré amb una experiència per demostrar el traumàtic que pot ser: un bon amic era gran i volia marxar. Volia deixar de ser gran i volia deixar la congregació, però ell, com jo, sabia que si no ho fas de la manera correcta, pots quedar fora de tota la teva família i amics. D’aquí la necessitat d’amagar qui som, perquè podríem ser assassinats socialment, i ell volia saber com fer-ho. Va passar un moment emocional molt traumàtic, així que va anar a un terapeuta i aquest terapeuta no sabia que parlava dels testimonis de Jehovà. Va tenir molta cura de no dir ni tan sols que parlava d’una religió. Només parlava d’un grup d’homes amb els quals es relacionava; i no sé quantes visites hi va haver abans que finalment revelés que eren els Testimonis de Jehovà, i ella es va sorprendre. Ella va dir: "Durant tot aquest temps vaig pensar que estaves en algun tipus de banda criminal i que intentaves sortir". Això us mostra exactament com és ser testimoni de Jehovà en l’entorn que hi ha ara.

De nou, em dic Eric Wilson / Meleti Vivlon. Gràcies per escoltar. Espero el proper vídeo d’aquesta sèrie.