[Traduït del castellà per Vivi]
A càrrec de Fèlix d’Amèrica del Sud. (Els noms es canvien per evitar represàlies.)
La meva família i l’organització
Vaig créixer en el que es coneixia com la "veritat" des que els meus pares van començar a estudiar amb els Testimonis de Jehovà quan tenia aproximadament 4 anys a finals dels vuitanta. En aquell moment, érem una família de 1980 persones, ja que érem 6 germans de 4, 8, 6 i 4 anys respectivament (finalment ens vam convertir en 2 germans encara que un va morir amb dos mesos de vida), i recordo clarament que ens vam conèixer a un Saló del Regne que estava situat a uns 8 carrers de casa meva. I com que teníem una situació econòmica humil sempre que assistíem a les reunions, caminàvem tots junts. Recordo que havíem de passar per un barri molt perillós i una avinguda concorreguda per arribar a les nostres reunions. Tot i així, mai ens vam perdre una reunió, caminar per la pluja torrencial o sufocar la calor de 20 centígrads a l’estiu. Ho recordo clarament. Vam arribar a la reunió xopada per la transpiració per la calor, però sempre vam estar presents a les reunions.
La meva mare va progressar i es va batejar ràpidament, i ben aviat va començar a exercir de pionera habitual quan tenien un requisit per complir amb un mínim de 90 hores de mitjana d’activitat al mes o 1,000 hores a l’any, cosa que significa que la meva mare passava molt de temps. predicant fora de casa. Així, va haver-hi moltes ocasions en què va deixar els meus tres germans i jo tancats sols en un espai amb 3 habitacions, un passadís i un bany durant moltes hores perquè va haver de sortir a complir el seu compromís amb Jehovà.
Ara, considero que era erroni que la meva mare deixés quatre menors sols tancats, exposats a molts perills i sense poder sortir a demanar ajuda. També ho entenc. Però això va ser el que va fer una persona adoctrinada per l'organització a causa de "la urgència dels temps que vivim".
Sobre la meva mare, puc dir que durant molts anys va ser una pionera regular molt activa en tots els sentits: comentant, predicant i dirigint estudis bíblics. La meva família era la família típica dels anys vuitanta, quan l’educació i la formació dels nens la feia la mare; i el meu sempre va tenir un caràcter molt fort per defensar allò que semblava just, i va seguir amb fervor el que ensenya la Bíblia. I això va ser el que, en moltes i moltes ocasions, la va portar a ser cridada a la sala B del Saló del Regne per ser reprovada pels ancians.
Tot i que érem humils, la meva mare sempre va ajudar quan algun membre de la congregació necessitava suport de cap mena i això també va ser un motiu perquè la cridessin a la sala B, per no respectar l’ordre de lideratge i no esperar que els ancians prenguessin el relleu. . Recordo una vegada que un germà passava per una situació greu i que la meva mare predicava molt a prop de la casa d’un ancià, i se li va acudir anar a casa del pare per fer-li saber la situació. Recordo que va ser aproximadament les dues en punt quan va trucar a la porta de casa seva i la dona va respondre a la porta. Quan la meva mare va demanar que es permetés a la dona parlar amb el seu marit a causa de la greu situació d'un altre germà, la resposta de la dona de l'ancià va ser: "Torna germana més tard, perquè el meu marit fa la migdiada en aquest moment i no vol ningú per molestar-lo. ”No crec que els veritables pastors, que han de tenir cura del ramat, mostrin tan poc interès per les seves ovelles, és cert.
La meva mare es va convertir en una gran fanàtica de l'organització. En aquella època, el punt de vista de la disciplina mitjançant la correcció física no era mal vist per l’organització, sinó que es considerava natural i fins a cert punt necessari. Per tant, era molt comú que la meva mare ens guanyés. Si algun germà o germana li va dir que havíem estat corrent al saló, o que estàvem fora del saló en el moment de la reunió, o que vam empènyer algú sense voler-ho, o si ens vam acostar a un dels meus germans per dir alguna cosa, o riuríem durant la reunió, ens pessigaria les orelles o ens donaria un pèl o ens portaria al bany del Saló del Regne per donar-nos una pallissa. Tant se val si estàvem davant d’amics, germans o de qualsevol persona. Recordo que quan estudiavem “El meu llibre d’històries bíbliques”, la meva mare ens asseia al voltant de la taula, mostrant les mans sobre la taula i també posava un cinturó al seu costat. Si contestàvem malament, riuríem o no ens fixàvem, ens pegava a les mans amb el cinturó. La bogeria.
No puc dir que la culpa de tot plegat fos totalment de l’organització, però de tant en tant van sortir articles a La Torre de guaita, Desperta! o temes de les xerrades del germà que fomentaven l'ús de la "vara" de la disciplina, que aquell que no disciplina el seu fill no l'estima, etc ... però aquest tipus de coses eren les que l'organització ensenyava als pares de llavors.
En moltes ocasions, els ancians van abusar de la seva autoritat. Recordo que quan tenia aproximadament dotze anys, la meva mare em va enviar a tallar-me els cabells d’una manera que, en aquell moment, es deia “tall de closca” o “tall de bolet”. Bé, a la primera reunió a la qual vam assistir, els ancians van portar la meva mare a la sala B per dir-li que, si no em canviava el tall de cabell, podria perdre el privilegi de ser manipuladora de micròfons, perquè tallar-me els cabells així estava de moda, segons l’ancià, i que no havíem de formar part del món adquirint les modes del món. Tot i que la meva mare no va creure que fos raonable perquè no hi havia proves d’aquesta afirmació, estava cansada de ser increpada una i altra vegada, de manera que em va tallar els cabells molt curt. Tampoc estava d’acord amb això, però tenia 12 anys. Què puc fer més que queixar-me i enfadar-me? Quina culpa meva va ser que els ancians van increpar la meva mare?
Bé, el més humiliant de tot va ser que una setmana més tard, aquest mateix fill gran, que tenia la meva edat, va venir al saló amb el mateix tall de cabell que podria haver fet perdre els meus privilegis. Evidentment, el tall de cabell ja no estava de moda, perquè podia utilitzar el tall desitjat. No li va passar res ni al seu privilegi de micròfon. És evident que l’ancià va abusar de la seva autoritat. Aquest tipus de coses van passar en moltes ocasions. Sembla que el que he explicat fins ara són coses trivials, però mostren el grau de control que exerceixen els ancians en la vida privada i en les decisions dels germans.
La meva infantesa i la dels meus germans van girar al voltant del que els testimonis anomenen “activitats espirituals”, com ara reunions i predicacions. (Amb el pas del temps, a mesura que els nostres amics van créixer, un per un, van ser exclosos o es van desvincular). La nostra vida va girar al voltant de l'organització. Vam créixer sentint que el final era a la cantonada; que ja havia girat la cantonada; que ja havia arribat a la porta; que ja trucava a la porta: el final sempre venia, per què estudiaríem secularment si arribava el final. Això és el que creia la meva mare.
Els meus dos germans grans només van acabar l'escola primària. Quan la meva germana va acabar, es va convertir en pionera habitual. I el meu germà de 13 anys va començar a treballar per ajudar la família. Quan va arribar el moment que acabés l'escola primària, la meva mare ja no estava tan segura de viure en temps tan urgents, així que vaig ser la primera que va estudiar l'escola secundària. (Al mateix temps, els meus dos germans grans van decidir començar els estudis secundaris tot i que els va costar molt més esforç completar-lo.) Amb el temps, la meva mare va tenir 4 fills més i se’ls va donar una educació diferent, sense haver de passar. tantes penalitzacions, però amb les mateixes pressions de l’organització. Podia explicar moltes coses que van passar a la congregació (injustícies i abusos de poder), però vull explicar-ne una.
El meu germà petit sempre va ser un testimoni de Jehovà molt espiritual en la seva conducta i manera. Això el va portar des de jove a participar en assemblees, compartir experiències, fer demostracions i entrevistes. Per tant, es va convertir en servent ministerial als 18 anys (cosa extraordinària, ja que havies de ser molt exemplar en una congregació per ser nomenat als 19 anys) i va continuar assumint responsabilitats a la congregació i les va complir completament.
El meu germà va arribar a encarregar-se de l’àrea de comptabilitat de la congregació i sabia que en aquest departament havia de tenir molta cura, perquè qualsevol error podria tenir conseqüències i interpretacions errònies. Bé, les instruccions que tenia era que cada dos mesos un ancià diferent havia de revisar els comptes; és a dir, els majors havien d’anar a comprovar que tot es realitzava de manera ordenada i si hi havia coses per millorar, es donava comentaris al responsable de forma escrita.
Van passar els primers dos mesos i cap ancià no va demanar revisar els comptes. Quan va arribar als 4 mesos, tampoc no va venir ningú a revisar els comptes. Per tant, el meu germà va preguntar a un ancià si anaven a revisar els comptes i aquest va dir: "Sí". Però el temps va passar i ningú no va revisar els comptes, fins que es va anunciar l'arribada de la visita del supervisor del circuit.
Un dia abans de la visita, el meu germà va demanar que revisés els comptes. El meu germà els va dir que això no era cap problema i els va donar una carpeta en què informava tot el relacionat amb els comptes dels darrers sis mesos. El primer dia de la visita, el Supervisor de Circuits va demanar parlar amb el meu germà en privat i li va dir que la feina que feia era molt bona, però que quan els majors feien recomanacions per millorar les coses, s’havia d’adherir a ella. humilment. El meu germà no entenia a què es referia, així que li va preguntar a quin suggeriment es referia. I el Supervisor del Circuit va respondre que el meu germà no havia fet els canvis que els majors van suggerir per escrit a les tres ressenyes que van fer (els grans no només van mentir en les dates de quan van fer les intervencions, sinó que també es van atrevir a fer falses recomanacions que el meu el germà no en sabia, perquè no es van fer quan correspongués, intentant culpar el meu germà per qualsevol error que s’hagués produït).
El meu germà va explicar a la supervisora del circuit que els majors li havien demanat que revisés els comptes el dia abans de la seva visita i que, si s’havien fet les ressenyes quan s’haurien de fer, hauria fet els canvis suggerits, però no era així. el cas. El Supervisor del Circuit li va dir que anava a dir-ho als grans i va preguntar al meu germà si tenia algun problema per enfrontar-se als ancians sobre les presumptes crítiques. El meu germà va respondre que no tenia cap problema amb això. Al cap d’uns dies, el Supervisor itinerant va dir al meu germà que havia parlat amb els ancians i van confessar que no tenien temps de revisar els comptes i que el que va dir el meu germà era veritat. De manera que no era necessari que el meu germà s’enfrontés als grans.
Un mes després d'això, es va fer una reestructuració a la congregació i el meu germà va passar de sobte a tenir molts privilegis simultanis com comptes, programar predicacions, gestionar els equips de so i parlar molt sovint a la plataforma, a només gestionar el micròfon. En aquell moment, tots ens preguntàvem què havia passat.
Un dia vam anar amb el meu germà a menjar a casa d’uns amics. I després li van dir que havien de parlar amb ell i que no sabíem de què es tractava. Però recordo molt bé aquella xerrada.
Van dir: “Saps que t’estimem molt i, per tant, estem obligats a explicar-te això. Fa un mes amb la meva dona, estàvem a l’entrada del Saló del Regne i vam escoltar dos ancians (ens va dir els noms, casualment eren els ancians que apareixien als informes de revisió als comptes no realitzats) que parlaven sobre el que havien de fer amb tu. No sabem per quin motiu, però van dir que havien de començar, poc a poc, a apartar-vos dels privilegis de la congregació, de manera que us comencéssiu a sentir desplaçats i sols i, posteriorment, a apartar-vos de les funcions ministerials. . No sabem per què van dir això, però ens sembla que aquesta no és la manera de tractar amb ningú. Si fes alguna cosa malament, haurien de trucar-te i dir-te per què et treuran els privilegis. Aquesta no ens sembla la manera de fer cristiana ”.
Aleshores, el meu germà els va explicar la situació que havia passat amb els comptes.
Personalment, vaig comprendre que no els agradava que el meu germà es defensés del mal comportament dels majors. L’error era seu i, en comptes de reconèixer humilment l’error, van conspirar per eliminar a la persona que feia el que se suposa que havia de fer. Els ancians van seguir l’exemple del Senyor Jesús? Lamentablement, no.
Vaig proposar al meu germà que parlés amb el supervisor de circuits, ja que era conscient de la situació, i així, quan arribés el moment, el meu germà sabria el motiu pel qual se li va suggerir la seva retirada com a servidor ministerial. El meu germà va parlar amb el Supervisor i li va parlar de la conversa que tenien els majors i dels germans que la van sentir. El Supervisor li va dir que no creia que els ancians actuessin així, però que estaria alerta per veure què passava a la propera visita a la congregació. Aliviat d'haver-li explicat a la supervisora de la situació, el meu germà va seguir complint les poques tasques que li van donar.
A mesura que avançava el temps, el van assignar a fer menys xerrades; el cridaven amb menys freqüència per fer comentaris a les reunions; i se li va exercir més pressió. Per exemple, el van criticar perquè els ancians no el veien a la predicació dels dissabtes. (El meu germà treballava amb mi, però durant la setmana sortia a predicar moltes tardes. Però els dissabtes era impossible sortir a predicar, perquè la majoria dels nostres clients eren a casa els dissabtes i deien que només podien contractar-nos els ancians sortien a predicar al territori els dissabtes i els diumenges, però durant la setmana eren evidents per la seva absència. Per tant, atès que no van veure el meu germà els dissabtes en la predicació, i malgrat que el seu informe mensual era sempre superior als dos dígits, i malgrat que els explicava la situació, no eren raonables.
De fet, dos mesos abans de la visita del supervisor, el meu germà va tenir un accident mentre jugava a futbol, es va colpejar el cap contra una paret i es va trencar el crani. A més, va tenir un ictus que va provocar pèrdues temporals de memòria, fotofòbia i migranyes. Durant un mes no va anar a les reunions, ... un mes en què els ancians eren conscients de la situació (perquè la meva mare es va assegurar que explicava als ancians, un per un, el que va passar), però cap d’ells va passar per visiteu-lo, ni a l’hospital ni a casa. No el van trucar per telèfon ni li van escriure una targeta ni una carta d’ànims. Mai els van interessar. Quan va poder tornar a assistir a les reunions, els mals de cap i la fotofòbia van fer que hagués de deixar les reunions abans que acabessin.
Va arribar la visita del supervisor del circuit i els ancians van sol·licitar la destitució com a servent ministerial del meu germà. Dos ancians (els mateixos que van conspirar contra ell) i el Supervisor es van reunir per dir-li que ja no seria un servent ministerial. El meu germà no entenia per què. Només li van explicar que era perquè no tenia "franquesa d'expressió", perquè no sortia a predicar els dissabtes i perquè no assistia amb freqüència a les reunions. Quin exemple va ser per pujar a la plataforma i dir als germans que sortissin a predicar i que assistissin a les reunions si no ho feia? Li van demanar franquesa d’expressió quan ni eren francs ni podien ser francs. Amb quina franquesa podrien dir des de la plataforma que haurien de ser humils i reconèixer els seus errors si no ho fessin ells mateixos? Com podrien parlar d’amor cap als germans si no ho mostren? Com podrien animar la congregació a ser justa si no ho fossin? Com podrien dir als altres que hem de ser raonables si no ho fossin? Semblava una broma.
Els va tornar a explicar que si els dissabtes no el veien a la predicació, era perquè treballava, però predicava la setmana a la tarda. I, que no podia assistir a les reunions regularment a causa de l'accident que ells mateixos coneixien. Qualsevol persona raonable entendria la situació. A més, el supervisor del circuit, que hi era present i amb ells, sabia perfectament que aquesta no era la veritable raó per la qual el destituïen. Per sorpresa del meu germà, el CO va donar suport als ancians i va recomanar la retirada. L’endemà, el CO va demanar sortir a predicar amb el meu germà i va explicar que coneixia la veritable raó per la qual els ancians van recomanar la retirada, que era el que havia passat a la visita anterior, però que no podia anar en contra dels ancians. (Personalment crec que no va fer res perquè no volia. Tenia l'autoritat.) Va dir al meu germà que ho prengués com a experiència i que, en el futur, quan sigui vell, recordarà el que van fer els ancians per fer-ho. ell, i que riurà, i com diem sempre, de "deixar les coses a les mans de Jehovà".
El dia de l’anunci, tots els germans (tota la congregació excepte els ancians) que sabien molt bé com era de injusta la situació, van venir al meu germà per dir-li que es quedés tranquil, que sabien el que realment havia passat. Aquell acte d’amor dels germans el va deixar amb la consciència tranquil·la que tot el que havia passat va ser perquè va fer el que era correcte als ulls de Jehovà.
Personalment, quan em vaig assabentar d'això, em vaig sentir indignat: com els ancians, "pastors amorosos que sempre volen el millor per al ramat", podrien fer aquestes coses i quedar impunes? Com podria el superintendent itinerant, que té la responsabilitat de veure que els ancians fan el correcte i que, conscient de la situació, no pot fer res per defensar el just, fer prevaler la justícia de Jehovà i mostrar a tothom que ningú no està per sobre de Déu? normes justes? Com podria passar això dins del "poble de Déu"? El pitjor de tot va ser que quan altres persones d'altres congregacions es van assabentar que el meu germà ja no era servent ministerial i van preguntar als ancians, van dir a alguns que era perquè jugava a videojocs violents, d'altres van dir que era perquè el meu germà era addicte a la pornografia i que el meu germà havia rebutjat l '"ajuda que li van oferir". Viles mentides inventades pels ancians! Quan sabem que una eliminació s’ha de gestionar de manera confidencial. Què passa amb l'amor i l'adhesió als procediments de l'organització que se suposava que havien de demostrar els ancians? Això va influir molt en el meu punt de vista sobre l'organització.
Hola, el famós entrenador de futbol Bill Parcels va dir: "Ets el que diu el teu historial". Puc entendre la imperfecció humana que provoca algun que altre problema aquí i allà i puc excusar-ho. El problema per a mi és que he presenciat personalment en més d’una ocasió i tinc el testimoni de tanta gent de molts casos de hipocresia, amiguisme, manipulació, bullying, irraonabilitat, etc. Tampoc no em refereixo a assumptes de personal. Gran part dels ensenyaments de les organitzacions estan tan clarament calculats per enganyar que alguns d’ells limiten amb mentides directes. No són errors senzills;... Llegeix més "
Arguments excel·lents, New Englander.
Estimat germà estimat, gràcies per explicar-nos la teva història. En llegir la vostra experiència, podia sentir el vostre dolor al cor, perquè he experimentat per mi mateix un tractament d’ancians locals. I és cert que l’oficial de circuit i. Altres gestors organitzatius (com el dic jo) no fan res. Això em recorda a l’estudi Watch-Tower d’aquest cap de setmana que Eli no va corregir realment els seus fills: Ofni i Fineaz. Malauradament, això passa a l'organització JW. Però estic content de saber que aquestes experiències us van fer pensar seriosament sobre el sistema de procediments organitzatius i què... Llegeix més "
Gràcies Fèlix per l’efusió dels teus sentiments i emocions al voltant d’aquesta experiència que vas compartir amb nosaltres. Conec exactament els sentiments que vau viure durant aquests anys. Pensant que formàveu part de l’organització de Jehovà, que tenia l’esperit de Déu, que els ancians i tots els altres amb qui teníeu interès tenien l’esperit de Déu i, per tant, vosaltres i la vostra família teníeu certes expectatives que estaven molt lluny del que s’havia d’esperar. Puc imaginar la seva frustració per no entendre per què les coses passaven tal com eren. Pregant profundament per una resposta a les vostres oracions,... Llegeix més "
Quan teniu un acord com la torre de guaita que mesura el progrés en xifres, tristament, els petits engranatges de la màquina queden cruixits, es queden les dents, però la màquina continua rodant. L'oli de l'amor i la bondat poques vegades es comprova, com seria en un automòbil, de manera que s'acumulen problemes. Com a ancià de diverses parts del món, he vist que aquesta crueltat passava sovint amb diverses víctimes i que també passava amb mi mateixa. Quan em vaig adonar, com la majoria de nosaltres aquí, que era capaç d’adorar Déu sense la Societat com a... Llegeix més "
Fèlix, l’experiència que va tenir el teu germà amb els ancians no és rara. Alguns que llegeixen això poden pensar que això va ser una excepció, però en 40 anys de servei com a ancià a tres països sé que és molt rar que el supervisor de circuit o la sucursal defensin el petit contra els ancians. De fet, no se m’acudeix cap cas en què s’hagi produït, però no tinc prou dits per comptar el nombre de vegades que he vist situacions molt similars a les que va viure el vostre germà.