La història de Noè (Gènesi 5: 3 - Gènesi 6: 9a)
L’ascendència de Noè a Adam (Gènesi 5: 3 - Gènesi 5:32)
El contingut d’aquesta història de Noè inclou el recorregut des d’Adam fins a Noè, el naixement dels seus tres fills i el desenvolupament de la maldat en el món pre-inundació.
Gènesi 5: 25-27 dóna la història de Matusalem. En total, va viure 969 anys la vida més llarga de la Bíblia. A partir del càlcul dels anys des del naixement fins al naixement (de Lamec, Noè i l’edat de Noè quan va arribar la inundació) s’indicaria que Matusalem va morir el mateix any que va arribar la inundació. Tant si va morir a la inundació com a principis de l'any anterior al començament de la inundació, no tenim proves de cap manera.
Cal assenyalar aquí que el text masorètic en què es basen la majoria de traduccions difereix de la Septuaginta grega (LXX) i del Pentateuc samarità. Hi ha diferències en les edats en què van començar a ser pares i en els anys fins a la seva mort després de ser pare del seu primer fill. No obstant això, l'edat de mort és la mateixa per als vuit en gairebé tots els casos. Les diferències són per a Lamech tant en LXX com en SP i Methuselah en el SP. (Aquests articles utilitzen les dades de la NWT (Reference) Bible de 8 Revision, basades en el text masorètic).
És més probable que el text masorètic o el text LXX es corrompin pel que fa al text i a les edats dels patriarques antidiluvians? La lògica suggeriria que seria el LXX. El LXX inicialment hauria tingut una distribució extremadament limitada en els seus primers dies, (principalment Alexandria), cap a mitjan 3rd Segle aC cap al 250 aC, mentre que en aquella època el text hebreu, que més tard es va convertir en text masorètic, es va distribuir àmpliament al món jueu. Per tant, seria molt més difícil introduir errors al text hebreu.
La vida útil dels textos LXX i Masoretic és molt més llarga del que estem acostumats a l'actualitat, igual que els anys en què es van convertir en pares. Normalment, el LXX afegeix 100 anys a aquests anys i redueix els anys després de ser pare en 100 anys. Tanmateix, vol dir això que l’edat de les morts en centenars d’anys és incorrecta i hi ha alguna evidència extra-bíblica del llinatge d’Adam a Noè?
| Patriarca | Referència | Masorètic | (MT) | LXX | LXX | Esperança de vida |
| Primer fill | Fins a la mort | Primer fill | Fins a la mort | |||
| Adam | Genesis 5: 3-5 | 130 | 800 | 230 | 700 | 930 |
| Seth | Genesis 5: 6-8 | 105 | 807 | 205 | 707 | 912 |
| Enosh | Genesis 5: 9-11 | 90 | 815 | 190 | 715 | 905 |
| Kenan | Genesis 5: 12-14 | 70 | 840 | 170 | 740 | 910 |
| Mahalalel | Genesis 5: 15-17 | 65 | 830 | 165 | 730 | 895 |
| Jared | Genesis 5: 18-20 | 162 | 800 | 162 | 800 | 962 |
| Enoc | Genesis 5: 21-23 | 65 | 300 | 165 | 200 | 365 |
| Matusalem | Genesis 5: 25-27 | 187 | 782 | 187 | 782 | 969 |
| Lamech | Genesis 5: 25-27 | 182 | 595 | 188 | 565 | 777 (L 753) |
| Noè | Genesis 5: 32 | 500 | 100 + 350 | 500 | 100 + 350 | 600 a inundació |
Sembla que hi ha algunes traces de longevitat en temps antics en altres civilitzacions. El New Ungers Bible Handbook afirma que "Segons el prisma de Weld-Blundell, vuit reis antediluvians van regnar sobre les ciutats mesopotàmiques inferiors d'Eridu, Badtibira, Larak, Sippar i Shuruppak; i el període del seu govern combinat va ser de 241,200 anys (el regnat més curt va ser de 18,600 anys, el més llarg 43,200). Berossus, un sacerdot babilònic (segle III aC), enumera deu noms en total (en lloc de vuit) i exagera encara més la durada dels seus regnats. També altres nacions tenen tradicions de primitiva longevitat ".[I] [II]
El món es torna més dolent (Gènesi 6: 1-8)
Gènesi 6: 1-9 recull com els fills espirituals del veritable Déu van començar a notar les filles dels homes i van prendre moltes dones per elles mateixes. (Gènesi 6: 2 a la LXX té "àngels" en lloc de "fills"). Això va donar lloc al naixement d'híbrids, anomenats Nephilim, que és hebreu per a "els germans", o "aquells que fan caure els altres" basats en a la seva arrel "naphal", que significa "caure". La concordança de Strong ho tradueix com “Gegants”.
Va ser en aquest moment que la Bíblia diu que Déu va decidir limitar la vida de l’home a 120 anys (Gènesi 6: 3). És interessant assenyalar que, malgrat els avenços de la medicina moderna en l’augment de l’esperança de vida mitjana, les persones que viuen més enllà dels 100 anys encara són molt poques. Segons el Guinness Book of World Records, "La persona més vella que ha viscut mai i la persona més gran que mai (dona) va ser Jeanne Louise Calment (n. 21 de febrer de 1875) d'Arles, França, que va morir a l'edat de 122 anys i 164 dies ".[iii]. La persona viva més gran és "Kane Tanaka (Japó, 2 de gener de 1903) és la persona més gran que viu actualment i la persona més gran que viu (dona) a l'edat madura de 117 anys i 41 dies (verificat el 12 de febrer de 2020) ".[iv] Això semblaria verificar que el límit pràctic de la vida en anys per als humans és de 120 anys, d’acord amb el Gènesi 6: 3 escrit fa almenys 3,500 anys per Moisès, i que havia recopilat a partir de registres històrics que li van ser lliurats des del temps de Noè .
La maldat que va créixer va fer que Déu pronunciés que netejaria aquella malvada generació de la superfície de la terra, a excepció de Noè, que va trobar el favor als ulls de Déu (Gènesi 6: 8).
Gènesi 6: 9a - Colofó, "toledot", història familiar[v]
El Colofó de Gènesi 6: 9 simplement afirma: "Aquesta és la història de Noè" i constitueix la tercera secció d'aquest tipus de Gènesi. Omet quan es va escriure.
L’escriptor o el propietari: "De Noè". El propietari o escriptor d’aquesta secció era Noah.
La descripció: "Aquesta és la història".
Quan: Omitit.
[I] https://www.pdfdrive.com/the-new-ungers-bible-handbook-d194692723.html
[II] https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/as11.pdf pdf pàgina 81, llibre pàgina 65
[iii] https://www.guinnessworldrecords.com/news/2020/10/the-worlds-oldest-people-and-their-secrets-to-a-long-life-632895
[iv] Algunes persones han afirmat que eren de més de 130 anys, però òbviament no eren possibles de verificar.
[v] https://en.wikipedia.org/wiki/Colophon_(publishing) https://en.wikipedia.org/wiki/Jerusalem_Colophon
Vaig pensar que el vostre article era interessant i ben pensat. Esforceu molt les dades que heu presentat. Sempre m’imaginava que Methuselah era un dels bons. Per tant, quan em vau suggerir que podria haver desaparegut a la inundació, em va llevar lleugerament. Sé que no ho afirmàveu com un fet, més que una hipòtesi, una mera possibilitat perquè les escriptures no ho expliquen. Per alguna raó, aquesta possibilitat no se m’ha ocorregut mai, però si hagués d’endevinar, diria que va morir abans de la inundació. Gràcies per... Llegeix més "
Article interessant, gràcies. On estic més inclinat cap a les cites LXX és el període just després de la inundació. En cas contrari, no puc veure com la població hauria crescut prou ràpid com per començar a construir la torre de Babel i després es va estendre després de la confusió de les llengües.
Convingut. L’era postinundació és el que volia dir amb l’era patriarcal. Hi ha set generacions que tenen una diferència de 650 anys combinada entre el LXX i el SP (i Josep) amb el MT. Aquesta quantitat addicional d’anys ajuda a explicar moltes coses.
Hola Tadua, agraeixo els teus esforços en relació amb Gènesi. Pel que fa als 120 anys esmentats a Gen 6: 3, heu pensat mai en la possibilitat que es refereixin al temps que queda abans de la inundació? Hi ha un comentari interessant a la Bíblia NET en aquest vers (nota al peu de pàgina # 11): tn Heb "els seus dies seran 120 anys". Alguns ho interpreten com a significat que l’esperança d’edat de les persones a partir d’aquest moment seria de 120, però ni la narració ni la realitat posteriors afavoreixen això. És més probable que es refereixi al temps restant entre aquest anunci del judici i l’arribada del... Llegeix més "
Hola Bobcat Gràcies per la teva publicació. En el passat, en més d’una ocasió, sens dubte he considerat que la referència a 120 anys és el temps que queda per al diluvi. En resum, a causa de l'edat màxima dels éssers humans de 120 anys durant un llarg període de temps, em vaig conformar amb aquesta comprensió, però, en realitat, podria ser, ja que simplement no hi ha prou evidència de cap manera. El fet que alguns immediatament després de la inundació encara visquessin més de 120 anys durant unes poques generacions no afectaria el fet que la reducció natural de la vida útil... Llegeix més "