Sa ilalum sa usa ka tuig ang milabay, ako ug si Apolos nagplano sa paghimo sa usa ka serye sa mga artikulo bahin sa kinaiya ni Jesus. Ang among mga panan-aw nagpalahi sa kana nga panahon bahin sa pipila ka mga hinungdan nga elemento sa atong pagsabut sa iyang kinaiya ug sa iyang tahas. (Gibuhat gihapon nila, bisan kung dili kaayo.)
Wala kami nahibal-an sa panahon sa tinuod nga sakup sa buluhaton nga gipahimutang namon sa among kaugalingon — busa ang mga dugay nga paglangan sa mga bulan aron makuha kini nga una nga artikulo. Ang gilapdon, gitas-on, gitas-on, ug giladmon ni Kristo ikaduha sa pagkakomplikado ra sa iya mismo ni Jehova nga Diyos. Ang among labing kaayo nga paningkamot mahimo ra maggawas sa sulud. Bisan pa, wala’y labing maayo nga buluhaton kaysa pagtinguha nga mailhan ang atong Ginoo tungod kay bisan siya kita makaila sa Dios.
Kung gitagal ang oras, si Apollos usab ang maghatag hinungdan sa iyang mahunahunaon nga panukiduki bahin sa hilisgutan nga, sigurado ako, magahatag usa ka tabunok nga yuta alang sa daghang panaghisgot.
Wala’y usa nga dapat maghunahuna nga pinaagi sa kini nga mga paningkamut nga paningkamut nga kita nagtinguha nga matukod ang atong mga hunahuna ingon doktrina. Dili kana ang among paagi. Sa pagpahigawas sa among kaugalingon gikan sa relihiyoso nga stratrafet sa Pharisaical orthodoxy, wala kami'y hunahuna nga ibalik kini, ni adunay bisan unsang tinguha nga mapugngan ang uban pinaagi niini. Dili kini ipasabut nga dili kita modawat nga adunay usa ka kamatuoran ug usa ka kamatuoran lamang. Sa gipasabut, dili mahimong duha o daghan nga mga kamatuoran. Ni kita nagsugyot nga ang pagsabut sa kamatuoran dili hinungdanon. Kung aron makapangita kita ug pabor sa atong Amahan, kinahanglan naton higugmaon ang kamatuoran ug pangitaon kini tungod kay si Jehova nangita alang sa matuod nga mga magsisimba nga magasimba kaniya sa espiritu ug kamatuoran. (Juan 4: 23)
Kini daw adunay usa ka butang sa among kaugalingon nga kinaiya nga nangita sa pag-uyon sa usa ka ginikanan, labi na, usa ka amahan. Alang sa usa ka bata nga naulila sa pagkahimugso, ang iyang tibuok kinabuhi nga pangandoy mao ang mahibal-an kung unsa ang kahimtang sa iyang mga ginikanan. Kitang tanan mga ilo hangtod nga gitawag kita sa Dios pinaagi ni Kristo aron mahimong Iyang mga anak. Karon, gusto namon nga mahibal-an ang tanan nga mahimo naton bahin sa atong Amahan ug ang paagi sa pagtuman nga mao ang pagkasayud sa Anak, kay "siya nga nakakita kanako [Jesus] nakakita sa Amahan". - Juan 14: 9; Mga Hebreohanon 1: 3
Dili sama sa mga Hebreong Hebreohanon, kami sa West gusto nga moduol sa mga butang nga sunud-sunod. Busa, kini angay nga magsugod kita pinaagi sa pagtan-aw sa gigikanan ni Jesus.[I]
Logos
Sa dili pa kita moagi, kinahanglan naton mahangpan ang usa ka butang. Samtang kita sa kasagaran nagtumong sa Anak sa Diyos ingon Jesus, siya adunay usa ka ngalan nga kini sa mubo ra nga panahon. Kung ang pagbanabana sa mga siyentipiko gituohan, nan ang uniberso labing gamay nga 15 bilyon ka tuig. Ang Anak sa Dios ginganlag Jesus 2,000 mga tuig na ang milabay - usa lamang ka mata sa mata. Kung kita kinahanglan nga tukma unya sa pagtumong sa kaniya gikan sa iyang sinugdanan, kinahanglan naton mogamit us aka ngalan. Makapainteres nga kung nahuman na ang Bibliya nahatagan ang katawhan sa kini nga ngalan. Gidasig ni apostol Juan nga irekord kini sa Juan 1: 1 ug Pinadayag 19: 13.
"Sa sinugdan ang Pulong, ug ang Pulong kauban sa Dios, ug ang Pulong usa ka diyos." (John 1: 1)
"Ug siya gisul-oban sa usa ka panggawas nga saput nga natabunan sa dugo, ug siya gitawag sa ngalan nga Ang Pulong sa Dios." (Re 19: 13)
Sa among mga publikasyon, giisip namon ang kini nga ngalan nga "ang ngalan (o, tingali, titulo) "Gihatag kang Jesus.[Ii] Dili naton buhaton kana dinhi. Si Juan tin-aw nga giingon nga kini ang iyang ngalan "sa sinugdanan". Siyempre, dili kami nagsulti sa Griego ug ang hubad sa Ingles nagbilin kanato sa usa ka hugpong sa pulong, "ang Pulong sa Dios", o ingon gipamubu kini ni Juan sa John 1: 1, "ang Pulong". Alang sa atong modernong panumduman sa Kasadpan kini ingon og usa ka titulo kaysa usa ka ngalan. Alang kanamo, usa ka ngalan ang usa ka ngalan ug usa ka titulo ang kwalipikado sa tatak. Ang "Presidente Obama" nagsulti kanato nga ang tawhanon nga pag-adto sa moniker ni Obama usa ka Presidente. Mahimo naton isiling, "Miingon si Obama ...", apan dili kami moingon, "Si Presidente miingon ..." Hinuon, moingon kita, "ang Miingon ang Presidente… ”. Klaro nga usa ka titulo. "Ang Presidente" usa ka butang nga "Obama" nahimo. Siya karon ang Presidente, apan usa ka adlaw siya dili. Siya kanunay nga "Obama". Sa wala pa ipangalan ang ngalan nga Jesus, siya "ang Pulong sa Dios". Pinasukad sa gisulti kanato ni Juan, siya pa usab ug magpadayon kini kung siya mobalik. Kini ang iyang ngalan, ug sa hunahuna sa Hebreohanon, ang usa ka ngalan naghubit sa tawo - ang iyang tibuuk nga kinaiya.
Akong gibati nga kini hinungdanon aron makuha naton kini; aron makuha ang imong modernong kaisipan nga nahiuyon sa ideya nga ang usa ka noun nga nauna sa tino nga artikulo kung gipadapat sa usa ka tawo mahimo ra usa ka titulo o modifier. Aron mahimo kini, gisugyot nako ang usa ka pinalabi nga tradisyon sa mga mamumulong sa Ingles. Nangawat kita gikan sa lain nga sinultian. Ngano man kaha? Nagpadayon kini kanamo nga maayo alang sa daghang mga siglo ug gihatagan kami sa labing adunahan nga bokabularyo sa bisan unsang sinultian sa yuta.
Sa Greek, "ang pulong", mao ho mga logo. Atong ihulog ang tin-aw nga artikulo, ihulog ang mga italiko nga nagpaila sa usa ka langyaw nga sinultian nga sinulat, gigamit ang kapital sama sa gusto namon nga ubang ngalan, ug tawgon siya sa ngalan nga "Logos". Sa gramatikal nga paagi, magtugot kita sa paghimo og mga tudling-pulong nga naghulagway kaniya sa iyang ngalan nga wala’y pagpugos kanamo sa pagbuhat usa ka gamay nga lakang sa pangisip sa matag higayon nga pahinumduman ang among kaugalingon nga kini dili usa ka titulo. Sa hinay-hinay, atong sulayan ang pagsagop sa hunahuna sa mga Hebreohanon nga makapahimo kanato nga katumbas sa iyang ngalan sa tanan nga iya kaniadto, mao, ug mahimo ngari kanato. (Alang sa usa ka pagtuki kung ngano nga kini nga ngalan dili lamang angay apan talagsaon sa Jesus, tan-awa ang hilisgutan, "Unsa ang Giingon sa Juan?")[Iii]
Gipadayag ba ang mga logo sa mga Hudiyo sa Panahon sa Una nga Kristuhanon?
Ang Hebreong Kasulatan wala’y gisulti nga espesipiko bahin sa Anak sa Diyos, Logos; apan adunay usa ka timailhan kaniya sa Sal. 2: 7
". . .Pagtan-aw ko sa mando ni Jehova; Giingon niya kanako: “Ikaw ang akong anak nga lalaki; Ako, karon, ako nahimo nga imong amahan. ”
Bisan pa, kinsa ang mahimong mapaabut sa tinuod nga kinaiya sa Logos gikan sa usa ka agianan? Kini dali nga pangatarungan nga kini nga tagna sa Mesiyas nagtumong lamang sa usa ka piniling espesyal nga tawo sa mga anak ni Adan. Pagkahuman, giingon sa mga Judio ang Diyos ingon ilang Amahan sa us aka kahulugan. (Juan 8: 41) Kini usa usab ka kamatuoran nga ilang nahibal-an si Adan nga Anak sa Dios. Gilauman nila ang Mesiyas nga moanhi ug palayason sila, apan labi nila nga nakita siya ingon usa pa nga Moises o Elias. Ang katinuud sa Mesiyas sa diha nga siya nahimo’g dayag wala’y labut sa bisan kinsa nga labing makahanduraw nga gihunahuna. Labi gyud nga ang iyang tinuud nga pagkatawo hinayhinay nga napadayag. Sa tinuud, ang pipila sa labing kahibulongan nga mga kamatuoran bahin kaniya ang gipadayag ra ni apostol Juan mga 70 ka tuig pagkahuman sa iyang pagkabanhaw. Kini masabut ra, kay sa diha nga gisulayan ni Jesus nga hatagan ang mga Judiyo sa kadan-agan sa iyang tinuud nga gigikanan, ilang gidala siya nga usa ka mapasipalahon ug gisulayan sa pagpatay kaniya.
Kaalam nga Gipunting
Gisugyot sa pipila nga Mga Proverbio 8: 22-31 nagrepresentar sa Logos ingon ang pagpaila sa kinaadman. Ang usa ka kaso mahimong buhaton alang niana sanglit ang kaalam gihubit ingon praktikal nga aplikasyon sa kahibalo.[Iv] Gipadapat kini nga kahibalo — kahibalo nga gihimo. Si Jehova adunay tanan nga kahibalo. Gigamit niya kini sa praktikal nga paagi ug ang uniberso — espirituhanon ug materyal — naglungtad. Gihatag kana, Mga Proverbio 8: 22-31 makatarunganon bisan kung giisip naton ang personipikasyon sa kinaadman ingon usa ka batid nga magbubuhat nga gihulagway. Sa pikas bahin, kung ang Logos gihawasan sa kini nga mga bersikulo nga ang usa 'pinaagi kang kinsa ug pinaagi kang kinsa' gibuhat ang tanan nga mga butang, ang pagpaila sa kaniya ingon ang Kaalam sa Dios nahiangay usab. (Col. 1: 16) Siya mao ang kaalam tungod kay pinaagi kaniya lamang ang kahibalo sa Diyos gipadapat ug ang tanan nga mga butang nahimo. Sa walay duhaduha, ang paglalang sa uniberso kinahanglan isipon nga labing labing praktikal nga pagpadapat sa kahibalo sukad. Bisan pa, dili kini mapamatud-an nga labaw sa tanan nga pagduhaduha nga kini nga mga bersikulo nagtumong sa Logos ingon Kaalam nga Gipili.
Himua nga ingon sa mahimo, ug bisan pa kung unsa man ang atong makuha, kinahanglan ilhon nga wala’y una nga Kristuhanon nga alagad sa Dios ang makatangtang gikan sa mga bersikulo nga naglungtad ug kinaiya sa pagka-Juan nga gihubit. Si Logos wala pa mailhi sa tagsulat sa Mga Proverbio.
Pagpamatuod ni Daniel
Naghisgot si Daniel sa duha ka mga anghel, si Gabriel ug Michael. Kini ra ang mga ngalan sa anghel nga gipadayag sa Kasulatan. (Sa tinuud, ang mga anghel ingon og medyo naghunahuna bahin sa pagpadayag sa ilang mga ngalan. - Mga Maghuhukom 13: 18) Ang uban nagsugyot nga ang una-tawo nga si Jesus naila nga Michael. Bisan pa, gihisgutan siya ni Daniel ingon "usa sa ang panguna nga mga prinsipe ”[V] dili "ang panguna nga prinsipe ”. Pinasukad sa paghulagway ni Juan sa Logos sa una nga kapitulo sa iyang ebanghelyo — ingon usab gikan sa ubang mga ebidensya nga gipresentar sa ubang mga Kristuhanon nga magsusulat - klaro nga ang papel ni Logos lahi. Ang mga logo gihulagway ingon usa nga wala ka kaedad. Kana dili parehas sa kaniya ingon "usa" sa bisan unsang butang. Sa tinuud, giunsa siya isipon nga usa sa labing una nga mga anghel kung siya ang usa nga gilalang ang tanan nga mga anghel? (Juan 1: 3)
Bisan unsang argumento ang mahimo’g sa bisan hain nga bahin, kinahanglan nga dawaton usab nga ang paghisgot ni Daniel kang Michael ug Gabriel dili mag-una sa mga Judio sa iyang panahon aron ipahinungod ang paglungtad sa usa ka binuhat sama sa Logos.
Ang Anak sa Tawo
Kumusta man ang titulo, “ang Anak sa tawo”, nga gigamit ni Jesus nga nagtumong sa iyang kaugalingon sa daghang mga okasyon? Gisulat ni Daniel ang usa ka panan-awon diin nakita niya ang "anak sa tawo".
“Ako nagpadayon sa pagtan-aw sa mga panan-awon sa gabii, ug, kita n'yo! sa mga panganod sa kalangitan adunay usa sama sa anak sa tawo nahinabo nga moabut; ug sa Karaan sa mga Adlaw nakakuha siya og access, ug ilang gidala siya nga maduol bisan sa wala pa ang Usa. 14 Ug kaniya gihatagan ang pagmando ug dignidad ug gingharian, nga ang tanan nga mga tawo, nasyonal nga mga grupo ug sinultian kinahanglan tanan magserbisyo bisan kaniya. Ang iyang pagmando usa ka walay katapusan nga pagmando nga dili molungtad, ug ang iyang gingharian nga dili malaglag. ”(Da 7: 13, 14)
Maingon nga imposible alang kanato ang paghinapos nga si Daniel ug ang iyang mga katalirongan mahimong makatangtang gikan sa usa ka matagnaon nga panan-awon ang paglungtad ug kinaiya sa Logos. Pagkahuman, gitawag sa Diyos ang iyang propeta nga si Ezequiel nga "anak sa tawo" sa 90 nga mga panahon sa libro. Ang tanan nga luwas nga makuha gikan sa asoy ni Daniel mao nga ang Mesiyas mahimong usa ka tawo, o sama sa usa ka tawo, ug nga siya mahimong usa ka hari.
Ang mga Panan-aw sa mga Kristuhanon Ba sa una nga Kristuhanon ug mga Pakigsulti sa Diyos Nagpadayag sa Anak sa Diyos?
Ingon usab, sa mga panan-awon sa langit nga gihatag sa mga una nga Kristuhanon nga mga magsusulat sa Bibliya, wala’y usa nga gihulagway nga mahimong magrepresentar kang Jesus. Sa asoy ni Job, gihukman sa Diyos ang korte, apan ang duha ra nga mga tawo nga ginganlag Satanas ug Jehova. Gipakita si Jehova nga namulong direkta kang Satanas.[vi] Wala’y tigpataliwala o tigpamaba ang ebidensya. Mahimo naton hunahunaon nga si Logos didto kag maghunahuna nga siya ang tinuud nga nagsulti alang sa Diyos. Ang tigpamaba mopatim-aw nga usa ka bahin sa usa ka Logos - “ang Pulong sa Dios”. Bisan pa, kinahanglan nga mag-amping kita ug ilhon nga kini mga assumptions. Dili kita makasulti sa sigurado ingon si Moises wala gidasig sa paghatag kanato sa bisan unsang timailhan nga wala gibuhat ni Jehova ang pagsulti alang sa iyang kaugalingon.
Komosta ang mga pagtagbo ni Adan sa Diyos sa wala pa ang orihinal nga sala?
Gisultihan kita nga ang Diyos nakigsulti kaniya "bahin sa kusog nga bahin sa adlaw". Nahibal-an namon nga wala gipakita ni Jehova si Adan sa iyang kaugalingon, kay wala’y tawo nga makakita sa Diyos ug mabuhi. (Ex 33: 20) Ang asoy nag-ingon nga "nadungog nila ang tingog ni Jehova nga Diyos nga naglakaw sa tanaman". Sa ulahi kini nag-ingon nga sila "nagtago gikan sa nawong ni Jehova nga Diyos". Nakasinati ba ang Diyos sa pagpakigsulti kang Adan ingon usa ka wala hiilhi nga tingog? (Gibuhat niya kini sa tulo ka mga higayon nga atong nahibal-an kung kanus-a si Kristo. - Mt. 3: 17; 17: 5; Juan 12: 28)
Ang paghisgot sa Genesis ngadto sa "nawong ni Jehova nga Diyos" mahimong pasumbingay, o mahimo’g kini nagpaila sa presensya sa usa ka anghel sama sa usa nga mibisita kang Abraham.[vii] Tingali kini si Logos ang miduaw ni Adan. Kini ang tanan nga pangagpas sa kini nga punto.[viii]
Sa Sumada
Wala’y ebidensya nga ang Anak sa Diyos gigamit ingon usa ka tigpamaba o tigpataliwala sa mga pagtagbo sa mga tawo kauban ang Diyos sa wala pa ang Kristohanong mga panahon. Kung tinuod, Mga Hebreohanon 2: 2, 3 gipadayag nga gigamit ni Jehova ang mga anghel alang sa maong mga komunikasyon, dili ang iyang Anak. Ang mga panudlo ug mga timailhan sa iyang tinuud nga kinaiyahan gisablig sa tibuuk nga Hebreong Kasulatan, apan mahimo ra sila adunay kahulogan sa pagkabuling. Ang iyang tinuud nga kinaiyahan, sa tinuud, ang iyang pagkatawo, dili mahimo nga makuha sa kasayuran nga magamit sa kana nga panahon sa mga nauna nga mga alagad sa Dios. Sa pag-retrospect ra, ang mga Kasulatan nga naglibut sa atong pagsabut sa mga logo.
sunod
Si Logos gipadayag lamang sa amon kung gisulat ang katapusang mga libro sa Bibliya. Ang iyang tinuud nga kinaiyahan natago gikan kanato sa Dios sa wala pa ang iyang pagkatawo ingon usa ka tawo, ug bug-os nga gipadayag[ix] mga tuig human sa iyang pagkabanhaw. Kini ang katuyoan sa Dios. Kini tanan bahin sa Sagradong Sekreto. (Mark 4: 11)
Sa sunod nga artikulo sa Logos, susihon naton kung unsa ang gipadayag ni Juan, ug uban pa nga mga Kristuhanon nga tagsulat, bahin sa iyang gigikanan ug kinaiyahan.
___________________________________________________
[I] Daghan ang atong makat-onan bahin sa Anak sa Diyos pinaagi lamang sa pagdawat sa tin-aw nga giingon sa Kasulatan. Bisan pa, kana dad-on ra naton. Aron malabwan kana, kinahanglan nga makiglambigit kita sa pipila ka makatarunganon nga pangatarungan. Ang Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova — sama sa kadaghanan nga organisado nga mga relihiyon — nagpaabut sa mga tagasunod niini nga isipon ang ilang mga konklusyon nga nahisama sa Pulong sa Dios. Dili dinhi. Sa tinuud, giabiabi namon ang mga alternatibo, matinahuron nga mga panan-aw aron mapauswag naton ang atong pagsabot sa Kasulatan.
[Ii] kini-2 Jesus Christ, p. 53, par. 3
[Iii] Kini nga artikulo usa ka labing una nako, mao nga makita nimo nga ako usab adunay kalainan tali sa ngalan ug titulo. Kini usa ra ka gamay nga ebidensya kung giunsa ang pagbalhin sa espirituhanon nga pagsabut gikan sa daghang mga hunahuna ug kasingkasing nga gitultolan sa espiritu nakatabang kanako sa usa ka labi ka mas maayo nga pagsabut sa dinasig nga Pulong sa Dios.
[Iv] w84 5 / 15 p. 11 par. 4
[V] Daniel 10: 13
[vi] 1 Job: 6,7
[vii] Genesis 18: 17-33
[viii] Sa personal, gipalabi nako ang paghunahuna sa usa ka wala matun-i nga tingog sa duha nga hinungdan. 1) Kini nagpasabut nga gibuhat sa Dios ang pagsulti, dili pila ka ikatulo nga partido. Adunay alang kanako, usa ka dili gyud personal nga elemento nga naanaa sa bisan unsang diyalogo nga gipasa sa usa ka ikatulo nga partido nga naglihok ingon tigpamaba. Kini makapugong sa bugkos sa amahan / anak sa akong opinyon. 2) Kusog kaayo ang gahum sa visual input nga ang nawong ug porma sa tigpamaba sa tinuud nga moabut aron magrepresentar sa porma sa Dios sa hunahuna sa tawo. Ang paghanduraw mahimong mubabag ug ang batan-ong Adan makit-an ang gipasabut sa Dios sa porma sa iyang atubangan.
[ix] Giingon ko nga "hingpit nga gipadayag" sa usa ka labi nga hilisgutan. Sa laing pagkasulti, ang kahingpitan ni Kristo hangtod nga gitinguha ni Jehova nga Diyos nga ipadayag siya sa mga tawo nga nahuman lang pinaagi ni Juan sa katapusan sa dinasig nga mga sinulat. Labi pa nga kinahanglan ipadayag ni Jehova ug Logos ang sigurado ug usa ka butang nga atong mapaabut nga madasigon.
[…] Pulong sa Diyos ”ingon usa ka titulo kaysa ngalan kini. (Pin 19:13) [iii] The NET Bible [iv] Gikan sa usa ka komento ni Anderestimme: "Ania ang usa ka kinutlo gikan sa unahan ngadto sa libro ni William Dembski nga" Nahisama […]
Sa akong hunahuna ang mga tawo nawala ang punto dinhi. Wala sa usa kanato ang gusto nga huptan ang mga pilosopiya sa tawo - apan kana ang akong punto. Ang mga panan-aw ba nga gihuptan naton karon bahin sa kinaiyahan ni Cristo nga ensakto nga - pilosopiya sa mga tawo? Dili ako usa ka minuto nga nagpasiugda sa Philo ingon akong magtutudlo, apan giunsa man ang usa ka hybrid nga Greek / Hebrew nga pilosopiya susama kaayo sa mga panan-aw nga gihuptan sa kadaghanan dinhi sa pisara? Kini ba aksidente o laraw? Dali natong ipunting ang mga pagkapakyas sa mga nagtoo sa Trinidad, apan mahimo ba nga wala naton hiilhi naggikan... Magbasa pa »
Kini ang akong katapusan nga post sa hilisgutan ingon man kung ang bibliya wala mahubad sa tukma .Ang sama mahimo usab sa bisan unsang ubang karaang mga sinulat usab .Ang mga targum pananglitan. Ang pagtuo sa mga buhat sa mga diyos nga balaang espiritu nga nagtudlo sa mga tawo sa kamatuoran. Mga Buhat 2 v17 john 14 v26
Ug kana sa usa ka laktod nga pagkasulti, Oo adunay mga pagbag-o sa NWT's sa bibliya (ug wala’y pagduhaduha bisan mga nauna pa). Giunsa bisan ang usa ka koma nga gisal-ot sa sayup nga lugar makahimo sa usa ka kalainan sa mamumuhat sa daotan nga namatay kauban ni Jesus ug sa umaabot nga bibliya mga doktrina. Bisan ang usa ka bokal, Diyos o "usa" ka diyos. Mao nga unsa gyud ang tinuod. Sa tinuud dili usa ka relihiyon nga nagbag-o sa pulong sa Dios aron mapauswag ang ilang kaugalingon nga mga pagtolon-an. Apan ang mensahe sa Diyos mao ra gihapon. Hugot ang akong pagtuo nga ang tinuud mao kini - GUGMA ug gidawat ang mahigugmaon nga tagana sa... Magbasa pa »
Dili lamang ang magtutudlo ang maalam apan naghatag usab siya nga kahibalo sa mga tawo .Nagpamalandong ug nagpangita ug nagpahimutang sa daghang mga kawikaan .Ang magtutudlo nagtinguha nga makit-an ang husto nga mga pulong ug kung unsa ang iyang gisulat matul-id ug tinuod. Ang mga pulong sa mga manggialamon sama sa mga tapol nga ilang nakolekta nga mga pulong sama sa lig-ong gilakip nga mga lansang nga gihatag sa usa ka magbalantay .sa gipasidan-an ang akong anak nga lalaki sa pagdugang dugang kanila .Kay naghimo sa daghang mga libro wala’y katapusan ug daghang pagtuon ang nakakapoy sa lawas.
Don, t know, wala ko nabasa bisan unsa sa ilang mga ideya. Mao nga malaumon nga dili ako maimpluwensyahan nila!
Apan kuhaon ko ang imong pulong alang niini!
Dili sigurado kung imong gitubag ang akong komentaryo apan ikaw miingon nga "Kinahanglan nga mag-amping kami nga dili tugutan ang paganong mga pilosopiya nga magtago sa among tinuohan.
Uyon ko, sa hingpit.Kon unsa ang akong isulti. Tungod lang kay ang usa nga dili usa ka kristiyanhon (tugutan nga tawgon sila nga pagano) adunay ideya, wala kini gipasabut nga sila sayop .Mga buot ipasabut nga isalikway naton ang usa ka tinuud nga pagtulon-an tungod lang kay kini mahitabo nga susama sa mga ideya sa pipila ka pagano nga tawo .
Dili, dili imoha, apan ang ideya nga si Philo ug uban pang mga pilosopo nga Griego kinahanglan isipon nga katuohan kung ang ilang mga pagtulon-an supak sa dinasig nga pulong sa Diyos.
Ika-2 Tim 3; 16 Tanan nga mga kasulatan inspirado sa Diyos. Karon mahimo nga adunay pipila ka mga pulong nga nabag-o dinhi ug didto apan ang mensahe nagpabilin nga pareho. Lisud alang kanako nga dawaton nga gitugotan ni Jehova ang iyang pulong nga mabag-o gikan sa ORIGINAL nga teksto. Adunay mga bag-o nga hubad lakip ang among NWT (nga nagbilin daghang kinahanglan) diin ang mga agianan "gidoktor" aron magsuporta sa ilang kaugalingon nga mga doktrina. Apan ang orihinal nga teksto nga sa akong pagtuo masulat sama sa gusto ni Jehova nga mabasa namo kini.
Mas gusto nako nga ang bibliya ang akong patukoranan kaysa sa mga pilosopiya sa tawo.
Kumusta ako dili makatarunganon Gitahod ko ang mga hangyo ni Meleti nga hisgutan kini nga hilisgutan sa laing forum apan gusto nako nga maghatag usa ka punto kung mahimo nako. Ang problema sa pagtandi sa mga pagan nga ideya sa doktrina sa bibliya mao nga mahimo nimong hunahunaon nga kung ang usa ka ideya nga gipasiugdahan sa usa ka pilosopo nga greek parehas sa usa ka doktrina nga gipasiugdahan sa usa ka simbahan o kristiyano nga grupo, kinahanglan nga kini dili tinuod. Pananglitan, ang mga JW nagtuo nga ang krus usa ka pagan nga simbolo. Sakto kini, apan wala kini gipasabut nga si Jesus wala mamatay sa krus. Ang "The Restoration Fellowship" nga gipangulohan ni Anthony Buzzard nga nagpasiugda sa monoteismo... Magbasa pa »
Sa panid 185 sa New Testament Words ni William Barclay, gisulti niya: “Miabut ang panahon nga ang mga Hudiyo nakalimtan ang ilang Hebreohanon; ang ilang sinultian nahimong Aramaic. Kini nga mga hubad gitawag nga Targums. Karon sa kayano sa OT tawhanong mga pagbati, aksyon, reaksyon, hunahuna gihunahuna sa Diyos. Gibati sa mga naghimo sa Targums nga kini sobra ka tawo; ug sa ingon nga mga kaso gigamit nila ang usa ka paglibut-libut alang sa ngalan sa Dios. Wala sila naghisgot bahin sa Diyos apan sa Pulong, ang handumanan sa Diyos. Kini ang klase sa butang nga nahinabo. Sa Ex. 19.17 giingon sa mga Targum... Magbasa pa »
Kev C - nahiuyon sa sugyot ni Meleti nga dili nako hisgutan dinhi ang teksto o ang uban pa nga imong gihisgutan. Bisan pa adunay sila usa ka yano nga pagpatin-aw ug gihatagan sila sa nawong nga bili sa imong kaugalingon nga katalagman. Apan ingon usa ka timaan - kanus-a namatay si Jesus ingon nga nating karnero? Paghunahuna, dili ka kinahanglan mahibal-an bisan unsa bahin sa Philo ug adunay labing menos usa ka alternatibo nga pagsabut sa Juan 17 vs 5. Ang uban usab yano kaayo nga gipasabut. Laing punto, gusto nimo o dili, kung gusto namon masabtan ang mga komento ni Jesus sa a... Magbasa pa »
Pasayluha lang ako nga nangutana. Ingon ana ang giingon nimo nga mga bersikulo dili literal. Pinaagi sa kini dili basa nga gusto ko o dili ug naningkamot ako kutob sa mahimo nga dili adunay usa ka bias nga opinyon. Ngano nga nangutana ako kanimo sa pangutana aron makuha ang imong panan-aw. .Nagsulay ako nga adunay usa ka bukas nga hunahuna dinhi .. wala kami ingon sa parehas nga gitas-on sa balud dinhi. Nagpadayon si Kev
Labi ka komplikado = ang tawo nga si Juan naggamit us aka term nga nahibal-an sa iyang panahon tungod lang kay gigamit kini ni Philo o ang mga Targum nga nagpasabut ra nga gigamit nila tanan ang us aka naila nga termino o ngalan (alang sa Meleti 😉 nga naila sa kadaghanan sa ilang panahon. Natapos ba ang NT paggamit sa mga Targum sa pagkutlo sa OT? Dili, dili ako motuo… busa ang mga Targum wala gitugotan sa NT. Gigamit ba sa NT sa hingpit ang mga sinulat ni Philo? Dili, busa ang iyang mga sinulat wala gitugot sa NT. sa pag-abut ni Jesus nag-ingon siya: ngano wala ang akong mga tinon-an... Magbasa pa »
Kumusta mga tawo sa akong hunahuna ang kadaghanan sa pagbasa sa kini nga sulud nagsugod sa pagdahum nga si Jesus adunay sa wala pa siya moanhi sa yuta. Ngano man? Sa personal nga pagbasa ko labi nga dili ako kombinsido nga si Hesus adunay usa ka literal nga pagkauna, nga ingon kini ang sukaranan sa argumento nga gipakita dinhi ug gipakita, alang sa mga nagapadayon. Adunay ako mga hinungdan kung ngano nga nagduda ako nga adunay panan-aw sa usa ka wala pa magpakatawo nga Jesus, nga gihatag sa ubus (apan dili sa han-ay sa kahinungdanon) Rason 1 - Ang mga Targum (sama ni Pedro nga gihisgutan ganina) Kini ang mga sinulat sa Aramaic basaha... Magbasa pa »
Kini nga hilisgutan nga gihisgutan sa kanunay http://www.discussthetruth.com ubos sa ulohan: Ang Nahauna nga Pagkatawo ni Jesus. Nakadugang ka daghang mga bag-ong hunahuna sa panaghisgot ug girekomenda nako nga ablihan nimo ang usa ka post didto tungod nga labi kini nga masaligan sa paghatag ug pag-uswag nga klase sa diskusyon nga angay sa kini nga hilisgutan.
Nagpangutana lang ako, Pagkaon nga gihunahuna didto, samtang gihunahuna ang imong kinutlo nga kinutlo; Ang mga Logos nga gipanganak sa Dios sa kahangturan tungod kay kini usa ka pagpakita sa paglihok sa panghunahuna sa Diyos (Prov. 1.7; Sacr. 65; Mos. 1.283), usa ka ahente nga naghiusa sa duha nga gahum sa labaw nga Diyos. Kung nahibal-an ko ikaw (ug palihug tul-ira ako dinhi) gipasabut ba nimo nga si Jesus wala pa pre-exemption ingon usa ka indibidwal nga pagkatawo apan us aka us aka us aka extension sa Diyos, nga mao ang pulong sa Diyos nga "mga logo. Kung kana ang kaso dili ba ang "pulong nga dili mahikap nga kabtangan ie. dili mahikap; dili mahimo nga mahibal-an sa pagbati sa... Magbasa pa »
Ayaw nahibal-an ang bahin sa philo ug ang tanan nga gihangyo nako nga pagsulay lang sa pagtan-aw sa akong bibliya ug kung gibasa nako ang mga gusto ni john 17 v5 ug karon gihimaya ako sa amahan sa imong prescence sa himaya nga akong kauban kanimo sa wala pa magsugod ang kalibutan. cant see why jesus have a pre human resistensya .also john 1v1and 2 phillipians 2v6 and7 john 3 v31 john 3 v13 kev
Gisulti nimo nga si Cristo adunay sinugdanan tungod kay siya natawo, apan nagtuo ako nga siya sa walay katapusan gipanganak. Natawo siya nga wala sa oras mismo, busa adunay siya sinugdanan apan adunay hangtud sa kahangturan nga wala’y pagsugod sa paghisgot sa oras nga “Alpha” tupad sa Amahan. Sa sinugdanan, siya na, ug kauban sa Dios.
Ang futureman Ang bibliya daghang gisulti bahin kang Jesus. Apan, wala’y direktang pagtudlo sa kasulatan nga nagpadayag sa aton nga ang pagkaila ni Jesus mao si Michael ang arkanghel. Sa libro sa pagtudlo sa bibliya, ang kapitulo nga may kalabotan kang Jesus wala magsulti kanato nga si Jesus si Michael. Ang gihisgotan lang niini sa apendise.Busa? Tungod kay ang ideya gibulag gikan sa kasulatan, usa lamang ka teorya. Ang "Pulong nahimo nga unod" usa ka direkta nga pahayag sa kamatuoran, kini usa ka lig-on nga pundasyon aron magsugod sa pagsuhid sa identidad ni Jesus. Kung si Jesus si Michael, mahimo kana, mahimong usa ka butang nga hinungdanon kaayo nga wala... Magbasa pa »
Ang uban pang pulong alang sa "Dakong prinsipe" mao ang "Dakong Punoan o Dakong Magmamando" ug busa si Michael mahimong masiling usa ka Dakong magmamando sa katawhan sa Diyos. Ang pulong Prince, nagpasabut sa usa ka Anak sa usa ka Hari nga nagmando sa mga tawo alang sa iyang amahan nga Hari. Nagatoo ako nga si Jesus mao si Miguel tungod kay ang uban pa nga pakisayran sa libro sa Daniel 9:25 sa hubad sa Bibliya sa Jerusalem nagtumong sa "pag-abut sa dinihogang Prinsipe", nga si Jesus ra unta gikan sa akong pagsabut sa mga butang ug busa kini mohaum nga adunay tema nga si Jesus mao si Miguel nga dinihogan... Magbasa pa »
Makita nako kung diin ka gikan gikan sa umaabot nga tawo .Apan ang problema sa akong hunahuna kung giunsa naton ipatin-aw ang hebrews chapter 1 ug 2. Kinsa sa mga anghel ang iyang giingon nga ikaw ang akong anak nga akong nahimo karon nga imong amahan .Ug kung kinsa sa mga anghel ang nagpasakup sa gipuy-an nga yuta. Dili nako gisulti ang imong sayop nga interesado lang sa imong mga komentaryo sa mga bersikulo. Salamat kev
Maayo ang pagtan-aw sa daghang mga komento nga giila nga ang bibliya nasulat sa mga pulong nga masabtan sa ordinaryong mga lalaki ug babaye.Kon sa pagtuon uban sa mga Saksi ni Jehova gitudloan ako nga dili kita makasabut sa bibliya kung wala ang tabang sa matinud-anong ulipon. diha sa usa ka dalan nga nagdala kanako sa mga lingin. Sa miaging pipila ka tuig, nabasa nako ang bibliya gikan sa punto nga gilista nga kinahanglan isulat sa Diyos gamit ang pamilyar ug adlaw-adlaw nga sinultian, aron masabtan nato ang mga sukaranan sa kamatuoran..Dili ako usa ka eskolar. Usa lang ka average nga naghinulsol nga makasasala nga adunay usa ka average nga trabaho. Ako... Magbasa pa »
Si Meleti, sa pagbasa sa imong pakisayran, ie, "Gisusi ko ang labi ka detalye sa artikulo, 'Unsa ang Giingon sa Pulong Ni Juan?'" Gibasa usab nako kung unsa ang giingon sa usa ka komentarista, si Pauline Spearing nga nahunahuna nako nga hinungdanon: Sa pagtahod ... Kini ingon nga usa sa labing dako nga mga problema nga atong giatubang sa paghubad mao ang mga limitasyon sa Ingles, nga may kalabutan sa Hebreohanon / Greek ... Pananglitan, "YHWH ..." ... adunay daghang mga layer niini ... Kini usa ka, "Aksyon ..." nga pulong… dili lang usa ka ngalan ... "AKO ..." (... kung wala ang sinugdanan o katapusan ... dili malaglag ... Walay kinutuban nga potensyal ... ug uban pa ...) Sa tinuud, si Jehova dili mabuhat ... Imposible nga... Magbasa pa »
Kinahanglan nga makit-an naton ang balanse. Dili makatarunganon nga maghunahuna nga ang Diyos nag-awhag kanatong tanan nga mahimong mga iskolar sa Hebreong ika-21 nga siglo aron masabtan ang iyang Pulong. Siya ang naglibog sa mga sinultian sa Babel. Ug bisan pa nagsulat siya usa ka libro alang sa tanan nga mga tawo. Bahin sa akong personal nga pagtuo nakasalig sa ideya nga ang Diyos wala magdula sa mga dula, apan gisulat ang iyang Pulong sa paagi nga kini ma-access sa tanan nga mga tawo. Ug ako nagtuo nga ang Dan 12: 4 sa partikular nga mga punto sa usa ka panahon kung diin ang kahibalo naa sa sulod sa... Magbasa pa »
Ako miuyon.
Ang usa sa labing lisud nga mga butang alang sa mga Kristohanon nga nagtinguha nga masabtan ang Bibliya mao ang paghupot nga yano nga mga butang. Gitudloan ni Jesus ang iyang mga tinon-an sa yano nga mga termino ug nakasabut sila apan pagkahuman namatay ang unang mga disipulo kadtong nangadto makit-an nga maayo ang pagsulat og mga volume alang sa matag pulong nga giingon ni Kristo. Dili ikahibulong nga ang Kristiyanidad anaa sa usa ka lapok.
Daytona
Mouyon ko kay Daytona, kadaghanan sa mga ilustrasyon ni Jesus diretso sa unahan sa tinuud. Dili nimo kinahanglan ang usa ka pagtuon sa daghang tuig aron mahibal-an ang kahulogan. Adunay panahon nga gigamit gyud sa simbahan ang Latin aron itudlo ang pulong, naghatag ang impresyon sa bibliya dili para sa mga ordinaryong tawo. Mao nga maayo nga mag-amping nga dili sobra sa komplikado ang mga butang nga atong mabasa sa bibliya. Bisan sa JW nga kongregasyon, nahinumdom ako sa daghang mga magmamantala nga wala makasabut sa kadaghanan sa mga pagpatin-aw sa gitawag nga mga panagna. Pinaagi sa pagpresentar sa mga hilisgutan sa bibliya sa labi ka dili kaayo komplikado nga paagi,... Magbasa pa »
Ug sa akong hunahuna dili unta ako nagsulti nga "tanan" ingon nga kauban ang tanan. Tungod niini nag-uyon usab ako. Apan alang sa mga nagtinguha nga hingpit nga ipasabut ang Logos sa usa ka iskolar nga paagi, ang istruktura sa karaan nga Hebreohanon dili mahimong ibaliwala …… Imho
Menrov, mahanduraw ba nimo ang mga dili-JW nga mga Kristiyano nga namatud-an sa labing diosnon nga kinabuhi, matinud-anon nga pagsamba sa Diyos &, tingali bisan si Hesus, nagpakita sa tinuud ug tinuud nga gugma alang sa tanan, nagmahal, ug uban pa - sa laktod nga pagkasulti, nagsunod sa duha nga labing kadako nga mga sugo, ie sa paghigugma Ang Diyos… .. & silingan. Unya, sa Adlaw sa Paghukom, makita nga sila ang ilang kaugalingon nga "mga mamumuhat sa kalapasan".
Kini ba adunay hinungdan?
Ang atong Dios nga maloloy-on ug maloloy-on dili magpaabut nga hingpit naton nga masabtan ang iyang mga kasulatan / pulong, Dili ba?
Siyempre, dili masakitan nga mahibal-an kutob sa mahimo. Ang kini nga website, salamat sa Meleti, usa ka maayong paagi aron mahimo kini.
Kumusta Lawrence, dili sigurado kung giunsa nimo gipahayag nga tungod kay dili sila JW dili sila makadawat kinabuhi nga dayon. Ang sukwahi. Nagtudlo ang bibliya nga ang pagsalig sa Anak modala sa kinabuhing dayon, dili ang imong tag sa ngalan. Pasensya kung naghatag ako sayup nga impresyon. O tingali nakasayup ako sa imong komento (tawo ra ako :-)) Uyon ako, dili gyud hinungdan nga ang JW ra ang maluwas (pinaagi lang sa usa ka tawo nga dunay marka nga JW, dili tungod kay nagdala sila og sayup nga kinabuhi kung adunay tingali daghan usab nga JW (sama sa mga dili JW) nga angay sa mga sukaranan nga igahatag... Magbasa pa »
Si Menrov, ang gipasabut nako mao nga ang mga JW gitudlo nga ang mga Kristiyano sa "Kakristiyanohan" dili tinuod nga mga Kristiyano & sila ang "mga magbubuhat sa kalapasan" sa Mateo kapitulo 7. Busa, gipunting sila alang sa kalaglagan sa Armagedon. Kini ba ang nagtudlo ang WTBTS?
Mouyon ko nimo 🙂
Makapaikag Salamat kanimo ug sa Appollos sa oras ug paningkamot. Nalingaw usab sa mga komento… salamat sa tanan. Kinahanglan nakong paliton ang oras ug pahalipayan kini.
Usa ka makapaikag nga pasiuna sa hilisgutan. Salamat sa imong trabaho Meleti. Tinuud nga gituyo ko ang pagsulat us aka butang sa niining labing hinungdanon nga hilisgutan. Ikasubo nga dili mahimo nga sundon ang imong format kung giunsa nimo kini gibungkag, tungod kay ang akong panan-aw gamay nga magkalainlain ug kini matapos nga maguba kung akong sulayan nga ipresentar ang akong mga hunahuna nga naglandong sa imong pag-grupo sa mga ideya. Sa pagkonsiderar wala ako makakita bisan unsang paagi apan aron makahatag usa ka labi ka kompleto nga panan-aw sa usa ka artikulo. Kung dili ang paghiusa sa pagbahinbahin sa akong mga artikulo sa inyoha maguba ug makalibog sa mga magbasa. Kini... Magbasa pa »
Sa tanan nga posibilidad, kung kitang duha moabut sa kini nga hilisgutan gamit ang duha nga magkalainlain nga mga pamaagi, kini mapamatud-an nga labi ka mapuslanon sa tanan. Nagpakigbisog ako nga nagbalikbalik sa pila ka oras kung giunsa ang pag-broach sa hilisgutan ug sa katapusan gipahamtang kini, dili tungod kay kini kinahanglan gyud nga labing maayo nga paagi, apan ingon ra kini ang modagayday alang kanako.
Kung gigamit sa mga nakasaksi ang kasulatan: "ang Pulong sa Dios buhi ug nagahatag gahum" ug gigamit kini sa Balaang kasulatan nga nagyukbo ako gamay.
Para sa akon, nagahambal ini nahanungod kay Jesus nga wala patay, kundi buhi, kag sa posisyon nga may awtoridad kag gahum.
Sa parehas nga panahon, ang kasulatan mao ang visual nga pamatuod o pagpakita sa iyang pagkatawo .. Ang Pulong.
Naabut ko usab kini nga konklusyon sa akong kaugalingon kaniadtong miaging panahon, ug nahisgutan nako kini sa kadaghanan. Apan kadaghanan nakadawat ako mga blangko nga tinan-awan. Si Jesus mao ang usa nga "nakaila sa mga hunahuna ug katuyoan sa kasingkasing. Ug wala’y usa ka binuhat nga dili makita sa iyang panan-aw, apan ang tanan nga mga butang hubo ug dayag nga gibutyag sa mga mata kaniya nga kaniya kita adunay pag-asoy ”(Heb 4: 12,13; Itandi ang Mat 9: 4; Juan 5 : 22; Juan 12:48; Mga Buhat 10:42; Rom 2:16; 2 Cor 5:10; 2 Tim 4: 1; Pin 2:23; Pin 19:11). Ang pagkatawo... Magbasa pa »
Wow Alex. Sa nabasa nako kana nga kasulatan sa milyon nga beses nga wala mabasa ang konteksto niini, wala gyud nako kini namatikdi. Apan tungod kay ang bersikulo 14 naghisgot bahin sa papel ni Hesus ingon halangdon nga pari, ang imong konklusyon labi ka makahulugan kaysa usa ka wala sa wala nga uma nga nagpasabut sa kasulatan.
Wow, sama ni Anderestimme, wala gyud ako nakaabut sa kini nga konklusyon apan kini adunay daghang kahulugan, ug klaro kaayo. Salamat sa pagpakigbahin.
Nakasinati usab ako sa konklusyon nga us aka pamalandungan nga sa usa ka tuig ang giingon niini wala’y usa ka paglalang nga wala gipakita sa IYANG panan-aw nga si jesus mismo daw nalambigit sa mga aspeto sa mga diyos nga pulong sa bibliya. Kasagaran nga pamaagi sa pagsabut sa usa. Nagpadayon si Kev
Wow, sama ni Anderestimme, wala gyud ako nakaabut sa kini nga konklusyon apan kini adunay daghang kahulugan, ug klaro kaayo. Salamat sa pagpakigbahin.
Alex ug Apollos mahimo ba nako idugang ang usa pa wow !! Nindot nga !!!
Aron madugangan ang uban pa sa pagsagol, aniay usa ka bahin gikan sa pasiuna sa libro ni William Dembski nga "Being as Communion": "Ang librong nagpadako sa iyang naunang buhat ug nangutana sa labing punoan ug mahagit nga pangutana nga giatubang sa ika-21 nga siglo, nga kung mahimo dili na magsilbing sukaranan nga sangkap sa reyalidad, unsa ang mahimo? Samtang ang us aka butang ra ang gitugotan nga tubag sa miaging siglo sa pangutana kung unsa ang tinuud nga tinuud (gigikanan sa butang, sa kaugalingon nga mga termino, nga nagpabilin nga usa ka misteryo), gipakita ni Dembski nga wala’y butang kung wala’y kasayuran, ug sigurado nga wala’y kinabuhi. Sa ingon gipakita niya kana nga kasayuran... Magbasa pa »
Hunahunaa nga wala nimo ako gisugyot nga ang pagtawag kay Jesus nga "Impormasyon" angay, ingon nga siya wala’y lain kundi ang usa ka dako nga unibersal nga encyclopedia. Ingon usab, ang 'Word' dili kinahanglan mao ang labing kaayo nga hubad sa mga “logo” - sa tinuud dili kana usa ra. Kanang labing kasaligan sa mga gigikanan, ang Wikipedia, nag-ingon:
"Ang pulong nga Griego nga λόγος o mga logo usa ka pulong nga adunay lainlaing kahulugan. Kanunay kini gihubad sa Ingles nga "Salita" apan mahimo usab ipasabut ang panghunahuna, sinultian, asoy, kahulugan, katarungan, katimbangan, prinsipyo, sumbanan, o lohika, uban pa. Nagkalainlain ang paggamit niini sa natad sa pilosopiya, analohikal nga sikolohiya, retorika ug relihiyon. ”
Usa pa nga nahunahuna usab nako nga kinahanglan nako nga ipaambit dinhi mao ang mga pulong nga makit-an sa 2Cor. 4: 4,6 ang imahe didto sa kana nga mga pulong nagsulti sa kadaghan. Kung makita ang nawong sa Mesiyas makita naton ang himaya sa Dios. Ang parehas nga butang nga nahinabo kang moses sa iyang pagkanaog gikan sa bukid ang iyang nawong nagpagawas mga sinag sa kahayag gikan sa iyang nawong… nga naghunahuna kanako nga akong mahinumduman ang teksto nga makita sa Mga Hebreohanon 1: 3 nga giingon = Siya ang salamin sa himaya sa Diyos ug ang ensakto nga imahe sa iyang pagkatawo,… .karon kung imong tan-awon pag-ayo ang mga pulong... Magbasa pa »
Salamat sa pagpaambit sa kini nga mga hunahuna ug panan-aw kanamo Peter. Makatabang kaayo sila sa akong pagtrabaho sa bahin 2 sa kini nga serye. Daw ano nga pagpakamaayo sa aton bug-os kalibutan nga kongregasyon.
Pedro kini nga mga hunahuna makahibulong !! Labihan ko kadako sa imong mga komento.
Kini usa ka matahum nga butang. Sa akong hunahuna ang mga pagdalisay nga among nadawat gikan sa matag usa sa pagsabut sa kamatuoran usa ka pagpamatuod sa Dios nga among gialagaran ug sa Espirito nga iyang gigamit sa pagtudlo kanamo ug sa matag usa.
Samtang ginabasa ko ang imong nahauna nga bahin sa imong gi-post sa kini nga hilisgutan sa WORD. laing butang nga akong idugang mao ang pahayag sa Juan 1: 3 nga nagpahinumdum sa mga pulong ni Pablo sa 1 Cor. Ang 8: 6 nga nagbasa sa mga pulong, nahinumduman ang mga pulong nga makit-an sa Genesis kapitulo 1 samtang ang imong pagbasa makit-an nimo ang mga pahayag diin kini giingon nga "Ug ANG GINHINGNON. balik-balik. kung unsa ang naa sa akong hunahuna sa pagbasa sa Hebreohanong teksto, sama sa Salmo 33: 6 nga kini giingon: Pinaagi sa PULONG ni Jehova ang langit gihimo ug pinaagi sa gininhawa sa iyang BUNGSA ang tanan... Magbasa pa »
“Ang mga timaan ug timaan sa iyang tinuud nga pagkatawo gisablig sa tibuuk nga Hebreohanong Kasulatan, apan mahimo ra kini adunay kahulugan kung tan-awon. Ang iyang tinuud nga kinaiyahan, sa tinuud, ang iyang pagkaanaa, dili mahibal-an nga adunay kasayuran nga magamit sa kana nga oras sa mga alagad sa Diyos sa wala pa ang Kristiyano. Kung tan-awon ra kung kanus-a mahimo sa kanang mga Kasulatan ang atong pagsabut sa mga Logo. ” Tinuod. Kung ang usa ka fetus naa sa sulod sa tagoangkan nahibal-an ra ang kainit, kahupayan ug pagkaon nga gihatag sa inahan niini sa sulod sa luwas nga palibot. Wala’y nahibal-an bahin sa amahan niini hangtod sa pagbanagbanag sa adlaw ug paghatag sa daw mahangturong gabii sa tagoangkan... Magbasa pa »
Pagdugang sa akong post sa ibabaw:
Ang pagka-Diyos sa Anak sa Dios gipahayag ingon ang Logos sa langit, ang pagkabalaan sa Anak sa Dios gipahayag ingon si Jesus ang Kristo sa yuta; Immanuel. Sa langit ug dinhi sa yuta ang Anak nagsulti kung unsa ang gisulti sa iyang Amahan ug sa pagbuhat sa Anak mao ang Diyos sa porma ug Pulong.
Daytona
Daytona,
"Sa pagbuhat niini, ang Anak mao ang Diyos parehas sa porma ug pulong."
Kini ang matang sa pahayag nga kinahanglan ipatin-aw; kung dili, ang mga magbabasa maghunahuna nga gipasiugda nimo ang ideya sa usa ka Trinidad o labing menos usa ka Dualidad.
Ang Anak gisalikway sa hulmahan sa Amahan busa siya sa dagway sa Amahan; ang pagtan-aw sa Anak mao ang pagtan-aw sa Amahan. Ang Anak (a) Diyos apan dili siya ang Diyos nga Labing Gamhanan.
Daytona
Salamat Daytona. Kini usa ra ang atong hunahuna bahin niini.
Kumusta, Daytona gimingaw ako kanimo ug sa imong mga gihunahuna sa kini nga site. Meleti-Kini nga unod nga artikulo ug ang sunod nga mga unod nga komentaryo nakadani! Usa ka litrato ang siguradong motumaw alang kanako ug gibati nako nga nagbag-o ang akong panan-aw. Mahimo nakong hisgutan ang kinaiyahan sa mga logo sa bug-os nga adlaw (ang imong mga komentaryo bahin sa gihubit nga mga artikulo ang akong nahibal-an mao nga naglaum ako nga "ang" husto 🙂) Dili na ako maghulat nga magkalalom pa Naghulat ako nga naghulat sa artikulo ni Apollos aron matabangan ako nga makakab-ot sa akong kaugalingon nga konklusyon. Btw mahimo nako isulti nga ang imong pagtan-aw gamay nga nabalhin;) Ingon sa kanunay nakita ko ang imong kaandam... Magbasa pa »
Kini usa ka makapaikag nga hilisgutan
Gipasabut ko kini kung ang pulong naa didto sa sinugdanan (nagpasabut kang Jesus Juan 1; 14 ang pulong nahimong unod) ug kini makapaikag, Ang pulong naglungtad sa wala pa siya mahimong unod unsang papel ingon sa pulong nga kinahanglan niya nga dulaon kaniadto. paglalang, pagkahuman sa tanan wala pa mga tawo o mga anghel nga gihimo pa. Nahibal-an usab naton nga si Jesus sa mga kasulatan gihisgutan nga pulong sa Diyos. Kini ba usa ka komisyon nga "mao ang pulong" nga gamiton ni Jesus sa ulahi nga petsa. ug kung mao ngano?
Pagkatingala ra!
Maayo kaayo nga punto. Unsa man ang kinahanglan sa Pulong sa Dios sa wala pa adunay makigsulti sa Ngalan sa Dios? Ang Juan 1: 1 tinuyo nga nagdala kanato balik sa Genesis 1: 1, "Sa sinugdanan…" sa ingon ang Pulong kauban sa Diyos sa "pagsugod" sa paglalang kung giunsa nimo nga gitudlo nga kinahanglan ang Logos, ang Pulong sa Diyos. Ang Dios mao ang atong Magbubuhat, atong Amahan, Maghuhukom ug Magahatag sa Kinabuhing dayon. Dili gikan sa natad sa pagkamakatarunganon nga ang Iyang Anak kinahanglan usab adunay daghang mga titulo, mga titulo nga nagpakita sa lainlaing mga katungdanan / lugar sa kadungganan nga iyang... Magbasa pa »
Dili ko na kini nakita ingon usa ka titulo, apan ang iyang ngalan, ang iyang una nga ngalan, ug malalis nga ang iyang panguna nga ngalan. Dinhi kita nasayup nga mga Saksi ni Jehova. Sa among hunahuna ang "ang Pulong" nagpasabut nga gihatagan si Jesus sa katungdanan ingon usa ka tigpamaba sa Diyos. Ang "Logos" parehas sa "Tigpamaba". Gibag-o namo kana sa "Punong Tigpamaba" tungod kay ang uban gipanghimatuud sa Bibliya ingon mga tigpamaba sa Diyos apan wala’y gitawag nga iyang Pulong. Gipunting nako ang dugang nga detalye sa artikulo nga, "Unsa man ang Pulong nga Pinauyon ni Juan?", Apan ang punoan nga punto mao nga ang paggamit sa "ang Pulong" aron irepresentar si Jesus ingon nga tigpamaba sa Diyos nga pig-ot ra.... Magbasa pa »
Meleti: "Dili ko na kini nakita ingon usa ka titulo, apan ang iyang ngalan, ang iyang una nga ngalan, ug malalis nga ang iyang panguna nga ngalan." Sa mga ngalan sa Bibliya dili lang mga ngalan nga kanunay kanunay kaysa dili kini mga ngalan sa kabilin sa usa ka tawo ug busa si Abraham nahimong Abraham ug uban pa. Ang ngalan nga Logos nagpakita sa lugar nga gikuptan sa Anak sa Diyos ug sa wala pa ang tanan nga paglalang. Adunay ba usa ka labi ka taas nga posisyon sa paglalang kay sa Usa nga nagabarug ingon ang Larawan sa Diyos mismo? Dili. Ug ingon niana nga Larawan ang Logos nagsulti kung unsa ang gisulti sa Diyos ug pinaagi sa espiritu sa Diyos hinungdan sa Kabubut-on sa Diyos... Magbasa pa »
Giuyonan, bahin sa pagtan-aw sa mga ngalan sa panahon sa Bibliya ug sa Bibliya mismo. Bisan pa, dili ako uyon nga ang amahan us aka ngalan kaysa ang Dios usa ka ngalan.
Meleti: “Bisan pa, dili ako uyon nga ang amahan us aka ngalan kaysa ang Dios usa ka ngalan.” Ni ingon usab ang pulong nga "Logos" kay sa kasulatan kini gipahayag uban ang piho nga artikulo nga nag-una niini usa ka butang nga wala sa mga "ngalan". 😉 Ang imong punto sa pulong nga "Padre" maayo ang pagkasulti usa kini ka kasagarang nombre dili usa ka husto nga nombre. Talagsa ang mga tama nga nomino busa dili namon isulti nga "ang" Jesus o "ang" Jehova apan giingon namon nga "ang" Mga Logo. Mahimong dili naton kini gusto apan kini kung unsa kini. Ang logo dili usa ka angay nga nombre. Kay kung kini... Magbasa pa »
Uban ang pagtahud, gihunahuna ko nga gimingaw na nimo ang akong punto. Giingon ni John nga kini usa ka ngalan. Alang kanamo, ang usa ka hugpong sa mga pulong sama sa "ang Pulong sa Diyos" dili mahimo'g usa ka ngalan. Bisan pa, giingon ni John nga inspirasyon kini, busa kinahanglan naton kini dawaton ug makakat-on gikan niini. Sama sa giingon ko niini ug uban pang mga artikulo, ang usa ka ngalan sa Hebreohanon labi pa sa usa ka apela o label. Naglangkob kini sa kinaiya sa tawo. Nga gipili ni Juan nga i-apply ang us aka hugpong sa mga pulong sama sa "Ang Pulong sa Diyos" ngadto kang Jesus ug tawgon kini nga iyang ngalan nga "sa sinugdanan" gituyo aron ipaabut ang labi ka lawom nga kahulugan... Magbasa pa »
Meleti: “Nga may pagtahod, gihunahuna ko nga wala ka makasabut sa akong hunahuna. Giingon ni John nga kini usa ka ngalan. Alang kanamo, ang usa ka hugpong sa mga pulong sama sa "ang Pulong sa Diyos" dili mahimo'g usa ka ngalan. Bisan pa, inspirado si John nga giingon nga, busa kinahanglan naton kana dawaton ug makakat-on gikan niini. ” Tingali adunay ako lahi nga panan-aw bahin niini. Alang kanako Ang Logos usa ka pagtudlo, usa ka appointment, usa ka opisina. Mahimo kita adunay usa ka "ngalan" ingon usa ka myembro sa usa ka piho nga grupo sama sa: "Apan kung nagdala ka sa ngalan nga" Hudiyo "ug nagsalig sa Balaod ug nanghambog sa Diyos," (Rom 2:17); daghang mga Kristiyano ang nagtan-aw sa pulong... Magbasa pa »
Nakita ko ang imong punto, apan sa kana nga diwa dili tanan nga mga ngalan ngalan ra. Ginganlan ni Jehova si Abram tungod kay siya karon ang mahimong amahan sa usa ka nasod. Si Abraham ang iyang bag-ong ngalan o kung gusto nimo, ang iyang bag-ong ngalan nga gihatag kaniya ni Jehova. Ingon usab si Jacob gilaraw pag-usab sa Israel. Bisan pa, gitawag gihapon siya nga Jacob bisan mga gatusan ka tuig sa ulahi. Hapit na kami sa yugto sa lantugi bahin sa mga pulong. Ingon sa imong gitudlo, ang ngalan sa Hebreyo mahimong magamit sa mga butang nga ang atong moderno nga hunahuna dili sagad nga kauban sa usa ka ngalan, mga butang sama sa "Hari sa Mga Hari". Apan sa mga pananglitan... Magbasa pa »
Nakakuha ka daghang tubag alang sa kini nga hilisgutan Meliti ug gusto nakong ipalanog ang mga pagbati nga maalamon nga imong gideklara sa pagsugod sa kini nga paghisgot; Kinutlo - Wala'y bisan kinsa ang kinahanglan nga maghunahuna nga pinaagi sa kini nga krudo nga pagsulay kita nagtinguha nga mapahimutang ang among mga hunahuna ingon usa ka doktrina. Dili kana among pamaagi. Pagluwas sa atong mga kaugalingon gikan sa relihiyoso nga Straitjacket sa Farisaiko nga orthodoxy, sigurado nga dili ko gusto nga mobalik sa "estritjacket" nga ekspresyon busa gidayeg ko ikaw tungod sa paghatag kanamo higayon nga pinaagi sa kini nga forum aron mahisgutan ang among mga hunahuna busa ania ang akong mga hunahuna... Magbasa pa »
Naghimo ka pipila nga makaiikag ug may pulos nga mga punto. Ang pagdugang sa equation mao ang kini nga mga hinungdan: Adunay milyon-milyon, o bilyun-bilyon, nga mga anghel nga nabuhi sa hayag, nga wala sa kangitngit sa sala sa daghang katuigan. Sang ulihi ang isa sa ila nagpakasala. Wala kini plano ni Jehova ingon usa ka paagi aron matudloan sila bahin sa kangitngit, apan sa natad sa mga kalagmitan nga makita kini dili kalikayan. Pagkahuman, kung imposible nga makasala ang mga binuhat nga adunay kagawasan, nan wala silay kagawasan sa pagpili. Ang sala ni satanas nagbag-o sa mga sangputanan alang sa mga tawo. Samtang daghang mga anghel ang nabuhi sa milyon-milyon... Magbasa pa »
Usa ka paagi aron matan-aw kini mao nga, gikan sa panahon nga ang "mga plano" sa pagtukod usa ka tawo una nga gibutang nga "gihusay", ang posibilidad nga gamiton niya ang iyang kinaiyanhon nga kagawasan nga dili gusto nga wala’y pagsabut gikonsiderar ug giplano na. Mahimo nga sa wala pa buhata si Adan ang Logos gilaraw na nga mahimong usa nga manaog ug magtul-id sa mga butang. Mao nga dili ako nagtoo nga ang sala sa una nga magtiayon usa ka butang nga nakurat sa Ginoo. Kini ra gyud, 'oh, gikuha nila ang kapilian B; ibutang ang plano B sa paglihok dayon '.
Salamat Meleti sa maayong artikulo. Adunay daghang maayong hunahuna nga nahunahuna niini. Gipabilhan ko ang imong dili pamaagi sa dogmatiko.
Dali ra nga sulat. Nagtrabaho ako sa akong disertasyon hapit sa 20 ka tuig ug kini alang sa pag-usab. 🙂
Moral: Ang kurba sa pagkat-on dili matapos bisan kung nahuman na nimo ang tibuuk nga lingin.