[Usa ka Review sa Nobyembre 15, 2014 Ang Bantayanang Torre artikulo sa panid 8]
“Kinahanglan nga ikaw balaan.” - Lev. 11: 45
Gisaad kini nga usa ka dali nga pagsusi nga naglangkob sa dili kontrobersyal nga hilisgutan. Kini nahimo nga bisan unsa apan. Bisan kinsa nga matinuoron, matinuuron nga estudyante sa Bibliya nga makatagbo sa usa ka higayon nga makalingaw sa ulo sa pasiuna nga mga parapo sa niining semanaha Ang Bantayanang Torre pagtuon.
"Si Aaron nagrepresentar ni Jesucristo ug ang mga anak nga lalaki ni Aaron nagrepresentar sa dinihogang mga sumusunod ni Jesus ... .Ang paghugas sa mga anak nga lalaki ni Aaron gipiho ang paghinlo sa mga napili nga mahimong mga miyembro sa langitnon nga pagkapari." - Mga Pars. 3, 4
Ang gipaila sa artikulo dinhi usa ka serye sa naandan / antitypical nga relasyon. Ang labing bag-o nga isyu sa The Ang Bantayanang Torre ipatin-aw kung unsa kana.
Ang Bantayanang Torre kaniadtong Septyembre 15, 1950, naghatag kahulugan nga usa ka "tipo" ug usa ka "antitype." Gipasabut niini nga ang a matang usa ka tawo, usa ka hitabo, o usa ka butang nga nagrepresentar sa usa ka tawo o usa ka butang nga labi ka labi sa umaabot. Usa ka antitype ang tawo, hitabo, o butang nga girepresentahan sa tipo. Usa ka tipo gitawag usab nga landong, ug usa ka antitype gitawag a kamatuoran. (w15 3 / 15 Pinasimple nga Edisyon, p. 17)
Kung ang una nga butang nga imong gipangita human mabasa kining duha nga mga paragrap mao ang nagsuporta nga mga kasulatan, mahigawad ka. Wala. Ang usa ka masulundon nga panghunahuna sa Berea magbalhin kanimo sa pagsusi sa dugang. Gamit ang imong kopya sa programa sa WT Library sa CDROM, mahimo nimo nga pangitaon ang "Aaron", pag-scan sa tanan nga mga panghitabo alang sa bisan unsang paghisgot sa usa ka link sa taliwala niya ug ni Jesus. Wala’y nakit-an, mahimo nimong gibati ang kagubot ug panagsumpaki, tungod kay anaa ka pa gihapon sa imong hunahuna ang mga pulong sa ginsiling miyembro sa Nagamandong Lawas nga si David Splane sa miaging tuig nga tinuig nga miting sa Watchtower Bible and Tract Society.
"Kinahanglan naton nga mag-amping sa pagpadapat sa mga account sa Hebreong Kasulatan ingon usa ka matagnaon nga mga sumbanan o mga tipo kung kini nga mga asoy wala maaplikar sa Kasulatan mismo. ”Dili ba kana matahum nga pahayag? Nahiuyon kami niini. ” Gisultihan niya kami nga dili nila gamiton kini "Diin ang mga kasulatan mismo dili tin-aw nga nagpaila kanila sa ingon. Dili gyud kita molapas sa gisulat."
Ang Nagamandong Lawas ba nga "lapas sa nahasulat" pinaagi sa pagpadapat sa usa ka tipo o matagnaon nga sundanan nga "wala gigamit sa Kasulatan mismo"?
Sa paningkamot nga mahimong patas, mahimo nimo nga hinumdomi kini Hebreohanon 10: 1 nagtawag sa Balaod nga landong sa mga butang nga moabut. Mao nga bisan kung kini nga tipo o matagna nga sumbanan dili klaro nga gipahayag sa Bibliya, mahimong ipasabut kini tungod kay ang papel ni Aaron ingon Hataas nga Saserdote nga gisudlan ingon usa ka bahin sa Balaod, ug kitang tanan nahibalo nga si Jesus mao ang Hataas nga Saserdote nga gitudlo ni Jehova sa pagbuhat sa pag-ula alang sa atong mga sala.
Mapamatud-an ba niini ang pagpadapat sa Hataas nga Saserdoteng Aaron ingon usa ka tipo nga katumbas sa antitype sa Hataas nga Saserdoteng si Jesus?
Ang Marso, 2015 nga isyu sa Ang Bantayanang Torre adunay tubag kini nga pangutana:
Bisan pa, bisan kung gipakita sa Bibliya nga ang usa ka tawo usa ka tipo, dili naton dapat hunahunaon nga ang matag detalye o panghitabo sa kinabuhi sa tawo nagrepresentar sa usa ka butang nga labi ka labi sa umaabot. Pananglitan, gipasabut ni Pablo nga si Melquisedec nagrepresentar kang Jesus. Bisan pa, wala hisgoti ni Pablo ang panahon nga nagdala si Melquisedec og tinapay ug bino alang kang Abraham human niya mapildi ang upat ka mga hari. Mao nga wala’y katarungan nga pangatarungan nga mangita alang usa ka tinago nga kahulogan sa kana nga hitabo. (w15 3 / 15 Pinasimple nga Edisyon, p. 17)
Ang pagkamasulundon sa niini nga tambag, nahibal-an naton nga bisan ang katungdanan sa Hataas nga Pari usa ka piho nga tipo nga gisuportahan sa Kasulatan, “dili naton dapat hunahunaon nga ang matag detalye o hitabo sa [kinabuhi sa unang tawo nga naghupot sa katungdanan] nagrepresentar sa usa ka butang nga labi ka labi sa umaabot. ”Busa, bisan kung adunay sulat sa Aaron, atong gilapas ang pinakabag-ong direksyon sa Nagamandong Lawas nga itudlo nga ang mga anak nga lalaki ni Aaron katumbas sa bisan unsang butang ug nga ang paghugas sa seremonya ni Aaron ug sa iyang mga anak adunay matagna nga kahulogan.
Natapos ba ang problema didto? Usa ra ba ka butang sa pag-aprobar sa Nagamandong Lawas ang usa ka artikulo nga direkta nga naglapas sa kaugalingon nga direktiba? Ay, dili. Mopatim-aw nga kining propetikanhon nga sundanan, kini nga tipikal / antitypical nga relasyon nagsumpaki usab sa sinulat nga pulong sa Diyos.
Kini usa ka makapaikag nga sulagma nga ang "Mga Pangutana gikan sa mga Magbabasa" sa Marso, 2015 nga isyu sa Ang Bantayanang Torre gihisgotan ni Melquisedec. Ang basahon sa Hebreohanon kanunay nga nagtumong kang Melquisedec ingon ang Hataas nga Saserdote nga matagna nga katumbas kang Jesus ingon Hataas nga Saserdote sa Diyos. (Kita n'yo Mga Hebreohanon 5: 6, 10; 6: 20; 7: 11, 17.) Ngano man? Si Melquisedec wala matawo sa linya ni Aaron, dili siya usa ka Levihanon, dili siya usa ka Hudiyo! Siya ba naghisgot ingon Hataas nga Saserdote kang Jesus sa usa ka paagi, samtang si Aaron nagbuhat sa lain?
"Kung, unya, ang pagkahingpit nahimo pinaagi sa pagka-Levitico nga pagkasaserdote, (tungod kay kini usa ka bahin nga gihatag sa mga tawo ang Balaod,) unsa pa ang kinahanglan nga adunay laing pari nga mobangon sumala sa pamaagi ni Mel · chiz′e · dek ug wala giingon sumala sa pamaagi ni Aaron?”(Heb 7: 11)
Kini nga bersikulo nagtubag sa tanan natong pangutana. Si Aaron ang sinugdanan sa pagka-Levitico nga pagka-pari, nga usa ka bahin sa Balaod. Bisan pa giila ni Pablo nga kinahanglan ang usa ka Hataas nga Pari nga “dili… sumala sa pamaagi ni Aaron”; usa ka tawo nga lapas sa balaod adunay bahin sa pagka-Levitico nga pagkasaserdote. Ang apostol dinhi hayag nga wala iapil Ang Halangdon nga Pari nga si Aaron ug ang tanan nga iyang gisundan ingon usa ka katugbang nga landong sa reyalidad kana mao ang Hataas nga Saserdote nga si Jesukristo. Gisubli niya nga ang porma sa Halangdon nga Pagkapari ni Jesus pinauyon sa pamatasan (o tipo) ni Melchizedek.
Sa usa ka artikulo bahin sa pagkabalaan, ngano nga dili naton kalimtan ang usa ka tinuod nga tipo sa kasulatan sama ni Melquisedec nga usa ka balaang tawo nga wala’y baho sa iyang kinaiya? Si Aaron mahimo usab nga tawgon nga usa ka balaan nga tawo, bisan kung adunay mga mantsa sa iyang kinaiya. (Ex 32: 21-24; Nu 12: 1-3) Sa gihapon, dili siya usa ka tipo sa Kasuratan alang kang Jesus. Nan, ngano man nga laktanon ang tibuuk nga Makasulatanhon nga tibuuk sa Melchizedek alang sa hinimo-himo nga usa ni Aaron?
Ang tubag sa kini nga pangutana mahimong makita kung moabut sa parapo 9 sa artikulo ug mahibal-an ang tinuod nga tema sa kini nga pagtuon. Samtang ang titulo tingali bahin sa pagkabalaan, ang tinuod nga katuyoan usa pa nga tawag alang sa pagsunod sa Nagamandong Lawas.
Uban niini, ang hinungdan sa tipo nga tipo gihimo. Si Melquisedec walay mga anak. Gibuhat ni Aaron. Ang iyang mga anak mahimo’g magamit aron mapiho ang awtoridad nga gipamuhunan sa Nagamandong Lawas sa kaugalingon. Dili direkta, hunahunaa nimo. Ang mga anak ni Aaron giingon nga nagrepresentar sa mga dinihogan, apan ang tingog sa dinihog mao ang Nagamandong Lawas.
Si Aaron mao ang Hataas nga Pari. Si Jesus ang Labawng Pari. Kinahanglan namon nga sundon ang Hataas nga Pari nga si Jesus. Ang mga anak nga lalaki ni Aaron nahimo nga halangdon nga mga pari, puli kaniya. Ang mga anak nga lalaki ni antitypical gipulihan siya ingon Hataas nga Saserdote. Bisan unsa ang pasidungog ug pagkamasulundon nga gihatag kang Aaron ihatag kini karon sa iyang mga anak. Gisundan kini nga ang mga anak nga lalaki ni antitypical, nga naglangkob sa Nagamandong Lawas, gihatagan sa susamang pasidungog ug pagkamasulundon karon nga si Hesus naadto sa langit.
Anecdotal nga "Ebidensya"
Ang parapo 9 naglangkob sa mga pahayag sa tulo ka igsoon nga nag-alagad uban sa Nagamandong Lawas sulod sa daghang tuig. (Dili tinuyo, kini usa ka maayong panig-ingnan sa usa ka "Paghangyo sa Awtoridad"Pagkapakyas.) Ang ikatulo niini gikutlo nga nag-ingon: "Ang paghigugma sa gihigugma ni Jehova ug ang pagdumot sa iyang gidumtan, ingon usab kanunay nga pagpangita sa iyang giya ug pagbuhat kung unsa ang makapahimuot kaniya, nagpasabut sa pagsunod sa iyang organisasyon ug sa iyang gigamit aron mapauswag ang iyang katuyoan alang sa yuta."
Kadaghanan sa atong mga igsoon, usa nga gikahadlokan, dili makilala ang kini nga mga pahayag nga wala’y labaw pa kaysa sa mga opinyon sa mga lalaki nga maayong pagpamuhunan sa hierarchical awtoridad nga istruktura sa Organisasyon. Bisan kung anecdotal, ang ilang mga asoy kuhaon ingon ebidensya nga ang pagsunod sa Nagamandong Lawas mao ang gikahimut-an ni Jehova. Mosugot ba kita sa mga lalaki tungod kay giingon sa pipila nga wala giila nga mga igsoon nga kinahanglan naton? Asa man sa Bibliya makit-an naton ang pamatud-an nga suportahan ang ilang mga pahayag?
Dili na naton kinahanglan pangitaon pa gyud ang kini nga artikulo sa WT Study aron mapamatud-an ang matang sa pagkamasulundon nga gisugyot sa mga lalaki ngari kanato nga sa pagkatinuod dili makapahimuot sa atong Langitnong Amahan.
Hatagan ba kita ni Jehova usa ka catch-22 nga kahimtang? Usa sa kung diin ka panghimarauton kung buhaton nimo, ug panghimaraut kung dili nimo buhaton? Klaro nga dili. Bisan pa, ang Organisasyon naa ra. Gimandoan kami nga isalikway ang mga sayup nga tipo ug antitypes nga molapas sa mga butang nga nahisulat. Bisan pa, sa kini nga pagtuon, gilauman nga dawaton naton sila, ug iproklama sa publiko kini pinaagi sa among mga komento.
Balaan nga Pagkamasulundon sa Balaod sa Dios sa Dugo
Ang kini nga pagtuon naghalad sa usa ka ikatulo nga materyal niini aron mapalig-on ang kinahanglanon nga sundon ang sugo sa Nagamandong Lawas batok sa mga pagbalhin sa dugo.
Bisan kung adunay usa nga nagpili sa pagdawat o pagsalikway sa bisan unsang medikal nga pamaagi, lakip na ang pag-abonog dugo, kinahanglan usa ka butang sa kaugalingon nga konsensya. Sa wala ka pa molukso aron dili magkauyon, palihug basaha Mga Saksi ni Jehova ug ang Doktor nga "Wala Dugo".
Daghang mga relihiyosong relihiyon ang nagdala sa dugo sa dugo tungod sa pagdasig sa ilang mga membro nga moapil sa pakiggubat sa ngalan sa Diyos. Gikondenar sa labi ka gamay nga grupo sa sekta ang paggamit sa mga tambal nga makaluwas sa kinabuhi ug gipakyas ang ilang mga tagasunod sa mga hulga sa shunning alang sa pag-apil sa serbisyo sa usa ka medikal nga propesyonal. Nagtoo sila nga gibuhat nila ang kabubut-on sa Diyos, apan ang ilang mga mando pinasukad sa sayup nga mga interpretasyon sa Kasulatan. Sala ba kita sa mao usab? Nakasala ba kami sa pagpaagas sa walay sala nga dugo pinaagi sa pagpatuman sa usa ka sugo sa mga tawo nga ingon usa ka doktrina nga gikan sa langitnon nga sinugdanan. (Mc 7: 7 NWT)
Usa ka Hayag nga Sakit sa Pangatarungan
Usa ka pananglitan sa atong sayup nga pagpangatarungan sa dugo makita sa parapo 14. Kini nag-ingon: “Nakasabut ka ba sa hinungdan ngano nga giisip sa Diyos nga sagrado ang dugo? Giisip niya nga ang dugo katumbas sa kinabuhi. ”
Nakita ba nimo ang sayup sa kini nga pangatarungan? Ipaathag naton ini sa ginsiling ni Jesus: “Mga bulag! Kinsa, sa tinuud, mas dako, ang regalo o ang altar nga nagbalaan sa regalo? ”(Mt 23: 19) Kini ang altar nga nagbalaan (gihimong sagrado) ang regalo, dili sa lain nga paagi. Ingon usab, kung atong ipadapat ang pangatarungan gikan sa Ang Bantayanang Torre nga artikulo, kini ang pagkabalaan sa kinabuhi nga naghimo sa dugo nga sagrado, dili sa lain nga paagi. Busa, giunsa naton masuportahan ang pagkabalaan o pagkabalaan sa kinabuhi, kung ihalad naton kini aron mapreserbar ang pagkabalaan sa dugo. Kini katumbas sa Kasulatan sa ikog nga nagpangitlog sa iro.
Nawala Na Kita Unsa ang Wala Nawala?
Dili naton hunahunaon sa makadiyot ra ang katinuud nga wala’y suporta alang sa managsama nga “Mga anak nga lalaki ni Aaron = dinihogang mga Kristiyano”. Pagpakaaron-ingnon naton nga kini uyon sa Kasulatan. Maayo. Unsa ang gipasabut niana? Gisugo ba ang mga Israelitas nga magmasinugtanon sa mga anak nga lalake ni Aaron sa usa ka pagkaangay ni Jehova? Sa tinuud, ang Hataas nga Saserdote wala gyud magmando sa Israel sa panahon sa mga Maghuhukom ni sa panahon sa mga Hari. Kanus-a man ang Pangulong Pari, ang mga anak nga lalake ni Aaron, ang nagmando sa nasud? Dili ba sa panahon ni Cristo, diin ang Sanedrin mao ang labing kataas nga hukmanan sa yuta? Niadtong panahona gikuha nila ang katapusang awtoridad sa mga tawo alang sa ilang kaugalingon. Ang Pinakamataas nga Pari, usa ka anak nga lalaki ni Aaron, nga naglingkod sa paghukum kay Jesus, dili ba?
Ang Nagamandong Lawas nag-angkon nga siya matinud-anon ug dili managsama nga ulipon. Ang matinumanong ulipon ba nga gisugo ni Jesus nga magmando sa iyang panon? Pakan-a sila, Oo! Sama sa usa ka sulugoon nga naghulat sa lamesa. Apan sugoa sila? Nakilala ang ilang taliwala taliwala sa husto gikan sa sayup? Diin sa Bibliya igahatag ang ingon nga awtoridad sa mga tawo?
Ang pulong nga gigamit sa Hebreohanon 13: 17 nga gihubad namon nga "pagsunod" sa NWT labi ka maayo nga gihubad ingon "makapaniud sa". (Kitaa ang w07 4/1 p. 28, par. 8)
Ang wala kami nga mga Saksi ni Jehova nawala nga wala’y tagana sa Bibliya alang sa usa ka nagharing hut-ong sa Kristohanong kongregasyon. Sa tinuud, kinsa ang una nga nagpahayag sa ideya nga ang mga tawo makahari, nga magdesisyon alang sa ilang kaugalingon kung unsa ang maayo ug unsa ang daotan?
Ang mga Fariseo, eskriba, ug pari (mga anak ni Aaron) sa panahon ni Jesus mao ang nagsulti sa mga tawo kung unsa ang maayo ug daotan; sa pagbuhat sa ingon sa ngalan sa Dios. Gibadlong sila ni Jesus. Sa sinugdan, wala kini gibuhat sa mga Kristiyano, apan unya nagsugod sila sa pagtalikod ug nagsugod sa pagpahimutang sa ilang kaugalingon ingon usa ka awtoridad nga kapareho ni Jehova. Sa katapusan ang ilang mga balaod ug ilang mga doktrina gipauna sa Dios. Gisugdan nila ang pagbuhat sumala sa ilang gusto nga wala’y pagtagad sa mga sangputanan.
sa Panapos
Ang pagtangtang sa bakak nga mga tipo ug antitypes o matagna nga kaamgid gihimo kaniadtong Oktubre sa 2014. Kini nga isyu sa pagtuon gimantala sa paglabay sa usa ka bulan. Tinuod, ang artikulo tingali gisulat sa pipila ka oras sa wala pa. Hunahunaon sa usa nga ang Nagamandong Lawas naghunahuna usab sa "bag-ong pagsabot" nga wala magtugot sa mga dili kasaligan nga mga matang ug antitypes pipila ka oras sa wala pa ang tinuig nga miting. Bisan unsa ang kahimtang, ang Nagamandong Lawas sobra sa usa ka bulan aron ayohon ang artikulo, apan wala. Mahimo pa nga naayo na ang elektronik nga kopya pagkahuman napatik. Dili kini ang una nga higayon nga nahimo kini. Apan wala kini gihimo.
Bisan sa labi ka labi nga kahulogan mao ang kamatuuran nga ang paggamit ni Aaron ingon usa ka landong ni Kristo direkta nga nagkasumpaki kung unsa Hebreohanon 7: 11 giingon. Alang ba sa tawo nga magdesisyon kung unsa ang husto ug unsay daotan? Kung siya ang nagbuhat, wala ba kita’y sala kon sundon naton siya sa Dios?
Ingon og ang mga butang nagkadaghan nga dili masabut alang kanato nga naghatag bili sa kamatuoran tungod sa pagpahiuyon ug pagsunod sa Dios tungod sa paghupay sa komunidad ug pag-uyon sa mga tawo. Hangtod kung unsa ang gilay-on niini mao ang pag-asoy sa bisan kinsa.
Ingon ako usa ka tinuud nga paningkamot nga gihimo aron mapadako ang among sayup nga pagsabut sa matinud-anon ug maalamon nga sambingay nga ulipon nga adunay mga sayup nga aplikasyon sa kasulatan. Sa tibuuk nga panahon nga gihisgutan ang artikulo naglingkod lang ako didto nga naghunahuna nga "Dili ba kini gyud ang giingon nila nga WALA naton buhata sa Kinatibuk-ang Tigum?" Wala’y nasulbad ang pag-imbento sa mga koneksyon sa sulod sa Bibliya. Kini sama sa pagbag-o sa usa ka ligid sa paglaum nga ayohon nimo ang makina (wala gyud ako kusog sa mga ilustrasyon)
Adunay pipila nga makapaikag nga komentaryo sa tudling sa Levitico 8: 1-13 sa Unger's Commentary on the OT (pp. 156-57): The Consagration. 8: 1-13 (Tan-awa ang Exodo 29: 1-46.) Tungod kay ang pag-adto sa Diyos mao ang hilisgutan sa unang katunga sa Levitico (kap. 1-16), ug kana nga pag-access gibase sa mga paghalad nga nagpakita sa tawo ug trabaho. ni Kristo sa pagtubos (mga kaban. 1-7), nga nagresulta sa pagkasaserdote sa magtotoo, ang ulahi nga hilisgutan gipaila-ila karon sa mga sagad nga konotasyon (kapitulo 8-9). Si Aaron nagpakita sa tibuuk ingon nga naglandong kang Cristo, samtang ang iyang mga anak nga lalake nagsulti bahin sa tagsatagsa nga mga magtotoo niining kapanahonan. Ang ilang pari nagsalig sa ilang paryente... Magbasa pa »
Salamat sa pagpaambit niini, Bobcat. Gipakita ni Is nga dili lamang nga gilapas naton ang kaugalingon natong lagda bahin sa pagmugna mga tipo ug antitypes nga dili makita sa Bibliya, apan dili usab kita orihinal. Gisundog ra namon ang gusto namong dili tamayon ingon bakak nga relihiyon.
Nahunahuna ko nganong gigamit nila kini!
*** usab kap. 25 p. 161 par. 3 Gipasig-uli ang Duha ka mga Saksi ***
Gipatin-aw ni apostol Pablo nga ang kurtina sa tabernakulo, nga nagbulag sa Labing Balaan gikan sa Balaan nga lawak, naghulagway sa unod ni Jesus. Sa paghalad ni Jesus sa iyang kinabuhi, kini nga kurtina nabuak sa duha, nga nagpakita nga ang unod ni Jesus dili na babag sa iyang pagsulod sa presensya ni Jehova sa langit. Pinasukad sa sakripisyo ni Jesus, ang iyang dinihog nga mga underpriest nga namatay nga matinud-anon,, sa tukma nga kurso, moagi usab sa langit. (Mateo 27: 50, 51; Hebreohanon 9: 3; 10: 19, 20)
Mga underpriests ??????
Aaron = H Pari
Ang mga anak nga lalake ni Aaron = "sa ilalum sa mga saserdote"
Headwashing = Pagpili kanila ingon "ilalum sa mga pari"
Ang tabil gisi-gisi nga gisulti sa Mateo = nagtugot sa mga "sa ilalum sa mga pari, nga gitugotan lamang sa mga Balaan, nga makasulud sa Mga Labing Balaan.
TATA!
🙂 🙂
Dinhi usa ka link sa artikulo nga nagpakita nga adunay pila nga Aaron adunay susama nga pagkasama ni Jesus apan alang lamang sa papel sa pari. Ang artikulo nagpatin-aw sa tin-aw ngano nga si Pablo sa tinuud nga cncludes nga si Jesus ang Pari (ug Hari) sumala ni Mechaniah.
http://www.abideinchrist.com/messages/heb5v1-10christpriesthoodsuperiortoaaron.html
Salamat sa link nga Menrov. Makapaikag nga basahon.
Ingon usa ka punto nga hinumdomi, hinumdomi kung giunsa ang artikulo nagtumong sa tagsulat sa Mga Hebreohanon ingon "ang tagsulat nga Hebreohanon." Gipataas ko ang kilay sa ubang mga tigulang pinaagi sa pagtumong sa "dili nagpaila nga magsusulat sa Mga Hebreohanon." Wala’y naghagit kanako bahin niini, apan dili nila gusto kini. Wala niini gisuportahan ang linya sa partido.
Bobcat
Kumusta Bobcat, sa tinuud, namatikdan nako nga bisan, bisan sa akong post nga awtomatiko nga akong gipunting si Paul ingon ang magsusulat.
Paningkamotan nako nga makit-an ang pipila ka kasayuran bahin niini tungod kay dili ako pamilyar sa mga panaghisgot sa palibot sa tagsulat sa Mga Hebreohanon.
Naghulat ako alang sa kini nga pagtuon sa bantayan sukad sa miaging Biyernes. Kung nabasa ko kini dili ako makatoo kung giunsa pagmaniobra sa GB ang kasayuran aron lamang makakuha dugang nga pagpugong sa mga tinuud nga JW. Pagkamapasalamaton nga makita nga adunay mga tawo nga sama kanimo Melety nga nangita alang sa tinuud nga kamatuoran ug naggahin sa ilang panahon aron ipaambit kini kanamo. Gusto ko nga ang kini nga forum mahimo nga hubaron sa usa ka tawo sa Kinatsila, aron ma-ambit ko kini sa akong pamilya sa South America.
Salamat Melety.
Uyon ako. Si Aaron mismo wala naghanduraw kang Jesus. Ang kalihokan nga iyang gihimo sa Pag-ula bisan pa niana. Salamat sa paglimpyo niana. (Sa kadaghan sa mga magtatambag, adunay kaalam)
Ang pasiuna ni Jesus nga Jesus nga si Jesus nagpakita nga gilimitahan sa gibuhat ni Aaron sa Adlaw sa Pagtabon sa Sala, (Yom Kippur), ug sa kana ra nga adlaw. Nag-inusara siya nga misulod sa Labing Balaan, (kinsang mga litrato mismo ang langit), ug gisablig ang dugo sa tungtunganan sa Arka. Ang iyang mga anak nga lalake wala makasulod sa unahan sa tabil, busa giunsa nila gipasundayag ang mga dinihogan? Si Nadab ug Abihu gipatay samtang nahubog sa katungdanan. Gipasabut ba sa FDS nga ang pipila sa mga dinihogan, (lakip ang ilang kaugalingon), mahimong mga palahubog sa espiritu? Si Jesus usa ka Pangulong Pari sumala sa pamatasan ni Melchisedec.
PFFF.PFFFFFFF. Unsa ang usa ka artikulo pag-usab 😉 Nagpadayon lang kini nga nakapahingangha kanako kung giunsa nga wala sila mahibal-an bahin sa mga panagsumpaki nga ilang gidala. Nagdala lang kini kanako sa pagtuo nga bisan kinsa nga nakakita sa usa ka gamay nga paglaum sa pakigpulong gikan sa Splane nagloko lang sa ilang kaugalingon. Dili man sila makapadayon sa ilang pagmando sa mga kontra-tipo nga adunay tin-aw nga mga paglapas niini, kung giunsa man nila pag-unong ang lagda aron mawala ang usa sa labing kadaghan nga sayup nga representasyon sa kasulatan…
Sa tinuud, sumala sa akong taas nga katungdanan, gihisgutan ni apostol Pablo nga sa adlaw sa Pag-ula, ang pangulong pari nga nagasulud sa labing balaan nga mga litrato nga si Jesus nga nagasulud sa labing balaan sa mga langit. Mao nga, sa usa ka limitado nga paagi, makita nga labing menos sa usa ka higayon kini nga klase / antitype magamit. Tungod niini, dili namon masulti nga ang mga pulong ni Splane 100% bakak. Pasayloa
Magkauyon sa kana nga yobec ang GB nga usa ka litrato sa mga anak nga aarons sa akong hunahuna nga nawala kana kung unsa ang nasulat.
Nagatoo ako nga dili naton mabalewala ang mga pulong ni Pablo sa Mga Hebreohanon 7:11 diin iyang gisalikway si Aaron ingon usa ka tipo ni Jesus. Gipunting ni Pablo ang punto nga kini ang pangulong pari nga mosulod sa labing balaan. Mao kini ang pangulong pari, ie ang katungdanan sa pangulong pari, nga nagsimbolo ni Jesus. Pagkahuman ni Aaron adunay daghang mga halangdon nga pari hangtod sa labaw nga pari nga si Caifas sa panahon ni Hesus. Kung si Aaron, ang tawo, naghulagway kang Jesus tungod kay siya halangdon nga pari, ingon usab ang gibuhat sa tanan nga uban pang mga pangulong pari sa linya ni Aaron lakip si Caifas. Wala’y hinungdan nga pugngan ang tipo sa... Magbasa pa »
Nahiangay kini sa opisina .Ang tolda sa tibuuk nga ritwal nga gihulagway .jesus sakripisyo hebrews 9 v9 salamat meleti. Nagpadayon si Kev
Karon ko lang naamgohan nga adunay pa usa ka aspeto nga nag-disqualify kay Aaron ingon usa ka lahi. Siya ug ang iyang mga anak nga lalake wala mag-alagad ingon kataas nga saserdote alang sa bug-os nga Israel, apan kana ra nga bahin nga nabuhi sa panahon ug pagkahuman sa adlaw ni Moises. Busa, ang linya ni Aaron ug ang katungdanan sa halangdon nga pari nagsilbi lamang alang sa usa ka bahin sa Israel. Kinsa man ang labawng pari alang kang Aaron, tungod kay siya usab nanginahanglan sa pagtabon-sa-sala nga sakripisyo nga gihimo sa halangdon nga saserdote sa pagsulod sa santuaryo? Ug komosta ang tanan nga mga katigulangan ni Aaron nga bahin usab sa Israel pataas... Magbasa pa »
Moingon ako nga si Kristo gihulagway sa usa ka limitado nga paagi, dili ni Aaron, apan sa piho nga piho nga mga katungdanan sa katungdanan sa halangdon nga pari, sama sa iyang pagsulod sa labing balaan sa adlaw sa pagtabon-sa-sala. Apan ang katungdanan ni Jesus sa pangulong pari lahi - talagsaon usab nga dili masaligon nga makasama ang pagkaparehas sa mga Levita nga hataas nga pagkasaserdote sa mga butang nga dili tin-aw nga giila nga pagkaparehas sa kasulatan. Dili maalamon nga himuon si Jesus nga dili takus nga kontra-tipo ni Aaron tungod sa giingon sa Hebreohanon 7:11.
Kung sa imong hunahuna ang Heb 13: Ang 17 na gipahiangay sa NWT, kinahanglan nga maghimo ka gamay nga panukiduki sa Heb 13: 7. Ang pagbag-o naa sa mga tenses sa berbo.
Bobcat
Oh salamat bobcat .mao nga ingon sa nahinumduman gipakita kini sa miaging panahon .ug tingali mas maayo nga hubaron kung kinsa ang nanguna .pamulong sa mga matinud-anon nga tawo. Kinsa ang nakahuman sa ilang kurso sa kinabuhi… sama sa mensahe sa hebrews 11. .mas kaayo kini paminawon sa mga seryoso nga estudyante sa bibliya. Wala ko nahibal-an nga ang usa nga naghugyaw kev c
Ganahan ko sa punto nga gihimo ni Kev c. Si Nadab ug Abihu natapos sa pagkahuman sa paglihok nga mapangahason. Sa akong hunahuna kung ang nagadumala nga lawas nagtandi sa ilang mga kaugalingon sa mga anak nga lalaki ni Aaron nan sila mas maayo nga mag-amping kaayo !!
Nasagmuyo ang bantayan tan-awon nga nahigugma sa bersikulo hebrews 13 v 17 apan sama sa giingon ni meleti nga ang tinuud nga kahulogan natago kung imong tan-awon ang Grego kung imong gitandi ang konteksto sa bersikulo 7 nga nakit-an namon usab ang mga pulong nga nanguna. Apan nagdugang. Kinsa ang nagsulti sa pulong sa dios kanimo. Nakuha namon dinhi ang ideya. Panguna nga gilutos kita sa mga nanguna tungod kay nagsulti sila mga diyos nga pulong ngari kanamo. Ingon sa giingon nimo nga kabanay niini. Dili ako nagatoo nga adunay kita obligasyon nga sundon kini nga mga tawo kung maghimo sila kaugalingon nga mga lagda.... Magbasa pa »
Ang yawi kanunay naa sa konteksto, dili ba Kev?
Meleti, uyon ko sa konteksto mao ang yawi. Usa ka sayop sa Nagamandong Lawas kini.
Laura
Makapahamtang sa usa ka tinuud nga magtutudlo sa bibliya. Kanunay nga nabalaka bahin sa pagtudlo sa uban nga magmasinugtanon kay Cristo dili sa ilang kaugalingon. Kay ang among ginawali dili ang among kaugalingon, hinonoa si Cristo Jesus ingon ginoo ug ang among kaugalingon ingon imong mga ulipon tungod kang Jesus. 2 corinthians 4 v5. Dili nimo makit-an kana nga bersikulo nga kanunay nga gibasa sa bantayan. Si Kev
Kanunay ako gisamok sa bersikulo sa Hebreohanon 13:17 tungod sa pagtuyok nga gibutang sa ibabaw niini. ie 'pagsunod nga wala'y pangutana'. Bisan pa kung gikuha sa konteksto sa ubang mga bersikulo nga nagsulti kanato sa pagtuman sa uban giklaro nga kini usa ka pagsunud. Sa parehas nga paagi nga ang asawa masunuron ug magpasakop sa iyang bana, o nga kinahanglan magmasinugtanon kami sa labaw nga mga awtoridad. sa higayon nga ang kana nga pagbulot an makita nga supak sa Dios o sa iyang pulong nan ako kinahanglan nga 'magsugot sa Dios ingon nga magmamando kaysa mga tawo'.
Maayo nga pagsusi Meleti. Kung si Aaron, ingon katabang o suporta kang Moises, nagrepresentar kang Jesus, kinsa man ang nagrepresentar kang Moises? Exo 7: 1 Ug si Jehova miingon kang Moises: Ania karon, gihimo ko ikaw ingon sa Dios kang Faraon, ug si Aaron nga imong igsoon mamao ang imong manalagna. Deu 34:10 Wala na usab usa ka manalagna nga mitindog sa Israel sama kang Moises, nga nakaila sa Ginoo nawong sa nawong. Dili ba si Moises man ang nagsulti nga sunod kaniya adunay laing profeta nga moabut? Deu 18:15 Ug si Jehova nga imong Dios magapatindog alang kanimo usa ka profeta nga sama kanako, gikan sa imong mga igsoon sa Israel. kinahanglan mamati ka kaniya.... Magbasa pa »
Sa pagtuon kagahapon, gisusi nila ang imahe sa mga igsoon nga nagsangyaw sa Tunga-tungang Sidlakan, tingali. Usa ka igsoon ang nagbantay. Adunay usa ka tawo nga nagsuyop sa sulud sa sulud sa tumoy sa agianan. Tanan nga labi ka clandestine ug gihimo aron mahatag sa amon ang ideya kung giunsa namon pagsangyaw nga walay kahadlok sa paglutos tungod sa paglaum nga naangkon sa mga Saksi sa pagkabanhaw. Giingon ang kamatuoran, wala kami nagwali sa kadaghan nga mga nasod sa Muslim, ni sa mga teritoryo nga gisakop sa mga Muslim. Ang maayong balita sa gingharian wala kita ginawali sa tanan nga gipuy-an nga yuta kung pagaisipon naton ang... Magbasa pa »
Naghunahuna ko nga ang Holy Ones ang mga Santos mao ang Dinihogan. Busa, kini nga artikulo sa tinuud ra alang sa pipila ra sa populasyon nga JW?
Oo maayo nga punto menrov ang imong tuo nga mga balaan ang mga dinihogan ug parehas Kini ang nahaylo sa maze nga sila nakakuha sa ilang kaugalingon sa niining duha ka baitang nga sistema .Kinsa ang paghimo niini nga mga desisyon kung unsa ang naa sa NT nga magamit sa dakong panon ug unsa ang wala. Kita adunay mga igsoon nga naningkamot nga mahimong balaan bisan kung sila wala pa’y klase ingon nga mga balaan .. ug mga igsoon nga nag-angkon nga mga kristiano bisan kung wala pa sila sa kristo. Nagpadayon si Kev
Mahimo nako madawat nga ang pagkapari nga gihulagway ni jesus christs. Apan ang iyang mga anak nga lalake nga nagrepresentar sa punoan nga punoan mao ang ilang giingon. Kana ang nagbuklad niini. Wala nila gipasabut ang gibuhat nila Nadab ug Abihu. Ang makahubog nga ilimnon mahimong makaapekto sa paghimo sa usa nga makalimot sa kaniadto nga giingon. Levitico 10. Pasensya. 2 peter 3 v 3. Kev c
Meleti, Mahimong lisud alang kanimo ang pagsukip sa Bantayanang Torre aron makit-an ang ilang mga kontradiksyon ug sayup nga pagsabut, gikonsiderar nga sa usa ka panahon wala kami mangutana bisan unsang gisulti sa Bantayan Wala ako'y pagduha-duha nga kini hinungdanon nga kasayuran alang sa mga nalibog sa mga pulong niini nga artikulo ug alang sa mga matinud-anon nga nangita sa Kamatuoran, ingon nga gipangita sa Diyos kadtong nawala ug gidala sila ngadto kang Jesus alang sa kaluwasan. Sa pagkatinuod kini kinahanglan nga mahimo’g kini mapuslanon alang sa imong kakugi. Bisan kung gibuksan niini ang mga mata sa usa ra ka tawo, nalipay ang mga anghel sa langit. Kalinaw ug... Magbasa pa »
Daghang salamat sa imong maayong mga pulong. Husto ka nga kini magkinahanglan daghang oras. Gibalikbalik nako ang kini nga artikulo usa ka tunga sa dosena nga mga higayon aron sulayan nga makuha ang husto nga tono, ug kinahanglan nga magpasalamat ni Alex ug Apollos sa ilang pagsabut ug direksyon.
Akong gibati nga kini ang lain nga paagi sa palibot: kinahanglan kong pasalamatan si Meleti sa makausa pa nga nagtabang sa AKO. Gihangyo niya ako nga repasohon ang artikulo ug doble nga susihon ang iyang mga pag-angkon gamit ang kasulatan. Gisulayan ko nga magtukod usa ka kaso alang kang Jesus ingon nga labi ka labi nga Aaron apan wala ko mapanghimakak ang Heb 7:11 sa Kasulatan. Nagpahinumdom kini kanako kung giuna nako nga gusto kini nga blog. Tungod sa hataas nga mga sumbanan nga gihimo ni Meleti alang sa kamatuoran. Ang nahigugma sa kamatuoran nalipay sa pagkahibalo nga sila sayup. Ang mga Elder sa imong kongregasyon lutoson kanimo kung nagpakita ka kanila nga sayup. Jesus... Magbasa pa »
Gihisgotan ni Pablo nga ang pagkasaserdote ni Melquisedec labi ka dako kaysa kang Aaron ug kini gipamatud-an sa iyang pagpanalangin kang Abraham. Ang pangatarungan ni Pablo mao nga tungod kay siya, kana si Abraham sulud sa sulud sa iyang hawak, ang mga gene nga sa usa ka adlaw mahimo nga Aaron, gipakita niini ang pagkalabaw sa iyang pagkasaserdote kaysa kang Aaron. Ug ingon ana si Jesus, ang iyang pagkasaserdote labaw sa kang Aaron. Hinumdomi, adunay usa ka kaso nga buhaton kalabot kang Aaron ug sa Adlaw sa Pagtabon-sa-Sala. Si Pablo nag-ingon nga sa kini nga higayon, ang hataas nga saserdote nga nagasulod sa Labing Balaan, naghulagway kang Cristo nga nagasulod sa presensya ni Jehova. Ingon ana... Magbasa pa »
Giingon nimo kini giingon ni Pablo nga sa kini nga higayon, ang halangdon nga pari nga nagasulod sa Labing Balaan, naglarawan kang Cristo nga nagasulod sa presensya ni Jehova… kana nagpasabut TANAN NGA MAUSAB NGA pari sunod ni Aaron. Dili ra si Aaron ang naglarawan sa mesias, gisulti ni Pablo ang piyesta sa mga Judio nga gitawag og yom kippur nga Adlaw sa Pagtabon sa Sala. Kana ang konteksto sa paggamit sa pang-pari nga gimbuhaton o katungdanan sa pagtabon sa sala sa iyang diskurso… .wala’y makalibog dinhi igsoon.
kinahanglan usab naton hinumduman ang melchizedek diin sa hebrew nagpasabut nga "ang akong hari (matarung) (wala)"; parehas nga hari ug pari .. parehas nga si Hesus. Pari ra si Aaron. ug sama sa giingon nimo kaayo igsoon: Ang pangatarungan ni Pablo mao nga tungod kay siya, kana si Abraham sulud sa sulud sa iyang hawak, ang mga gene nga usa ka adlaw mahimo’g Aaron, gipakita niini ang pagkalabaw sa iyang pagkasaserdote kaysa kang Aaron. Ug ingon ana si Jesus, ang iyang pagkasaserdote labaw sa kang Aaron.
Kataw-anan kung unsa ka gamay sa usa ka tuig ang milabay dili gyud ako magdugay aron mag-research aron mahibal-an kung tinuod ba ang gitudlo kanako. Karon gisusi nako pag-ayo ang tanan. Kataw-anan kung giunsa kanunay kita nakaabut sa parehas nga konklusyon.