Adunay daghang mga makapadasig nga mga komentaryo sa panahon sa among pagpahibalo nga sa dili madugay mobalhin kami sa usa ka bag-ong host sa kaugalingon nga site alang sa mga Beroean Pickets. Sa higayon nga gilansad, ug uban sa imong suporta, kami nanghinaut nga adunay usa ka Spanish nga bersyon usab, nga gisundan sa usa ka Portuges. Naglaum usab kami, uban ang suporta sa komunidad, nga adunay daghang mga site nga "Maayong Balita" nga magtutok sa mensahe sa Maayong Balita sa Kaluwasan, sa Gingharian, ug sa Kristo, nga wala’y kalabutan sa mga relihiyosong denominasyon, JW o kung dili.
Dali nga nasabtan, ang usa ka pagbag-o sa kini nga kinaiyahan makahimo sa pipila nga tinuod nga pagkahadlok. Ang uban nagpahayag kabalaka nga dili kita mahimo nga lain nga relihiyon sa ilalum sa lain nga porma sa pagmando sa tawo — lain nga hierarchy sa simbahan. Kasagaran sa kini nga panghunahuna usa ka comment gihimo sa StoneDragon2K.

Paglikay sa Pagsulay sa Kasaysayan

Giingon nga kadtong dili makakat-on gikan sa kaagi sa silot wala’y katapusan aron masubli kini. Kami nga nagbalik sa kini nga forum adunay usa ka hunahuna. Nakit-an namon ang ideya sa pagsunod sa sundanan sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova — o sa bisan unsang kaangay nga simbahanon nga simbahan - nga gidumtan. Nakita kung diin kini modala, dili namon gusto nga bahin niini. Ang pagkadili-masinugtanon kang Cristo nagresulta sa kamatayon. Ang mga pulong nga magpadayon sa paggiya sa amon samtang nagauswag kita sa pagsabut sa Pulong sa Dios mao kini:

“Apan kamo, dili kamo tawgon nga Rabi, kay usa ra ang inyong magtutudlo, samtang ang tanan KAHAYONG mga igsoon. 9 Dugang pa, ayaw pagtawag bisan kinsa nga imong amahan dinhi sa yuta, kay ang usa usa imong Amahan, ang langitnon. 10 Dili usab tawgon nga 'mga pinuno', kay ang IYANG Lider usa ra, ang Kristo. 11 Apan ang pinakadako nga usa kaninyo kinahanglan mahimong imong ministro. 12 Bisan kinsa nga magabayaw sa iyang kaugalingon ipaubos, ug bisan kinsa nga magpaubos sa iyang kaugalingon, igapahitaas.”(Mt 23: 8-12)

Oo! Kaming tanan mga igsoon! Usa ra ang atong lider; usa ra, among magtutudlo. Wala kini magpasabut nga ang usa ka Kristohanon dili makatudlo, kay unsaon pa man niya ipatin-aw ang maayong balita ni Cristo? Apan sa pagsundog kang Jesus, maningkamot siya nga dili magtudlo sa iyang kaugalingon nga pagka-orihinal. (Labi pa sa kini sa Bahin 2.)
Ang pahinumdom sa taas usa ra sa daghang gihatag sa atong Ginoo sa iyang mga tinon-an, bisan kung kini nga piho nga nanginahanglan daghang pagsubli. Ingon og padayon sila nga naglalis kung kinsa ang mag-una, bisan sa Katapusan nga Panihapon. (Lukas 22:24) Ang ila ginakabalak-an para sa ila kaugalingon nga lugar.
Samtang mahimo naton nga ipangako nga magpabilin nga wala sa kini nga kinaiya, kini mga pulong lamang. Ang mga panaad mahimo’g, ug kanunay nga, nabuak. Adunay ba nga paagi aron masiguro naton nga dili kini mahitabo? Aduna bay paagi aron mapanalipdan naton ang tanan gikan sa mga "lobo nga saput sa mga karnero"? (Mt 7: 15)
Sa pagkatinuod adunay!

Ang Leaven sa mga Pariseo

Nakita ang pangandoy sa iyang mga tinun-an sa pagkahimong bantog, gihatag kanila ni Jesus kini nga pahimangno:

"Si Jesus miingon kanila:" Ipabuka ang inyong mga mata ug pagbantay alang sa lebadura sa mga Fariseo ug mga Saduseo. "" (Mt 16: 6)

Kanus-a man nga ang mga publikasyon nga akong gitun-an sa bug-os ko nga kinabuhi nahisulat sa kini nga Kasulatan, kanunay kini nga gitutokan sa kahulugan sa lebadura. Ang Leaven usa ka bakterya nga gigamit sa daghang mga butang, sama sa minasa nga tinapay. Kinahanglan ra gamay aron mapakaylap sa tibuuk nga misa. Ang bakterya modaghan ug magapakaon, ug ingon usa ka by-produkto sa ilang kalihokan, naghimo gas nga hinungdan sa pagtaas sa masa sa minasa. Gipatay sa baking ang bakterya ug nahabilin kami nga lahi sa tinapay nga among gihalipay. (Ganahan ko usa ka maayo nga French Baguette.)
Ang abilidad sa lebadura sa pagtuhop sa usa ka sangkap sa usa ka hilum, dili makita nga paagi nagsilbi usa ka haom nga pasumbingay alang sa positibo ug dili maayo nga espirituhanon nga proseso. Sa usa ka negatibo nga diwa nga gigamit kini ni Jesus aron magtumong sa hilum nga makadaot nga impluwensya sa mga Saduceo ug mga Pariseo. Gipakita sa bersikulo 12 sa Mateo 16 nga ang lebadura mao ang “pagpanudlo sa mga Pariseo ug Saduceo.” Bisan pa, daghang mga bakak nga mga pagtolon-an sa kalibutan sa kana nga panahon. Mga pagtulun-an gikan sa mga gigikanan sa Pagan, mga pagtulun-an sa mga edukado nga pilosopo, bisan mga pagtulun-an sa mga libertine. (1Co 15: 32) Unsa ang hinungdan nga adunay lebadura sa mga Fariseo ug Saduceo nga may kalabutan ug peligro ang gigikanan niini. Naggikan kini sa mga lider sa relihiyon sa nasod, mga lalaki nga giisip nga balaan ug gitahod.
Sa diha nga ang mga lalaki gikuha gikan sa talan-awon, sama sa nahitabo sa dihang gilaglag ang nasud nga Judio, sa imong hunahuna nahunong ba ang ilang lebadura?
Ang lebadura nagpakaylap sa kaugalingon. Mahimo kini maghigda hangtod nga makigsulti sa usa ka gigikanan sa pagkaon ug pagkahuman magsugod kini sa pagtubo ug pagkaylap. Si Jesus hapit na mobiya ug itugyan ang kaayohan sa kongregasyon sa mga kamot sa iyang mga apostoles ug mga tinon-an. Gihimo nila ang mga buhat nga labi pa kadako sa gibuhat ni Jesus, nga mahimong mosangput sa mga pagbati sa pagkamapahitas-on ug pagsalig sa kaugalingon. (Juan 14: 12) Ang nakadaot sa mga lider sa relihiyon sa nasud nga Judiyo mahimo usab nga daoton ang mga nanguna sa Kristohanong kongregasyon kung dili nila masunod si Jesus ug magpaubos sila. (James 4: 10; 1 Peter 5: 5,6)
Giunsa pagpanalipod sa mga karnero ang ilang kaugalingon?

Naghatag Kanato si Juan og Paagi aron Maprotektahan ang Atong Kaugalingon

Kini angayan hinumdomi nga ang ikaduhang sulat ni Juan adunay sulud sa katapusan nga mga pulong nga gisulat sa inspirasyon sa Diyos. Ingon ang katapusang buhing apostol, nahibal-an niya nga sa dili madugay ibilin na niya ang kongregasyon sa mga kamot sa uban. Giunsa kini mapanalipdan kung mobiya na siya?
Gisulat niya ang mosunod:

“Ang tanan nga nagduso sa unahan ug wala magpabilin sa pagtulon-an ni Cristo wala ang Dios. Ang nagpabilin sa niini nga pagtulon-an mao ang adunay Amahan ug Anak. 10 Kung adunay moanha kanimo ug wala magdala sa kini nga pagtulon-an, ayaw siya pagdawat sa imong balay o pagyukbo kaniya. 11 Kay ang usa nga nangumusta kaniya usa ka nakigbahin sa iyang daotan nga mga buhat. ”(2Jo 9-11)

Kinahanglan naton nga tan-awon kini sa konteksto sa mga panahon ug kultura diin kini gisulat. Wala gisugyot ni Juan nga ang usa ka Kristohanon dili tugutan sa pagsulti bisan usa ka "Kumusta!" O "Maayong Buntag" sa usa nga wala magdala sa pagtulon-an ni Cristo. Si Jesus nakigsulti kang Satanas, sa tinuud nga una nga apostata. (Mt 4: 1-10) Apan si Jesus wala makig-uban ni Satanas. Ang usa ka pagbati sa mga adlaw labi pa sa usa ka yano nga "Kumusta" sa paglabay. Pinaagi sa pagpahimangno sa mga Kristiyano nga dili modawat sa ingon nga tawo sa ilang mga panimalay, gihisgutan niya ang panaghigalaay ug pakigsuod sa usa ka tawo nga nagdala usa ka sukwahi nga pagtulon-an.
Ang pangutana pagkahuman nahimo, Unsa nga panudlo? Kini kritikal, tungod kay wala kami sultihi ni John nga wagtangon ang panaghigalaay sa tanan nga dili uyon sa amon. Ang pagtulon-an nga iyang gipasabut mao ang "pagtulon-an ni Cristo."
Pag-usab, ang konteksto makatabang kanamo nga masabtan ang iyang gipasabut. Gisulat niya:

"Ang tigulang nga lalaki sa pinili nga ginang ug sa iyang mga anak, nga akong tinuud nga gihigugma, ug dili ra ako apan usab ang tanan nga nakahibalo sa kamatuoran, 2 tungod kay ang kamatuoran nga nagpabilin sa aton ug magauban kanato hangtod sa kahangturan. 3 Anaa kanato ang dili takos nga kaayo, kaluoy, ug kalinaw gikan sa Dios nga Amahan ug gikan ni Jesus Cristo, ang Anak sa Amahan, sa kamatuoran ug gugma. "

"4 Nalipay kaayo ako tungod kay nakit-an nako ang pila sa imong mga anak naglakat sa kamatuoran, ingon nga kita nakadawat og sugo gikan sa Amahan. 5 Mao nga karon gihangyo ko ikaw, babaye, kana nagahigugmaanay kita. (Nagasulat ako kanimo, dili usa ka bag-ong sugo, apan usa nga kami adunay gikan sa sinugdanan.) 6 Ug kini unsay kahulogan sa gugma, nga kita nagpadayon sa paglakaw sumala sa iyang mga sugo. Mao kini ang kasugoan, sama diha kanimo nadungog gikan sa sinugdan, nga magpadayon ka sa paglakat niini. " (2 Juan 1-6)

Gisulti ni Juan ang gugma ug kamatuuran. Kini ang mga nalambigit. Gipunting usab niya kini nga ang mga butang nga "nadungog gikan sa sinugdan". Wala’y bag-o dinhi.
Karon wala kami gibadlong ni Jesus sa daghang bag-ong mga sugo aron pulihan ang mga daan sa Moisesnong Balaod. Gitudloan niya nga ang balaod mahimong ipamubu sa duha ka nahauna nga mga sugo: Higugmaa ang imong silingan sama sa imong kaugalingon, ug higugmaa si Jehova sa imong tibuok nga pagkabuhat. (Mt 22: 37-40) Alang niini gidugang niya ang usa ka bag-ong sugo.

“Gihatagan ko kamo usa ka bag-ong sugo, nga maghigugmaay kamo ang usa sa usa; ingon nga ako nahigugma kanimo, maghigugmaay ka usab sa usag usa. ”(Joh 13: 34)

Tungod niini, luwas kita makahinapos nga kung si Juan nagsulti sa bersikulo 9 sa mga wala magpabilin sa pagtulon-an ni Cristo, gisulti niya ang pagtulon-an sa gugma uban ang kamatuoran nga gihatag gikan sa Diyos pinaagi ni Jesus sa iyang mga tinun-an.
Nagsunod kini sama sa gabii sa adlaw nga ang makadaot nga lebadura sa tawhanong mga pangulo magpalayo sa usa ka Kristohanon gikan sa balaang pagtulon-an sa gugma ug kamatuoran. Tungod kay ang tawo kanunay naghari sa tawo sa iyang kadaotan, ang usa ka relihiyon diin ang mga lalaki nagmando sa uban dili mahimong mahigugma. Kung dili kita napuno sa gugma sa Dios, nan ang kamatuoran dili usab maanaa kanato, kay ang Dios gugma ug pinaagi lamang sa gugma maila naton ang Diyos, ang tinubdan sa tanan nga kamatuoran. (1 Juan 4: 8; Ro 3: 4)
Paano naton higugmaon ang Dios kung ginasayop naton sa iya ang butig nga mga panudlo? Higugmaon ba kita sa Diyos sa kana nga kaso? Magahatag ba siya kanato sa iyang espiritu kung magtudlo kita og bakak? Ang espiritu sa Diyos nagpatunghag kamatuuran sa aton. (Juan 4: 24) Kung wala kana nga espiritu, usa ka lahi nga espiritu gikan sa usa ka daotan nga gigikanan mosulod ug magpatunghag mga bunga sa kabakakan. (Mt 12: 43-45)
Kung ang mga Kristiyanos nadaut sa lebadura sa mga Fariseo - ang lebadura sa pagpangulo sa tawo - dili sila magpabilin sa pagtolon-an ni Cristo nga mao ang gugma ug kamatuoran. Dili mahanduraw nga kalisang mahimong magresulta. Kung sa imong hunahuna nagsulti ako sa hyperbole, hinumdumi lamang nga ang 30-ka-tuig nga giyera, 100-ka-tuig nga giyera, mga Gubat sa Kalibutan, ang Holocaust, ang hapit na mapuo ang mga populasyon sa mga lumad nga South, Central, ug North American - tanan nga mga kalisang gipahinabo sa mga Kristiyano nga may kahadlok sa Dios nga masinugtanon nga nagsugot sa ilang mga punoan.
Karon ang usa ka Saksi ni Jehova siguradong mosupak sa paglansang sa dugo nga may dugo nga Kakristiyanohan. Tinuod ug dalayawon nga ang mga Saksi adunay lig-on nga talaan sa pagpabiling neyutral bahin sa mga giyera ug panagbangi sa mga nasud. Ug kung kana ang tanan nga kinahanglan nga gawasnon sa lebadura sa mga Fariseo, adunay hinungdan sa pagpanghambog. Bisan pa, ang mga epekto niini nga kontaminasyon mahimo’g makita sa mga paagi nga labi ka daotan kaysa sa pagpamaligya nga wholesale. Ingon ka katingalahan nga ingon niana, hunahunaa nga kadtong gitambog sa lawom, lapad nga dagat nga adunay usa ka galingan nga bato sa liog dili ang nagpatay pinaagi sa espada, apan ang mga napandol sa mga gagmay. (Mt 18: 6) Kung makuha naton ang kinabuhi sa usa ka tawo, mabanhaw siya ni Jehova, apan kung gikawat naton ang iyang kalag, unsang paglaom ang nahabilin? (Mt 23: 15)

Wala Sila Nagpabilin sa Pagtudlo ni Kristo

Sa paghisgot sa "pagtulon-an ni Cristo", gihisgutan ni Juan ang mga sugo nga ilang nadawat gikan sa sinugdanan. Wala siya nagdugang wala bag-o. Sa tinuud, ang bag-ong mga pagpadayag gikan kang Kristo nga gipasa pinaagi ni Juan kaniadto nahimo na nga bahin sa dinasig nga rekord. (Ang mga eskolar nagtuo nga ang libro sa Pinadayag nag-una sa pagsulat sa sulat ni Juan sa duha ka tuig.)
Kasiglohan sa ulahi, ang mga kalalakin-an nag-una sa unahan ug wala magpabilin sa orihinal nga pagtolon-an pinaagi sa paglansad sa mga ideya nga gikan sa lebadura sa mga Pariseo - kana mao, ang mga bakak nga mga pagtulun-an sa usa ka hierarchy sa relihiyon. Ang mga ideya sama sa Trinity, Hellfire, ang pagka-imortal sa tawhanon nga kalag, predestinasyon, dili makita nga presensya ni Cristo kaniadtong 1874, pagkahuman sa 1914, ug ang pagdumili sa pagsagop sa espiritu ingon mga anak sa Diyos ang tanan bag-ong mga ideya nga gikan sa mga lalaki nga naglihok ingon mga lider puli ni Kristo. Wala sa kini nga mga pagtolon-an nga makit-an sa "mga pagtolon-an ni Cristo" nga gihisgutan ni Juan. Tanan sila naggikan pagkahuman gikan sa mga lalaki nga nagsulti sa ilang kaugalingon nga pagka-orihinal alang sa ilang kaugalingon nga himaya.

"Kung adunay gusto nga mobuhat sa Iyang kabubut-on, mahibal-an niya ang mahitungod sa gitudlo kung gikan ba kini sa Dios o nagsulti ako sa akong kaugalingon nga pagka-orihinal. 18 Siya nga nagsulti sa iyang kaugalingon nga pagka-orihinal nagtinguha sa iyang kaugalingon nga himaya; apan siya nga nangita sa himaya sa nagpadala kaniya, kini siya tinuod, ug wala’y pagkadili kasal-anan diha kaniya. ”(Joh 7: 17, 18)

Kadtong nanganak ug nag-alima sa kini nga mga bakak nga mga doktrina pinaagi sa panahon adunay usa nga napamatud-an sa kasaysayan nga rekord sa dili matarung nga mga buhat. Busa, ang ilang mga pagtolon-an gipadayag ingon bakak nga nagapangita himaya. (Mt 7: 16) Wala sila nagpabilin sa pagtulon-an ni Cristo, apan nagpadayon sa unahan.

Gipanalipdan ang Atong Kaugalingon gikan sa Sala sa Pagpanudlo sa Tawo

Kung makahulam ako gikan sa usa ka bantog nga linya sa balikbalik sa usa ka bantog nga Spaghetti Western, "Adunay duha ka mga klase sa mga tawo sa kalibutan, kadtong nagasunod sa Dios ug sa mga nagasunod sa mga tawo." Gikan sa mga adlaw ni Adan, ang tawhanong kasaysayan gihubit sa kining duha nga kapilian.
Samtang naa kami sa usok sa pagpalapad sa among ministeryo sa mga bag-ong site nga lainlain, ang pangutana mitungha: "Giunsa naton mapadayon ang pagkahimong usa pa ka Kristuhanon nga denominasyon nga gipadagan sa mga lalaki?" Bisan unsa ang iyang mga hiyas ug iyang mga sayup, wala’y katuyoan si CT Russell nga tugutan ang usa tawo nga mogunit sa Society sa Bantayan. Naghimo siya'g tagana sa iyang kabubut-on alang sa usa ka ehekutibo nga komite sa 7 nga magpadagan sa mga butang, ug si JF Rutherford wala nganli sa kana nga komite. Bisan pa pila ka bulan pagkahuman sa iyang pagkamatay ug bisan pa sa ligal nga mga probisyon sa iyang kabubut-on, gikuha ni Rutherford ang helmet ug sa ulahi gitunaw ang 7-man executive committee ug pagkahuman niana, ang 5-man editorial committee, nga nagtudlo sa iyang kaugalingon ingon “generalissimo".
Mao nga ang pangutana dili mao kung unsa ang maggarantiya nga dili kita, sama sa daghang uban pa, sundon ang parehas nga pagkanaug sa paggahum sa tawo. Ang pangutana kinahanglan mao: Unsa ang imong kaandam nga buhaton kinahanglan nga kita, o ang uban nga mosunud, mokuha niana nga kurso? Ang pasidaan ni Jesus bahin sa lebadura ug panudlo ni Juan kung unsaon pakiglabot sa mga nadaut niini pareho nga gihatag sa tagsatagsa nga mga Kristiyano, dili sa pipila nga komite sa pagpanguna sa simbahan o nagamandong lawas. Ang indibidwal nga Kristiyano kinahanglan molihok alang kaniya.

Pagpadayon sa usa ka Espirituhanong Kagawasan

Daghan sa amon sa mga site nga kini naggikan sa usa ka estrikto nga kagikan sa relihiyoso nga dogma nga wala magtugot kanamo sa dayag nga pagpangutana sa mga panudlo ug panudlo gikan sa among mga lider. Alang kanamo, kini nga mga site usa ka oasis sa kagawasan sa mga Kristiyano; mga lugar nga moabut ug makig-uban sa uban nga parehas og hunahuna; aron mahibal-an ang bahin sa atong Amahan ug atong Ginoo; aron mapalalom ang among gugma sa Diyos ug sa mga tawo. Dili namon gusto nga mawala kung unsa ang naa kanamo. Ang pangutana mao, unsaon nga dili kini mahinabo? Ang tubag dili yano. Daghang mga bahin niini. Ang kagawasan usa ka matahum, apan mahuyang, nga butang. Kinahanglan kini nga pagdumala nga delikado ug pagdumala sa kaalam. Ang usa ka mabug-at nga pamaagi, bisan ang usa nga gituyo aron mapanalipdan ang kagawasan nga among gihigugma, mahimong matapos nga gub-on kini.
Atong hisgutan ang mga pamaagi diin kita makabantay ug motubo kung unsa ang atong gitanom dinhi sa among sunod nga post. Nagtan-aw ako sa unahan, sama sa kanunay, sa imong mga komentaryo ug pagpamalandong.

Usa ka Mubo nga Pulong sa Pag-uswag sa Bag-ong Site

Nanghinaut ko nga andam na ang site karon, apan sa giingon, "ang labing maayo nga gibutang nga mga plano sa mga ilaga ug mga lalaki ..." (O mga ilaga, kung ikaw usa ka tagahanga sa Giya sa Hitchhiker's to the Galaxy.) Ang kurba sa pagkat-on alang sa tema sa WordPress nga akong gipili aron mapaayo ang mga kaarang sa site nga gamay nga gamay kaysa sa akong gihunahuna. Apan ang hinungdanon nga problema mao ang kakulang sa oras. Bisan pa, mao gihapon kini ang akong panguna nga prayoridad, busa ipadayon ko ang pagpahibalo kanimo.
Pag-usab, salamat sa imong suporta ug pagdasig.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    55
    0
    Gusto sa imong mga hunahuna, palihug komentaryo.x
    ()
    x