[Gikan sa ws15 / 07 p. 22 alang sa Sep. 14-20]
Ang una nga butang nga kinahanglan nga mohampak kanato sa kini nga pagtuon sa semana mao ang ulohan. Paggamit sa Bantayanang Torre[I] nga adunay "maunongon nga gingharian" ingon nga mga paniksik sa pagpangita (sans gikutlo, siyempre), adunay makit-an dili usa nga match sa tibuuk nga Bibliya.
Ang pagkamaunongon sa Diyos usa ka sagad nga tema, apan wala isulti bahin sa pagkamaunongon sa iyang gingharian. Ang usa ka gingharian mao ang gingharian sa usa ka hari. Kini, ingon nga gipasabut sa ngalan, ang DOMain sa hari, iyang GINGHARIAN. Mao nga gihangyo kami nga magmatinud-anon sa domain sa Hari. Gitudloan kami nga ang mga Saksi ni Jehova ang yutan-ong bahin sa Unibersidad ni Jehova. Busa, gihangyo kami sa artikulo nga magmatinud-anon sa Organisasyon. Sanglit ang Organisasyon gipadagan sa Nagamandong Lawas, gisundan kini nga ang artikulo nangayo nga magmatinud-anon sa Nagamandong Lawas.
Ang parapo 1 nagsugod sa pahayag, "... Ang tanan nga gipahinungod kang Jehova nagsaad kaniya sa ilang gugma, pagkamaunungon, ug pagkamasinugtanon." Ang tinuud nga pulong nga "pagpahinungod" makita nga talagsa ra sa Kasulatan. Tulo ka beses nga eksakto. Kung nahimo kini, kanunay kini sa negatibo nga konteksto.
". . .Sila sa ilang kaugalingon nangadto sa Baal sa Peor, ug mipadayon gipahinungod sa ilang kaugalingon sa makauulaw nga butang, ug sila dulumtanan sama sa [butang sa] ilang gugma. ”(Ho 9: 10)
". . .Pero INGON nimo, 'Bisan kinsa ang mag-ingon sa iyang amahan o inahan: "Bisan unsa nga adunay ako diin ikaw mahimo nga makagpahimulos gikan kanako usa ka gasa mapahinunguron nga sa Diyos, ” 6 dili niya kinahanglan tahuron ang iyang amahan. ' Ug busa gihimo nimo nga wala’y hinungdan ang pulong sa Dios tungod sa IYONG tradisyon. ”(Mt 15: 5, 6) - Tan-awa usab Mr 7: 11-13)
". . .Katapos, ingon nga ang pipila nagsulti bahin sa templo, giunsa kini gidayandayanan sa mga maayong bato ug mapahinunguron nga mga butang, 6 siya miingon: "Mahitungod niining mga butang nga imong gitan-aw, moabut ang mga adlaw nga wala’y usa ka bato sa ibabaw sa usa ka bato ang ibilin dinhi ug dili malumpag." "(Lu 21: 5, 6)
Ngano, ngano nga dili naton sublion ang kini nga hugpong sa paggamit sa labi nga termino sa kasulatan nga "gibautismohan sa Ginoo" ingon nahibal-an nga Mga Buhat 8: 16 ug 19: 5? Dili ba kana mas tukma, biblically?
"Ang tanan nga nabunyagan sa Ginoo misaad kaniya sa ilang gugma, pagkamaunungon, ug pagkamasulundon."
Oo, ingon og mas maayo. Tingali ang hinungdan nga gusto naton ang pagpahinungod sa bunyag mao nga ang ulahi usa ka "hangyo nga gihimo sa Dios alang sa usa ka maayong tanlag." Sa ato pa, naglangkit kini sa pagkuha sa usa ka butang gikan sa Dios, labi na, ang kasiguruhan sa iyang pagpasaylo. Sa laing bahin, ang pagpahinungod nagpasabot sakripisyo, naghatag usa ka butang sa Diyos. Tanan kita bahin sa sakripisyo sa organisasyon. Kanunay kaming gihangyo nga isakripisyo ang among oras, salapi, ug kahanas alang sa kaayohan sa Organisasyon.
Bisan pa, adunay butang nga talagsaon kaayo dinhi.
Pananglitan, ang bisan kinsa nga Saksi ni Jehova magsulti kanimo nga ang usa sa mga panguna nga hinungdan nga dili naton gisaulog ang adlawng natawhan mao nga ang duha ra nga gihisgutan sa Bibliya ang gipahayag sa usa ka negatibo nga kahayag. Mao nga, dili katingad-an nga wala naton ipadapat ang parehas nga pangatarungan sa paggamit sa "pagpahinungod" nga gihatag nga ang tulo nga pagkahitabo sa pulong tanan negatibo nga nalangkit sa bakak nga pagsimba? Ngano nga kita midawat sa pulong? Kung sa imong hunahuna nga akong gipalabi ang kaso, hunahunaa ra nga gigamit ni Jesus ang pulong nga doble ug bisan pa kaniadto, sa usa ka negatibo nga konteksto. Sa kasukwahi, ang Nagamandong Lawas naghimo niini nga kinahanglanon alang sa bawtismo. Nagsugod si Jesus sa pagwali sa 29 CE Ang katapusang libro sa Bibliya gisulat sa 96 CE Sa tanan nga sinulat nga nagsakup sa kana nga panahon, ang "pagpahinungod" gihisgotan kaduha sa usa ka negatibo nga konteksto. Sa kaparehas nga yugto sa panahon, ang mga sinulat sa Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova gigamit ang pulong nga 12,000 nga mga panahon! Kana nagsulti sa agenda niini.
(Alang sa usa ka maayo nga gisulat ug maayo nga gisusi nga pagtambal sa panudlo sa JW sa pagpahinungod, tan-awa kini artikulo.)
Ug karon, balik sa artikulo.
Adunay problema sa parapo 9. Kadaghanan sa mga Kristohanon sa komunidad sa mga Saksi ni Jehova dili dayon makita dayon. Kini magpunting lamang sa panguna nga hunahuna nga gipahayag sa katapusan sa parapo:
"Ni kinahanglan adunay pagkabahinbahin sa bisan unsang matang sa Kristohanong kongregasyon karon."
Ang hinungdanon nga butang alang sa mga Saksi ni Jehova mao ang pagsulti sa usa ka hunahuna. Kini nga panghunahuna gipahayag sa usa ka pakigpulong gikan sa programa sa sirkito nga 2012 circuit.
Ang "paghunahuna nga nahiuyon," dili kita makahimog ideya nga supak sa Pulong sa Diyos o sa atong mga publikasyon. (CA-tk13-E No. 8 1/12)
Sa imong hunahuna kini nga pamahayag nahiuyon sa mga pulong ni Pablo nga gikutlo sa parapo 9?
"Ang mga indibiduwal sa Corinto nag-ingon:" Ako iya ni Paul, "Apan ako kang Apolos," "Apan ako kang Cefas," "Apan ako kay Cristo." . "Nabahinbahin ba ang Cristo?" nangutana siya. ”
Kung sa imong hunahuna ang balangkas sa pakigpulong sa sirkito sa asembliya nahiuyon sa gihunahuna ni Paul, ngano nga dili pagsulay sa usa ka gamay nga eksperimento. Atong isulti ang pamahayag gikan sa 2012 circuit Assembly nga sama niini:
"Ang" paghunahuna nga nahiuyon, "dili kita makahunahuna sa mga ideya nga sukwahi sa Pulong ni Kristo o sa mga pulong ni Pablo."
Si Pablo, bisan kung usa ka dinasig nga magsusulat sa Bibliya, nahibal-an nga siya dili masayop. Ang matag pulong nga gikan sa iyang baba ug matag pulong nga iyang ibutang sa papel dili gikan sa Diyos. Busa, nasuko siya bisan sa mga taga-Corinto nga nag-angkon nga siya ang ilang lider. Busa, kung ang tanan sa kongregasyon sa Corinto nakahukom nga maghunahuna nga magkauyon pinaagi sa pagpili nga sundon lamang si Pablo, malipay ba siya? Siyempre dili. Tinuod, wala na unyay panagbulag, apan kung unsa ang gasto? Ang kongregasyon, sa pagsunod kang Pablo, mahimong mabulag gikan kang Kristo. Ang panaghiusa ba sa panghunahuna takus nga bulag gikan kang Kristo?
Ang parapo 9 nagtapos pinaagi sa paghangyo sa tigdukiduki sa pagtuon nga basahon ang Roma 16: 17, 18.
“Karon ginatambagan ko kamo, mga igsoon, nga bantayan ninyo ang mga nagbuhat ug mga pagkabahinbahin ug mga hinungdan sa pagkapangdol batok sa pagtolon-an nga inyong nahibal-an, ug likayi sila. 18 Kay ang mga tawo nga ingon mga ulipon, dili sa atong Ginoong Cristo, apan sa ilang kaugalingon nga kailibgon, ug pinaagi sa hapsay nga sinultian ug pag-ulog-ulog ilang gilimbongan ang mga kasingkasing sa mga wala’y salabutan. ”(Ro 16: 17, 18)
Kini nga teksto siguradong gituyo aron mangayo mga kontra-apostata nga mga komentaryo gikan sa tagpalamati.
Makalilipay nga pagbag-o sa mga pulong nga gigamit ni Pablo pinaagi sa pag-ingon, "ilang gilimbongan ang mga kasingkasing sa mga wala damha." Ang usa mahimong maghunahuna sa usa ka nagpakasal o minyo nga babaye nga nahaylo pinaagi sa hapsay nga pakigpulong ug pag-ulog-ulog aron ihatag ang iyang kaugalingon sa laing lalaki. Ang mga Kristiyano mao ang pangasaw-onon ni Cristo, kinahanglan sila magmaunungon sa ilang bana ug dili mahimong kabtangan sa lain. (Re 21: 2; Eph 5: 23-27)
Ang usa ka tawo nga motintal sa usa ka babaye nga dili magmatinud-anon gibuhat kini pinaagi sa paghimo kaniya nga mobati nga espesyal ug matahum, usa sa usa ka matang. Gusto niya nga motuo siya nga mahimo niyang itanyag ang butang nga dili niya makuha sa ubang lugar. Kung nahaylo sa hapsay nga sinultihan, gusto niya ang labi pa niini. Mosunod siya sa lalaki; pagkaput kaniya; buhata ang iyang gusto.
Sa susama nga paagi, ang mga tawo nga gipasabut ni Pablo gusto nga sundon naton ang ilang mga sugo imbis kay Kristo; nagtuo nga sila ra ang adunay kamatuoran; nga kita adunay espesyal nga kahibalo nga gipanghimakak sa kalibutan tungod sa gitudlo nila kanato; nga pinaagi lamang sa pag-uban kanila maluwas kita; nga pinaagi sa pagsunod kanila, makasulod kita sa usa ka espirituhanong paraiso.
Ug karon nakaabut kami sa parapo 10. Ang una nakong impresyon mao nga sa ilang tinguha nga kita magmatinud-anon sa gingharian sa Dios, gikuha sa mga magsusulat ang duha sa mga nag-unang panukmod nga buhaton nato kana.
- Giawhag ni Pablo ang dinihogang mga Kristohanon nga ipunting ang ilang langitnong pagkalungsoran imbes sa yutan-ong mga butang.
- Sila molihok ingon mga embahador kapuli ni Kristo. Ang mga embahador wala manghilabot sa mga kalihokan sa mga nasod nga gitudlo kanila. Ang ilang pagkamaunongon nahimutang sa ubang dapit.
Kini kusog kaayo nga mga panukmod alang kanato sa pagpadayon sa neyutralidad, apan kini nga mga panukmod gikuha gikan sa 99.9% sa tanan nga mga Saksi ni Jehova tungod sa sayop nga pagtulon-an nga ang ubang mga karnero naghimo usa ka yutan-ong klase. Mao nga, ilang gibaliwala ang pulong sa Dios pinaagi sa ilang pagpanudlo. (Mt 15: 6)
Sa kinatibuk-an, kini nga artikulo nagtudlo kanato nga magpabilin nga neyutral sa politika ug malikayan ang pagpihig. Sa niana nga gidak-on kini mapuslanon. Wala’y nasud nga magdahom nga ang embahador sa laing nasud nga nahilambigit sa mga panagbangi niini. Dugang pa, alang sa mga embahador nga buhaton ang ilang trabaho kinahanglan sila diplomatic. Ang bisan unsang pagpakita sa pagpihig makapugong sa ilang trabaho. Panawagan ni Kristo nga ang tanan nga mga kristiyanhon mahimong mga trabahante uban kaniya sa gingharian sa langit. Tanan nga mga Kristiano magsilbi nga mga embahador samtang wala siya. Wala’y bisan unsang tagana sa Bibliya alang sa usa ka klase sa Kristohanon nga mahimong masulub-on o mas ubos sa lain nga nagharing hut. Samtang gisultihan kami nga magpabiling neyutral sa mga kalihokan sa mga gingharian sa kalibutan, ang Nagamandong Lawas nagpahimutang sa usa ka kaugalingon nga gingharian diin sila nagmando ug nagserbisyo kami. Gitudloan kami nila. Wala kami nagatudlo kanila. Gibulag nila kami gikan sa Cristo, gipamubo ang iyang tahas samtang giatake ang ilang kaugalingon. Kadtong dili managsama sa kini nga pagtuki kinahanglan nga mamati lamang sa mga pagtulon-an sa Nagamandong Lawas nga gipatunog sa mga video sa Caleb ug Sofia - mga pagtulon-an nga gipunting sa labing huyang sa panon. Pag-ihap, kung gusto nimo, ang gidaghanon sa mga oras nga gihisgutan ni Jesus sa mga video sa mga bata. Karon itandi kana sa gidaghanon sa mga higayon nga gipunting ang Nagamandong Lawas. Kinsa kining gagmay nga mga kasingkasing nga nahaylo sa pagserbisyo?
__________________________________________
[I] Ang mga aktibo nga mga Saksi ni Jehova mahimong makakuha sa Bantayanang Torre sa mga publikasyon sa CD-ROM, nga kauban niini Mga Tomo sa Bantayanang Torre balik sa mga 50s ug makamata sa mga 70 ingon usab daghang mga libro, brosyur, ug mga pamplet.
Nakita namon gikan sa artikulo nga gusto sa GB nga ang mga miyembro niini magmatinud-anon sa Organisasyon. Nahimo nila kini tungod kay ang katuyoan sa GB dili alang sa mga miyembro niini nga magiyahan sa Espiritu, apan magiyahan sa GB. Kung ang mga JW wala matawo pag-usab ………
Ug kung adunay pagduhaduha bahin sa panginahanglan sa pagkamaunongon, tan-awa ang Miqueas 6: 8 sa rNWT. Kaniadto, kini adunay makatarunganon nga hubad sa “Gisulti Niya kanimo, O yutan-ong tawo, kung unsa ang maayo. Ug unsa man ang gipangayo ni Jehova kanimo apan ang paggamit sa hustisya ug paghigugma sa kalulot ug magmakasaranganon sa paglakaw kauban ang imong Dios? ” Dili na. Karon, giingon kini: “Gisulti na niya kanimo, O tawo, unsa ang maayo. Ug unsa ang kinahanglan ni Jehova kanimo? Aron lamang sa pagpakita sa hustisya, sa pag-mahal ang pagkamaunongon, Ug sa paglakaw sa pagkamakasaranganon uban... Magbasa pa »
Samtang ang "pagpahinungod" o "gipahinungod" gigamit lamang sa tulo ka beses, ang "pagpahinungod" gigamit usab, ug dili kanunay sa usa ka negatibo nga kahayag. (Ex 29: 6, Ex 39:30, Lev 21:12) Bitaw, ang pagpahinungod dili usa ka kinahanglan sa Bibliya alang sa pagpabawtismo ingon sa gipatuo sa organisasyon. Wala’y teksto nga nagsuporta sama sa doktrina.
Nakahimo na kita sa atong pasalig sa wala pa ang atong bunyag. Ang kana nga pasalig mao ang among pagtuo kang Jesukristo ug sa Maayong Balita. "Kinahanglan iwali ko ang maayong balita sa gingharian sa Dios sa ubang mga lungsod, tungod usab sa hinungdan nga gipadala ako." Lukas 4:43. Ug ang mao nga buluhaton nahimo kanato, kana mao ang pagsangyaw sa maayong balita sa gingharian sa Dios. Ang atong bautismo mao ang pagpakita sa publiko sa kana nga katuyoan nga pasalig.
Ang usa ka hunahuna nga makapahagit sa essay bahin sa pagpahinungod makita sa:
http://perimeno.ca/Dedication.htm#Trinity
Salamat Hamilton, gidugang ko kana nga link sa artikulo. Wala gyud ako maghunahuna nga kini ingon "among Trinity", apan naghimo siya usa ka maayo kaayo nga kaso.
Ang gugma sa mga romans 16 v 16 hangtod 17 ang batakang tambag mao ang paglikay sa mga lalaki nga naggawas sa panagbulag pinaagi sa pagtudlo sa mga butang nga sukwahi sa pagtulon-an ni jesus Christ .. Kadtong nagbuhat niini alang sa kaugalingon nga ganansya .Kinsa gyud kini nga mga tawo? Ang labing maayo nga paagi aron mahibal-an mao ang paghimo sa usa ka lawom nga personal nga pagtuon sa upat ka mga ebanghelyo ug dayon itandi kini nga tinuud sa bisan unsang relihiyosong panudlo nga gisultihan nga sundon. Mamatikdan nga sila mahimo lamang nga mohaylo sa wala’y kinabuhi. Giunsa paggamit ang ironic sa kini nga bersikulo sa WT ug kung unsa ang gihimo niini... Magbasa pa »
Busa unsa ang atong paglaom alang sa umaabot? Dili ba kini yutan-on?
Chris-
Ang "paglaum sa yuta" usa ka katumanan sa duha ka klase sa relihiyon (bisan kung diin ang lokasyon) tungod kay wala gyud gibahinbahin ni Jesus ang iyang "mga sumusunod" sa lainlaing paglaum. Adunay usa ra nga "paglaum" - ang kaluwasan ingon usa ka gipanganak nga tinuud nga espiritu nga anak sa Dios - ug igsoon ni Cristo. Kini nga paglaum magbukas sa mga kasulatang Kristiyano alang sa imong panabut ug panabut.
Adunay daghang daghang kasayuran dinhi nga nagdetalye sa tinuod nga giingon ni Jesus, kadaghanan sa mga nag-apil sa mga katumanan nga tin-aw nga pisikal ug nakasentro sa yuta ubos sa Gingharian sa Langit.
-Usa ka,
sa komento ni Chris, mao ba ang pagkabanhaw sa mga matarong ug dili matarong sa paraisong yuta o langit? Dili sigurado nga nakuha nako ang imong tubag sa husto.
Kung diin ang pagkabanhaw sa mga dili matarong nga himuon gipatin-aw ni Jesus (mogawas sila gikan sa ilang mga handumanan nga mga lubnganan.)
Ang akong komentaryo gitumong sa kakulang sa usa ka "duha nga paglaum" o duha nga hut-ong nga sistema sa sulud sa Kristohanong gambalay alang sa "mga magtotoo." Adunay labi nga ma-publish dinhi sa dili madugay bahin niana.
Kung moadto ka sa http://www.discussthetruth.com. Naghimo ako usa ka gamay nga pagsurbi, o labi ka sama sa usa ka lista kung pila ka beses nga gihisgutan si Jesus sa pagsibya sa Jw, gihimo ko kini gikan sa Septyembre sa miaging tuig hangtod Enero, oo kinahanglan nako nga magsakay sa bola, apan ang paggamit sa mga ngalan ni Jesus ug kung itandi sa Nagamandong Lawas o sa Organisasyon kini nakurat ug tinuud nga nagsubo. Ug uyon ako nga ang 2 Mga Taga-Corinto 5:20 dili kinahanglan mao ang kapuli sa kalibutan, dili kini sa bisan unsang interlinear nga Grego nga akong nakita, ug sobra sa 25 nga mga bibliya nga wala akoy nakita nga usa nga gidugang.... Magbasa pa »
Ang bersikulo sa 2 Corinto 5:20 nag-ingon nga kami mga embahador alang kang Kristo. Ang usa ka embahador usa ka representante sa usa ka hari o presidente. Adunay ba nga moadto sa usa ka embahada nga makahinapos nga bisan kinsa nga embahador nga mahimo nila mahimamat didto adunay "kapuli" alang sa kana nga hari o presidente? Kanunay? Kung ang usa ka tawo tinuod nga gihulip kang Cristo, kinahanglan sila makahimo pagbuhat mga milagro, pagbanhaw sa mga patay, adunay kaalam nga labi ka daghan sa bisan kinsa sa kalibutan, adunay hingpit nga pagsalig nga kanunay sila madungog sa Diyos, mao ang katapusang awtoridad sa tanan nga mga espirituhanon nga mga butang nga wala’y sayup nga pagkasibu. , ug andam nga patyon pinaagi sa pagpaantus sa kahusay... Magbasa pa »
Pipila ka mga hunahuna… 1. Ang ideya nga "gipahinungod" gigamit ra sa tulo ka beses sa usa ka negatibo nga paagi nga makaiikag. Nahiuyon kana sa duha nga pakisayran sa mga adlaw nga natawhan nga negatibo. Bisan pa, kinahanglan nga mangatarungan kita nga maampingon sa mga nahibal-an. Pagkahuman sa tanan, adunay mga 50 nga paghisgot sa "mga iro" sa Bibliya, ug Silang tanan negatibo usab. Kinahanglan ba naton paghinapos nga ang pagpanag-iya sa iro dili giuyonan ug Diyos ug aron malikayan? Usa ka mabinantayon nga pagbasa nagpakita nga hapit tanan nga mga pakisayran sa "iro" sa Bibliya dili literal, apan nagtumong sa mga dili maayo ug imoral nga tawo, dili ang mga tawo nga upat ang tiil... Magbasa pa »
Gipabilhan ang pagsusi, Meleti. Ang Sosyedad nga usa ka internasyonal nga relihiyon nagsulti sa mga magmamantala sa tibuuk kalibutan. Nakit-an nako kini nga artikulo nga tukma sa panahon nga giisip ang pag-alsa sa nasudnon ug rasa nga nahinabo sa Tunga'ng Sidlakan, Europa, Africa ug US Maayo nga tambag. “Ang nasod nga gipuy-an ni Hesus gilangkuban sa mga tawo gikan sa lainlaing mga rehiyon — sa Judea, Galilea, Samaria, ug uban pa. Giasoy sa mga asoy sa Bibliya nga adunay tensyon taliwala sa mga tawo sa lainlaing mga lugar. (Juan 4: 9) Adunay usab mga panagsumpaki taliwala sa mga Fariseo ug Saduceo (Mga Buhat23: 6-9), taliwala sa mga tawo ug mga maniningil sa buhis (Mat. 9:11), ug taliwala sa mga nakadawat pagtuon sa Rabbinic... Magbasa pa »
Mga amabassadors alang kang Kristo, dili mga embahador kapuli ni Kristo. Unsaon nimo kapuli si Kristo? Susihon ang ubang mga hubad sa Bibliya. Bitaw sa usa ka opisyales sa mata
Ang NWT mao ang usa ug usa nga hubad nga nag-ingon nga "kapuli". Wala gyud suporta alang sa kini nga pulong sa orihinal nga teksto sa Greek. Wala man nila gibutang ang mga braket. Gisuplay ra nila kini nga pulong sa ilang kaugalingon nga gusto ug kabubut-on, tungod kay nagsilbi kini sa ilang katuyoan. Pag-abli sa mata? Oo, ug usa nga makauulaw kana.