[Gikan sa ws15 / 08 p. 24 alang sa Oktubre 19 -25]
"Ang dili maayo nga panag-uban nagdaot sa mapuslanon nga batasan." - 1Co 15: 33
Ang Katapusan nga mga Adlaw
"Gitawag sa Bibliya ang panahon nga nagsugod sa 1914 'ang katapusang mga adlaw.' - par. 1
Tungod kay ang artikulo nagsugod sa usa ka katumbas nga pahayag, kini makatarunganon nga kinahanglan kita maghimo usa ka kaugalingon naton.
"Ang Bibliya dili tawga ang panahon nga nagsugod sa 1914 'ang katapusang mga adlaw.'
Kinsa nga pahayag ang tinuod? Dili sama sa artikulo, maghatag kami karon og suporta sa kasulatan alang sa among panag-ingnan.
Ang hugpong sa mga pulong nga "katapusan nga mga adlaw" upat ka beses sa Kristohanon nga Kasulatan sa Mga Buhat 2: 17-21; 2 Timoteo 3: 1-7; James 5: 3; ug 2 Peter 3: 3.
Ang parapo nagtumong sa 2 Timoteo 3: 1-5. Kung kanus-a namon gigamit kini nga agianan aron suportahan ang pagtan-aw sa JW sa mga katapusang mga adlaw, mohunong kami sa bersikulo 5. Kana tungod sa sunod duha ka mga bersikulo lagmit nga makapahuyang sa among pagtuo nga ang mga katapusang mga adlaw nagsugod ra sa 1914. Didto, gihisgotan ni Pablo ang mga kahimtang sa sulod sa Kristohanong kongregasyon, ang mga kahimtang nga mag-atubang sa mga henerasyon sa mga Kristiyano hangtod sa mga edad.
Ingon usab, parehong si James 5: 3 ug 2 Peter 3: Ang 3 wala’y kapuslanan kung naghunahuna kami nga mahimo ra kini magamit sa atong panahon. Bisan pa, ang labing makapakombinsir nga piraso sa ebidensya nga ang mga katapusang mga adlaw wala magsugod sa 1914 makita sa Mga Buhat 2: 17-21. Didto, gihisgotan ni Pedro ang mga panghitabo nga gisaksihan sa iyang mamiminaw ug gigamit sila aron pamatud-an nga nakita nila ang katumanan sa tagna sa Katapusan nga Mga Adlaw ni Joel.
Samtang gisugdan ni Pedro ang pagsugod sa mga katapusan nga adlaw kaniadto, sa unang siglo, gipakita usab niya nga ang mga pulong ni Joel ang nagatapos. Gihisgotan niya ang mga timailhan sa kalangitan - ang adlaw nga nahimo ang kangitngit, ang bulan nga dugo, ug ang pag-abut sa "dako ug dili maayo nga adlaw sa Ginoo." Karon kana daw usa ka makalilisang nga sama sama sa gisulti ni Jesus sa Mateo 24: 29 , 30 kung hisgutan ang bahin sa iyang pagbalik, dili ba?
Maingon nga ang mga katapusan nga mga adlaw nahiuyon sa Kristohanong Era. Nagsugod sila sa mga panghitabo nga nagtimaan sa una nga pagtawag sa mga Anak sa Dios diin naghulat ang tanan nga mga binuhat sa liboan ka mga tuig, ug natapos sila sa mga katapusan sa ilang gidaghanon nga gitigum. (Ro 8: 16-19; Mt 24: 30, 31)
Kritikal nga Panahon, Lisud sa Pakigsabut sa
Ang nahauna nga parapo nagpadayon sa lain nga pagkabulag nga kabakakan.
"Kini nga 'makuyaw nga mga panahon nga lisud atubangon' gitimaan sa mga kahimtang nga labi ka daotan kay sa bisan unsang nasinati sa katawhan sa wala pa ang climactic nga tuig. ”
Ang kini nga pahayag wala magtagad sa mga kamatuoran sa kasaysayan. Ang kangitngit nga mga edad mao ang labi ka daotan kaysa bisan unsa man ang nasinati sa walo ka milyon nga mga Saksi ni Jehova nga nagtuon sa artikulo niining semanaha. Pananglit, pananglitan, ang yugto sa oras nga gisakup sa 100 ka Tuig nga Gubat ug sa Itom nga Kamatayon. Hunahuna ang usa ka siglo nga giyera nga gisundan sa bubonic peste. Ang hampak nakaapekto sa tibuuk nga Europa, mga bahin sa Africa, ug mikaylap sa orient sa Asia ug China. Hunahuna nga nagpuyo sa Europa sa usa ka panahon diin usa sa matag tulo nga mga tawo ang namatay gikan sa Itom nga Kamatayon, dili maihap ang mga gipamatay sa espada. Motuo ka o dili, kana ang mga konserbatibo nga pagbanabana. Ang ubang mga tigdukiduki nagbutang sa ihap sa mga namatay sa Europa nga 60% sa populasyon, ug giangkon nga ang populasyon sa kalibutan nahulog sa 25% ingon usa ka sangputanan.[I]
Mahanduraw mo ba kana? Karon hunahunaa ang imong kaugalingon nga kasinatian sa kinabuhi. Pinaagi lamang sa pagbantay sa mga panghitabo sa kasaysayan nga ang mga Saksi ni Jehova mahimong motoo nga ang atong adlaw gimarkahan "Ang mga kahimtang nga labi ka daotan sa bisan unsang nasinati sa katawhan sa wala pa 1914". Ngadto kang bisan kinsa nga nahibalo, kini nga pamahayag makalilisang.
Dili lang kini karaan nga kasaysayan nga kinahanglan dili naton hibaloan. Kinahanglan usab nga magbulag kita sa kaugalingon natong kasaysayan.
"Dugang pa, ang kalibutan nagpadayon sa pagkadaot, tungod kay ang tagna sa Bibliya nagtagna nga 'ang mga daotan nga tawo ug mga impostor mag-anam og daotan.'” - 2 Tim 3: 13.
Dili pa kita makalipas sa una nga parapo sa artikulo, tungod kay aniay usa pa nga bakak nga pahayag aron hisgutan. Una sa tanan, ang artikulo sayop nga pagsabut sa 2 Timoteo 3: 13. Pinaagi sa mga katungod, kinahanglan nga mag-uban kini sa usa ka ellipsis pagkahuman sa "gikan sa daotan ngadto sa labi ka grabe" tungod kay ang tibuuk nga bersikulo mabasa:
“Apan ang daotan nga mga tawo ug mga impostor motubo gikan sa daotan ngadto sa daotan, nagpahisalaag ug nahisalaag. ”(2Ti 3: 13)
Kini kabahin gihapon sa pasidaan ni Pablo kay Timoteo bahin sa mga kondisyon nga nagtimaan sa "katapusan nga mga adlaw". Tungod niini, nagsulti pa siya bahin sa Kristohanong kongregasyon, dili sa tibuuk kalibutan. Sukad sa pagsugod sa 20th gatusan ka mga tuig, ang kahimtang sa kalibutan nagkagrabe ug pagkahuman nag-ayo ug pagkahuman nag-anam na usab ug labi nga nag-ayo. Bisan pa, sukad sa panahon ni Pablo hangtod sa atong panahon nga "mga daotan nga tawo ug mga impostor" sa Kristohanong kongregasyon nagpadayon sa 'pag-uswag gikan sa daotan ngadto sa labi pa, pagpahisalaag ug gipahisalaag.' Ang kongregasyon sa mga Saksi ni Jehova usa ra ka kaso sa punto. Mao nga wala kami gihatagan ni Pablo og usa ka timaan kung diin naton masiguro kung unsa kita kaduol sa pagbalik ni Kristo. Wala niya gihisgutan ang pagbalik ni Kristo. Ang iyang gipasidaan kanato karon mao ang gilimbongan sa mga tawong daotan. (Tan-awa usab 2Ti 3: 6, 7)
"Dili maayo nga mga Kaugnay nga Spoil Mapuslanon nga Gawi"
Sa katapusan nakaabut kami sa unahan sa unang parapo.
Ang usa dili makalalis sa usa ka tin-aw nga giingon nga kamatuoran nga makita sa 1 Corinto 15:33. Tungod niana, unsa ang naglangkob sa dili maayo nga pakig-uban?
"Bisan kung gusto namon nga magmaayo bisan sa mga wala magsunod sa mga balaod sa Dios, dili kita mahimo nga ilang suod nga mga kauban o suod nga mga higala. Sayup nga sayop alang sa usa sa mga Saksi ni Jehova nga usa ka tawo nga mag-date sa ingon nga usa ka tawo nga dili dedikado ug matinud-anon sa Dios ug wala magtahod sa Iyang taas nga mga sukdanan. Ang paghupot sa integridad sa Kristuhanon labi ka hinungdanon kay sa pagkapopular sa mga tawo nga wala magsunod sa mga balaod ni Jehova. Ang aton suod nga mga kaupod dapat ang mga nagahimo sang kabubut-on sang Dios. Si Jesus miingon: 'Bisan kinsa nga nagabuhat sa kabubut-on sa Diyos, kini mao ang akong igsoon ug akong igsoon nga babaye.' ”- Mark 3: 35.
Ang prinsipyo nga gipahayag dinhi mao nga dili kita dapat mahimong suod nga managhigala, pasagdi nga magminyo bisan kinsa, nga wala magsunod sa mga balaod sa Dios, wala magtahod sa Iyang hataas nga mga sukdanan, ug wala magpadayon sa Kristohanong integridad. Mas hinungdanon ang paghupot sa integridad kay sa pagkapopular sa mga tawo nga wala magsunod sa mga balaod ni Jehova.
Maayo ug maayo. Ang usa sa labing una nga mga balaod ni Jehova mao ang una sa Napulo ka mga Sugo: "Dili ka magbaton ug lain nga mga dios gawas kanako." Ang usa ka diyos mao ang usa ka tawo nga atong gisunod nga dili hingpit ug dili maduhaduhaon. Tungod niini, sa dihang gisugo nga mohunong sa pagwali, si Pedro ug ang mga apostoles nag-ingon, "Kinahanglan namon nga sundon ang Dios ingon magmamando imbis sa mga tawo." (Buhat 5: 29)
Mahimo ba nga ang mga Saksi ni Jehova nakuwalipikar ra sa ilang kaugalingon ingon daotan nga mga kauban? Pagkahuman, kung adunay usa nga nagpunting nga ang usa ka pagtulon-an sa Nagamandong Lawas dili kasulatan ug gisulayan nga ipakita kini gamit ang Bibliya, ang usa gipapahawa ug giputol gikan sa pamilya ug mga higala.
Adunay daghan kanato karon nga nagpadayon sa pagpakig-uban sa mga Saksi ni Jehova. Bisan pa, dili ang Organisasyon nga atong nakauban, apan ang mga indibidwal. Kana ang hinungdan nga dili kita makig-uban sa pipila ka mga kanhing mga higala ug mga kauban nga, bisan kung sila mahimo pa nga mga anciano sa kongregasyon, wala magsunod sa balaod sa Dios bahin sa pagsunod Kaniya sa mga tawo, ug sa ingon dili mapadayon ang Kristuhanon nga integridad. Ang maong mga tawo nagpakita sa mga lalaki nga mga ministro sa pagkamatarong, apan ang ilang dili mahigugmaon nga mga buhat kanunay nga gipakita pinaagi sa ilang pag-abuso sa mga "gagmay nga bata" nagpakita nga sila daotan nga panag-uban. (2Co 11: 15; Lu 17: 1, 2; Mt 7: 15-20)
Adunay taliwala sa mga Saksi ni Jehova nga nahibal-an nga ang pila sa among mga gitudlo dili tinuod, apan nagpili nga itudlo sila bisan gikan sa plataporma o sa pag-alagad sa uma. Ngano man? Tungod sa kahadlok sa tawo. Gusto nila nga magpabilin nga "popular sa mga tawo nga wala magsunod sa mga balaod ni Jehova." Sa pikas nga bahin, usa ka nagtubo nga ihap ang nagpabilin sa ilang Kristohanong integridad bisan kung kini nagpasabut nga ginalutos sa mga isigka-Saksi ni Jehova, sama kang Pedro ug ubang mga apostoles nga gilutos sa mga isigka-Hudiyo. Usahay ang pagpanggukod naghimo sa porma sa pagbutangbutang ug pagpatay sa kinaiya. Sa ubang mga oras, nagtinguha kini nga maputol gikan sa tanan nga minahal naton.
Ang pagpahawa gigamit karon isip usa ka hinagiban sa kangitngit sama sa paagi sa karaang simbahan sa Katoliko nga gigamit excommunication. (Kita n'yo "Usa ka Sundalo sa Kangitngit" alang sa mga detalye.)
Magminyo “Uyon lamang sa Ginoo”
Ang pangutana mitungha sa us aka mga bag-o pa ug kinsa nahigmata sa bag-ong espirituhanon nga kamatuoran, "Giunsa ko karon magminyo sa Ginoo lang." Sa wala pa kini, simple ang tubag simple: Magminyo usa ka Saksi ni Jehova. Apan, karon unsay atong buhaton?
Dili dali nga tubag, apan ibutang ko kini kanimo nga gihatag sa Bantayanang Torre sa amon, bisan dili tinuyo, usa ka direkta nga tubag. "Ang amon suod nga mga kaupod dapat ang mga nagahimo sang kabubut-on sang Dios." Ang usa mahimo’g mangita usa ka angay nga kapikas sa mga Saksi ni Jehova (o sa ubang lugar) ug dayon tan-awa kung andam ba siyang biyaan ang bakak nga mga pagtulon-an nga nagbulag kaniya gikan kang Cristo. (John 4: 23) Kung mao man, kung ang usa ka tawo andam nga motuman sa Dios ingon magmamando ibabaw sa mga tawo bisan kung gipasabut niini nga nag-antos sa pagbiaybiay ni Kristo — ang pagtamay sa kongregasyon — nan ang usa mahimo nga nakakaplag usa ka angay nga kapikas sa Ginoo . (Siya 11: 26; Mt 16: 24)
Adunay daghang mga maayong tawo sa mga Saksi ni Jehova. Ang maayo nga mga lalaki ug babaye nga naningkamot sa pagpakita sa Kristohanong mga hiyas sa gugma, pagkamatinud-anon, ug hiyas. Adunay usab daghang mga indibidwal nga adunay porma sa diosnon nga debosyon, apan napamatud-an nga sayop sa gahum niini. (Tan-awa ang 2Ti 3: 5. Anaa pa kita sa katapusan nga mga adlaw pagkahuman.) Ingon usab ang gisulti bahin sa mga miyembro sa ubang mga relihiyon. Ang pagbahinbahin nga linya nga gipadayon sa mga Saksi ni Jehova mao ang pagtuo nga sila ra ang adunay kamatuoran. Naghunahuna ako kaniadto, apan ang independente nga pagtuon sa Bibliya nga nagtudlo kanako nga ang tanan nga punoan nga mga gitoohan nga naghimo nga lahi ang mga Saksi pinasukad sa mga pagtulon-an sa mga tawo ug wala’y pundasyon sa Kasulatan. Mao nga, bisan kung lahi sa daghang mga pamaagi gikan sa kadaghanan nga mga relihiyon nga Kristiyano, ang mga Saksi parehas sa hinungdanon nga elemento sa pagpasakop sa mga pagtulon-an ug tradisyon sa mga tawo sa Dios ug sa iyang Pulong.
Pakig-uban sa mga Nahigugma Kang Jehova
Ang katuyoan sa kini nga artikulo aron makumbinser ang mga Saksi ni Jehova nga magpabilin nga bulag sa kalibutan ug sa mga "bakak" nga relihiyon sa ilang palibot. Ang katapusan nga parapo nagpalig-on sa kini nga panghunahuna:
“Ingong mga magsisimba ni Jehova, kinahanglan naton ilugon si Noe ug ang iyang pamilya ug masinugtanon sa mga Kristohanon sa unang siglo. Kinahanglan nga maglikay kita gikan sa daotang sistema sa mga butang sa atong palibot ug mangita sa makapalig-on nga mga kauban sa minilyon sa atong mga matinud-anon nga mga igsoon… .Kon kita magbantay sa atong mga panag-uban sa niining katapusan nga mga adlaw, mahimo naton personal nga mabuhi sa katapusan sa niining daotang sistema ug sa matarong nga bag-ong kalibutan ni Jehova nga haduol na! ”
Ang ideya mao nga ang atong kaluwasan wala makuha sa kaugalingon, apan usa ka sangputanan sa pagpabilin sa sulod sa samag-arka nga Organisasyon ni Jehova nga mga Saksi.
Oh, dali kana! Apan sama ra nga kini dili.
____________________________________
[I] Tan-awa ang Wikipedia alang sa mga link sa mga gigikanan sa gawas.
Sama sa alang sa kini nga bantayan nga bantayan nga gipasiugda sa alex sa taas nga usa nga dili nako ingon og komentaryo. Zacarias 8; 23 diin giingon nga ang mga tawo gikan sa mga nasud magkuha sa sidsid sa tawo nga usa ka hiyas sa akong hunahuna bisan pa kung giingon sa mga tawo nga nagtubag sa pagtawag sa pagbutang pagtuo sa Jesus Christ. Samtang ang ikaw mahimo nga sa plural dili makatarunganon sa paghinapos nga kini nagsugod nga napuno sa mga apostoles nga nangadto sa mga nasud nga nag-awhag kanila sa pagsalig sa mutya... Magbasa pa »
Adunay kini gikan sa NWT: 23 “Mao kini ang giingon ni Jehova sa mga panon, 'Niadtong mga adlawa napulo ka mga tawo gikan sa tanan nga mga sinultian sa mga nasud ang mokuptan, oo, sila magakupot sa sidsid. sa usa ka tawo nga usa ka Judio, nga nag-ingon: "Manguban kami kanimo, tungod kay nabati namo nga ang Diyos nagauban KAMO nga mga tawo." '"Adunay mga problema sa kini nga paghubad. Ang orihinal nga teksto wala maglangkob sa "mga tawo", ug adunay "IKAW" lang sa gipasabut. Sa kasukwahi, ang napulo ka lalaki giingon nga gikuptan ang usa ka tawo nga... Magbasa pa »
Salamat sa pagpaambit niini, Anon Kini usa ka tinuod nga hinungdanon nga panan-aw. Ibutang ko kini sa hunahuna sa sunod nga adunay mosulay sa paggamit sa Zac. 8:23 aron masuportahan ang dinihogang klase ingon usa ka grupo diin ang ubang mga karnero kinahanglan nga mogunit alang sa kaluwasan.
Ang mga tinuud nga dili nagpakilala sa akong panukiduki akong gitan-aw ang pila ka lainlaing mga paghubad ug wala namatikdan ang pulong nga mga tawo sa bisan hain niini. Wala ako nahibal-an nga sigurado nga basa o dili ang pulong nga naa ka sa plural sa orihinal nga mga sinulat. Gipunting nako ang punto bisan kung kini ang tawo nga gihisgutan sa teksto ingon gihapon nga nag-aplay kay Kristo.
Pinauyon sa Hebreohanong teksto, wala bisan ang presensya sa pulong nga "ikaw". Kaysa sa pag-ingon, "Mouban kami sa mga tawo" o bisan ang "Kami ay mouban kanimo" ang giingon ra nga "Kami moadto NGA". Ang pulong nga "kauban" gipakita ingon ang Hebreohanong pulong nga "immakem", usa ka yano nga preposisyon, ug ang ideya nga "numero" ingon wala matino. Sa ingon, ang mga pulong nga "ikaw" o "kamong mga tawo" gituohan ug gisal-ut. Sa bisan unsang paagi, usa ka ensakto nga paghubad ang kinahanglan gyud nga magpakita dinhi og mga braket. Tungod kay wala’y tin-aw nga butang alang sa “go”, ang maghuhubad kinahanglan maghimo usa ka pangagpas. Pinasukad sa istruktura sa tudling-pulong... Magbasa pa »
Makapaikag kaayo. Usa pa kini nga pananglitan aron ipakita nga ang NWT mahimo’g labi ka kusog sa mga panahon ug nga kinahanglanon alang sa maayo nga pagsabut aron makita ang lainlaing mga paghubad ug labing maayo nga adunay maayong mga footnote.
Sa kaso sa kini nga bersikulo: _http: //studybible.info/compare/Zechariah%208: 23
Kumusta kamong tanan Meleti, kinahanglan nga magpasalamat ako kanimo pag-usab alang sa mahunahunaon nga mga obserbasyon kung unsa ka peligro ang usa ka panahon nga atong gipuy-an. Gusto nakong ipaambit kanimo ang akong mga naobserbahan sa pagtubag sa pangutana nga gibutang sa para 4 sa piraso - nga gihangyo ang mga magbasa nga ilarawan kung giunsa nila mag-andam sa ilang kaugalingon alang sa pagbayaw sa bag-ong kalibutan. Alang kanako, ug sama sa imong uban pang mga magbasa, ug sa mga tawo nga wala 'sa Kamatuuran' (daghan kami sa gawas kinahanglan usa ka hampak ug hugaw (!) - ug sa akong hunahuna kung gipangutan-an nimo ang bisan unsang Joe Bloggs sa hataas nga kadalanan... Magbasa pa »
Ug alang sa parapo 7 markahan ang 3; 35 kadtong nagbuhat sa kabubut-on sa diyos sila mga igsoon nga lalaki ug babaye ug nagpili sa usa ka kapikas sa marraige gikan kanila, usab ang kadaghanan sa mga saksi gisultihan nga sila dili mga igsoon sa Kristo. Sila ba o dili kita makahulip niining duha ka mga paagi, ug kung dili sila kung giunsa kini masulti nga sila sa tinuud nagahimo mga dios. Mahimo ba nga ipatin-aw kana?
Ang Para 11 john 17 v3 sa akong opinyon wala’y labut sa mga libro ug magasin nga gihimo sa organisasyon apan adunay kalabutan sa mga dios nga giingon sa bibliya mismo ang makita ang mga bersikulo 6, 8 ug 17 2 mga taga-corossian 6v 14 nagsulti nga dili mag-uban. sa paganong pagsimba sa mga idolo. Ug ang pagminyo lamang sa ginoo nagpasabut nga wala kita nagasulti dinhi bahin sa usa ka gipahinungod nga nabautismohan nga saksi ni Jehova. Alang sa gipasabut sa ginoo nga si paul mao ang ginoo nga si Jesus Jesus kay dili kini tinuod nga kung gipasabut ni paul... Magbasa pa »
Kumusta Amahan Jack. Akong namatikdan nga gusto nimong ipasabut ang mga bersikulo sa Bibliya nga gigamit ang titulo v. Siyempre libre ka sa pagbuhat sa ingon. Bisan pa, kung mogamit ka: mailhan sa software kung unsa ang imong gihisgutan ug naghatag usa ka link sa usa ka bersyon sa bibliya aron dali tan-awon.
Itandi ang Juan 17 v3 sa Juan 17: 3. Ingon sa imong nakita nga kini nakaila sa "Juan 17" apan gimingaw sa pakisayran sa bersikulo 3.
Usa ra ka makatabang nga pahiangay.
Salamat. Sakit kana nga unya wala ko mahibal-an kana. Salamat sa imong kahago.
Nakita ang usa ka kataw-anan nga kinutlo sa laing web site. Ang kahinungdanon niini mao ang, "Sa bisan unsang pagbag-o sa WT sa mga interpretasyon ug doktrina, gitawag nila kini nga 'bag-ong suga'. Lamang, ang T hilum… ”
"Ang pagpabilin sa mga gigiyahan sa kaalam nga hinatag sa Diyos makatabang kanato nga" makabarug nga malig-on sa pagtuo "sa niining lisud nga mga panahon" parapo 19. Ang mosunud ba ang sangputanan sa kaalam nga hinatag sa Diyos? "Kaniadto, Gihunahuna namon nga nagsugod ang dakong kasakitan kaniadtong 1914 sa pagsugod sa Gubat sa Kalibutan I. Gihunahuna namon nga "gipamub-an" ni Jehova ang mga adlaw kaniadtong 1918 nga natapos ang giyera aron ang nahabilin nga mga dinihogan sa yuta makawali sa maayong balita sa tanan nga mga nasud. (Mateo 24:21, 22) Human makumpleto ang buluhatong pagsangyaw, GISAOM namon nga malaglag ang kalibutan ni Satanas. Ingon niana kami... Magbasa pa »
Ang mga sayop nga bantayan sa bantayan 2 timothy 3 mga bersikulo 1 hangtod sa 5 dili panagna bahin sa mga kondisyon sa post 1914 apan ang usa ka paghulagway sa mga kinaiya nga naglungtad sa panahon ni pauls .as giingon nimo meleti para 3 2 tim 3v 12 ang kadaghanan sa mga saksi dili nagpuyo sa Kristo bisan pa sa ang labi ka kaugalingon nga pag-angkon apan ang gitawag lamang nga dinihogan mao ang .1 john 2v 15 ug 16 sa akong opinyon wala’y labut sa asociation lakip na ang mga chanels sa impormasyon ie sa internet apan usa ka personal nga awhag aron malikayan ang mga kinaiya sama sa tinguha sa unod (imoral nga pamatasan) sa ang mga mata (pagkagusto... Magbasa pa »
Husto nga gisulti nimo ang "ang gitawag nga dinihogan". Kung atong tan-awon pag-ayo ang kaagi sa WT sa ulahing bahin sa ika-19 ug sayong bahin sa ika-20 nga siglo, tin-aw nga wala sila’y gihuptan nga kamatuoran sa bibliya - labing menos dili usab bahin niini. Wala’y hinungdan nga motuo nga ang Diyos ug si Kristo mag-usisa unta sa mga Estudyante sa Bibliya ug makit-an nga sila nagahatag husto nga espirituhanon nga pagkaon sa kana nga panahon, labi pa sa bisan unsang ubang relihiyon. Gisalikway ni Rutherford ang hapit tanan nga gibarugan ni Russell ug sa mga Estudyante sa Bibliya. Karon, kung ang usa ka JW kinahanglan nga magsuporta... Magbasa pa »
1914. Ayaw pagbasa sa “The Gentile Times Reconsidered” ni Carl Olof Jonsson kung gusto nimong magbitay sa niining gipunting nga tuig. Pag-andam alang sa pipila ka tinuud nga dili pagsinabtanay sa panghunahuna. Ang panukiduki nga misulod sa iyang libro makapahingangha.
Mas nakadaot pa kaysa sa "The Gentile Times Reconsidered" ang uban pa niyang libro nga, "Sign of the Last Days - When?" Kini nga libro hingpit nga nagdemolis sa ideya nga ang 1914 mao ang pagsugod sa katapusan nga mga adlaw. Dili lamang tungod sa 607BC nga dili ang tuig nga naguba ang Jerusalem, apan mga sayup sa pagbadbad ni Daniel, ang mga sayup sa pagtan-aw sa karon nga mga kahimtang sa kalibutan ingon "mga timailhan" (tungod kay dili kini sigurado sama sa gusto sa WT nga atong tuohan) ug labi ka hinungdan, kana Wala isulti ni Mateo nga kini nga mga hitabo mga timaan. Kini mga kahimtang nga kinahanglan naton mapaabut apan nga DILI kita malimbongan sa paghunahuna... Magbasa pa »
Kung imong susihon ang mga sinulat ni Pablo ug gihunahuna nga matinuuron, dali nimo makita nga: SA GINOO = SA CRISTO Si Kristo ang Ginoo dinhi. Dili mahimong labi ka yano kaysa niana. Apan pinauyon sa opisyal nga doktrina sa JW, kadaghanan sa mga JW DILI makumpirma nga sila "naa sa Ginoo", managsama nga "kay Cristo." Mao nga kinahanglan naton nga pangutan-on, ngano nga ang 99.99% sa mga JW wala magtagad sa tambag sa Bibliya nga magminyo “lamang SA GINOO”? /! \ Aron makapangasawa sa Ginoo, kinahanglan nga una ka magpuyo sa Ginoo. (99.8% sa mga JW wala nagpahayag nga "naa sa Ginoo", ug sa... Magbasa pa »
maayo kaayo nga artikulo!
Meleti, "Sa ingon, samtang magkalainlain sa daghang mga paagi gikan sa kadaghanan sa ubang mga Kristiyano nga relihiyon, ang mga Saksi parehas sa punoan nga elemento sa pagpasakop sa mga pagtulun-an ug tradisyon sa mga tawo bahin sa Diyos ug sa iyang Pulong." Tinuod gyud kini. Ang mga Kristiyano naga-adto sa iglesya nga gibati nila nga husto alang sa ilang pagtugot sa bisan unsang mga problema nga mahimo nila sa ulahi makita, nga daghan ang nagtoo nga ang Dios nahibalo ug gitugotan sa Dios. Adunay mga kanhing Saksi nga karon mga Romano Katoliko, Mga Estudyante sa Bibliya, Hudiyo, Pentecostal ug uban pa. Nakit-an nila ang usa ka butang nga labi ka komportable, usa ka butang nga ilang gituohan nga labi ka duul sa kamatuoran kaysa sa mga JW. Ang matag usa nakadesisyon nga mobiya... Magbasa pa »
"Sa ingon, samtang magkalainlain sa daghang mga paagi gikan sa kadaghanan sa ubang mga Kristiyano nga relihiyon, ang mga Saksi parehas sa punoan nga elemento sa pagpasakop sa mga pagtolon-an ug tradisyon sa mga tawo sa Diyos ug sa iyang Pulong." Nahilayo ako sa JW's ug karon miyembro na ako sa usa ka libre nga ebangheliko. simbahan. Ang mga tinuohan sa simbahan gibase sa bibliya ug adunay kami mga grupo sa pagtuon sa bibliya diin ang mga kasulatan dayag nga gisusi ug gihisgutan. Usahay sa panahon sa mga sermon giimbitahan ang mga komentaryo ug punto sa panan-aw ug kini nga mga kontribusyon sagad gibase sa bibliya. Tinuod nga ang iglesya nahiuyon sa usa ka halapad nga tradisyon nga ebangheliko apan mga tradisyon sa paghubad sa kasulatan,... Magbasa pa »
"Pakig-uban sa mga nahigugma kang Jehova" ie mga Saksi ni Jehova. Sukad nga mibiya sa Organisasyon, nahibal-an ko nga kini nga pagtudlo alang sa mga JW nagsilbi lamang nga bulagan kami gikan sa among isigkatawo. Sa higayon nga mahubaran naton ang pamatasan nga pamatasan nga naglabi sa mga JW, nagsugod kami nga makit-an ang among isigkatawo sa usa ka bag-o nga lahi nga magbukas sa daghang mga higayon aron masangyawan ang maayong balita sa gingharian nga labi ka epektibo. Mas hilig usab kita nga magpakita og kaayo ug gugma sa mga nanginahanglan kung maminaw ba sila sa maayong balita nga dili.
Hingpit nga mouyon.
Ang nakapahingangha sa kini nga mga pagtuon sa bantayan mao ang kamatuuran nga ang mga saksi nga daw adunay kaugalingon nga mensahe nga naa sa matag parapo ug ang mga kasulatan kanunay sa usa ka bersikulo gikuha sa kadaghanan nga wala sa konteksto aron suportahan ang labi ka panan-aw nga naa sa artikulo. Pasensya apan dili kini paagi sa pagtuon sa mga kasulatan. Gibasa na usab ni Ive ang artikulo ug dili katuohan kung unsa ka daghang mga teksto ang gigamit sa mga paagi nga wala nagrepresentar sa tinuud nga kahulugan sa luyo sa bersikulo kung mabasa sa konteksto niini. Ang mga saksi adunay labi ka labi nga agenda... Magbasa pa »
Pipila ra nga mga obserbasyon: Par. 4 nag-ingon: Ang relihiyoso, politikal, ug komersyal nga mga elemento sa kalibutan - lakip ang ilang mga agianan sa kasayuran - naa sa impluwensya sa "diyos sa kini nga sistema sa mga butang," si Satanas nga Yawa Hmm. ang mga relihiyoso nga elemento ug ang ilang mga agianan sa kasayuran… dili ba usa ka relihiyon ang organisasyon? Kung dili sila usa ka elemento sa relihiyon, unsa man sila? Par 6: Kung makig-uban kita sa mga wala nagatuman sa mga balaod sa Diyos, mahimo’g adunay kalagmitan nga buhaton ang ilang gibuhat aron kini madawat nila. Kinahanglan ba kita makig-uban sa mga modawat sa tambag: Pasidunggi ang Anak... Magbasa pa »
Nakakatawa ang artikulong kini ug siguruha nga adunay pipila ka mga maayong punto, labi usab (daghang daghan nga butang dinhi bahin sa pagsunod) kung imong tan-awon ang Jw website sila adunay usa ka panid sa pahina nga gisaksihan ba ni Jehova ang pipila nga mga sine, libro, o kanta ?? Ganahan ko sa pulong nga ilang gipili ban. Maayo kung nabasa nimo ang mubo nga panid, giingon nila (husto nga giingon nila) kini sa mga tawo ang modesisyon kung unsa ang maayo ug makita nga tan-awon. Sigurado kung imong isulti. Tan-awa ang tanan nga atong bantayan nga gusto naton, ang matag tawo nga adunay kaugalingon nga tanlag naa sa ila, gamay... Magbasa pa »
Par. Ang 4 sa artikulo nag-ingon: Ang relihiyoso, politikal, ug komersyal nga mga elemento niini nga kalibutan — lakip ang ilang mga kanal sa kasayuran - naa sa impluwensya sa "diyos niini nga sistema sa mga butang," si Satanas nga Yawa
Hmm… mga elemento sa relihiyon ug mga agianan sa kasayuran…. unya unsa ang organisasyon? Dili usa ka relihiyosong elemento? Kung dili, unsa man sila?
Tinuod nga gipabilhan kini nga artikulo nga ang GB tinuud nga nagpalig-on sa ilang kahadlok nga ang bugtong paagi sa kaluwasan mao ang pagpabilin sa organisasyon ug pakig-uban sa JW nga mao ra ang naghimo sa kabubut-on sa Dios ug mao lamang ang maayong mga panag-uban. Ang GB gisukod ang usa ka tawo nga pagka-espirituhanon pinaagi sa kantidad nga mga oras sa pagtambong ug pagsunod sa mga nanguna bisan kung ang pipila sa mga tigulang wala magtuman sa pulong sa ilang kaugalingon, sa tinuoray ang usa kinahanglan nga magpabili sa ilang relasyon sa Dios, ug ang pagsunod sa mga kasulatan dili pakig-uban sa bisan kinsa nga wala magsunod sa pulong. Lisud kaayo kini... Magbasa pa »