Pamatud-i ang Imong Kaugalingon Magmatinumanon kang Jehova

[Gikan sa ws2 / 16 p. 21 alang sa Abril 18-24]

“Hinaut nga si Jehova anaa sa kinataliwad-an kanimo ug kanako ug taliwala sa imong mga anak ug sa akong mga anak hangtod sa kahangturan.” -1Sa 20: 42

Sa nangaging mga bulan nakita namon ang nagkadako nga mga tawag alang sa pagkamaunungon taliwala sa mga Saksi ni Jehova. Ang serye sa mga artikulo sa Bantayan alang sa Abril 18-24 "Pamatud-i ang Imong Kaugalingon nga Matinud-anon kang Jehova" ug Abril 25-Mayo 1 "Pagkat-on Gikan sa Matinumanon nga Mga Alagad ni Jehova" usa ka pasiuna sa pipila ka mga tema nga mahimo naton tanan nga makit-an nga madasig sa balay sa ting-init 2016 Panagtagbo sa rehiyon, "Magpabilin nga Matinumanon kang Jehova". Kini nga mga artikulo ug ang programa sa kombensiyon usa ka pagsulay sa pagsulbad sa usa ka seryoso nga kabalaka nga nabati sa Nagamandong Lawas bahin sa pagkamaunongon sa mga miembro niini.

Nagpatungha kini usa ka hinungdanong pangutana: Nabalaka ba ang Nagamandong Lawas sa pagkamaunongon sa mga Saksi ni Jehova sa Diyos ug ni Kristo? O sa baylo, nahuna-hunaan ba nila ang pagkamaunungon sa Organisasyon — nga nagpasabut nga ang pagkamaunongon sa mga lalaki nga nagdumala sa luyo sa mga talan-awon? (Mark 12: 29-31; Roma 8: 35-39)

Samtang gihunahuna naton ang mga sulud sa kini nga mga artikulo, atong susihon pag-ayo ang konteksto sa kasulatan ug sa kasaysayan sa matag punto aron kita mahimong andam sa pagtubag nianang hinungdanon nga pangutana.

Parapo 4

Giawhag ang mga Saksi nga sundogon si David ug Jonathan nga magpabiling maunongon sa mga isigkamagtutuo ingon man kang Jehova. (1Th 2: 10-11; Re 4: 11) Giunsa gipakita sa Nagamandong Lawas ang panig-ingnan sa kini nga aspeto sa Kristohanong personalidad?

Ang konteksto sa 1 Tesalonica 2: 10-11 naghulagway sa maayong panig-ingnan ni Pablo sa pagpakitag pagkamaunungon sa mga karnero nga iyang giatiman. Gihisgotan ni apostol Pablo ang punto sa bersikulo 9 nga "Nagtrabaho kami sa gabii ug sa adlaw, aron dili kami magbutang usa ka mahal nga palas-anon sa bisan kinsa kaninyo." Sa tinuud samtang gibisita niya ang lainlaing mga kongregasyon si Pablo nagtrabaho pag-ayo sa usa ka sekular nga pamatigayon aron malikayan pagbutang usa ka pinansyal nga palas-anon sa mga igsoon. (Ac 18: 3; 20:34; 2Co 11: 9; 2Th 3: 8, 10) Wala’y rekord sa Bibliya gikan ni Jesus hangtod sa labing kubos nga ebanghelisador alang sa regular nga pagpangayo salapi. Wala’y nangayo salapi alang sa pagpalit yuta, o aron makatukod maluho nga punoan sa opisina.

Sanglit ang pagkamaunongon mao ang tema, kinahanglan usab nga mangutana bahin sa panig-ingnan nga gipakita sa Nagamandong Lawas kalabot sa pagkamaunongon sa mga isigkamagtutuo nga adunay taas nga kinabuhi nga talaan sa maunongon nga pag-alagad.

Ang usa namo ka suod nga higala bag-ohay lang nga bahin sa daghang mga cutback sa Bethel. Sa miaging pipila ka mga semana, samtang nag-andam na siya nga mobiya, namatikdan niya nga ang mga bag-ong batan-ong trabahante gidala pa usab ug moadto sa bag-o nga nabakante nga mga kuwarto sa mga gipagawas bisan pa nga nag-alagad sa sangang buhatan. Samtang ang kini nga paglihok makahuluganon nga kahulugan sa panalapi gikan sa panan-aw nga punto sa ubus nga linya sa usa ka korporasyon, wala kini gipakita nga pagkamaunongon sa Kristiyano, ni ang gugma nga maila ang tinuud nga mga tinon-an ni Jesus.

Ingon kadugangan, hain man ang Kristohanong gugma ug pagkamaunongon nga kinahanglan didto alang sa libu-libo nga mga Espesyalista nga Pioneer, nga ang kadaghanan wala’y tinipig nga igsulti ug naa sa edad diin dili sila makakaplag daghang trabaho? "Magahatag si Jehova" mao ang giingon sa Nagamandong Lawas, apan dili ba kini ang ensakto nga kinaiya nga giingon kanato ni James nga likayan James 2: 15-16?

Ang ilang mga ngabil nagsulti bahin sa pagkamaunongon apan ang ilang mga lihok layo sa ilang pagtudlo. (Mt 15: 8)

Susihon naton karon ang upat ka mga lugar diin gisultihan ang mga Saksi aron magpadayon ang ilang pagkamaunungon:

1. Kung ang usa ka tawo nga adunay awtoridad ingon nga dili takus tahuron
2. Kung adunay panagbangi sa pagkamaunongon
3. Kung kita gisabut o wala’y sala
4. Kung ang pagkamaunungon ug personal nga interes nahugno

Parapo 5

Ang mga Israelinhon "nag-atubang sa hagit nga magmatinud-anon sa Diyos samtang ang hari, nga naglingkod sa" trono ni Jehova, "nagsunod sa usa ka hiwi nga kurso." Makapainteres nga matikdan nga ang konsepto sa pagbaton mga tawo ug usa ka hierarchical nga organisasyon usa ka butang nga dili makapahimuot kang Jehova , bisan sa karaang mga panahon. Ang mga bersikulo sa 1 Samuel 8: 7-8 sultihi kami nga sa dihang ang mga Israelita naghangyo alang sa usa ka tawhanong hari, kini si Jehova nga “ilang gisalikway ingon ilang hari.” Mahimo ba usab kini isulti sa mga karon nga nagtan-aw sa mga lider sa tawo nga nagpahimutang sa ilang kaugalingon sa lugar sa Diyos? Sa nahisgotan na, nahisgotan naton ang talaan sa mga hari ug ang katingad-an nga bag-ong kahikayan nga magamit sa atong panahon.

Giingon sa parapo 5 nga, sa pagtugot sa Diyos nga magpabilin sa gahum ang daotan nga Haring Saul bisan pa sa iyang pagbiya sa pagka-apostata, gisulayan ang pagkamaunongon sa Iyang katawhan.[I]  Apan ang pagkamaunongon kang kinsa? Mahinungdanon nga hinumduman nga samtang kanunay gitugotan sa Diyos ang mga daotan nga magmamando nga magpadayon sa gahum sa usa ka panahon, (1) wala gyud niya gilauman nga ang mga myembro sa iyang "organisasyon" (Israel) nga bulag nga magmasinugtanon sa mga daotan nga mga namumuno sa ilang pagtudlo. doktrina (pagsamba kay Baal) o kinahanglan nga mga aksyon nga supak sa tin-aw nga gihubit nga mga sukdanan ni Jehova. (Roma 11: 4) (2) Kanunay gihimo ni Jehova ang paghinlo pinaagi sa paglaglag ug pagtapos sa mga organisasyon sa apostata.

Ang mga sangputanan sa daotan nga kurso sa organisasyon sa Diyos sa Israel ug ang katingad-an nga bag-ong kahikayan nga magamit alang sa mga Kristiyano gihisgutan sa Hebreohanon 8: 7-13. Ang mga kakulangan sa yutan-ong organisasyon nga nag-aghat kay Jehova nga ilisan kini, dili sa usa ka bag-ong organisasyon sa yuta, apan sa usa ka bag-o nga lahi sa kahikayan, usa nga espirituhanon. Sa kini nga kahikayan sa Bag-ong Pakigsaad, ang mga Kristiyano wala na nagsalig sa tawhanon nga mga pinuno aron sultihan sila nga 'Kilala si Jehova!' apan makatagamtam sa usa ka maayo ug direkta nga personal nga relasyon sa ilang Magbubuhat, si Jehova, ug ilang Tigpataliwala, si Cristo Jesus. (Heb 8: 7-13)

Parapo 8 ug 9

Giisip nga ang panan-aw nga gipatik sa kini nga artikulo bahin sa mga gobyerno sa tawo nga ang labi ka taas nga gahum giisip nga usa ka panan-aw sa apostata sa kapin sa 33 nga mga tuig. (w29 6 /1 p.164; w62 11/15 p.685) Kini usa ra sa daghang mga pananglitan sa doktrinal ug pamaagi nga 'flip-flops' nga kinaiya sa kaniadto nga Organisasyon. Sa wala pa sa 1929 ug ingon ka sayo sa giila sa 1886 nga si CT Russell (kauban sa halos tanan nga ubang mga simbahan ug mga iskolar sa Bibliya) nga ang labing taas nga gahum sa Roma 13 gipasabut sa mga gobyerno sa tawo (Millennial Dawn Vol. 1 p.230). Kini nga panan-aw gibag-o kaniadtong 1929 ug pagkahuman gibag-o kaniadtong 1962. Kini nagpatungha sa mga musunud nga pangutana: Kung ang espiritu sa Diyos nagtultol sa usa ka pagtul-id sa iyang organisasyon, ipahinabo ba niya nga pabalikon kita sa miaging pagsabut? Kanus-a nga gipangayo ni Jehova ang hingpit nga pagkaparehas taliwala sa iyang mga sumusunod sa tanan nga mga gasto — bisan sa sayup? (Ang pagkapareho dili parehas nga butang sa Kristohanong panaghiusa.) Unsang Kasundal sa Kasulatan ang anaa aron ang Dios maghatag dili husto o makapahisalaag nga kasayuran sa iyang mga sumusunod samtang naghulat sila sa mga tuig hangtod mapadayag ang kamatuoran — o sama sa kini nga pananglitan, gipadayag na usab? (Num 23: 19)

Ang parapo 9 usab nagpunting sa patakaran sa Bantayanang Torre nga kusganong gipakyas ang mga Saksi ni Jehova sa pagtambong sa mga lubong ug kasal sa mga simbahan. (w02 5 / 15 p. 28) Bisan kung nahingangha nga wala’y opisyal nga baruganan nga baruganan sa kini nga isyu, kini usa pa nga kaso sa Bantayan nga moadto 'lapas sa mga butang nga nahasulat' ug gipahamtang ang ilang konsensya sa ilang mga isigkamagtutuo sa mga butang diin wala’y klaro nga prinsipyo sa kasulatan. nahilambigit. (1 Cor 4: 6). Kini ba nga mga pangutana sa pagkamaunongon?

Si apostol Pablo nagsulat nga kita kinahanglan nga "dili maghukum sa paghukom sa lainlaing mga opinyon" (Ro 14: 1) ug nagpahinumdom kanato: "Kinsa ka aron hukman ang sulugoon sa lain? Sa iyang kaugalingon nga agalon siya mobarug o matumba. Sa tinuud, siya ipatindog, kay si Jehova makapalig-on kaniya. ”(Ro 14: 4)

Parapo 12

Namatikdan ba nimo ang maliputon nga paon-ug-switch nga gigamit sa magsusulat sa Bantayanang Torre sa kini nga parapo? Una, gipasidan-an kita nga ang pagkamaunongon sa ubang mga kalihokan o interes mahimong 'makaguba sa pagkamaunongon sa Diyos,' apan pagkahuman mahibal-an naton kung unsa ang tinuud nga gikabalak-an sa Nagamandong Lawas. Dili ingon nga ang batan-ong magdudula sa chess nakit-an nga ang iyang kalingawan mao ang pagdugang sa iyang gugma kang Jehova o sa iyang pagka-espirituhanon, apan hinoon ang iyang "serbisyo sa Gingharian"; kana mao, ang serbisyo sa Organisasyon nga mahimo itala, taas ug analisahon sa istatistika. Dinhi, sama sa daghang mga publikasyon, ang mga termino nga "Jehova" ug "ang Organisasyon" gigamit hapit magkabaylo. Bisan pa wala gyud gihisgutan sa Bibliya ang pagkamaunongon sa usa ka Organisasyon ingon usa ka butang nga gitinguha.

Ang mga saksi nasamok sa phobia nga 'ang pagbiya sa organisasyon nagpasabut nga biyaan ang Diyos ug mawala ang kaluwasan'. Ang mga miyembro sa pagprograma nga adunay phobias bahin sa pagbiya sa grupo usa ka kasagaran nga pamaagi sa pagmaniobra sa emosyon nga gigamit sa mga grupo nga taas og kontrol. Si Steven Hassan, usa ka tigdukiduki sa kini nga lugar, nagpalambo sa 'BITE Model' aron ihulagway ang mga pamaagi nga gigamit sa kini nga mga grupo aron mapadayon ang pagkawalay pagsalig sa mga miyembro sa grupo ug sa mga lider niini. Pagkontrol sa Batasan, Kasayuran, Mga Pangisip ug Emosyon (BUTE) nga gitugotan sa mga miyembro nga makasinati naghatag usa ka gamhanan nga arsenal aron mapadayon ang hunahuna nga ibutang sa usa ka gitakda nga pamaagi sa panghunahuna. Hisgotan sa umaabot nga mga artikulo kung giunsa ang pagpadapat sa kini nga modelo sa Bantayanang Torre sa mas daghang detalye.

Kung nasulayan na nimo nga hisgutan ang kontrobersyal nga mga isyu sa doktrina ug pamaagi sa usa ka aktibo nga Saksi ni Jehova, lagmit nga gipangutana nimo kini nga pamilyar nga pangutana: 'Apan NGANONG lain pa kami moadto? Wala’y laing organisasyon nga sama niini. ' Ang wala ipanghunahuna sa kini nga mga Saksi mao ang tinuod nga pangutana sa mga matinud-anon nga mga apostoles kang Jesus mao: 'Ginoo, KINSA kami moadto?' (Juan 6: 68). Sama sa iyang mga tinun-an, mahimo kitang magpabiling maunongon kang Kristo ug sa iyang Amahan nga wala’y nakagamot nga impluwensya sa tawhanong mga lider sa relihiyon.

Parapo 15

Pagkahuman gikonsiderar kung giunsa nga si Saul, ang dinihogan ni Jehova, nagpakaulaw sa iyang anak nga lalaki alang sa pakighigala kay David, ang parapo 15 nagsugod: "Sa mga kongregasyon sa katawhan ni Jehova karon, dili gyud mahimo nga pagtratar kita og dili makatarunganon." Dali ra kaayo kini isulti ug alang sa mga nagtinguha nga 'dili makakita sa daotan, dili makadungog bisan unsa nga daotan, ug dili magsulti og daotan', posible nga mutuo nga kini tinuod, apan dili. Kung mao man, wala’y basehanan sa nag-uswag nga eskandalo sa pag-abuso sa bata nga naghulga sa ngalan nga gitukod sa mga Saksi ni Jehova alang sa ilang kaugalingon sa kalibutan.

Samtang ang Nagamandong Lawas labaw pa sa andam nga mogamit mga pananglitan nga nagpatuman sa giisip nga awtoridad, sama sa asoy ni Moises ug Korah (Num 16), masabtan nga nagpalayo sa kaugalingon sa pag-aplay sa mga asoy sa Bibliya diin ang gahum ug awtoridad sa 'dinihog ni Jehova' giabusuhan sa makalilisang, ingon sa kaso ni Haring Saul, ug, sa tinuud, ang kadaghanan sa mga hari sa Israel. Ang mga palisiya nga misangput sa sayup nga pagbuut sa libu-libong mga kaso sa pag-abuso sa bata ingon man dili maihap nga pagdumala nga mga kaso sa hudisyal nga miresulta sa dili kinahanglan nga espirituhanon nga kalisud alang sa mga Saksi ni Jehova nga resulta sa mga patakaran ug pamaagi nga nahimo gimugna taliwala sa mga Saksi ni Jehova. Mga dokumento sama sa Magbantay sa Flock manwal sa elder, ang Mga panudlo alang sa Mga Desisyon sa Pag-alagad sa Sanga ug lainlaing pagsulat sa sangang sangang sang-ayon nga sangputanan sa Australia Royal Commission ngadto sa Child Sex Abuse nagpakita kung unsa kadako ang isyu. Maayo kini nga mga panig-ingnan sa pagpugong sa kasayuran (ang 'Ako' sa Modelong BITE ni Steve Hassan) nga sagad sa mga grupo nga high control. Ang mga myembro sa ubos nga lebel dili nahibal-an sa kasayuran nga mahimo’g adunay dakong epekto sa ilang kinabuhi. Sa tinuud, unsa ang sulud sa kasulatan o ligal alang sa manwal sa usa ka tinago nga pangulo?

Parapo 16,17

Kini nga mga parapo adunay sulud nga espirituhanon nga pagkaon ug tambag alang sa mga butang sa negosyo ug kaminyoon. Maayong sundogon naton ang dili-mahakog nga espiritu ni Jonathan kung atong hinumdoman nga ang usa ka tawo nga dalawaton ni Jehova “wala motuman sa iyang saad, bisan kung kini daotan alang kaniya.” (Ps 15: 4)

Panapos

Gihisgotan namon ang upat ka dagkong mga lugar nga gipaabot nga ipakita sa mga Saksi ni Jehova. Atong hisgutan sa mubo nga mga punto ug kung giunsa naton kini magamit.

Kung ang usa ka tawo nga adunay awtoridad ingon nga dili takus tahuron.
Kita kinahanglan nga mag-amping sa paggamit sa usa ka sumbanan sa kasulatan nga aron hukman ang mga tawo nga takus respetohon. Wala gid ginapaabot ni Jehova nga ang mga alagad niya maghatag sang wala ginapilit nga pagkamaunungon sa mga lalaki o sa usa ka pisikal nga organisasyon kung ang ilang nabansay nga tanlag sa Bibliya nagpahibalo kanila nga sila nahisalaag.

Kung adunay panagbangi sa pagkamaunongon.
Kinahanglan naton nga susihon ang katuyoan sa pagkamaunungon nga gipangayo kanato. (2 Thess 2: 4, 11,12) Ang usa ba ka desisyon o isyu nagkasumpaki sa pagkamaunungon ngadto kang Jehova, o sa usa lamang ka hinimo sa tawo o organisasyon sa tawo?

Kung kita gisabut o wala’y sala.
Ingon mga Kristiyano kinahanglan naton padayon nga magtinguha nga 'magpailub sa usag usa sa gugma' (Ef 4: 2). Unsa ang kinahanglan naton buhaton kung ang usa ka tawhanon nga organisasyon mapangahason nga molihok sa ngalan sa Dios ug maghimo usa ka butang nga makahatag og kaulawan kang Jehova? Dili gyud naton basulon si Jehova sa mga pagkapakyas sa dili hingpit nga mga tawo. Kinahanglan naton nga huptan ang atong pagsalig diin kini husto nga paga-iya (James 1: 13; Naghatag 18: 10)

Kung magkasumpaki ang Pagkamatinud-anon ug personal nga interes.
Maayong sundon sa mga Kristohanon ang mga tambag nga makit-an Ps 15: 4 ang paghawid sa among pulong bisan kung ang mga kahimtang nahimo’g lisud alang kanato.

Samtang nagpadayon kita sa pag-antus sa mga pagsulay nga atong nasinati niining mga katapusang mga adlaw, atong isiguro nga naghatag kita pagkamaunungon sa mga tama nga tawo. "Bisan kung ang matag tawo makit-an nga bakakon," si Jehova ug ang iyang Anak dili gayod mobiya kanato (Rom 3: 4). Ingon sa gibutang kini nga matahum ni Paul:

"Kay sigurado ako nga dili ang kamatayon o kinabuhi, bisan mga anghel o mga magmamando, o mga butang karon o mga butang nga moabut, ni mga gahum, 39 o kataas o giladmon, o bisan unsa pa sa tanan nga binuhat, ang makahimo sa pagpahimulag kanato gikan sa gugma sa Ang Dios nga anaa kang Cristo Jesus nga atong Ginoo. " (Roma 8: 38-39)

 __________________________________________________________

[I] Samtang ang artikulo maampingon nga gisulti aron paglikay nga isulti kana nga Diyos gamit dili maayo nga kahimtang taliwala sa iyang mga tawo aron sa pagsulay ug pag-ayag, ang ideya kasagaran sa mga Saksi ni Jehova ug ang uban sa walay duhaduha mobati nga kini gipasabut sa parapo 5. Pinaagi sa laraw o dili, ang ideya nga kung maayo ang tanan kini tungod kay gipanalanginan ni Jehova ang iyang katawhan. apan, sa laing bahin, gitugotan ni Jehova ang mga problema taliwala sa iyang katawhan aron mapalig-on ang ilang pagtuo pinaagi sa pagsulay ug pag-ayag, nga naglangkob sa usa ka “ulo nga nagdaog ako, nawala ang mga ikog” nga deklarasyon sa bahin sa mga interesado sa pagpadayon sa istruktura sa awtoridad.