Kini nga ikatulo nga artikulo gikan sa adlaw-adlaw nga mantalaan sa Trouw Dutch gisulat sa dagway sa usa ka interbyu. Mahimo nimo basaha ang orihinal dinhi.
Lakip sa mga Jehova, ang Grupo Mianhi sa Usa ka Indibidwal
Ang pamaagi sa pagdumala sa mga Saksi ni Jehova usa ka traumatic alang sa mga biktima, sumala sa imbestigasyon sa Trouw. Gipanalipdan ang mga perpetrator. Gipauswag ba sa sirado nga kultura ni Jehova ang pag-abuso?
Gibasa niya ang mga libro, nagsiksik ug nag-surf sa net bahin sa tanan nga buhaton sa mga sekta, pagmaniobra ug presyur sa grupo. Pagkahuman nga gipalagpot si Frances Peters (58) sa 2004, gusto niyang masabtan kung giunsa siya naimpluwensyahan sa tanan nga mga tuig nga miagi. Giunsa niya pagkahimong usa ka matinud-anon nga Saksi?
Hinayhinay, nasabtan niya ang pagpit-os sa usa ka relihiyosong grupo sama sa pagbansay sa mga Saksi ni Jehova, ug nagsunud siya sa usa ka kurso isip usa ka coach. Sa iyang kaugalingon nga praktis, Libre nga Pagpili, gigamit ni Peters ang iyang kaugalingon nga mga kasinatian ug kahibalo aron matabangan ang mga tawo nga miyembro sa mga kini nga klase sa mga grupo ug sekta.
Ang pag-imbestiga kay Trouw sa seksuwal nga pag-abuso sa Watchtower Society — ang opisyal nga ngalan sa mga Saksi ni Jehova — nagpakita nga ang mga kaso sa pag-abuso giatubang, nga adunay mga sangputanan alang sa mga biktima. Sa nangaging mga adlaw, kini nga pamantalaan nagpatik na sa daghang mga artikulo.
Ang mga biktima, myembro ug ex-members, nga nakigsulti kay Trouw miangkon nga wala’y gamay nga pagtamod sa mga biktima, ug ang akusado kanunay nga giprotektahan. Naghimo kini usa ka dili kaayo luwas nga kahimtang alang sa mga bata. Giila kini ni Peters gikan sa iyang kaugalingon nga batasan. Wala siyay nahibal-an nga lain nga kultura sama nianang kang Jehova.
Sa unsang paagi ang usa ka relihiyosong grupo sama sa mga Saksi ni Jehova nagbugkos sa mga miyembro niini?
Ang usa ka hinungdanon nga hinungdan mao ang pagkalabi sa grupo labaw sa imong kaugalingon nga mga gusto, mga hunahuna ug mga ideya. Ang panaghiusa sa mga kaigsoonan mas hinungdanon kaysa sa imong mga hilig ug pangandoy. Kini ang hinungdan nga ang imong kaugalingon nga pagkatawo mapugngan. Mga bata nga nagdako sa ingon a high demand nga grupo, ingon nga kini gitawag, pagkat-on nga dili mosalig sa ilang kaugalingon nga intuwisyon. Kanunay sila naglibog bahin sa ilang kaugalingon nga mga pagbati ug panginahanglan. Gawas niana adunay usa ka kusgan nga hierarchy. Kung ang Dios ang Amahan, kaysa sa organisasyon mao ang Inahan. Tungod niini ang mga tumutuo sama sa mga bata nga kinahanglan magsunod lang. Dili igsapayan ang imong edad.
Giunsa nila makuha ang mga magtutuo sa pag-ila sa diosnon nga direksyon?
Gigamit nila ang mga teksto sa bibliya gikan sa konteksto. "Ang kasingkasing maluibon", miingon ang manalagna nga si Jeremias. Kini nga teksto gigamit aron ipahayag: “Ayaw pagsalig sa imong kaugalingon, pagsalig kanamo. Ang atong paghubad usa ra ka tama. Sa imong hunahuna mas nahibal-an ba nimo kaysa sa organisasyon, ang channel sa komunikasyon sa Diyos sa kalibutan? ”
Kini nakadayeg kanimo, busa kini nagpabilin sa imong hunahuna. Ang paghunahuna adunay silot. Ang labing grabe nga silot mao ang pagpalagpot, tanan nga kontak sa organisasyon ug mga miyembro mihunong. Ang usa ka tawo mahimong hingpit nga nagsalig sa organisasyon. Kung gibomba ka ingon usa ka bata nga adunay kini nga paghubad sa Bibliya, unsang higayon nga kinahanglan ka nga magdako ingon usa ka hamtong nga hamtong nga adunay mga kritikal nga kahanas sa panghunahuna? Ang pagpamati sa mga opinyon nga sukwahi sa gitudlo gitudlo lisud nga husto nga pagtimbang-timbang. Dili ka gitudloan nga maghunahuna nga kritikal ug wala ka usab panahon alang niana.
Nganong wala’y oras?
Kusog kaayo ang adlaw-adlaw nga rutina. Lisod magpadayon gawas sa trabaho o eskwela. Adunay mga miting sa Kingdom Hall (ang ngalan sa mga simbahan sa mga Saksi ni Jehova) kaduha sa usa ka semana, nangandam alang sa mga miting, pagtuon sa literatura, ug pag-adto usab sa pultahan. Gibuhat nimo kining tanan tungod kay hinungdanon ang imong dungog sa pagdawat sa grupo. Gamay ra kaayo ka oras ug kusog aron mahunahuna kung unsa ang imong gibuhat.
Ang mga artikulo nga gipatik sa Trouw nagpakita nga tin-aw nga ang pagpalagpot mao ang labing labi ka disiplina nga gidumala sa organisasyon. Ngano nga makalilisang kaayo alang sa mga Saksi ni Jehova?
Kung mobiya ka sa grupo, giisip ka nga anak ni Satanas. Ang mga nahabilin wala gitugotan nga adunay bisan unsang kontak nimo. Pagkahuman, gibiyaan nimo ang Diyos ug kana ang labing dako nga panagbutangbutang. Daghang mga Saksi ang wala’y bisan unsang kontak sa gawas sa organisasyon. Ang pagpahawa usa ka pamaagi nga labi ka mabug-at nga emosyonal nga pagsakmit ug nagbitay sama sa espada sa Damocles nga labaw sa imong ulo. Naghunahuna ko kung daghang tawo ang magpabilin kung wala ang pagka-disfellowshipping.
Apan mahimo bang biyaan ang mga miyembro, dili ba?
Nasuko kini kanako kung gisulti kini sa mga tawo tungod kay gipakita niini kung unsa ang gamay nga ilang nasabtan sa pagsabut kung giunsa molihok ang usa ka grupo. Tan-awa ang "dako nga eksperimento sa rasismo" nga gisibya sa BNN kaniadtong 2013. Ang usa ka grupo sa mga batan-on nga kritikal nga panghunahuna nga mga indibidwal naimpluwensyahan kaayo sa sulud sa 3 ka oras, giisip nila ang mga tawo nga labing ubos pinauyon sa kolor sa ilang mata. Ug nahibal-an nila nga sila mga partisipante sa usa ka eksperimento. Adunay ra 2 nga mga sumasalmot ang nahabilin. Ang usa sa kanila mibalik sa ilang nakigsulti kaniya sa pagkombinsir. Ang kahimtang nga naa ka sa impluwensya sa mga pagpili nga imong gihimo. Kombinsido ang mga Saksi ni Jehova nga ang kalibutan iya ni satanas, o makuha nila ang daotang paghukum sa Diyos kung sila moeskwela sa unibersidad. Ang organisasyon adunay usa ka passive agresibo nga paagi sa pagkamakatarunganon.
Ingon nila: Naa sa bibliya, busa kinahanglan naton nga sundon. Dili naton kini mabag-o; kini kabubut-on sa Dios. Ang problema dili sa ilang hunahuna, kini ang ilang paggamit sa nakaimpluwensyang mga pamaagi aron pugson ang ilang kabubut-on sa ubang tawo. Giingon nila, 'Ang mga miyembro libre sa pagbuhat bisan unsa ang gusto nila'. Apan kung ingon niini ang ilang hunahuna bahin sa personal nga pagpili, gawasnon ka ba?
Unsa nga rolyo ang gihimo sa kini nga mekanismo sa pagdumala sa pag-abuso?
Ang awtoridad sa organisasyon labaw sa "sataniko" nga katilingban sa katibuk-an sumala sa mga nakasaksi. Adunay sila kaugalingon nga sistema sa hudikatura, diin ang tulo nga mga tigulang nagahukom sa sala. Wala silay edukasyon bahin niini, apan adunay kanila ang Espiritu sa Dios, busa unsa pa ang imong gusto? Ang biktima, kanunay ang usa ka bata kinahanglan nga isulti sa tulo ka mga kalalakin-an ang makalilisang nga mga detalye sa pag-abuso, nga wala’y propesyonal nga suporta. Ang mga ansiyano interesado lamang kung adunay nakasala o dili, dili ang kadaot sa pangisip o pisikal sa biktima. Gawas pa niana, sa mga kaso nga adunay usa ra ka Saksi, mahimo nga mabiktima kanunay ang akusado, tungod kay sumala sa mga lagda, mahimo ra nila husgahan ang usa ka tawo kung adunay bisan duha nga mga saksi. Hangtud sa ingon nga oras, dili nila bukas nga pasidan-an ang mga ginikanan nga adunay giakusahan sa pag-abuso sa bata. Kana mao ang panamastamas ug mahimo kang mapalagpot tungod sa kana nga kalapasan.
Ngano nga ang biktima kanunay maghunahuna nga sila adunay sayup?
Ang mga katigulangan dili responsable sa paagi sa pagdumala sa kaso. Giingon nila, "Kini ang giingon sa Bibliya: kinahanglan adunay duha nga mga Saksi." Ang biktima nagtuo nga kini ang kabubut-on sa Diyos ug ang mga anciano dili makahimo bisan unsa nga labi pa ka maayo. Wala sila nahibal-an nga labi pa ug naghunahuna nga kini ang husto nga paghubad sa Bibliya. Kasagaran giingnan usab sila: 'Kini usa ka seryoso nga akusasyon. Nahibal-an ba nimo kung unsa ang gipasabut niini? Ang imong amahan mahimong mabilanggo, busa hunahunaa pag-ayo ang imong gisulti. '
Usa sa mga biktima nga nakigsulti si Trouw, nagpahayag nga kini nga komunidad usa ka paraiso alang sa mga pedofile. Nahibalo ka ba niana?
Mouyon ako sa pahayag. Tungod sa duha nga pagmando sa Saksi ug wala’y report sa pulisya labot sa akusado. Kini usa ka butang nga napasagdan sa organisasyon.
Ingon usa ka retirado nga magtutudlo sa eskuylahan, gibalhin ko ang akong tiyan !!! Gigugol ko ang 37 ka tuig aron pagsiguro nga ang akong mga estudyante gihatagan sa usa ka luwas, pag-amuma sa palibot, nga luwas sila nga nagsuhid sa klase ug bisan kinsa nga mga hamtong nga mosulod sa akong klase ang gi-tsek ug doble nga gisusi aron masiguro nga luwas ang akong mga estudyante. Giunsa nga ang usa ka relihiyoso nga organisasyon makahatag sa mga mahuyang nga mga bata sa ingon nga mga pangutana, kaulaw, ug emosyonal nga pagsakup sa daotan nga pamatasan sa akon ug naglupad sa atubangan sa tanan nga desente ug husto !!! Duha ka saksi tinuod !!!! Ingon sa usa ka molester sa bata nga adunay buhaton sa usa ka bata sa atubangan... Magbasa pa »
Ang usa ka makalilisang nga daghang mga problema usa ka sangputanan sa sayop nga paggamit sa Kasulatan, una nga si Kristo mibalik kaniadtong 1914, ug gideklara nga ang relihiyon ingon iyang gipahiuli nga kongregasyon, naghatag impresyon nga ang tanan nga mga miyembro tinuud nga mga Kristiyano, ug masaligan, nga wala magbantay ug abli sa pagpahimulos ug pag-abuso, ikaduha nga pag-ila sa matinumanong ulipon ingon ang herarkiya sa relihiyon, nga kinahanglan sundon, gikuha ang katakus sa usa ka tawo sa paghimo’g maalamon nga mga pagpili aron mapanalipdan ug mapahimuslan ang pamilya, ug nagdul-ong sa seryoso nga sayop nga paggamit sa Kasulatan, sama sa mga romano 13 v1... Magbasa pa »
Kung nabasa nako ang mga artikulo nga sama niini ug ang mga asoy nga nanggawas sa mga pagdungog sa Australia, naguol ako nga labaw sa mga pulong nga ipahayag. Alang kanako, kini ra ang igo nga basihan aron mabungkag kini nga relihiyon, gipasagdan kini nga guba ug kaulawan. Kini labi ka labi ka pagkamalaut kaysa bisan unsang mga panagsumpaki sa doktrina o dili pagsinabtanay bahin sa estilo sa organisasyon. Pinaagi sa pagtugot niini nga magpadayon, pinaagi sa pagtugot sa kinabuhi sa mga bata nga madaut aron mapanalipdan ang dungog sa mga lalaki sa posisyon nga adunay awtoridad, ilang gipanghimakak ang bisan kinsa ug tanan nga mga pag-angkon nga sila "Kristiyano" o "tinuod nga relihiyon". Ang mismong ideya nga kini nga mga tawo nga adunay taas nga posisyon... Magbasa pa »
Adunay usa ka kinutlo gikan sa kini nga artikulo nga nagpalig-on sa usa ka butang nga akong namatikdan daghang tuig na ang miagi: “Ang pag-usa sa mga igsoon labi ka hinungdanon kaysa sa imong mga kalingawan ug pangandoy. Tungod niini mapugngan ang imong kaugalingon nga pagkatawo. " Ang labi ka kusug nga paningkamot nga palabad ang indibidwal baylo sa usa ka labi ka madanihon nga kaila sa grupo. Dili gitugotan ang espesyal nga mga adlaw sa dungog sa usa ka indibidwal - wala’y adlaw nga natawhan, adlaw sa inahan, adlaw sa amahan. Bisan ang mga buhat sa charity kinahanglan pinaagi sa paningkamot ug pagtugot sa grupo. Kini nga pagduso sa pagpaubus sa personalidad labi pa nga nagtubo karon nga hapit ang tanan nga pag-istoryahanay sa... Magbasa pa »