"Ang Pulong sa Dios ... Nagahatag gahum"

[Ang post niini adunay us aka audio file nga magtugot kanimo nga maminaw sa pagbasa sa pagribyu sa Bantayanang Torre. Ang uban nangayo niini tungod kay gusto nila gamiton ang oras nga ilang gigugol sa pagmaneho sa ug gikan sa trabaho nga labi ka epektibo. Gisusi usab namon ang posibilidad nga mag-andam usa ka podcast alang sa sulud sa among mga artikulo.]

[Gikan sa ws9 / 17 p. 23 –Nagtan-aw nga 13-19]

"Ang pulong sa Diyos buhi ug gamhanan." - He 4: 12

(Nahitabo: Jehova = 24; Jesus = 1)

Dili ikalimod nga ang Pulong sa Diyos adunay gahum ug makapausab sa kinabuhi. Bisan pa, mohunong una kita kadiyot ug hunahunaon kung unsa ang gipasabut sa kini nga artikulo. Gisugyot ba naton nga ang among piho nga pagsabut sa Pulong sa Dios mao ang nagbag-o sa kinabuhi? Gisulti ba naton nga ang Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova mao ang nagbag-o sa kinabuhi? Hunahunaon naton ang pangutana alang sa una nga parapo aron matubag kini nga mga pangutana:

1. “Ngaa wala sing duhaduha nga ang Pulong sang Dios nagagamit sing gahum? (Tan-awa ang hulagway sa panid.) ”

Karon atong tan-awon ang pangbukas nga hulagway:

Ang pulong ba sa Diyos ra ang nagbag-o sa kinabuhi niining tawhana? Atong tan-awon ang una nga parapo:

KON ang katawhan ni Jehova, wala’y pagduha-duha nga ang pulong sa Diyos, ang iyang mensahe sa mga tawo, “buhi ug gamhanan.” (Heb. 4: 12) Daghang sa aton ang buhi nga pamatuod sa gahum sa Bibliya nga mabag-o ang kinabuhi. Ang pila sa atong mga igsoon kaniadto mga kawatan, mga adik sa droga, o imoral nga pakighilawas. Ang uban nakatagamtam sa kalampusan sa kini nga sistema sa mga butang apan gibati nga adunay usa ka butang nga nawala sa ilang kinabuhi. (Eccl. 2: 3-11) Kanunay, ang mga tawo nga ingon nawad-an nga nawad-an sa paglaum nakakaplag sa dalan sa kinabuhi pinaagi sa pagbag-o sa gahum sa Bibliya. Mahimo nga nabasa mo ug nalipay ka sa daghang mga kasinatian sama sa gipatik sa Ang Bantayanang Torre sa serye nga "Ang Bibliya Makabag-o sa Kinabuhi." Ug nakita nimo nga bisan sa pagdawat sa kamatuoran, ang mga Kristohanon nagpadayon sa pag-uswag sa espirituhanon nga tabang sa Kasulatan . - par. 1

Kung gibasa mo kini sa kauna-unahan nga higayon, dili ka ba mohimo nga konklusyon nga kini nga mga pagbag-o posible ra nga mahimo kung ang Pulong sa Diyos gigamit sa mga Saksi ni Jehova? Ang Pulong ba sa Diyos ang naghatag gahum ug nagbag-o ang kinabuhi, o ang Pulong ba sa Diyos sa kamut sa usa ka piho nga relihiyoso nga kauban nga adunay gahum sa pagbag-o sa kinabuhi?

Pagsulay usa ka gamay nga eksperimento: pagbuhat sa usa ka pagpangita sa Google sa "Mga Bunyag nga nagbag-o ang mga kinabuhi". (Ihulog ang mga kinutlo sa pagsulud sa mga sukaranan sa pagpangita.) Karon pagsulay usab kini pag-ilis sa "Pentecostal" alang sa "Baptists". Mahimo nimong mapadagan ang pagpangita gamit ang "mga Katoliko", "Mormons", o bisan unsang relihiyosong denominasyon nga gusto nimo sulayan. Ang nakuha nimo mao ang makapadasig nga mga istorya sa mga tawo nga ang ilang kinabuhi nabag-o sa labi ka maayo pinaagi sa ilang pagpakig-uban sa usa ka partikular nga relihiyosong organisasyon.

Ang tinuod mao, dili kinahanglan ang usa ka tawo sa kamatuoran gikan sa Pulong sa Diyos aron mahigawas gikan sa makadaot nga mga buhat sama sa kinabuhi nga krimen, kalaswaan, o pagkaadik sa droga. Sa tinuud, ang Pulong sa Dios adunay gahum nga makaapekto sa pagbag-o sa usa ka tawo pinaagi sa pagpagawas kaniya gikan sa makadaot nga pamatasan, apan dili kana ang mensahe sa magsusulat sa Hebreohanon. Ang pagbag-o nga iyang gihisgutan labaw pa sa “paglimpiyo sa binuhatan”. Sa tinuud, ang tinuud nga mensahe sa Hebreohanon kapitulo 4 mahimong nagpamatuud nga makapasubo kaayo alang sa mga tawo sa bisan unsang denominasyon sa Kakristiyanohan. Bisan pa, sa wala pa kita moadto sa, hunahunaon naton ang mensahe sa ilalum sa sunod nga subtitle.

Sa Atong Personal nga Kinabuhi

Ang mosunod nga tambag maayo, apan adunay kulang. Hunahunaa:

Kung adunay epekto ang Pulong sa Diyos kanato, kinahanglan naton nga regular nga basahon kini nga - labi’g kung mahimo. - par. 4

Gawas sa pagbasa sa Bibliya, hinungdanon nga kita magpalandong sa atong gibasa. (Sal. 1: 1-3) Mahimo ra naton himuon ang labing kaayo nga personal nga pagpadapat sa wala’y katapusan nga kinaadman. Gibasa man ang Pulong sa Diyos sa giimprinta o elektronikong porma, ang atong katuyoan kinahanglan nga makuha kini gikan sa panid ug sa atong kasingkasing. - par. 5

Samtang kita mainampoon nga namalandong sa Pulong sa Diyos, madasig kita nga ipadapat sa hingpit ang tambag niini. Sa tinuud, buhaton naton ang labi ka labi nga gahum sa atong kaugalingon nga kinabuhi. - par. 6

Daghang mga fundamentalist Christian — Baptists, Pentecostal, Adventist, ug uban pa. - regular nga nagbasa sa Bibliya ug namalandong niini, bisan pa nagpadayon sa pagtuo sa Hellfire, ang imortal nga kalag, ug sa Trinidad nga magngalan sa pipila ka mga doktrina nga hugot nga gituohan sa mga Saksi ni Jehova nga bakak. Mahimo ba nga ang mga Saksi ni Jehova nagbuhat sa parehas nga butang? Pagbasa, apan dili makita kung giunsa ang pagsupak sa Bibliya sa pipila sa ilang kaugalingon nga gihigugma nga mga pagtolon-an?

Tagda kini nga pasidaan gikan sa James:

“. . .Bisan pa, mahimo kamong magtutuman sa pulong, ug dili mga tigpaminaw ra, nga nagalimbong sa inyong kaugalingon sa bakak nga pangatarungan. ²³ Kay bisan kinsa ang magapatalinghug sa pulong ug dili magtutuman, kini siya sama sa usa ka tawo nga nagatan-aw sa usa ka salamin sa iyang natural nga nawong. ²⁴Kay siya nagatan-aw sa iyang kaugalingon, ug sa paggawas siya moadto ug gilimot dayon kon unsa siya nga klase nga tawo. ²⁵ Apan siya nga nagsud-ong sa hingpit nga balaod nga iya sa kagawasan ug nagpadayon sa [kini], kini nga tawo, tungod kay siya nahimo nga dili usa ka malimtanon nga tigpaminaw, apan usa ka magtutuman sa buluhaton, malipay sa iyang pagbuhat niini. ]. " (San 1: 22-25)

Sa atong pagbasa sa Bibliya, nahisama ba kita sa tawo nga nagtan-aw sa salamin, ug dayon nawala ug nahikalimot kung unsang lahi siya nga tawo?

Sa miaging pila ka tuig, nakigsulti ako sa mga higala nga adunay kasinatian sa pagtuon sa Pulong sa Diyos ingon mga Saksi ni Jehova. Ang uban nagsilbi nga mga espesyal payunir, ang uban mga tigdumala sa sirkito, mga tigdumala sa distrito, usa nga nagserbisyo usab ingon usa ka miyembro sa komite sa sanga. Adunay usa ka labi ka bantog nga pagkaparehas sa matag diskusyon nga ako adunay. Sa diha nga akong gihagit ang pipila ka punoan nga panudlo sa Bibliya nga pinasahi sa mga Saksi ni Jehova, sama sa 1914 o sa doktrina sa Ubang Karnero ingon mga higala sa Diyos, dili nila gusto nga makig-istorya sa Bibliya. Wala nila ako paningkamoti nga pamatud-an nga sayup ako gamit ang Bibliya. Hinuon, ningbalik sila sa karaan nga “Argumento gikan sa Awtoridad.” Kini ang Organisasyon ni Jehova, ug ingon niana dili na kadudahan o duhaduhaan.

Ang ilang pagsalig sa gitudlo sa Diyos nga awtoridad sa Nagamandong Lawas nagwagtang sa panginahanglan pagpanalipod sa bisan unsang pagtulon-an gikan sa Kasulatan. "Kinsa man kita aron pangutan-on sila?", Nangatarungan sila? Kinsa man kita sa paghunahuna nga daghan ang atong nahibal-an kaysa kanila? Kini ang lantugi nga gigamit sa mga lider sa relihiyon sa panahon ni Hesus sa diha nga ang tawo naayo sa pagkabuta naghagit sa ilang pangatarungan.

"Ikaw natawo sa bug-os nga sala, ug bisan pa nagatudlo ka ba kanamo?" (John 9: 34)

Tin-aw nila nga gihunahuna nga labaw sila nga gitudlo sa 'gamay'ng mga tawo', kadtong ilang gitan-aw nga mga 'tinunglo'. (Juan 7: 49) Ang kini nga matang sa pangatarungan hinungdan sa kasagarang makatarunganon, kalma nga mga tawo nga naglagot ug nasuko pa. Imbis nga molihok tungod sa gugma aron ipakita kanako ang sayup sa akong pangatarungan, ningtubag ra sila uban ang kusganon nga mga pagpanghimatuud sa gugma alang kang Jehova ug gugma alang sa Nagamandong Lawas ug / o sa Organisasyon. Gitan-aw nila ang Organisasyon ug si Jehova ingon baylo sa niining bahin. Angayan nga dili mao ang kamatuuran nga dili kausa ra - tugoti nako nga hatagan og gibug-aton nga — wala’y bisan usa sa bisan usa sa mga higala nga nagpahayag sa gugma alang ni Jesukristo. Ang iyang ngalan ug ang iyang pagbulot an wala gyud mogawas.

Pagkahuman sa kini nga mga pagpanghimatuud sa gugma, gihangyo ako nga ipanghimatuud ang akong kaugalingon nga gugma ug pagsalig sa Nagamandong Lawas. Kung wala ko sila hatagan usa ka wala’y kondisyon nga pagpanghimatuud sa pagkamaunongon, nahunong ang tanan nga paghisgot. Wala nila tagda ang tanan nga dugang nga mga e-mail, text, ug tawag sa telepono. Klaro nga gibati nila nga dili kinahanglan nga panalipdan ang ilang pagtuo gamit ang Pulong sa Diyos.

Bueno, kung ang usa ka Saksi tinuud nga magsunod sa tambag gikan sa mga parapo 4 pinaagi sa 6, nan mahibal-an niya kung unsa ang tema nga teksto niini Ang Bantayanang Torre tinuud nga gisulti ang pagtuon. Mobalik kini sa atong nahauna nga punto nga ang tinuud nga tema maghimo sa dili komportable ang mga Saksi.

Atong hisgotan ang tibuuk nga kapitulo 4 sa mga Hebreo.

Ang magsusulat wala maghisgut lamang bahin sa pagbag-o sa mga kinabuhi pinaagi sa pagbiya sa makadaot nga mga buhat o daang mga buhat (vs. 10). Nagsulti siya bahin sa kaluwasan. Aron mahimo kini, gikuha niya ang pila ka pagkaparehas nga antitypical gikan kang Moises, ang pagkasaserdote sa Israel, ug ang pagsulud sa kana nga nasud ngadto sa Yutang Saad — sa kapahulayan o Igpapahulay sa Dios.

“Tungod niini, tungod kay ang saad nga magsulod sa iyang kapahulayan magpabilin, magbantay kita nga nahadlok sa usa ka tawo nga daw wala makawang niini. ² Kay gipadayag usab kanato ang Maayong Balita nga ingon kanila; apan ang pulong nga ilang nadungog wala makaayo kanila, tungod kay wala sila nahiusa sa pagtuo sa mga namati. ³ Kay kita nga adunay pagtoo makasulod sa kapahulayan, ingon usab sa giingon niya: "Sa ingon niini nanumpa ako sa akong kasuko, 'Dili sila makasulod sa akong kapahulayan,'” bisan kung ang iyang mga buhat natapus gikan sa pagtukod sa kalibutan. ⁴ Kay sa usa ka dapit giingon niya ang ikapito ka adlaw nga ingon niini: Ug mipahulay ang Dios sa adlaw nga ikapito gikan sa tanan niya nga mga buhat. ⁵ ug dinhi usab siya nag-ingon: "Dili sila makasulod sa akong kapahulayan." ⁶ Tungod niana, tungod kay magpabilin alang sa pipila nga mosulod niini, ug ang mga sa diin una pa gipahayag ang maayong balita wala mosulod tungod sa pagsuway, ⁷ iyang gitimaan usab ang us aka adlaw pinaagi sa pagsulti sa ulahi sa salmo ni David, "Karon"; sama sa giingon sa taas, “Karon kung maminaw ka sa iyang tingog, ayaw patig-aha ang imong kasingkasing.” ⁸ Kay kung gidala sila ni Josue sa dapit nga kapahulayan, wala unta magsulti ang Dios sa ulahi nga adlaw. ⁹ Sa ingon niini nagpabilin ang usa ka pagpahulay nga pahulay alang sa mga tawo sa Dios. ¹⁰ Kay ang tawo nga nakasulod sa kapahulayan sa Dios, nakapahulay usab sa iyang kaugalingon nga mga bulohaton, ingon sa pagpahulay sa Dios sa iyang kaugalingon. ¹¹ Busa buhaton ta kutob sa atong mahimo ang pagsulud sa kapahulayan, aron walay bisan usa nga mahulog sa parehas nga sundanan sa pagsuway. ¹² Kay ang pulong sa Dios buhi ug gamhanan ug labi ka labi sa duha nga may sulab nga sulab ug nagduslak bisan sa pagbahin sa kalag ug espiritu, ug mga lutahan gikan sa utok, ug nakahibalo sa mga hunahuna ug katuyoan sa kasingkasing. ¹³ Ug wala’y usa ka binuhat nga natago sa iyang panan-aw, apan ang tanan nga mga butang hubo ug dayag nga gibutyag sa mga mata sa usa nga kinahanglan maghatag husay. ¹⁴ Tungod niana, tungod kay kita adunay usa ka labaw nga labawng sacerdote nga nakalatas sa kalangitan, Si Jesus nga Anak sa Dios, ipadayon naton ang pagpahayag sa publiko kaniya. ¹⁵ Kay kita walay usa ka labaw nga sacerdote nga dili makasabut sa atong mga kaluyahon, apan kita adunay usa nga nasulayan sa tanan nga mga kahimtang ingon kanato, apan walay sala. ¹⁶ Nan, moadto kita sa trono sa dili takus nga kalolot nga adunay kagawasan sa pagsulti, aron makadawat kita sa kalooy ug makakaplag dili takus nga kalolot aron matabangan kita sa hustong panahon. (Heb 4: 1-16)

Ang gahum nga gigamit sa Pulong sa Diyos gitandi sa usa ka duhay sulab nga espada nga makaila sa mga hunahuna ug katuyoan sa kasingkasing. Gihisgotan ni Pablo ang Roman nga mubu nga espada nga makita dinhi:

Sa pag-atake, ang mga Romano mag-link sa mga taming ug magpadayon sa unahan kontra sa pwersa sa kaaway, nga magdunggab taliwala sa mga taming gamit ang ilang mubo nga espada. Ang ideya dili ang paglaslas, apan ang pagdugmok sa kailadman. Usa ka pagdunggab, nahulog ang kaaway, ug sila miabante sa mga lawas sa nangapukan. Usa sa epektibo kaayo nga pamaagi nga gigamit sa Roman aron mabuntog ang kaniadto nga kalibutan. Hinuon, ang usa ka dili matulin nga espada dili mabuak sa lawom ug dili mapildi ang kaaway sa usa ka tulok, sa mga sundalong Romano gitago kini nga mga hinagiban alang sa ilang kaugalingon nga kaluwasan sa mga panahon sa panagsumpaki.

Ang pagtandi sa Pulong sa Diyos sa usa ka butang nga labi ka mahait kaysa sa labing ka lantip sa kana nga mga espada nagtugot nga ipakita ni Pablo nga adunay kaepektibo ang Pulong sa Diyos mao ang pagpildi sa kabakakan ug limbong ug sa pag-ila sa tinuud nga mga katuyoan sa kasingkasing. Kini molusot bisan hangtod sa labing lisud nga panagang sa panagang nga gisul-ob sa mga lalaki aron matago ang ilang tinuud nga kaugalingon. Ang tanan nga mga butang gibutyag sa Pulong sa Diyos kung gigamit nga epektibo. Ang tanan nga mga butang gipasagdan nga hubo aron makita sa tanan. Wala kami naghisgot sa yano bahin sa Bibliya, apan ang espiritu ni Jesus nga mao ang Pulong sa Diyos. Nakita niya ang tanan. Ang publiko nga pagdeklara ni Jesus sa among mga igsoon sa JW ipadayag kung unsa ang naa sa kasingkasing ug hunahuna sa matag usa. Kung gamiton naton ang Pulong sa Diyos, nga gigiyahan sa espiritu sa atong Ginoo sa atong kasingkasing, mahibal-an naton nga ang mga higala ug pamilya supakon kita, pakaulawan, ug bakak nga isulti ang matag lahi nga daotang butang batok kanamo, sama sa gitagna ni Kristo. Gipadayag nila ang ilang kaugalingon nga kahimtang sa kasingkasing. Gisulayan sila sa pagsulay. Samtang ang una nga reaksyon mahimo nga negatibo kaayo, nagpadayon kami, naglaum nga makuha kini sa husto nga panahon. Dili sama sa sundalong Romano, gigamit namon ang among espada dili sa katuyoan sa pagpatay, apan sa pagluwas; pinaagi sa pagpadayag sa pareho nga kamatuoran ug kahimtang sa kasingkasing. (Mat 5:11, 12)

Ang magsusulat sa Mga Hebreohanon naghimo usab usa ka pagtandi sa mga Israelihanon sa kamingawan nga wala magsupak sa Pulong sa Dios nga gihatag pinaagi kang Moises. Karon usa ka butang nga labi ka dako kay Moises ania dinhi — dili ang Nagamandong Lawas sa mga Saksi ni Jehova, apan ang nahimaya nga Ginoong Jesukristo. (Mga Buhat 3: 19-23) Kung ang atong mga higala ug pamilya nagdumili sa pagdawat kung unsa ang gisulti sa Pulong sa Diyos, apan sa baylo nga modapig sa mga tawo ug manumpa sa pagkamaunongon ug pagkamasinugtanon kanila, sila nagsupak sa Labing Labaw nga Moises, nga si Jesukristo. Kinahanglan kita mapailubon, ingon nga si Jehova mapailubon, tungod kay lisud kaayo nga malampasan ang mga tuig nga pagtudlo. Gikinahanglan ang panahon — mga tuig, bisan — apan adunay kanunay paglaum.

"Si Jehova dili mahinay nga nagtahud sa iyang saad, ingon sa giisip sa pipila nga mga kawala, apan siya mapailubon sa inyo tungod kay dili niya gusto nga adunay malaglag apan nagtinguha ang tanan nga makab-ot ang paghinulsol." (2Pe 3: 9)

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.