Ang lagda sa duha nga saksi (tan-awa ang Deu 17: 6; 19:15; Mat 18:16; 1 Tim 5:19) gituyo aron mapanalipdan ang mga Israelite gikan sa pagkonbikto pinahiuyon sa bakak nga mga akusasyon. Wala gyud kini gilaraw aron mapanalipdan ang usa ka criminal rapist gikan sa hustisya. Ubos sa balaod ni Moises, adunay mga probisyon aron masiguro nga ang usa ka mamumuhat og daotan dili makalikay sa silot pinaagi sa pagpahimulos sa mga ligal nga ligal. Ubos sa kahikayan sa Kristiyano, ang lagda sa duha-saksi wala mag-apply sa kalihokan nga kriminal. Ang mga akusado sa mga kalapasan itugyan sa mga awtoridad sa gobyerno. Si Cesar gitudlo sa Dios aron ipadayag ang kamatuoran sa mga ingon niini nga kaso. Gipili ba o dili sa katiguman ang pakigsabot sa mga nanglugos sa mga bata nga mahimong ikaduha, tungod kay ang tanan nga mga krimen kinahanglan ireport sa mga awtoridad pinauyon sa giingon sa Bibliya. Niining paagiha, wala’y bisan kinsa ang makapasangil sa amon nga nagprotektar sa mga kriminal.
"Tungod sa Ginoo magpasakop kamo sa matag tawhanon nga nilalang, bisan sa usa ka hari nga labaw pa sa 14 o sa mga gobernador ingon nga gipadala kaniya aron silotan ang mga nakasala apan sa pagdayeg sa mga nagabuhat ug maayo. 15 Kay kini ang kabubut-on sa Diyos nga pinaagi sa pagbuhat ug maayo mapahilom mo ang wala hisayri nga sinultian sa dili makatarunganon nga mga tawo. Ang 16 Mahimong ingon gawasnon nga mga tawo, ginamit ang imong kagawasan, dili ingon usa ka tabon sa pagbuhat ug daotan, apan ingon mga ulipon sa Dios. 17 Pasidunggi ang mga tawo sa tanang matang, paghigugma sa tibuuk nga panag-uban sa mga igsoon, pagkahadlok sa Diyos, pasidunggi ang hari. ”(1Pe 2: 13-17)
Ikasubo, gipili sa Organisasyon sa mga Saksi ni Jehova nga gamiton ang duha nga saksi nga lagda nga higpit ug kanunay gigamit kini aron mapatawad gikan sa mandato sa Bibliya nga 'ihatag kay Cesar kana nga iya ni Cesar' — usa ka prinsipyo nga molapas pa sa pagbayad lang sa buhis. Gamit ang sayup nga pangatarungan ug mga argumento sa Straw Man, gisalikway nila ang tinuud nga mga paningkamot aron matabangan sila nga makita ang katarungan, nga giangkon nga kini mga pag-atake sa mga kontra ug mga apostata. (Kitaa kini nga video diin ilang gi-kumpirmahan ang ilang posisyon ug nagdumili sa pagbag-o.[I]) Giisip sa Organisasyon ang baruganan niini ingon usa ka panig-ingnan sa pagkamaunongon kang Jehova. Dili nila biyaan ang usa ka lagda nga gilantaw nila nga usa nga nagsiguro sa kaangayan ug hustisya. Niini, nakaabut sila sa ranggo ug file ingon mga ministro sa pagkamatarung. Apan kini ba tinuud nga pagkamatarung, o usa ka façade lamang? (2 Cor. 11:15)
Ang kaalam gipamatud-an nga matarong pinaagi sa iyang mga binuhatan. (Mat 11:19) Kung ang ilang pangatarungan sa pagpadayon sa duha nga saksi nga lagda aron masiguro ang pagkamakiangayon — kung ang kaangayan ug hustisya ang ilang kadasig - nan dili gyud nila abusuhan ang duha nga saksi nga pamatasan o pahimuslan kini alang sa dili matinuuron nga katuyoan. Sa kana, sigurado, tanan kita mahimong magkauyon!
Tungod kay ang duha nga saksi nga lagda nga gihimo sa sulod sa Organisasyon kung naghisgot bahin sa hudisyal nga mga butang, susihon naton ang mga palisiya ug mga pamaagi sa pagdumala sa proseso aron mahibal-an kung kini tinuod nga patas ug subay sa taas nga sukaranan sa pagkamakatarungan nga giangkon sa Organisasyon nga ipadayon .
Sa dili kaayo layo nga kaagi, gisugdan sa Nagamandong Lawas ang proseso sa pag-apelar. Gitugotan niini ang bisan kinsa nga gihukman nga dili maghinulsol sa usa ka sala sa pagpalagpot aron apelar ang desisyon sa hudisyal nga komite sa pagpalagpot. Ang pag-apelar kinahanglan ipasaka sa sulud sa pito ka adlaw gikan sa orihinal nga paghukum.
Sumala sa Magbantay sa Flock of God manwal sa tigulang, kini nga kahusay “usa ka pagkamabination sa mamumuhat sa daotan aron masiguro siya nga kompleto ug patas nga pagpamati. (ks par. 4, p. 105)
Tinuod ba kini ug husto nga pagsusi? Kini ba nga proseso sa pag-apelar parehas nga buotan ug patas? Giunsa gipatuman ang duha nga pagsaksi nga lagda? Kitaon naton.
Usa ka Mubo nga Dugtong
Kinahanglan nga hinumdoman nga ang tibuuk nga proseso sa hudisyal nga gihimo sa mga Saksi ni Jehova dili uyon sa Kasuratan. Ang proseso sa pag-apelar usa ka pagsulay sa pagbugkos sa pipila nga mga sayup sa sistema, apan kini ang pagtahi sa mga bag-ong patsa sa daan nga panapton. (Mat 9:16) Wala’y basihan sa Bibliya ang mga komite nga adunay tulo ka tawo, nagtago sa tago, wala’y labot ang mga tigpaniid, ug nagtudlo sa mga silot nga kinahanglan ipahamtang sa kongregasyon nga wala’y hibal-an ang mga hitabo sa kaso.
Ang proseso nga nahisulat sa Kasulatan gilatid sa Mateo 18: 15-17. Gihatag kanato ni Pablo ang basihan alang sa "pagpasig-uli" sa 2 Corinto 2: 6-11. Alang sa usa ka labi ka kompleto nga pagtuki sa hilisgutan, kitaa Magmakasaranganon sa Paglakaw uban sa Diyos.
Ang Tinuod ba nga Proseso?
Sa higayon nga mag-apelar, ang Circuit Overseer makontak sa chairman sa komite sa hudikatura. Sundon usab sa CO kini nga direksyon:
Hangtod sa mahimo, he mopili mga igsoon gikan sa lainlaing kongregasyon nga wala’y pagpihig ug wala’y kasabutan o relasyon sa akusado, ang nag-akusar, o komite sa hudisyal. (Magbantay sa Flock of God (ks) par. 1 p. 104)
Sa ingon nga layo sa ingon nga maayo. Ang gipahayag nga ideya mao nga ang komite sa apela kinahanglan nga wala’y pinihigpihig. Bisan pa, unsaon man nila mapadayon ang pagkadili-mapihigon kung sa ulahi gipakaon nila ang mosunud nga panudlo:
Ang mga anciano nga gipili alang sa komite sa pag-apelar kinahanglan moduol sa kaso nga adunay kaligdong ug paglikay sa paghatag sa impresyon nga sila nanghukum sa hudisyal nga komite imbes ang akusado. (ks par. 4, p. 104 - boldface sa orihinal)
Siguruha lamang nga ang mga myembro sa komite sa apela makuha ang mensahe, ang ks ang manwal nakapangahas sa mga pulong nga magdumala kanila sa pagtan-aw sa orihinal nga komite sa usa ka paborableng kahayag. Ang tibuuk nga katarungan sa nag-apela alang sa pag-apelar mao nga iyang (gibati) nga ang orihinal nga komite nasayop sa ilang paghukum sa kaso. In fairness, gilauman niya nga ang komite sa apela magahukum sa desisyon sa orihinal nga komite pinauyon sa ebidensya. Giunsa nila kini mahimo kung sila gitudlo, sa pagsulat sa boldface wala’y bisan usa, dili ba hatagan ang impresyon nga didto sila aron hukman ang orihinal nga komite?
Samtang ang komite sa apela kinahanglan nga bug-os, kinahanglan nilang hinumdoman nga ang proseso sa pag-apela wala magpakita sa usa ka kakulang sa pagsalig sa hudisyal nga komite. Hinoon, kini usa ka pagkamabination sa mamumuhat sa daotan aron masiguro siya nga kompleto ug patas nga pagpamati. (ks par. 4, p. 105 - nadugang boldface)
Ang mga anciano sa komite sa pag-apelar kinahanglan nga hinumdoman nga tingali ang komite sa hudikatura adunay mas daghang panan-aw ug kasinatian kaysa ilang naeksperiensiahan bahin sa mga akusado. (ks par. 4, p. 105 - nadugang boldface)
Ang komite sa apelar gisultihan nga magmakasaranganon, dili maghatag impresyon nga ilang gihukman ang orihinal nga komite ug hinumduman nga kini nga proseso wala magpakita sa kakulang sa pagsalig sa komite sa hudikatura. Gisultihan sila nga ang ilang paghukum lagmit nga mas ubos kaysa sa orihinal nga komite. Ngano nga kining tanan nga direksyon sa pussy-foot palibot sa mga gibati sa orihinal nga komite? Ngano nga kinahanglan man nila kini hatagan espesyal nga dungog? Kung nag-atubang ka sa paglaum nga hingpit nga nahimulag gikan sa imong pamilya ug mga higala, malipay ka ba nga mahibal-an ang bahin sa kini nga direksyon? Mapabati ba nimo nga makakuha ka usa ka patas ug dili mapihigon nga pagpamati?
Gipalabi ba ni Jehova ang mga maghuhukom sa gamay? Sobra ba ang iyang pagkabalaka sa ilang gibati? Nagyukbo ba siya sa likod aron dili masuko ang ilang delikado nga pagbati? O gibug-atan ba niya sila sa usa ka labi kabug-at nga karga?
"Dili daghan kaninyo ang mahimong mga magtutudlo, akong mga igsoon, nahibal-an kana makadawat kita og labi ka labi ka mabug-at nga paghukom. ”(Jas 3: 1)
“Siya mao ang nagpamenus sa mga magmamando sa wala, Kinsa naghimo sa mga maghuhukom sa yuta nga wala’y pulos. ”(Isa 40: 23 NASB)
Giunsa mando ang komite sa apela aron tan-awon ang akusado? Hangtod sa kini nga punto sa ks manwal, siya gipunting nga "ang akusado". Makiangayon kini. Tungod kay kini usa ka pag-apelar, angay lamang nga tan-awon nila siya ingon nga inosente. Sa ingon, dili naton malikayan nga mahibulong kung ang usa ka gamay nga wala nahibal-an nga pagpihig nahidalin-as sa editor. Samtang gisulayan ang pagpasalig sa tanan nga ang proseso sa pag-apelar "usa ka pagkamabination", ang manwal nagtumong sa akusado nga "ang nakasala". Sigurado nga ang ingon nga usa ka mahukmanon nga termino wala’y lugar sa usa ka pag-apelar nga pagdinungog, tungod kay lagmit nga makaguba ang hunahuna sa mga miyembro sa komite sa apela.
Sa susamang paagi, apektado ang ilang panan-aw kung nahibal-an nila nga isipon nila ang akusado nga usa ka nakasala, usa ka dili mahinulsulon nga makasasala, bisan sa wala pa magsugod ang miting.
Sukad nga adunay komite sa hudisyal nahukman na siya nga dili mahinulsulon, ang mga Dili mag-ampo ang komite sa apelar sa iyang presensya apan mag-ampo sa wala pa pagdapit kaniya sa sulud. (ks par. 6, p. 105 - mga italiko sa orihinal)
Ang nag-apelar bisan kinsa nagtuo nga siya inosente, o giila niya ang iyang sala, apan nagtoo siya nga siya naghinulsol, ug nga gipasaylo siya sa Dios. Mao nga nag-apelar siya. Busa ngano nga pagtratar siya ingon usa ka dili mahinulsulon nga makasasala sa usa ka proseso nga giisip nga usa ka "pagkamabination aron masiguro siya nga usa ka hingpit ug makiangayon nga pagpamati"?
Ang sukaranan alang sa pag-apelar
Ang komite sa apela nagtinguha nga tubagon ang duha nga mga pangutana sama sa gipahayag sa Magbantay sa Flock of God manwal sa mga tigulang, panid 106 (Boldface sa orihinal):
- Natukod ba nga ang mga akusado nakahimog usa ka paglapas sa disfellowshipping?
- Nagpakita ba ang mga akusado nga naghinulsol nga nahiuyon sa kabug-at sa iyang sayup sa panahon sa pagpamati sa hudisyal nga komite?
Sa akong kwarenta ka tuig nga pagkamagulang, nahibal-an ko sa duha ra nga mga kaso sa hudisyal nga nabali sa pag-apela. Usa, tungod kay ang orihinal nga komite gipalagpot kung wala’y Bibliya, ni organisasyon, nga basihan aron mahimo kini. Maathag nga naglihok sila nga dili husto. Mahimo kini mahinabo ug busa sa ingon nga mga kaso ang proseso sa pag-apelar mahimong magsilbing mekanismo sa pagsusi. Sa ubang kaso, gibati sa mga tigulang nga ang akusado tinuod nga naghinulsol ug nga ang orihinal nga komite milihok nga dili maayo ang pagtuo. Gikubkob sila sa mga uling sa Circuit Overseer alang sa paglumpag sa desisyon sa orihinal nga komite.
Adunay mga higayon nga ang mga maayong tawo maghimo sa tama nga butang ug "makadaot sa mga sangputanan", apan sila labi ka talagsaon sa akong kasinatian ug dugang pa, wala kami dinhi aron mahisgutan ang mga anecdotes. Hinuon gusto namon nga susihon kung ang mga palisiya sa Organisasyon giandam aron masiguro ang usa ka tinuud nga patas ug makatarunganon nga proseso alang sa mga pag-apela.
Nakita namon kung giunsa ang pagsunod sa mga namuno sa Organisasyon sa duha nga pagsaksi nga lagda. Nahibal-an naton nga giingon sa Bibliya nga walay akusasyon batok sa usa ka tigulang nga lalaki nga kinahanglan pahalipayan gawas sa pulong sa duha o tulo nga mga saksi. (1 Tim 5:19) Igo na. Nalakip ang lagda nga duha ka saksi. (Hinumdomi, gipili naton ang sala gikan sa mga krimen.)
Mao nga tan-awon naton ang senaryo diin giangkon sa akusado nga nakasala siya. Giangkon niya nga siya usa ka makasasala, apan gilabanan niya ang desisyon nga dili siya mahinulsulon. Nagtuo siya nga siya tinuod nga naghinulsol.
Adunay una ako nga nahibal-an sa usa ka ingon nga kaso nga mahimo namon magamit aron mailarawan ang usa ka punoan nga lungag sa mga hudisyal nga polisiya sa Organisasyon. Ikasubo, kini nga kaso kasagaran.
Upat nga mga batan-on gikan sa lainlaing mga kongregasyon ang nagtigum sa daghang mga higayon aron sa pagtabako sa marijuana. Unya silang tanan nakaamgo sa ilang nahimo ug mihunong. Tulo ka bulan ang milabay, apan ang ilang tanlag nakasamok kanila. Tungod kay ang mga JW gitudlo sa pagkumpisal sa tanan nga mga sala, gibati nila nga dili sila tinuud nga mapasaylo ni Jehova gawas kung sila maghinulsol sa atubangan sa mga tawo. Mao nga ang matag usa moadto sa iyang tagsatagsa nga lawas sa mga tigulang ug nagsugid. Sa upat, tulo ang gihukman nga naghinulsol ug gihatagan kaugalingon nga pagbadlong; ang ikaupat gihukman nga dili mahinulsulon ug gipalagpot. Ang gipalagpot nga kabatan-onan mao ang anak nga lalaki sa koordinetor sa katiguman nga, gikan sa pagkamakiangayon, gipahilayo ang iyang kaugalingon sa tanan nga mga kalihokan.
Ang usa nga gipalagpot nag-apelar. Kahinumduman, mihunong siya sa pagsigarilyo marijuana sa iyang kaugalingon tulo ka bulan kaniadto ug mianhi sa mga tigulang nga boluntaryo nga mokumpisal.
Ang komite sa apela nagtuo nga ang mga batan-on naghinulsol, apan wala sila gitugotan nga hukman ang ilang nasaksihan nga paghinulsol. Pinauyon sa lagda, kinahanglan nila husgahan kung naghinulsol ba siya sa oras sa orihinal nga pagdungog. Tungod kay wala sila didto, kinahanglan sila mosalig sa mga saksi. Ang mga saksi lamang ang tulo nga mga tigulang sa orihinal nga komite ug ang batan-on mismo.
Karon gamiton naton ang duha nga pagsaksi nga lagda. Alang sa komite sa apela nga dawaton ang pulong sa batan-on nga lalaki kinahanglan nila hukman nga ang mga tigulang nga lalaki sa orihinal nga komite milihok nga dili husto. Kinahanglan nila nga dawaton ang usa ka sumbong batok, dili usa, apan ang tulo ka mga tigulang nga lalaki pinasukad sa pagpamatuod sa usa ka saksi. Bisan kung nagtoo sila sa kabatan-onan - nga sa ulahi gipadayag nga sila nagtuo - dili sila mahimo nga molihok. Tinuod nga molihok sila supak sa tin-aw nga direksyon sa Bibliya.
Mga katuigan ang nangagi ug sunod nga mga hitabo gipadayag nga ang chairman sa judicial committee adunay dugay na nga pagdumot batok sa koordinetor ug nagtinguha nga mailhan siya pinaagi sa iyang anak. Wala kini giingon nga maayo nga pagsalamin sa tanan nga mga tigulang nga Saksi, apan aron lamang maghatag pipila ka konteksto. Ang kini nga mga butang mahimo ug mahinabo sa bisan unsang kapunungan, ug kana ang hinungdan nga naa ang mga patakaran — aron mapanalipdan batok sa mga pag-abuso. Bisan pa, ang patakaran nga naa sa lugar alang sa hudikatura ug pag-apelar sa mga pagdinungog tinuud nga makatabang aron masiguro nga kung mahitabo ang ingon nga mga pag-abuso, dili kini masusi.
Masulti naton kini tungod kay ang proseso gitakda aron masiguro nga ang mga akusado dili na makabaton mga gikinahanglan nga saksi aron mapamatud-an ang iyang kaso:
Ang mga saksi kinahanglan dili makadungog mga detalye ug pagpamatuod sa ubang mga saksi. Ang mga tigpaniid kinahanglan dili motambong alang sa moral nga suporta. Ang mga aparato sa pagrekord dili tugutan. (ks par. 3, p. 90 - boldface sa orihinal)
Ang "mga tigpaniid dili kinahanglan nga anaa" dili masiguro nga wala’y mga tawo nga nakasaksi kung unsa ang mahinabo. Giwagtang sa pagdili sa mga aparato sa pagrekord ang bisan unsang uban pang ebidensya nga mahimo’g ikiha sa akusado aron mahimo ang iyang kaso. Sa laktod nga pagkasulti, ang nag-apela wala’y basihan ug busa wala’y paglaum nga modaog sa iyang apela.
Ang mga patakaran sa Organisasyon nagsiguro nga wala’y duha o tulo nga mga saksi nga magkasumpaki sa pamatuod sa komite sa hudikatura.
Tungod sa kini nga palisiya, pagsulat nga "ang proseso sa pag-apelar… usa ka pagkamabination sa nakasala aron masiguro kaniya ang usa ka hingpit ug patas nga pagpamati ”, bakak. (ks par. 4, p. 105 - nadugang boldface)
________________________________________________________________
[I] Ang pangatarungan sa likod sa kini nga sayup nga interpretasyon sa doktrina sa JW nahunong na. Kitaa Ang Duha ka Saksi nga Pagmando ilalom sa Microscope
Sa akong hunahuna daghang mga makatarungan nga mga puntos ang nahimo gikan sa tanan nga mga naghatag og kontribusyon sa kini nga site may kalabotan sa pagmando sa 2 nga pagsaksi. Nakabenepisyo kaayo ako sa paghunahuna sa lainlaing mga panglantaw. Gusto ko usab nga idugang ang akong mga hunahuna sa kung unsa ang giingon sa organisasyon nga lig-on nga bibliya sa bibliya sa pagmando sa 2 nga saksi, ug sa paggamit niini ingon usa ka sukaranan sa pagtino sa mga hudisyal nga mga butang karon. Ug hatagi ang pipila nga pagsaway sa sibya sa JW nga nagdoble sa 2 nga pamatud-an nga pagsaksi ingon nga, dili makigsabut ug usa ka artikulo sa hugot nga pagtuo alang sa mga Saksi ni Jehova nga mug-ot nga desperado. Gusto ko una... Magbasa pa »
Gilansang gyud nimo kini si Meleti. Ngano sa yuta nga gipili sa GB nga ang usa ka krimen nga gisilotan sa balaod kinahanglan atubangon sa mga tigulang? Buut nako ipasabut kung giunsa nimo iguhit ang linya sa pag-abuso sa bata? Ngano nga dili buhaton ang parehas sa panlimbong o pagpatay? Ang mga krimen nga gisilotan usab sa balaod. Sa tin-aw kaayo, ang sayup nga aplikasyon sa 2witness nga lagda gituyo nga panguna aron mapanalipdan ang dungog sa JWorg, ang pagpadayon nga limpyo usa ka dili maayo nga ikaduhang sangputanan, ug ang pagpanalipod sa biktima mao ang labi ka labing kabus nga ikatulong sangputanan nga sa kadaghan nga mga panahon wala niini mahimo. Katingad-an nga kaamgiran, sa karon didto... Magbasa pa »
Usa ka maayo, dugay na nga pagsaksi ang nakadungog bahin sa akong pagkaingon nga ako adunay problema sa daghang pag-abuso sa bata sa org, ug ang kamatuuran nga kinahanglan kong pangutan-an ang bisan kinsa nga pahibal-an ko kung adunay pahibalo nga gihimo o dili. Ang sangputanan mao nga kini nga tawo mihunong sa pag-adto sa tanan nga mga miting ug karon makita nga ang mga jw usa ra ka laing relihiyon. Daghang mga komento sa kini nga post kung unsa ka dili makatarunganon ang paghan-ay sa pagpalagpot. Lamang, kadaghanan sa mga magpapatik wala mahibalo kung unsa ang nagakahitabo. Busa ngano nga pagdula sa mga lagda sa organisasyon? (Marcos 4:22). . . "Kay wala wala... Magbasa pa »
Gisunud nimo ang mga lagda kung ikaw usa sa nabautismohan nga mga Saksi ni Jehova, hinungdan kung dili ka Bunyagan usa ra ka interesado o (nabalaka) nga bisita, nagtan-aw (nag-ambit). Mao kini ang klarong gisulti kung dili ka nabunyagan ug na-dis-fellowship. Sa tinuud wala ka makasulod, busa unsaon ka mapapahawa? Mahimo ka lang nila nga tugutan nga magtinguha nga makasulud. Ang ilang sinultian gikarga ug pre-form ug gihimo sa mga hanas. Gisugyot ko kung kinsa ang nabalaka nga mahibal-an ang matag pulong niini sa wala pa mahulog. (Jer 49: 7) Padayon nga pagsulay ni Jah (t) !!... Magbasa pa »
Kinahanglan nako isulti nga ang paghan-ay sa disfellowship mao ang nagsugod sa pagpukaw kanako. Nahibal-an nako nga usa ka pares nga mga kaso ang gipalagpot sa mga igsoong babaye. Duha sa mga labing tam-is nga tawo nga akong nahimamat. Wala ko kini masabut tungod kay nangadto sila sa mga tigulang ug nagsugid. Ang usa sa kanila nag-apelar, nawala ug nagsulat usa ka sulat alang sa 3 ka tuig aron mapasig-uli. Kanunay isulti sa iyang inahan nga "pamaagi ni Jehova" ug isulti ko nga dili kini mahimo. Karon nahibal-an nako nga dili kini mao!
Ang transparency sa internet nakaluwas sa akong liog gikan sa usa ka grupo sa mga tigulang nga misulay sa pagguba sa akong kinabuhi sa akong trabaho. Ang PDF alang sa Shepard the Flock kinahanglan kinahanglan nga adunay sa imong telepono sa 2017 kung nagtambong ka pa sa mga miting. Wala naton nahibal-an ang kini nga mga lagda ug regulasyon nga adunay, bisan pa niana kami hingpit nga gipailalom sa kini nga mga mando ug kung giunsa kini gipasabut sa yano nga mga tawo ug gigamit kini. Ug moadto kami sa kini nga mga miting nga wala’y alamag ug mapaubsanon. Mga nating karnero sa ihawan. Malampuson ko nga gitapos ang duha nga miting sa hudisyal nga nahibal-an kung unsa ang mga lagda. Kini ang labing ngil-ad nga buhat... Magbasa pa »
Ang dili mahinulsulon nga mga makasasala dili gyud isulti sa ilang kaugalingon. Wala pa ako makasabut kung ngano nga ang pagdala sa imong mga sala sa atubangan sa mga anciano dili mao ang una, ug labi nga hinungdan sa paghinulsol. Apan gusto nila ang mga detalye.
Maayo, Joseph. Usa ka batang babaye nga akong nahibal-an nga nagsulti kanako nga siya boluntaryo nga nagsugid sa usa ka "labi ka gamay" nga buhat sa pornograpiya, nga nagdala ngadto sa usa ka pagpamati sa mga tigulang ug kauban ang iyang amahan (ang PO); sila nga nagsunod sa mga detalye. Usa ka pag-abuso sa iyang kaugalingon. Sa tinuud, nakit-an niya ang mga salida sa pornograpiya nga gitag-iya sa iyang mga ginikanan (Ie ang PO nga usa niini). Wala gyud niya kini igkita sa akong nahibal-an, ug gihunahuna ko nga dili siya limpyo sa iyang mga batasan sa pornograpiya sa ubang mga elder sa kongregasyon. Wala kini natapos didto. Gipanghimatuud, ang iyang manghod nga igsoon / nahimong biktima sa pag-abuso sa bata nga gihimo sa usa... Magbasa pa »
Meleti, nahibal-an ko ang una nga bahin sa usa ka pag-apelar nga sama sa imong gihulagway. Ang orihinal nga JC gibati nga wala’y igo nga paghinulsol nga gipakita mao nga DF'd. Sa apela, ang komite sa apela miuyon nga ilang gibati nga adunay igo nga paghinulsol karon… .pero nga kung ang gidaghanon sa paghinulsol nga gipakita sa orihinal nga JC dili igo dili nila mabakwi ang desisyon sa una nga JC. Giunsa sa pag-ihap sa kalibutan kung ang katuyoan mao ang "makuha ang imong igsoon / igsoon"? Sa akong limitado nga kasinatian sa hudisyal nga mga butang ingon usa ka gamay nga igsoon nga babaye, ingon og adunay pa konsiderasyon nga gihatag kung unsa ang buhaton sa kongregasyon... Magbasa pa »
Ang makapasubo mao nga gisaway sa mga JW ang Katoliko nga modelo sa pagkumpirma, ug nag-angkon nga ang pagpasaylo sa mga tawo dili usa ka kinahanglanon ug nga wala’y bisan kinsa nga makapasaylo sa usa ka sala, apan ang Diyos lamang. Kana ang ilang mga pulong, apan sa praktis, sila nahisama sa modelo nga Katoliko unya bisan ang mga Katoliko.
Oo, tinuod nga ironic. Kung ang Diyos nga nagpasaylo, ngano nga ang mga tawo kinahanglan mopasaylo una?
Siyempre, ang tibuuk nga "modelo sa negosyo", kung gusto nimo, nakabase gyud sa Org (GB) nga gilakip taliwala sa "makasasala" ug Diyos. Si Jesus gitukmod dayon sa equation. Ang mga Elder unya "stand-in" aron representahan ang GB.
Ang pagkamaunongon sa mga tawo nga gipahimutang usab labaw sa pagkamaunongon sa Dios pinaagi kang Cristo… ..
Ang video sa tigulang nga pagbansay gikan sa 2011 o '12 "ang ABC alang sa DF'ing usa ka makihilawason" gipunting sa imong punto, Martha. Ang video (naa sa YouTube) hayag sa kung giunsa ang nakasala nga gisulayan ug gilimbongan sa mga pulong aron mahibal-an kung nabuhi ba siya nga gibabagan sa libro sa Shepherds ang paghinulsol, imbis nga gidala ug madasig sa tinuod nga paghinulsol.
PS: nga wala pa nahimo nga ansiyano, gipabilhan nako kung adunay makapanghimatuud sa video, kauban ang video sa pagbansay sa mga tigulang alang sa paghupay sa usa ka biyuda nga babaye.
Kumusta JoA,
Ang video mao ang tinuud nga deal, apan kung ang panumduman nagsilbi, kini labi ka sama sa 2014 nga gihimo kini… ..
Salamat, WS. Nahinumdom ka ba kung unsa ang giingon ingon bahin sa kini nga pagbansay / taliwala sa mga sesyon? Labi na kaayo ako nga nahibal-an kung nahibal-an kung ang katilingban ba naningkamot sa pagbungkag sa mga relasyon tali sa JWs ug dili JW, bisan sa kahimtang sa pagmabdos. Ingon nga ang pakighilawas gikonsiderar nga hingpit nga pagpasaylo sa usa ka kahimtang sa pagpanapaw (ie usa ka klase nga "pagminyo pag-usab" sa usa ka magtiayon), bisan kung kulang ang sukaranan sa kasulatan alang niini, nakita nako nga nagpakaaron-ingnon nga nagbulag sa mga magtiayon (diin hapit na ang pagmabdos). sa ulahing panig-ingnan, mahimo’g hunahunaon ni Jehova ang duha nga nagminyo, apan dili ang una nga magtiayon, nga nakasalig sa kasingkasing... Magbasa pa »
Aron matubag ang una nga bahin sa imong pangutana:
1) Kung ang mga tigulang sa video nagpahayag kay "Robbie" bahin sa iyang "pakighigala" sa mabdos nga batang babaye, gisulayan nila nga ipaabut ang sukaranan nga lagda sa JW nga "ang dili maayo nga pakig-uban makadaut sa mga mapuslanon nga pamatasan" (1 Corinto 15:33)
Mao nga oo, kung ang batang babaye dili usa ka Saksi, sa panguna gitambagan siya aron tapuson ang relasyon. (O hangtod siya nabunyagan nga Saksi, kung nagtuon)
Ang ikaduha nga bahin sa imong pangutana nga ako adunay lisud nga pagsabut. Mahimo ba nimong ipatin-aw?
Salamat sa tubag. Ang problema sa mga video nga gipagawas sa YouTube mao nga wala nimo mahibal-an kung unsa ang gisulti sa oral sa eskuylahan sa mga elder. Ang usa ka CO mahimo nga isulti nga ang gipakita sa sine dili kung unsa ang gitudlo sa katilingban. Ang ikaduha nga bahin sa akong komento sa taas labaw pa sa usa ka makatarunganon nga sangputanan kaysa usa ka pangutana. Kung gihunahuna sa katilingban nga husto kini sa panan-aw ni Jehova, nga biyaan ang wala pa matawo nga bata, ug dili responsibilidad alang sa kaugalingon nga mga aksyon, dili kini dungan nga magtudlo nga ang usa ka mananapaw gipasaylo tungod lang kay nahimo niya nga madani ang iyang panghunahuna nga dili mapugngan... Magbasa pa »
Kung akong nahinumduman nga tama, adunay mga video sa Eskuylahan nga naghatag kalainan. Ang Take 1 mahimong magpakita sa "tama" nga paagi sa pagdumala sa us aka butang, ug ipakita sa Take 2 kung giunsa kini dili pagdumala. Ang mga video usa ka bag-o nga bahin sa mga KM Schools. Kung adunay usa ka video gikan sa Sangang, wala'y pagtipas nga lihok ang mahisgutan sa mga magtutudlo gawas kung sila mismo gusto nga magpailalom sa sumbong nga "apostasiya".
Ingon nga, ang lainlaing mga lawas nga tigulang mahimo’g lainlain sa ilang pagdumala sa mga butang hangtod sa degree, labi na sa mga dagko nga lawas.
(Ho 9: 8 KJ o NWT ang usa dinhi hingpit nga sukwahi!) Angay, isulti sa mga tigulang o Co o bisan kinsa sa hagdanan hangtod sa GB ug sa unahan aron "masulbad" ang butang. (pari-mutuel) Tanan ako naa. (Luc 20:35)
Kumusta John. Aron lang mahatagan ka sa pipila ka mga kasayuran ... ang video gipagawas kaniadtong 2012. Giandam kini uban ang labing pag-atiman sa GB aron mahimong "hingpit" sa pagtudlo. Sa eskuylahan sa KM, gihunong kini matag minuto o labi pa, aron hingpit nga ma-dissect kini ug ma-highlight kung unsa ka maayo ang matag detalye. Sa tinuud adunay pipila nga "giplano nga mga sayup" sa video nga ila usab nga gisusi aron mapakita sa mga tigulang kung unsa ang dili buhaton. Pananglitan, ang usa nga giplano nga sayup mao ang girekomenda sa usa ka tigulang sa lawas nga ansiyano nga suod kaayo kang Robbie... Magbasa pa »
Salamat, Yehorakam. Lipay kaayo ko sa imong komento ug pagpaambit sa imong kasinatian. Labing mapuslanon ug klarohon.
Salamat usab sa ubang mga kaigsoonan nga nakatampo sa ilang mga hunahuna sa "mga video sa pagbansay".
Joan of Arc - Adunay ako usa ka minahal nga higala nga nakighilawas ug nabuntis sa kaluha. Nakit-an sa mga tigulang nga naghinulsol siya sa pakighilawas busa gipugngan siya. Giingon nila kaniya nga kung gikasal siya sa amahan sa mga bata, dili siya masinupakon ug mapalagpot tungod kay dili siya magtutuo.
Salamat sa pagpaambit sa imong istorya, Colette. Kung ang usa ka Kristiyanos magpamabdos, nanlimbasog ako nga tan-awon kung giunsa dili nila isipon si Jehova nga maminyo, ug nga ang usa ka tawo nga mag-uyon sa pag-atiman sa iyang asawa ug mga anak (1 Tim 5: 8) ug ang bata / mga anak mabalaan pinaagi sa Kristohanon ginikanan (1 Chor 7:14). Gawas kung adunay makapanghimatuud nga ang duha wala gyud maminyo sa atubangan sa Dios (ingon nga gipanamkon ang usa ka bata, ug gipakita nila pinaagi sa mga aksyon ug gugma sa usag usa nga ilang nahimo ang ilang kaugalingon sa usag usa), mangatarungan ako nga ang Sosyedad pinaagi sa mga lagda niini aktibo nga nabahin pataas... Magbasa pa »
Salamat ug pagsugot. Nakasabut ko nimo sa ibabaw nga paagi, Ifionlyhadabrain. Nasabtan ko usab nga ang imong moniker usa ka ironic: "daghang mga hunahuna ang managsama" 😉
Btw: Usa ako ka tawo. ayaw tugoti nga malimbongan ka sa akong moniker.
Sa Israel, kung ang usa ka dili minyo nga lalaki ug babaye nakighilawas, sila kinahanglan nga magminyo.
Kumusta ang na nga hugpong sa mga pulong sa NWT? "Gitugyan sila sa Diyos sa dili gidawat nga kahimtang sa pangisip."
Ikaduha ko ang kana nga pagpaubos. Wala pa ako mahimo’g tigulang, apan girekomenda nako ang libro ni “Ruth” sa biyuda. Dili ako “Wala’y kaluoy” sama sa Tower. Miingon si Jesus nga moabut, “pag-inom nga libre sa tubig sa kinabuhi”. Si Jehova nagtagana.
John of Arc, mahimo nako mapanghimatuud ang uban pang Video Re / ang mga tigulang nga gibisita sa usa ka Balo nga babaye, kini ang 1 sa katapusang mga miting sa CLAM nga akong gitambongan, kaniadtong 2015? Gipakita kini ingon usa ka panig-ingnan nga epektibo nga pagbantay sa mga tigulang: Ang usa ka sitwasyon sa paghikog niini (ug ang biyuda nga payunir nga babaye sa akong tupad gikuptan ang akong kamut) samtang kami, hingpit nga nakurat, nakakita sa usa ka pagkadugtong gikan sa reyalidad nga gipatugtog: 'ikaw ba usa ka keeper sa integridad? maunongon ka ba '? samtang ang tanan nga malisud nga ebidensya didto, nga ang Balo nga babaye sa video nga nanginahanglan emergency (propesyonal) makatabang! Ang mga tigulang niini buta sa iyang kasakit..cool..naa ang pagkamaisugon sa katapusan sa ang "makahupay" nga tawag, aron pahinumduman siya sa pag-alagad sa kanila og cookies. Yep. Mahinang pakpak (dili akoa!) pagkahuman..kami... Magbasa pa »
Salamat sa pagkumpirma, Devora. Nagabukal ako sa sulod sa pagbasa sa imong account. Akong gihupay ang akong naghilak nga asawa labaw pa sa makausa, pagkahuman nakadawat siya nga “mahigugmaon” nga suporta gikan sa mga elder. Nahibal-an karon kung giunsa sila nabansay tin-aw nga nagpatin-aw sa mga butang.
Meleti, gipabilhan gyud nako kung giunsa nimo paghiusa ang imong mga artikulo sa us aka usa ka lohikal, cohesive nga paagi. Ang kaarang sa pagbuhat sa ingon usa ka tinuod nga panalangin, dili lamang alang kanimo, apan alang sa tanan nga nagbasa sa mga pulong. Kini nga hilisgutan mahimong usa ka sakit alang kanako usahay. Usahay maghunahuna ko kung giunsa ko sa kalibutan nga wala ako nakaapil niini nga dili kasulatan nga proseso. Gikan sa akong karon nga punto sa vantage, klaro nga klaro sa akon kung unsa gyud ang paghigugma sa JW Judicial System. Ang usa sa mga timaan sa pasidaan kinahanglan nga klaro, apan ang mabug-at nga indoktrinasyon makapugong niini. Pagka gabii... Magbasa pa »
Nahibal-an nimo kung unsa, Warp? Naghilak ko nga gibasa kana. Mahimong sobra ako ka emosyonal sa ningbuto nga bug sa trangkaso nga dili nako makuha ... O mahimo nga ang imong kasinatian nagdala kanako pagbalik sa gamay pa ako nga bata nga babaye ug ang akong amahan alagad sa kongregasyon kaniadto sa mga tigulang. Grabe ang iyang pag-antos sa kabalaka, pagkawala sa tulog, kapit-os sa mga desisyon nga kinahanglan niyang buhaton. Nahinumdom ako nga naglingkod sa plataporma hangtod alas-11 sa gabii usahay pagkahuman sa usa ka miting samtang siya ug ang sulugoon nga sulugoon naglalis bahin sa mga isyu nga wala niya masulti.... Magbasa pa »
Nahinumduman ba nimo kung giunsa kami gipasabut aron maila ang kalainan sa huyang ug daotan? Nahilak ang mga igsoon, ug kanunay namo kana gihatagan ingon usa ka timaan sa paghinulsol ug kahuyang. Ang mga igsoon, sa pikas nga bahin, makig-away sa ilang kanto, o maglingkod didto nga hilum. Ang sangputanan mao ang pagpalagpot. Apan kadaghanan sa kanila gusto nga mag-alagad kay Jehova - kung dili man ngano nga atua sila didto? Ang pagpalagpot sama sa pagdili sa us aka panahon alang sa usa ka foul sa football. Kini sobra, ug dili parehas sa pamaagi sa pagdumala sa nakasala sa Corinto. Pagpadayon nga hinlo sa kongregasyon... Magbasa pa »
'Ang mga adlaw sa pagserbisyo sa mga lalaki natapos na….' Maayo nga gibutang.
Okay well, nahibal-an ko nga mahimo nako makuha dinhi aron magngisi, Nakasubo, wala’y gusto, palibuton ang imong mga mata ug dili matagbaw aron mabutang ra kini sa matinahuron. Apan naghunahuna ko kung mahimo ko ba nga maghinay-hinay uban ang gamay nga espirituhanon nga pagpakatawa. Kini ang giingon: Gipahibalo kami sa among tigpataliwala nga kaming tanan nadayagnos nga adunay all-timers nga sakit apan giingon niya nga dili mabalaka, ang mga wala’y timer nagtrabaho niini. (Jb 24: 1)
Mao nga dili ako magustohan, o hatagan ka sa impresyon nga ginalikayan ko ikaw nga Salmo. Tubag ko sa imong komento sa tinuud. Wala ako makasabut sa imong giingon, mao nga dili ako makapangisi o magngisi gawas sa kalibog. Wala ko nahibal-an kung ang imong pagbati sa humor nga wala nako makuha, o ang Atlantiko nga nagbulag taliwala sa among panghunahuna, apan alang sa usa ka tawo nga nag-angkon nga nagsulti nga tin-aw ug matinuoron nga nakit-an nimo nga garbled kaayo! Pasensya dili pasayloa ingon sa gisulti sa mga batan-on. Tuyo ba nga gisulayan nimo ang pagdani sa mga tawo nga dili mouyon kanimo? O, tingali mahimo nimo ipasabut ang imong espirituhanon nga pagpakatawa... Magbasa pa »
Ang pagkamatinud-anon mao ang labing kaayo nga palisiya nga si Marta ug gipasalamatan ko ikaw niini.
Pag-abot nimo naa ra ko didto. Usa ako ka banda nga lalaki, kadaghanan sa mga Saksi wala makasabut. Tingali gusto nimo mohatag kamot. Mahimo ko nga patugtog kanimo ang bisan unsang kanta nga gusto nimo aron malipay ang kinabuhi nga imong gisunud. Tan-awa ang ulan nga nahulog! Kinahanglan nako nga ipadayon ang pasundayag. (Col 2: 16,17) Dili kinahanglan ang mga saksi sa Tawo.
Salamat sa pagpahibalo sa pagtangtang sa komento. Wala ka nag-angkon nga lain ka nga pagtangtang sa mga Kabayo ??
Usa ka hinungdanon nga hilisgutan, Meliti. Sa akong panukiduki akong nahibal-an nga wala’y tawo nga patyon sa Sanhedrin gawas kung adunay usa ka miyembro nga mosulti alang kaniya. Sa kaso sa usa ka Komite sa Judiyo (a) kini sa luyo sa sirado nga mga pultahan (b) kini tulo batok sa usa, ug nga ang usa kanunay nga mas bata ug wala makasinati, sigurado sa pag-abut sa mga panudlo nga imong giladlad ug (c) adunay wala’y usa nga molihok alang sa depensa o magtambag sa akusado, usa ka prinsipyo nga hinungdanon sa atong mga korte aron masiguro ang duha nga mga kilid sa kaso... Magbasa pa »
Makatarungan nga nagtudlo ang pamunoan sa org nga kini nga mga patakaran gilaraw aron 'mapanatiling hinlo ang org's Lord' ug uban sa baluktot nga pangatarungan tawgon kini nga mahigugmaon nga disiplina. Sa tinuud, nagpadayon sila sa pagkupot sa kini nga mga palisiya ingon usa ka club aron mapalig-on ang istruktura nga pyramadic sa org ug aron mapalig-on ang ilang kaugalingon nga awtoridad pinaagi sa paggamit sa kahadlok. Sa unsang paagi dili lahi ang pagtratar ni Jesus sa mga makasasala sa Marcos 2: 15-17, ug mga komento ni Juans bahin sa gugma kumpara sa kahadlok sa 1 Juan 4: 17,18.
Mga puntos nga lig-on nga gimaneho sa balay, Meleti. Ang mga komite sa hukmanan ni JW mao ang mga korte nga quintessential kangaroo, parehong kafkaesque ug Orwellian sa kinaiyahan. Ang paghisgot sa bibliya nga labing duol sa modus operandi mao ang proseso nga gisumite ni Jesus. Ang pagdugang sa inhustisya mao nga nahibal-an sa mga tigulang ang sistema, pamaagi, proseso ug tanan nga mga lugar sa pag-apelar, nga naghatag alang sa duha nga lainlaing mga timbangan nga magamit: alang sa panon; lain alang sa mga magbalantay. Ang pamaagi sa pamatasan sa JW, dili kasulatan ug dili paghigugma ingon kini, mao ang usa sa una, hinungdan nga mga hinungdan nga nahibal-an nako nga ang usa ka butang nga istruktura sa "gingharian (hall) sa Denmark". Maayo na lang, ang "mga butang... Magbasa pa »
Kini nga artikulo labi ka maabtik nga nag-analisar sa mga pananglitan sa 'sayup nga binuhatan' sa mga nagpamantala ug ang kamatuuran nga ang nagpamantala giandam alang sa pagkapakyas. Komosta ang mga kaso sa daotang binuhatan sa mga tigulang? Adunay kami panig-ingnan ni Natan nga nagbadlong kay Haring David, kanunay nga nasabtan nga mahimo namon mabadlong o ireport ang usa ka tigulang, bisan kung unsa ang mahinabo kanamo. Hinuon, sa among kaugalingon nga kasinatian, among nasabtan nga ang daotan nga nahimo sa mga tigulang gitabonan mismo sa mga tigulang ug mga tigdumala sa sirkito. Sa usa ka higayon, diin giulat namon ang pagpanglimbong ug pagpangilkil nga gihimo sa usa ka tigulang sa iyang CBE ug sa tigdumala sa sirkito, gibutang kami... Magbasa pa »